Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
👊 اثبات دروغ شيعيان در مورد #دختر_يزدگرد
#قسمت_سوم(آخر)
اما با جستجويى بيشتر در ادامه داستان ميخوانيم كه:
بوقت مرگ، یزدگرد در مرو با زنی درآمیخت که پسری با تنه‌ی ناقص بدنیا آورد بنام مخدج، مخدج بعد از مرگ #یزدگرد همسری گرفت که ۲ دختر برایش آورد و در زمان #حجاج_بن_یوسف وقتی قیتبه سعد به آنجا میرود ۲ دختر بدست میاورد که گفتند بچه‌های مخدج هستند و پیش حجاج میفرستد و او پیش ولید و برای ولید، یزیذ بن ولید را به دنيا آورد که از نظر جسمى ناقص بود!!
پس میبینیم این ۳ روایت هم مشكلى از جعل #اسناد_شیعه حل نميكند!!
با خواندن روايات مورخين،
اعراب یا راویان احاديث به دخترهای دربار خسروان و قصر نشینان، #شاهزادگان میگفتند و این بدور از اندیشه است که فقط آنها را دختر یزدگرد بدانیم، که اگر اینگونه بود به پاس فخرفروشی، راویان از بزبان آوردن نام دختر یزدگرد، بهره میبردند!!!
حال اگر #اسرای_کربلا را كه #طبرى نام آنها را آورده، بررسی کنیم خواهیم دید که اثری از نام این بانوی مهم که هم شاهزاده بوده و هم به زعم #علماى_شيعه افتخار بنى هاشم به او بوده، نیست!!
#طبری میگوید: علاوه بر۵ پسر کودک، زنان کاروان حسین: رباب بنت انیف و ام محمد بنت حسن بن علی و زینب و فاطمه بنت علی و فاطمه و سکینه بنت حسین گروهی از بردگان و کنیزان نیز بودند!!(همانطور كه همه ميدانيد #ائمه_شيعه هر كدام داراى بردگان و خصوصا كنيزان فراوانى بوده اند)
درجای دیگر طبری، مادر علی بن حسین را کنیز نام برده است و اشاره اى به شاهزاده بودن او نكرده است.
در زير اين متن تمام مستنداتى كه در متن بالا از آنها نام برديم را خدمت شما ارائه ميكنيم.
خلاصه كلام اينكه ما هرچه كتب تاريخى معتبر را جستجو كرديم اثرى از اين #شاهزاده_ساسانى را پيدا نكرديم ولى سئوالى كه ذهن ما را به شدت درگير كرده اين است كه چگونه چنین زنى كه هيچ اثرى از آن در تاريخ وجود ندارد توانسته از #کربلا یا شام بگریزد و به اطراف تهران و به تپه #بی_بی_شهربانو خودش را برساند!!!
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_سوم(آخر)
اما با جستجويى بيشتر در ادامه داستان ميخوانيم كه:
بوقت مرگ، یزدگرد در مرو با زنی درآمیخت که پسری با تنه‌ی ناقص بدنیا آورد بنام مخدج، مخدج بعد از مرگ #یزدگرد همسری گرفت که ۲ دختر برایش آورد و در زمان #حجاج_بن_یوسف وقتی قیتبه سعد به آنجا میرود ۲ دختر بدست میاورد که گفتند بچه‌های مخدج هستند و پیش حجاج میفرستد و او پیش ولید و برای ولید، یزیذ بن ولید را به دنيا آورد که از نظر جسمى ناقص بود!!
پس میبینیم این ۳ روایت هم مشكلى از جعل #اسناد_شیعه حل نميكند!!
با خواندن روايات مورخين،
اعراب یا راویان احاديث به دخترهای دربار خسروان و قصر نشینان، #شاهزادگان میگفتند و این بدور از اندیشه است که فقط آنها را دختر یزدگرد بدانیم، که اگر اینگونه بود به پاس فخرفروشی، راویان از بزبان آوردن نام دختر یزدگرد، بهره میبردند!!!
حال اگر #اسرای_کربلا را كه #طبرى نام آنها را آورده، بررسی کنیم خواهیم دید که اثری از نام این بانوی مهم که هم شاهزاده بوده و هم به زعم #علماى_شيعه افتخار بنى هاشم به او بوده، نیست!!
#طبری میگوید: علاوه بر۵ پسر کودک، زنان کاروان حسین: رباب بنت انیف و ام محمد بنت حسن بن علی و زینب و فاطمه بنت علی و فاطمه و سکینه بنت حسین گروهی از بردگان و کنیزان نیز بودند!!(همانطور كه همه ميدانيد #ائمه_شيعه هر كدام داراى بردگان و خصوصا كنيزان فراوانى بوده اند)
درجای دیگر طبری، مادر علی بن حسین را کنیز نام برده است و اشاره اى به شاهزاده بودن او نكرده است.
در زير اين متن تمام مستنداتى كه در متن بالا از آنها نام برديم را خدمت شما ارائه ميكنيم.
