نوشتن آدمهایی که در مورد هیچ چیز نظری ندارن، فرقی با هویج ندارن. هزاران تا لایک هم زیرش. اما اون سر طیف هم از داخل جای جالبی نیست. درسته که آدمهایی که نسخه خودشون در مورد همه چیز رو پیدا میکنن خیلی آدمهای جذابی هستن. علایق خاص خودشون رو دارن، نگاه خاص خودشون رو به زندگی دارن، رشته مورد علاقه خودشون رو دارن، برنامهریزی خاصی برای آینده دارن، هدفهای خاصی دارن، حتی معیارهای خاصی در ارتباطات دارن و برای تمام دوست نداشتنهاشون هم دلیل دارن. انتخاب میکنن. جلوی هجوم دنیا وایمیسن. جذاب هستن. دنیا رو همین آدمها تغییر میدن و بهتر میکنن ولی خودشون عمیقا در رنج هستن. من به هر کدومشون نگاه میکنم یک جایی از زندگی که بیشتر براشون مهمه، بیشتر گیر کردن چون زندگی یه بازی رندومه و اون چیزی رو میخوای بهت نمیده. اون چیزی رو بهت میده که از توی شانسی درآورده. تو میتونی بعضیهاش رو عوض کنی و بعضیهاش هم نسبتا مطابق هست با چیزی که میخوای ولی بعضیهاش رو هم نمیتونی. اون کسی که بهش میگن هویج، اون نقطه از زندگیش رنج نمیکشه چون نسخهی شخصیسازیشدهی ذهنی نداره. اون چیزی که از سمت زندگی بهش داده میشه رو میپذیره چون قبلا فکر نکرده چیز بهتری وجود داره. اگر دنیا انداختش توی مسیری که از بزخری پولدار بشه نمیگه من در تصوراتم این بود که مشاور اندیشکده بروکینگز و چاتر هاوس بشم. پول رو میذاره توی جیب و میره سراغ مسئلهی بعدی. اگه دنیا کاری کرد که افتاد توی رشتهی زیستشناسی مولکولی نمیگه از ریخت مولکولها بدم میآد. همون رو میخونه تا دکترا. دنبال پارتنر تراشکاریشده نیست. به مفهوم رویا زیاد فکر نکرده. تهش برمیگردی میبینی همین کسی که بهش میگن هویج به تمامی چیزهایی رسیده که برای اون آدم شخصیساز قفله. چرا اینجوریه؟ چون رسیدن حاصل گذر از یک مسیره و مسیر رو یک هویج میتونه راحتتر طی کنه ولی آدمی که میخواد همه چیزش رو خودش بسازه نمیتونه همه مسیرها رو طی کنه و بیشترشون رو تا نصفه نرسیده برمیگرده یا وسطشون وول میخوره. هویج بودن فضیلت بزرگیه توی این دنیا. صفت تحقیری به کار نباید برد برای کسی که جلوتر از بقیه است. قانون این دنیا همینه و نمیشه صفت تحقیری برای کسی به کار برد که توی چهارچوب بازی دنیا داره درست کار میکنه.
دوست دارم با هر آدمی در اینجا و همه جا حرف بزنم ولی در عین حال حتی در توانم نیست پیامی که بهم میدن رو سین کنم. چیست این آدمی؟ چیست این دوپای متناقض؟
زندگی توی ایران آدم رو خونهنشین میکنه. بیشتر شهرهاش چند تا خونه و چند تا مغازه هستن. حتی برای یک معمار هم فکر نمیکنم جذابیتی داشته باشن. شاید فقط چند تا خاطره شهر رو کمی جذاب کنه که اون هم اگر نداشته باشی دیگه چیزی نمیمونه.
زیر بارون شدید توی خیابونها میچرخیدم که روی زمین یک گوشی آیفون دیدم. اولش رد شدم و پیش خودم گفتم به من ربطی نداره. بعد دیدم هر کسی ممکنه برش داره و هر کاری باهاش بکنه و شاید صاحبش اگر من بودم توقع داشتم کسی اگر میتونه جلوی چنین چیزی بگیره. برگشتم و برش داشتم. صفحهاش رو نگاه کردم دیدم ظاهرا مال یه خانمی باید باشه و پسرش ۲۷ بار زنگ زده بود به گوشی. باز نتونستم خودم رو متقاعد کنم که منتظر بمونم زنگ بزنه تا بهش بدمش. رفتم اولین مغازه رو پیدا کردم و گوشی رو بهشون دادم و توضیح دادم و بدون این که شمارهای یا اسمی از خودم جا بذارم دور شدم. دورتر که شدم زیر بارون به این فکر کردم که خب مغازهدار هم ممکنه هر کاری باهاش بکنه و به نظرم کارم احمقانه اومد. بیشتر که فکر کردم دیدم کلا همه کارهام همینطوریه. عدم ورود به هر جریان و اتفاقی تا جای ممکن. و این به نظرم بهترین روش زندگی کردن برای یه موجود توی این باغ وحش نیست.
