Forwarded from دستیار
💠 اثبات #تحريف_قرآن نزد علماى شیعه
#قسمت_دوم
#علامه_زين‌الدين_عاملى معروف به شهيد ثانى از علماى صاحب نام #شيعه در كتاب معروفش «الدراية» (ص ١٢) مى‌نويسد: خبر متواتر را همه فقهاى #مذاهب_اسلام از #امامى و #حنفى و #شافعى و #مالكى و #حنبلى و #ظاهرى و #اوزاعى و #جريرى و #بصرى و #نخعى و #تميمى و... براى استنباط احكام پذيرفته‌اند، بدان جهت كه موجب قطع است و حجيت قطع ذاتى است.
با اين توضيح مختصر متوجه شديم كه #حديث_متواتر در تمامى مذاهب اسلام به رسميت شناخته ميشود و انكار يا رد آن ناممكن ميباشد.
#علامه_مجلسى نيز در نظر خود احاديث #تحريف_قرآن را احاديث متواتر خطاب كرده بود.
اين روحانى بزرگ شيعيان در كتاب معروف خود، -مرآة العقول من شرح أخبار آل الرسول- جلد دوازدهم ص ٥٢٥، در شرح حديث هشام بن سالم از أبى عبداالله مينويسد:
شرح اين حديث چنين است: همانا قرآنى كه جبرئيل براي حضرت محمد آورد هفده هزار آيه بود.
ايشان درباره اين حديث ميگويد: موثق است
و در بعضي نسخه ها از هشام بن سالم بجاى هارون بن سالم آمده است، پس روايت صحيح است، بر كسى مخفى نيست كه اين روايت و روايات صحيح ديگر، صريح و واضح است در مورد، كم شدن قرآن، و تغيير آن و نزد من روايت در اين زمينه از لحاظ معنا متواتر ميباشد، و كنار گذاشتن همه اين روايات موجب سلب اعتماد كمتر از تمام روايت ميگردد. بلكه در گمان من روايت در اين زمينه كمتر از روايت درباره امامت نيست.
كانال #نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Www.eslam.nu👈👈👈
#قسمت_دوم
#علامه_زين‌الدين_عاملى معروف به شهيد ثانى از علماى صاحب نام #شيعه در كتاب معروفش «الدراية» (ص ١٢) مى‌نويسد: خبر متواتر را همه فقهاى #مذاهب_اسلام از #امامى و #حنفى و #شافعى و #مالكى و #حنبلى و #ظاهرى و #اوزاعى و #جريرى و #بصرى و #نخعى و #تميمى و... براى استنباط احكام پذيرفته‌اند، بدان جهت كه موجب قطع است و حجيت قطع ذاتى است.
با اين توضيح مختصر متوجه شديم كه #حديث_متواتر در تمامى مذاهب اسلام به رسميت شناخته ميشود و انكار يا رد آن ناممكن ميباشد.
#علامه_مجلسى نيز در نظر خود احاديث #تحريف_قرآن را احاديث متواتر خطاب كرده بود.
اين روحانى بزرگ شيعيان در كتاب معروف خود، -مرآة العقول من شرح أخبار آل الرسول- جلد دوازدهم ص ٥٢٥، در شرح حديث هشام بن سالم از أبى عبداالله مينويسد:
شرح اين حديث چنين است: همانا قرآنى كه جبرئيل براي حضرت محمد آورد هفده هزار آيه بود.
ايشان درباره اين حديث ميگويد: موثق است
و در بعضي نسخه ها از هشام بن سالم بجاى هارون بن سالم آمده است، پس روايت صحيح است، بر كسى مخفى نيست كه اين روايت و روايات صحيح ديگر، صريح و واضح است در مورد، كم شدن قرآن، و تغيير آن و نزد من روايت در اين زمينه از لحاظ معنا متواتر ميباشد، و كنار گذاشتن همه اين روايات موجب سلب اعتماد كمتر از تمام روايت ميگردد. بلكه در گمان من روايت در اين زمينه كمتر از روايت درباره امامت نيست.
كانال #نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Www.eslam.nu👈👈👈