خلاصه كلام اينكه ما هرچه كتب تاريخى معتبر را جستجو كرديم اثرى از اين #شاهزاده_ساسانى را پيدا نكرديم ولى سئوالى كه ذهن ما را به شدت درگير كرده اين است كه چگونه چنین زنى كه هيچ اثرى از آن در تاريخ وجود ندارد توانسته از #کربلا یا شام بگریزد و به اطراف تهران و به تپه #بی_بی_شهربانو خودش را برساند!!!
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💥كميل ابن زياد(صاحب دعاى كميل) چه كسى بود؟
#كميل_بن_زياد_نخعى را بيشتر بخاطر دعاى معروفش (دعاى كميل) ميشناسيم كه اين دعا به دعاى خضر نيز معروف است.
#علماى_شيعه اين دعا را به او نسبت ميدهند و مانند هميشه براى كميل و دعاى كميل هزاران فضيلت دروغين ساخته اند.
در اين مقاله هم به شخصيت كميل ابن زياد و رابطه اش با #على_بن_ابيطالب و هم به صحت و سقم دعاى كميل ميپردازيم و براى بار ديگر دست روحانيون فرصت طلب و دروغگو را رو ميكنيم.
منابع شيعه او را از اصحاب مورد اعتماد امام على و امام حسن دانسته اند و مانند هميشه يك بت جديد را در كتابهايشان تراشيده اند.
به برخى ازين اظهار نظرها اشاره ميكنيم.
#آيت_الله_سيد_ابوالقاسم_خويى در كتاب معروف خود بنام معجم رجال الحديث ميگويد:
شيخ طوسی، كميل را از اصحاب امام على و امام حسن شمرده و شيخ مفيد در كتاب اختصاص او را از سابقين و مقربين به على معرفى نموده و ابن داود نيز كميل را از خواص اصحاب اين دو امام ياد كرده است.
#متن_عربى: كميل بن زياد النخعي: عده الشيخ في أصحاب علي، و في أصحاب الحسن. و عده البرقي من أصحاب أمير المؤمنين من اليمن. و عده الشيخ المفيد في الإختصاص من السابقين المقربين من أمير المؤمنين عند ذكر السابقين المقربين. و تقدم في الأصبغ بن نباتة عده من ثقات أمير المؤمنين. قال ابن داود (1226): «كميل بن زياد النخعي من خواصهما»
#آيت_الله_خويى در پايان مى‌گويد: اقول جلالة كميل و اختصاصه به اميرالمؤمنين عليه السلام من الواضحات التي لايدخلها ريب
#ترجمه: عظمت و قرب كميل نزد علي عليه السلام از واضحاتى است كه شكى در آنها نيست.
#منبع: معجم رجال الحديث، آيت الله خويى ج ١٥ ص ١٣٢
لينك زير صفحه اين كتاب ميباشد.
http://lib.eshia.ir/14036/15/132
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#كميل_بن_زياد_نخعى را بيشتر بخاطر دعاى معروفش (دعاى كميل) ميشناسيم كه اين دعا به دعاى خضر نيز معروف است.
#علماى_شيعه اين دعا را به او نسبت ميدهند و مانند هميشه براى كميل و دعاى كميل هزاران فضيلت دروغين ساخته اند.
در اين مقاله هم به شخصيت كميل ابن زياد و رابطه اش با #على_بن_ابيطالب و هم به صحت و سقم دعاى كميل ميپردازيم و براى بار ديگر دست روحانيون فرصت طلب و دروغگو را رو ميكنيم.
منابع شيعه او را از اصحاب مورد اعتماد امام على و امام حسن دانسته اند و مانند هميشه يك بت جديد را در كتابهايشان تراشيده اند.
به برخى ازين اظهار نظرها اشاره ميكنيم.
#آيت_الله_سيد_ابوالقاسم_خويى در كتاب معروف خود بنام معجم رجال الحديث ميگويد:
شيخ طوسی، كميل را از اصحاب امام على و امام حسن شمرده و شيخ مفيد در كتاب اختصاص او را از سابقين و مقربين به على معرفى نموده و ابن داود نيز كميل را از خواص اصحاب اين دو امام ياد كرده است.
#متن_عربى: كميل بن زياد النخعي: عده الشيخ في أصحاب علي، و في أصحاب الحسن. و عده البرقي من أصحاب أمير المؤمنين من اليمن. و عده الشيخ المفيد في الإختصاص من السابقين المقربين من أمير المؤمنين عند ذكر السابقين المقربين. و تقدم في الأصبغ بن نباتة عده من ثقات أمير المؤمنين. قال ابن داود (1226): «كميل بن زياد النخعي من خواصهما»
#آيت_الله_خويى در پايان مى‌گويد: اقول جلالة كميل و اختصاصه به اميرالمؤمنين عليه السلام من الواضحات التي لايدخلها ريب
#ترجمه: عظمت و قرب كميل نزد علي عليه السلام از واضحاتى است كه شكى در آنها نيست.