ظاهرا توی تعداد کمی از کشورها قانونی و سنتی هست که میگه مالکیت یک چیز قبل از عمر آدم تموم میشه. مثلا شما اگر بیست سال یه زمینی جایی داشته باشی و کاریش نداشته باشی دیگه مال شما نیست بلکه مال اون کسیه که اونجا توی اون دوره هر روز اونجا صندلی میگذاشته و حضور داشته و یا حتی آبادش کرده. چنین چیزی برای ما قابل تصور نیست اما واقعا منطقی و عادلانه به نظر میرسه. افراد زیادی هستن که به دلایل نامعلومی مالک چند هزار متر زمینی هستن که اصلا هیچ نقشی توی به وجود آمدنش نداشتن و تا پایان عمر خودشون و هفتاد نسل بعدشون از طریق اون زمینها زندگی شاهانه دارن، اون هم بدون این که کار مفیدی برای بقیه انجام بدن. من این رسم و قانون رو ستایش میکنم.
Forwarded from SUT Twitter
یک زمان عجیبی در شبانهروز وجود داره: حدود یک ساعت قبل از طلوع آفتاب. نسیم خنکی میوزه، خیابونها خالیه و فقط صدای گنجشکها میاد. احتمالا بهترین لحظات برای مُردن.
«ایمانوئل»
@sut_tw
«ایمانوئل»
@sut_tw
البته که درست نیست آدم با بنگاههای اقتصادی و اماکن کسب درآمد نوستالوژی و خاطره بسازه اما خب واقعا این که میبینی کافهها و کتابفروشیها و فروشگاهها و آموزشگاهها دیگه وجود ندارن قابل هضم نیست. ذهنم این ناپایداری رو نمیتونه هندل کنه.
یک شعر فولک هست که توی کودکی بارها از خوانندههای مختلف میشنیدم ولی هیچوقت بهش دقت نکرده بودم. دو سه سال پیش که با دقت گوش کردم دیدم (ترجمهاش) اینطوری شروع میشه که «میترسم بمیرم و دیگه هرگز نبینمت».
جدای از این که به عنوان شروع یه شعر یه همچین کلماتی زیادی کوبنده است، این که سراینده (یا سرایندگان) به مرگ به عنوان بزرگترین و مهمترین عامل ندیدن اشاره میکنه و همه چیز انسانی رو در رتبه بعدی اهمیت قرار داده خیلی تکاندهنده و جالبه. عاملی که همیشه همه جا همراهش هست. به دنبال وصال هم نیست. فقط یک نگاه کردن ساده. میزان عجز شاعر واقعا دراماتیکه.
جدای از این که به عنوان شروع یه شعر یه همچین کلماتی زیادی کوبنده است، این که سراینده (یا سرایندگان) به مرگ به عنوان بزرگترین و مهمترین عامل ندیدن اشاره میکنه و همه چیز انسانی رو در رتبه بعدی اهمیت قرار داده خیلی تکاندهنده و جالبه. عاملی که همیشه همه جا همراهش هست. به دنبال وصال هم نیست. فقط یک نگاه کردن ساده. میزان عجز شاعر واقعا دراماتیکه.
برای کسی که از فروش نفت به دلار درآمد داره و کفگیرش ته دیگ خورده، چه چیزی بهتر از اینه که یه نمایش موشک بازی اونور راه بندازه و قیمت نفت به دلار رو ببره بالاتر و به ریال داخل کشورش خرج کنه؟
خانوادهها رو که توی دهههای مختلف از دور که نگاه میکنی، معمولا حس میکنی که وقتی فرزندهاشون بچه هستن و پدر و مادر اواسط سی هستن همه چیز جذابتره و افراد خونواده خوشحالترن و اشتیاق بیشتری برای ادامه دارن. وقتی بچهها بزرگ و بالغ شدن و پدر و مادر به پنجاه و شصت میرسن انگار دیگه اون اشتیاقه نیست. حال همهشون با هم در مجموع بهتره چون یاد گرفتن چطور با هم تا کنن ولی یه حس خستگی از ادامه توی چهره همهشون دیده میشه. یه رکود پنهان.
