يا عم انا السيئ في روايتك اقولك حاجة انا سيئ معوض

أنا شخص فقد عنصر الأنبهار بأي شئ في الحياة
ماعدا حاجه واحده فقط (البجاحه)
بجاحة الناس ولا مره فشلت أنها تبهرني بجد.

ذات ليلةٍ
أُصبتُ بِخيبةٍ
تمنيت حينها
ألا يكون ما يحدث -واقعًا-،

نمت كثيرًا حتى أهرب
ثم استيقظت هكذا
بشيءٍ انطفأ فيَّ
دون أن أعرفَ له اسمًا،

مِن حينها
وأنا عاجز عن استعياب العالم
أعيش بلا شعورٍ، بلا رغبةٍ، وبلا مسامحةٍ،

رُبما بقيت الخيبة حيةً
وأنا مَن ماتَ مكانَها.

#سُهيلة_فريخة.

مَن كانَ لهُ خِلٌّ يُحاورهُ؛ فهو في نعمةٍ، لا يعرف قَدرها إلّا مَن حُرِم".

‏- ابن حزم.

أَحيانًا، الأمَل يَضغَطُ علىٰ صاحِبِه كما يَفعَلُ الأَلَم!
مُريد البَرغُوثي.

‏أنت تُثاب على كذب الناس عليك، وعلى مكرهم، وعلى غدرهم، وعلى غيبتهم لك…
‏تُثاب إن عاملت الناس بقلبٍ سليم، وهم عاملوك بقلبٍ سقيم…
‏تُثاب وأنت حسن النيّة، مقابل خُبث نواياهم…
‏ينظرون إليك بعين الحسد، وأنت تدعو لهم بالبركة…

‏قال تعالى: ﴿وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَٰلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ﴾
‏وقال رسول الله ﷺ:
‏“المؤمنُ الذي يُخالطُ الناسَ ويَصبرُ على أذاهم خيرٌ منَ الذي لا يُخالطُ الناسَ ولا يصبرُ على أذاهم".‏

وقوامة الرجل في الزواج تحتّم عليه أن ينأى عن مراهقته أمام طفولة زوجته، فلا يناصبها العناد في أوقات الكدر، ولا يشقّ عليها في ساعات النكد،

وإنما يأخذها من ضيق نفسها إلى سعة صدره، ومن شقاء بالها إلى هناء عطفه،
ويعرف أنّ من واجباته كرجل أن يكون الأكثر تحملا، والأطول ثباتًا،

ولا يقارن همومه وهموم زوجته في ميزانٍ واحد، لأن ثقبًا في جوربها قد يكون له في نفسها أكبر مما في نفسه من مشكلة كبيرة وحقيقية، ولأن كفةً من زجاج ليست ككفةٍ من عاج!

والمرأة متى خرجت من كدرها إلى حنان زوجها، عوضته عن ساعات الغم جمالًا ودلالًا، وأغدقت عليه من رقّتها ما يسترقّ قلبه، ومن نقائها ما ينقي صدره ؛مما قد يكون علق فيه من همٍّ بسبب همها،

فيقول كل منهما في نفسه مع أول لحظةٍ في الود:
والله ما عرفت مع صاحبي ضيقًا قط!

كنت أظُن أن الحُزن
هو أن تُغلق باب غرفتك
وتبكي،

حتى اكتشفت أن أقسى ما في الوجع
أن تظل قادرًا على الضحك، العمل، التأنُق، ومُجالسة الناس، بينما في داخلك شيء يحتضر مُنذُ زمنٍ، ولا أحد يُلاحظ ذلك،

حتى أنت .. لم تُلاحظ
رُبما لِأنك مِن فرط ما اعتددت فُقدان نفسك
لم تعُد تعرف أي جزءٍ مِنك
كان ينبغي أن تُنقذه !

#سُهيلة_فريخة.

‏«ضمَّني النبيُّ صلى الله عليه وسلم إلى صَدرِه، وقال: اللهم علِّمْه الحِكمَة»!

‏سيدنا ابن عباس رضي الله عنه

الحِس الزيادة اللي عندك بالناس، والتنبؤ اللي بيحصل، وبيحصل، دي مش هبة من ربنا ولا حاجة، دي آثار التروما ظاهرة عليك مش أكتر، أنت مش ولي، أنت مضطرب 😁😁

«تضيقُ بنا الدُّنيا، وفي القُران الخَلاص والمُتَّسع».

إن الإنسان لا يخرج من شدائد الأيام كما دخلها؛ فكل صدمةٍ تمضي تترك في النفس شيئًا منها.

حتى ذلك البرود الذي تستقبل به الصدمات، وتلك العافية التي تنهض بها سريعًا بعد كل سقوط؛ ليست كلها قوةً كما تبدو، إنما هي آثارُ آلامٍ قديمة دفعت النفس ثمنها من طمأنينتها، وأيامها.

فلا يهبك الزمان نُضجًا بغير ثمن، ولا يُفتح لك باب البصيرة إلا بعد أن يأخذ من عمرك شيئًا عند كل باب، وأنك لم تعُد تجزع كما كنت، لا لأنك صرت أصلب من الألم، ولكن لأنك عرفت ثمن الخوف وذُقته، وأتعبك طول الوقوف في وجه ما لا يُدفع.

من أصعب الحاجات اللّي ممكن يُبتلى بيها الإنسان، إنه يرضى بقَدَر جه عكس كل اللّي كان متوقعه..

يرضى بحزنه، ويرضى بابتلائه، ويتقبل كل موقف مرّ بيه وهو مش على هواه

ومع الوقت، بيوصل لمرحلة من اليقين تخليه مؤمن إن اختيار ربنا هو الخير، وإن المُقدر ليه هو الأصلح، حتى لو هو مش شايف الحكمة دلوقتي

وساعتها بيبقي صبره ورضاه ليهم أجر عظيم، وربنا يعوضه عن كل حاجة فقدها، جزاء لصبره وثقته ويقينه في ربنا.

وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِهَا | سورة الروم

الشيخ المشناوي

https://t.me/El_minshawy

يتساءل حسن القرني وأنا:

«إذا كانت الذّاكرة فِي الرّأس؛ فما الّذي يوجعُ قلبي؟»

الدنيا مقلوبه على الحركات الحمصي
امال لو شوفتو الحركات الكسكسي !

يُخفي هواه وما يخفى على أحدٍ
حتى على العيسِ والرُّكبانِ والحادي!

-ابن داود الظاهري

‏ربِّ اجعلني أتحسّس نِعَمك عليّ بدهشة الذي يرى الشيء للمرة الأولى وأوزعني أن أشكرك عليها شكر المؤمن المُحبّ الشغوف!

“كسر الخاطر ليس أن تبكي من الألم، بل أن تصل إلى مرحلةٍ لا تستطيع فيها حتى البكاء… أن يؤلمك الشخص الذي كنت تظنه مأمنك، فتكتشف أن بعض الجروح لا تُرى، لكنها تُغيّر فينا أشياءً لا يُصلحها اعتذار، ولا يُعيدها الزمن كما كانت.”