#منبع: معجم رجال الحديث، آيت الله خويى ج ١٥ ص ١٣٢
لينك زير صفحه اين كتاب ميباشد.
http://lib.eshia.ir/14036/15/132
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
💥 عزادارى شيعيان، مخالف رفتار امامان و دكانى براى ارتزاق آخوندها و مداحان است!
#قسمت_دوم
روايات مربوط به نهى عزادارى در كتب #علماى_شيعه بسيار زيادند كه ما سعى كرده ايم براى طولانى نشدن مطلب، به روايات مهمتر و معتبرتر كه در كتابهاى بسيار معتبر علماى شيعه آمده اند اشاره كنيم.
دوستان توجه خاص داشته باشيد اين روايات را علماى شيعه و به نقل از ائمه نقل كرده اند، نه اهل سنت يا غير مسلمانان، اين موضوع را براى بستن دهان بهانه جويان به صورت تاكيدى نوشتم كه بهانه اى نداشته باشند.
حال ميپردازيم به روايات.
١) روايت اول از #كتاب_كافى:
#متن_عربى: سهل، عن علي بن حسان، عن موسى بن بكر، عن أبي الحسن الأول (عليه السلام) قال: قال: ضرب الرجل يده على فخذه عند المصيبة إحباط لاجره.
#ترجمه : موسى بن بكر به نقل از امام كاظم ميگويد : فردى كه به هنگام مصيبت و عزا دست خود را بر رانش بزند(عزادارى كند) اجرش از ميان ميرود.
#منبع : فروع كافى، شيخ كلينى-جلد : ٣ ،صفحه : ٢٢٥
لينك صفحه كتاب:
http://lib.eshia.ir/11026/3/225
٢) روايت دوم از #كتاب_نهج_البلاغه:
#متن_عربى:
١٤٤ ـ وقَالَ عليه‌السلام يَنْزِلُ الصَّبْرُ عَلَى قَدْرِ الْمُصِيبَةِ ـ ومَنْ ضَرَبَ يَدَه عَلَى فَخِذِه عِنْدَ مُصِيبَتِه حَبِطَ عَمَلُه.
#ترجمه: در نهج البلاغه از امام اول شيعيان نقل است كسى كه به هنگام مصيبت وعزا دستش را بر ران خويش بكوبد(عزادارى كند) اجرش از ميان ميرود.
#منبع : نهج البلاغة ، سيد شريف رضى- چاپ دار الكتاب اللبناني ،صفحه ٤٩٥
http://lib.eshia.ir/10419/1/495
٣) روايت سوم از #كتاب_معاني_الأخبار:
متن #عربى: حدثنا أحمد بن إدريس، عن سلمة بن الخطاب عن الحسين بن راشد بن يحيى ، عن علي بن إسماعيل، عن عمرو بن أبي المقدام، قالت: سمعت أبا الحسن أو أبا جعفر يقول في هذه الآية : « ولا يعصينك في معروف » قال : إن رسول الله قال لفاطمة: إذا أنا مت فلا تخمشي علي وجها، ولا ترخى علي شعرا، ولا تنادي بالويل، ولا تقيمي علي نائحة.
#ترجمه: از امام باقر شنیدم که می گفت: آيا می دانید معنای این گفتار خدا چیست که(لا یعصینک فی معروف یعنی در هیچ کار معروفی از تو نافرمانی نکنند)؟ پاسخ دادم : نه ؛ گفت : رسول خدا به فاطمه فرمود : هنگامی که من فوت كردم، گونه بر من نخراش و موی خود را پریشان نکن و فریاد واویلا نده و نوحه خوانی برایم بپا نکن(عزادارى نكن)
#منبع : معاني الأخبار، شيخ صدوق ، صفحه ٣٩٠
http://lib.eshia.ir/15257/1/390
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm/21463
#قسمت_دوم
روايات مربوط به نهى عزادارى در كتب #علماى_شيعه بسيار زيادند كه ما سعى كرده ايم براى طولانى نشدن مطلب، به روايات مهمتر و معتبرتر كه در كتابهاى بسيار معتبر علماى شيعه آمده اند اشاره كنيم.
دوستان توجه خاص داشته باشيد اين روايات را علماى شيعه و به نقل از ائمه نقل كرده اند، نه اهل سنت يا غير مسلمانان، اين موضوع را براى بستن دهان بهانه جويان به صورت تاكيدى نوشتم كه بهانه اى نداشته باشند.
حال ميپردازيم به روايات.
١) روايت اول از #كتاب_كافى:
#متن_عربى: سهل، عن علي بن حسان، عن موسى بن بكر، عن أبي الحسن الأول (عليه السلام) قال: قال: ضرب الرجل يده على فخذه عند المصيبة إحباط لاجره.
#ترجمه : موسى بن بكر به نقل از امام كاظم ميگويد : فردى كه به هنگام مصيبت و عزا دست خود را بر رانش بزند(عزادارى كند) اجرش از ميان ميرود.