نمیدونم چرا وقتی بچه بودم همه چیز به طرز عجیبی برام بزرگ و سهمگین بود. یک انباری ۳ در ۴ توی خونه مثل یه جای خیلی عجیب و ترسناک به نظر میاومد. یه خیابون خیلی کوچیک وسط شهر مثل بزرگترین خیابون دنیا با هزار تا برج به نظر میرسید. الان که خیلی از این جاها رو دوباره بعد از سالها میبینم احساس خیلی عجیبی دارم. نمیدونم فقط من اینطوری هستم یا این که همه همینطوریان.
به وضعیت حال حاضر بچههای دبیرستانمون فکر کردم و باز هم دیدم که اصل اساسی که تفاوت بین زندگی ما ایجاد کرد، استعدادهامون نبود بلکه خونوادهمون بود. همه زنگ تفریح یک جا بودیم و توی هم میلولیدیم و یک چیز میخوندیم ولی هر چقدر بیشتر از اون دوران گذشتیم بیشتر متوجه شدیم که اتفاقا از اول با هم فرق داشتیم و مدرسه یک فریب بود. بودن معدود بچههایی که بدون امدادهای غیبی خونواده خوب پیش رفتن ولی در کلیت گم بود. خانواده و امدادهاش توی ایران واقعا حکم اون کارتی رو داره که میزنه روی همه کارتها و بازی رو تموم میکنه.
واقعا تکاندهنده هست. این بخش بالای صفحه سرچ تلگرام که پی وی آدمهایی که به ترتیب بیشتر باهاشون چت کردیم رو نشون میده. نمیدونم دقیقا معیار جا به جایی آدمها توش چی هست اما واقعا تکان دهنده است. شبیه لیگهای ورزشی میمونه. بعضیها بالای جدول هستن کم کم میرن پایین. بعضیها یک هو از ناکجا آباد میآن میرن جزو سه تای اول میشن. بعضیها اولن و خبری ازشون نیست و چند هفته اونجان بعد ناگهان سقوط میکنن پایینتر. توی دنیای واقعی ما هیچوقت ارتباطاتمون رو جدولبندی و ثبت نمیکنیم. چقدر ثبت کردن بعضی چیزها ترسناکه. آدمها اشیای قابل اندازهگیری شدن انگار اینجا.
داشتم فیلمی میدیدم که توش مادری دزدی کرده بود و همه فهمیده بودن و حالا پسرش (که سن کمی داشت) اومده بود پول رو برگردونده بود. پسر بچه توی دیالوگش میگفت که این همون مقدار پوله دیگه مشکلتون با مادرم چیه؟ جواب گرفت که، صداقت.
بچهها توی زندگی واقعی هم دنیا رو به شکل طبیعتگرایانه میفهمن. یعنی مفاهیمی که انسانها بعد از اتمام دوره غارنشینی ساختن رو تا وقتی ندیده باشن بلد نیستن. تا اینجا چیز عجیبی دیده نمیشه اما این که صداقت یک نوع توهم باشه که آدمها بعدا درستش کردن یه خرده عجیب به نظر میرسه. همه دوست دارن بقیه باهاشون صادق باشن. اگه از هر صد هزار نفر به صورت تصادفی سوال بپرسی که صداقت خوبه یا نه شاید ۱ نفر هم نباشه که بگه صداقت چیز بدیه.
در واقع این که همه با هر عقیدهای به یک نوع توهم باور داشته باشن عجیبه نه خود صداقت. چند لایه بیشتر از حدی که فکر میکنیم فرگشت عقلی داشتیم. گویا کامل فرو رفتیم. چنین موجوداتی ممکنه هر چیز تصادفی رو طبق اتفاقات و جریانات زندگی و منافعش تبدیل به یه باور جمعی خیلی خیلی خیلی مهم کنن. البته مبحث بحثبرانگیز و آشنای گذاشتن پای راست و چپ هنگام ورود به دستشویی خودش یک نمونه عینی از این فرو رفتگیهاییه که تبدیل به توهم جمعی نشده.