#منبع : فروع كافى، شيخ كلينى-جلد : ٣ ،صفحه : ٢٢٥
لينك صفحه كتاب:
http://lib.eshia.ir/11026/3/225
٢) روايت دوم از #كتاب_نهج_البلاغه:
#متن_عربى:
١٤٤ ـ وقَالَ عليه‌السلام يَنْزِلُ الصَّبْرُ عَلَى قَدْرِ الْمُصِيبَةِ ـ ومَنْ ضَرَبَ يَدَه عَلَى فَخِذِه عِنْدَ مُصِيبَتِه حَبِطَ عَمَلُه.
#ترجمه: در نهج البلاغه از امام اول شيعيان نقل است كسى كه به هنگام مصيبت وعزا دستش را بر ران خويش بكوبد(عزادارى كند) اجرش از ميان ميرود.
#منبع : نهج البلاغة ، سيد شريف رضى- چاپ دار الكتاب اللبناني ،صفحه ٤٩٥
http://lib.eshia.ir/10419/1/495
٣) روايت سوم از #كتاب_معاني_الأخبار:
متن #عربى: حدثنا أحمد بن إدريس، عن سلمة بن الخطاب عن الحسين بن راشد بن يحيى ، عن علي بن إسماعيل، عن عمرو بن أبي المقدام، قالت: سمعت أبا الحسن أو أبا جعفر يقول في هذه الآية : « ولا يعصينك في معروف » قال : إن رسول الله قال لفاطمة: إذا أنا مت فلا تخمشي علي وجها، ولا ترخى علي شعرا، ولا تنادي بالويل، ولا تقيمي علي نائحة.
#ترجمه: از امام باقر شنیدم که می گفت: آيا می دانید معنای این گفتار خدا چیست که(لا یعصینک فی معروف یعنی در هیچ کار معروفی از تو نافرمانی نکنند)؟ پاسخ دادم : نه ؛ گفت : رسول خدا به فاطمه فرمود : هنگامی که من فوت كردم، گونه بر من نخراش و موی خود را پریشان نکن و فریاد واویلا نده و نوحه خوانی برایم بپا نکن(عزادارى نكن)
#منبع : معاني الأخبار، شيخ صدوق ، صفحه ٣٩٠
http://lib.eshia.ir/15257/1/390
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm/21463
💥 شيوه گردآورى قرآن توسط عثمان، خليفه سوم
#قسمت_سوم
قبلا نوشتيم كه #عثمان در انجام گردآورى قرآن هم شدت عمل به خرج داد و هم خشونت، ازينرو بعد از آن که عبدالله ابن مسعود با این عمل عثمان مخالفت نشان داد و از دادن قرآن خود امتناع ورزید، عثمان دستور داد او را از پای گرفته و چنان بر زمین کوبیدند که استخوانهایش شکست.
#منبع: تاریخ یعقوبی، ابن واضح یعقوبی، ج ٢، ص ١۷٠
جالب است بدانيد كه يكى از كسانى كه به شدت از اين كار عثمان خرسند بود و از او حمايت كرد، #على_بن_ابيطالب بود وى بارها گفته بود که اگر او هم جای عثمان بود همین کار را میکرد و به پیروی از یک قرآن واحد رای داد و همبستگی بین مسلمین را مهم تر از مقایسه بین قرآن ها و برتری دادن یکی نسبت بقیه و حساسیت در این باره دانست.
#منبع: الاتقان فی علوم القرآن، جلال الدین سیوطی، ج ١، صفحه ١۶۶
بعدها نیز پس از آنكه #على به خلافت رسيد، مردم را بر آن داشت تا به همان #مصحف_عثمان ملتزم باشند و تغییری در آن ندهند،
گرچه در آن غلط های املایی وجود داشته باشد و این بدان جهت بود که از آن پس هیچ کس به عنوان اصلاح قرآن، تغییر و تحریفی در آن به وجود نیاورد و اعلام کرد، از امروز هیچ کس نباید به قرآن دست بزند و دستور (ان القرآن لا یهاج الیوم و لا یحول) را قاطعانه صادر کرد!
این اظهارات هرچند سیاسی به نظر میرسید، ولی برای حفظ وحدت و انسجام امت اسلامی ضروری بود.
#منبع: علامه نورى طبرسی، مجمع البیان، ج٩، ص ٣٣٠
در اينجا يك موضوع مهم را بايد ذكر كرد و آن هم اين است كه چرا علی بن ابيطالب، بعد از رسیدن به خلافت و در دست گرفتن زمام امور، #صحیفه ی معروف خود را به مردم عرضه نکرده است یا، تفاسیر و تأویل های آن را بدان اضافه نکرده و یا حتی در صورت مطابقت داشتن تمام آیات آن با صحیفه ی خود، لااقل آیات را بر حسب تقدم زمانی مرتب نکرده است؟!
زيرا #علماى_شيعه با استناد به رواياتى كه خود نقل كرده اند معتقدند كه مصحف على شامل تأویل ها و معانی و تفاسیری است که در این قرآن موجود حذف شده و آیات آن برحسب زمان نزول مرتب شده است اما نه هيچ يك از مورخين مسلمان و نه خود على كه حدود ٥ سال خليفه مسلمانان بود چنين ادعايى نكرد و يا براى اصلاح قرآن عثمان دست به هيچ عملى نزد.
آيا اين سلسله روايات علماى شيعه در مورد مصحف على، همانند بسيارى روايات و داستانهاى ديگر زاييده #ذهن_خيالپرداز اين روحانيون بوده است؟!
عثمان از قرآن مرجع(قرآن جديد) پنج یا شش نسخه تهیه کرد و به مراکز مهم حکومت اسلامی فرستاد. همراه هر قرآن نیز یک قاری فرستاده شد تا در خواندن آن مشکلی پیش نیاید.
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm/21728
#قسمت_سوم
قبلا نوشتيم كه #عثمان در انجام گردآورى قرآن هم شدت عمل به خرج داد و هم خشونت، ازينرو بعد از آن که عبدالله ابن مسعود با این عمل عثمان مخالفت نشان داد و از دادن قرآن خود امتناع ورزید، عثمان دستور داد او را از پای گرفته و چنان بر زمین کوبیدند که استخوانهایش شکست.
#منبع: تاریخ یعقوبی، ابن واضح یعقوبی، ج ٢، ص ١۷٠
جالب است بدانيد كه يكى از كسانى كه به شدت از اين كار عثمان خرسند بود و از او حمايت كرد، #على_بن_ابيطالب بود وى بارها گفته بود که اگر او هم جای عثمان بود همین کار را میکرد و به پیروی از یک قرآن واحد رای داد و همبستگی بین مسلمین را مهم تر از مقایسه بین قرآن ها و برتری دادن یکی نسبت بقیه و حساسیت در این باره دانست.
#منبع: الاتقان فی علوم القرآن، جلال الدین سیوطی، ج ١، صفحه ١۶۶
بعدها نیز پس از آنكه #على به خلافت رسيد، مردم را بر آن داشت تا به همان #مصحف_عثمان ملتزم باشند و تغییری در آن ندهند،
گرچه در آن غلط های املایی وجود داشته باشد و این بدان جهت بود که از آن پس هیچ کس به عنوان اصلاح قرآن، تغییر و تحریفی در آن به وجود نیاورد و اعلام کرد، از امروز هیچ کس نباید به قرآن دست بزند و دستور (ان القرآن لا یهاج الیوم و لا یحول) را قاطعانه صادر کرد!
این اظهارات هرچند سیاسی به نظر میرسید، ولی برای حفظ وحدت و انسجام امت اسلامی ضروری بود.
#منبع: علامه نورى طبرسی، مجمع البیان، ج٩، ص ٣٣٠
در اينجا يك موضوع مهم را بايد ذكر كرد و آن هم اين است كه چرا علی بن ابيطالب، بعد از رسیدن به خلافت و در دست گرفتن زمام امور، #صحیفه ی معروف خود را به مردم عرضه نکرده است یا، تفاسیر و تأویل های آن را بدان اضافه نکرده و یا حتی در صورت مطابقت داشتن تمام آیات آن با صحیفه ی خود، لااقل آیات را بر حسب تقدم زمانی مرتب نکرده است؟!
زيرا #علماى_شيعه با استناد به رواياتى كه خود نقل كرده اند معتقدند كه مصحف على شامل تأویل ها و معانی و تفاسیری است که در این قرآن موجود حذف شده و آیات آن برحسب زمان نزول مرتب شده است اما نه هيچ يك از مورخين مسلمان و نه خود على كه حدود ٥ سال خليفه مسلمانان بود چنين ادعايى نكرد و يا براى اصلاح قرآن عثمان دست به هيچ عملى نزد.
آيا اين سلسله روايات علماى شيعه در مورد مصحف على، همانند بسيارى روايات و داستانهاى ديگر زاييده #ذهن_خيالپرداز اين روحانيون بوده است؟!
عثمان از قرآن مرجع(قرآن جديد) پنج یا شش نسخه تهیه کرد و به مراکز مهم حکومت اسلامی فرستاد. همراه هر قرآن نیز یک قاری فرستاده شد تا در خواندن آن مشکلی پیش نیاید.
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm/21728
Telegram
نقدى بر اسلام
قرآن
كتاب آسمانى مسلمانان چگونه و به دست چه كسانى گردآورى شد ؟؟
www.eslam.nu
كتاب آسمانى مسلمانان چگونه و به دست چه كسانى گردآورى شد ؟؟
www.eslam.nu
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 بلا تكليفى #علماى_شيعه در #وفات #فاطمه_زهراء
✍طبق ادعای علمای شیعه فاطمه زهرا توسط دامادش #عمر_بن_خطاب به قتل رسیده است ، اما علمای شیعه سردرگمی فراوانی دارند زیرا از یک طرف مدعی #شهادت و قتل فاطمه هستند و از طرف دیگر بیماری و وفات فاطمه را بیان داشته اند که در خصوص بیماری و در نتیجه آن وفات ، علمای شیعه چنین نقل کرده اند :
#متن_عربی :
لَمّا مَرِضَتْ فاطِمَةُ (عليها السلام) الْمَرضَةَ الَّتِي تُوَفِّيَتْفيِها اجْتَمَعَ الَيْها نِساءُ الْمُهاجِرينَ وَ الْانْصارِ، يَعُدْنَها، فَقُلْنَ لَها: كَيْفَ اصْبَحْتِ مِنْ عِلَّتِكِ يَابْنَةَ رَسُولِ اللهِ؟ فَحَمِدَتِ اللهَ وَ صَلَّتْ عَلى ابِيها (صلى الله عليه وآله) ثُمَّ قالَتْ: اصْبَحْتُ وَاللهِ عائِفَةً لِدُنْياكُنَّ.