بچهها توی زندگی واقعی هم دنیا رو به شکل طبیعتگرایانه میفهمن. یعنی مفاهیمی که انسانها بعد از اتمام دوره غارنشینی ساختن رو تا وقتی ندیده باشن بلد نیستن. تا اینجا چیز عجیبی دیده نمیشه اما این که صداقت یک نوع توهم باشه که آدمها بعدا درستش کردن یه خرده عجیب به نظر میرسه. همه دوست دارن بقیه باهاشون صادق باشن. اگه از هر صد هزار نفر به صورت تصادفی سوال بپرسی که صداقت خوبه یا نه شاید ۱ نفر هم نباشه که بگه صداقت چیز بدیه.
در واقع این که همه با هر عقیدهای به یک نوع توهم باور داشته باشن عجیبه نه خود صداقت. چند لایه بیشتر از حدی که فکر میکنیم فرگشت عقلی داشتیم. گویا کامل فرو رفتیم. چنین موجوداتی ممکنه هر چیز تصادفی رو طبق اتفاقات و جریانات زندگی و منافعش تبدیل به یه باور جمعی خیلی خیلی خیلی مهم کنن. البته مبحث بحثبرانگیز و آشنای گذاشتن پای راست و چپ هنگام ورود به دستشویی خودش یک نمونه عینی از این فرو رفتگیهاییه که تبدیل به توهم جمعی نشده.
از سری علایقی که به گور خواهم برد اینه که بچههایی دم دستم باشن و روشون آزمایش انجام بدم و رفتارها و مفاهیمی غیر معمول بهشون یاد بدم و بعد که بزرگ شدن اثراتش رو ببینم. با این کار میتونم عمق توهم بشر رو به همه اثبات کنم ولی نه فضایی برای این کار درست نشده هنوز و نه این که سرنوشت آدمها موش آزمایشگاهی بنده میتونه باشه. و صد البته که آدمها بعد از فهمیدن این عمق توهم هم درست نمیشن.
این دریوری گفتنهای من هیچوقت به کارم نیومد توی زندگی و سودی نداشت. هیچوقت. پشکل گوسفندان هم حتی مفیدتر از کنار هم چیدن این کلمات منه. کاش چیز دیگهای بلد بودم.
آمریکا از نظر محلی بودن کشور جالبیه. شهرهایی هستن که شبکهی اجتماعی مخصوص به خودشون رو دارن. مثلا فرض کنین اصفهانیها یک شبکه اجتماعی مخصوص به خودشون رو داشته باشن که شیرازیها ندونن چیه. قابل تصور نیست برای ما. البته مسافتهای جغرافیایی آمریکا واقعا چند برابر کشورهای دیگه است و مثلا مرکز دو ایالت همسایه ممکنه به اندازه دو کشور اروپایی یا آسیایی از هم دور باشه ولی باز هم چیزی از تجربه جالب محلی بودن زندگی در این کشور کم نمیکنه.
به نظرم رقابت برای کار حداقلی و پول درآوردن یکی از بدترین چیزهایی هست که توی غرب ایجاد شده و متاسفانه به همه جا هم همون مدلی بدون هیچگونه متناسبسازی صادر شده. اگر کار کردن قراره که خرج حداقلهای زندگی رو بده، چرا باید تبدیل به مسابقه بشه؟ الان این مدل با دورانی که آدمها میرفتن جنگل شکار میکردن و هر کی سریعتر میرسید گوشتها رو میبرد چیه؟ خیر سرشون چه دستاوردی ایجاد کردن در طی این سه هزار سال تمدن جز تنوع دادن به نوع شکار؟ هیچ منطقی نمیبینم در این که انسان برای زنده موندش مسابقهای بده که احتمال شکست توش همیشه چند برابر بیشتر از موفقیته. این مدل راهکار مناسبی حل کمبود منابع نیست. همیشه فکر کردن به این رقابت کاری من رو یاد تصویر حیوانات توی قفس میاندازه که یک جایی چسبیدن به هم و دهنشون رو گرفتن بالا و گرسنه هستن و منتظر هستن صاحب باغ وحش یه غذایی جلوشون بندازه و دهنشون رو بالاتر میگیرن تا غذا زودتر از بقیه بهشون برسه.
نمیدونم ولی کاش یکی که از من هوش هیجانی بالاتری داره یه جاهایی بهم تقلب میرسوند چه ککهای لای کوکو بذارم. از تراپیست و خونواده و آشنا و اینها چیزی برنمیآد دیگه. اگر چه که میدونم از کی کمک بخوام ولی متاسفانه کمک خواستن به اندازه انجام قتل دشوار شده برام. نه به خاطر غرور. به خاطر این که توی شروع مرحلهی ناامیدی و پذیرش ناتوانی از حل شدن ماجراهای زندگی به سر میبرم.