#منابع :
۱)بحارالانوار ، مجلسی ، ج ۴۳ ص ۱۵۹
۲)الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(ع) ، إسماعيل الأنصاري الزنجاني ، ج ۱۴ ص۴۳
۳)مناقب أهل البيت ، المولى حيدر الشيرواني ج ۱ ص ۴۲۳
۴)إحقاق الحق و إزهاق الباطل ، قاضی نورالله شوشتری ، ج ۱۰ ص ۳۰۶
۵)زهرا( ع) برترين بانوى جهان ، ناصر مكارم شيرازى ، ج ۱ ص ۲۱۹
۶)ترجمه کتاب بیت الاحزان ، شیخ عباس قمی ، ترجمه از محمد محمدی اشتهاردی ص ۲۳۷
۷)فاجعة الطف ، السيد محمد سعيد الطباطبائي الحكيم ، ج ۱ ص ۵۸۱
#ترجمه : 👈هنگامى كه فاطمه بيمار شد ، همان بيمارى كه در آن وفات يافت👉 زنان مهاجر و انصار به عنوان عيادت خدمتش حاضر شدند، و عرض كردند: چگونه صبح كردى از بيماريت؟(حال تو چه گونه است) اى دختر رسول خدا؟
در پاسخ ، حمد و سپاس خدا را بجا آورد ، و درود بر پدرش پيامبر فرستاد، و سپس گفت : بخدا در حالى صبح كردم كه از دنياى شما متنفرم.
🍃 در ترجمه کتاب #علل_الشرایع از #شیخ_صدوق نیز آمده است که :
" 👈چون فاطمه مریض شد در آن بیماری که با آن از دنیا رفت👉 آن دو نفر به عنوان عبادت آمدند و از او اجازه خواستند و او اجازه نداد".
#منبع : ۸)ترجمه علل الشرایع ج ۱ ص ۶۰۷ ، انتشارات مومنین
⁉️حال بالاخره فاطمه زهرا توسط دامادش عمر بن خطاب کشته شده و یا طبق اسناد به خاطر بیماری وفات پیدا کرده است؟
Www.eslam.nu
https://telegram.me/naghde_eslamm
✍طبق ادعای علمای شیعه فاطمه زهرا توسط دامادش #عمر_بن_خطاب به قتل رسیده است ، اما علمای شیعه سردرگمی فراوانی دارند زیرا از یک طرف مدعی #شهادت و قتل فاطمه هستند و از طرف دیگر بیماری و وفات فاطمه را بیان داشته اند که در خصوص بیماری و در نتیجه آن وفات ، علمای شیعه چنین نقل کرده اند :
#متن_عربی :
لَمّا مَرِضَتْ فاطِمَةُ (عليها السلام) الْمَرضَةَ الَّتِي تُوَفِّيَتْفيِها اجْتَمَعَ الَيْها نِساءُ الْمُهاجِرينَ وَ الْانْصارِ، يَعُدْنَها، فَقُلْنَ لَها: كَيْفَ اصْبَحْتِ مِنْ عِلَّتِكِ يَابْنَةَ رَسُولِ اللهِ؟ فَحَمِدَتِ اللهَ وَ صَلَّتْ عَلى ابِيها (صلى الله عليه وآله) ثُمَّ قالَتْ: اصْبَحْتُ وَاللهِ عائِفَةً لِدُنْياكُنَّ.
#منابع :
۱)بحارالانوار ، مجلسی ، ج ۴۳ ص ۱۵۹
۲)الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(ع) ، إسماعيل الأنصاري الزنجاني ، ج ۱۴ ص۴۳
۳)مناقب أهل البيت ، المولى حيدر الشيرواني ج ۱ ص ۴۲۳
۴)إحقاق الحق و إزهاق الباطل ، قاضی نورالله شوشتری ، ج ۱۰ ص ۳۰۶
۵)زهرا( ع) برترين بانوى جهان ، ناصر مكارم شيرازى ، ج ۱ ص ۲۱۹
۶)ترجمه کتاب بیت الاحزان ، شیخ عباس قمی ، ترجمه از محمد محمدی اشتهاردی ص ۲۳۷
۷)فاجعة الطف ، السيد محمد سعيد الطباطبائي الحكيم ، ج ۱ ص ۵۸۱
#ترجمه : 👈هنگامى كه فاطمه بيمار شد ، همان بيمارى كه در آن وفات يافت👉 زنان مهاجر و انصار به عنوان عيادت خدمتش حاضر شدند، و عرض كردند: چگونه صبح كردى از بيماريت؟(حال تو چه گونه است) اى دختر رسول خدا؟
در پاسخ ، حمد و سپاس خدا را بجا آورد ، و درود بر پدرش پيامبر فرستاد، و سپس گفت : بخدا در حالى صبح كردم كه از دنياى شما متنفرم.
🍃 در ترجمه کتاب #علل_الشرایع از #شیخ_صدوق نیز آمده است که :
" 👈چون فاطمه مریض شد در آن بیماری که با آن از دنیا رفت👉 آن دو نفر به عنوان عبادت آمدند و از او اجازه خواستند و او اجازه نداد".
#منبع : ۸)ترجمه علل الشرایع ج ۱ ص ۶۰۷ ، انتشارات مومنین
⁉️حال بالاخره فاطمه زهرا توسط دامادش عمر بن خطاب کشته شده و یا طبق اسناد به خاطر بیماری وفات پیدا کرده است؟
Www.eslam.nu
https://telegram.me/naghde_eslamm
Telegram
نقدى بر اسلام
اين كانال براي زدودن خرافات و تقدس زدايى تشكيل شده است. هدف ما مبارزه با جهل اديان ميباشد.
سايت ما
www.eslam.nu
ارتباط با ادمين:
@Naghde_eslam_bot
كتابخانه كانال
@ketabkhaneh_naghd
يوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCUVpfPD7eKOt-vs8M9FvTtQ
سايت ما
www.eslam.nu
ارتباط با ادمين:
@Naghde_eslam_bot
كتابخانه كانال
@ketabkhaneh_naghd
يوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCUVpfPD7eKOt-vs8M9FvTtQ
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💥 #امام_باقر و پرواز با فيل گِلى
در مورد #خرافات و چرندياتى كه در كتابهاى #علماى_شيعه به وفور ديده ميشود بارها مطلب نوشته ايم ولى،
داستانى كه امروز در اين نوشتار مينويسم يكى از آن دست #خرافات است كه به شما اثبات ميكند روحانيون شيعه با چه پيش زمينه فكرى فاسدى جامعه را با خرافات و جهل و داستانسرائى هاى #احمقانه، به لجن ميكشند.
مستقيما به سراغ روايت ميروم تا ببينيم اين شاهكار روحانيون تشيع را
#متن_عربى روايت:
قال: حدثنا شاذان بن عمر قال: حدثنا مرة بن قبيصة بن عبد الحميد قال: قال لي جابر بن يزيد الجعفي: رأيت مولاي الباقر(ع) وقد صنع فيلاً من طين فركبه وطار في الهواء حتى ذهب إلى مكة ورجع عليه، فلم أصدق ذلك منه حتى رأيت الباقر(ع) فقلت له : أخبرني جابر عنك بكذا وكذا ؟
فصنع فركب وحملني معه إلى مكة وردّني.
#ترجمه:
#جابر تعريف كرد كه:
#امام_باقر را ديدم كه با گِل يك #فيل ساخت و سوارش شد و به هوا پرواز كرد و با آن به مكه رفت و برگشت. اين حرف جابر را باور نكردم تا اينكه مود امام را ديدم و از او جريان #فيل را پرسيدم، او گفت: فيلى ساختم با آن به مكه پرواز كردم و برگشتم.
#منابع:
١- دلائل الإمامة نوشته محمد بن جرير طبرى الشيعى صفحه ٢٢٠ باب في ذكر معجزاته
٢- مدينة المعاجز نوشته علامه سيد هاشم بحرانى جلد ٥ صفحه ١٠ باب ٦
قضاوت با شعور مخاطبان محترم
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
در مورد #خرافات و چرندياتى كه در كتابهاى #علماى_شيعه به وفور ديده ميشود بارها مطلب نوشته ايم ولى،
داستانى كه امروز در اين نوشتار مينويسم يكى از آن دست #خرافات است كه به شما اثبات ميكند روحانيون شيعه با چه پيش زمينه فكرى فاسدى جامعه را با خرافات و جهل و داستانسرائى هاى #احمقانه، به لجن ميكشند.
مستقيما به سراغ روايت ميروم تا ببينيم اين شاهكار روحانيون تشيع را
#متن_عربى روايت:
قال: حدثنا شاذان بن عمر قال: حدثنا مرة بن قبيصة بن عبد الحميد قال: قال لي جابر بن يزيد الجعفي: رأيت مولاي الباقر(ع) وقد صنع فيلاً من طين فركبه وطار في الهواء حتى ذهب إلى مكة ورجع عليه، فلم أصدق ذلك منه حتى رأيت الباقر(ع) فقلت له : أخبرني جابر عنك بكذا وكذا ؟
فصنع فركب وحملني معه إلى مكة وردّني.
#ترجمه:
#جابر تعريف كرد كه:
#امام_باقر را ديدم كه با گِل يك #فيل ساخت و سوارش شد و به هوا پرواز كرد و با آن به مكه رفت و برگشت. اين حرف جابر را باور نكردم تا اينكه مود امام را ديدم و از او جريان #فيل را پرسيدم، او گفت: فيلى ساختم با آن به مكه پرواز كردم و برگشتم.
#منابع:
١- دلائل الإمامة نوشته محمد بن جرير طبرى الشيعى صفحه ٢٢٠ باب في ذكر معجزاته
٢- مدينة المعاجز نوشته علامه سيد هاشم بحرانى جلد ٥ صفحه ١٠ باب ٦
قضاوت با شعور مخاطبان محترم
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
💥 #مهدى_شيعيان، نماد توحش و بربريت عريان
#قسمت_دوم
من در اينجا سعى كرده ام كه مهمترين و معتبرترين روايات را گلچين كرده و خدمت شما ارائه كنم.
خدمت آندسته از عزيزانى كه با خواندن مطالب ما جبهه گرفته و عصبانى ميشوند عرض كنم كه اين مطالب همه در معتبرترين كتب #علماى_شيعه نوشته شده است و ما فقط آنها را نقل ميكنيم و هيچ چيزى از خودمان به آن اضافه نميكنيم.
#روايت_اول:
امام کاظم (و امام صادق) ميگويند: قائم در هنگام ظهور، دین اسلام و عقایدش را به تمام نامسلمان‌ها از شرق تا غربِ زمین عرضه می‌کند، و در صورت پذیرفتن، انجام نماز و زکات و دیگر واجبات را طلب می‌کند، اگر پذیرفتند که هیچ وگرنه #گردن‌شان را می‌زند تا جایی که حتی یک نفر! هم در سرتاسر زمین از شرق تا غرب باقی نماند مگر این‌که مسلمان باشد
#منبع: بحار الأنوار نوشته علامه مجلسى ج۵۲ ص۳۴۰ احاديث ۹۰ و ۸۹
#نكته: در اين رويات ميتوان جمله {از شرق تا غرب را با از نیل تا فراتِ } گروه #داعش مقایسه كرد زيرا آنها نيز چنين ادعايى داشتند.
#روايت_دوم:
امام باقر در مورد ظهور امام زمان ميگويد: امام زمان سیاستی جز زورِ #شمشیر در پیش نمی‌گیرد(لیس شأنه إلا السیف)
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۵۴ حديث ۱۱۴
#روايت_سوم:
امام باقر ميگويد: امام زمان آن‌قدر مردم را می‌کشد تا جز دین محمد دينى باقی نماند.
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۲۹۱ حديث ۳۴
#روايت_سوم:
امام صادق ميفرمايد: هنگامی که قائم قیام کند #شمشیرهای_جنگی از آسمان فرود می‌آید بطوری‌که بر روی این شمشیرها نام مردی معین و نام پدرش (یعنی نام صاحبش) نوشته شده است.{اذا قام القائم نزلت سیوف القتال علی کل سیف اسم الرجل واسم أبیه}
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص۳۵۶ حديث ۱۲۱
#روايت_چهارم:
امام زمان اهل عفو و پذیرش توبه نیست و گوشش بدهکار حرف ملامت‌گران نمی‌باشد
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۵۴
#روايت_پنجم:
امام صادق ميگويد: قائم آل محمد آن‌قدر قتل‌عام می‌کند که خون به ساق پاها می‌رسد
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج۵۲ ص۳۸۷ حديث ۲۰۳
#روايت_ششم:
امام باقر در مورد اتفاقات ظهور مهدى ميگويد: مهدى شکم زنان باردار را می‌شکافد(فیقتل الرجال و یبقر بطون الحبالی)
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۸۹
#روايت_هفتم:
رسول‌خدا ميفرمايد: وقتی قائم قیام کند تقیّه ساقط می‌شود و #شمشیر می‌کشد و میان او و مردم جز شمشیر ردوبدل نمی‌شود
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج۲۴ ص۴۷ حديث ۲۱
ادامه دارد ....
https://t.me/naghde_eslamm/26213
#قسمت_دوم
من در اينجا سعى كرده ام كه مهمترين و معتبرترين روايات را گلچين كرده و خدمت شما ارائه كنم.
خدمت آندسته از عزيزانى كه با خواندن مطالب ما جبهه گرفته و عصبانى ميشوند عرض كنم كه اين مطالب همه در معتبرترين كتب #علماى_شيعه نوشته شده است و ما فقط آنها را نقل ميكنيم و هيچ چيزى از خودمان به آن اضافه نميكنيم.
#روايت_اول:
امام کاظم (و امام صادق) ميگويند: قائم در هنگام ظهور، دین اسلام و عقایدش را به تمام نامسلمان‌ها از شرق تا غربِ زمین عرضه می‌کند، و در صورت پذیرفتن، انجام نماز و زکات و دیگر واجبات را طلب می‌کند، اگر پذیرفتند که هیچ وگرنه #گردن‌شان را می‌زند تا جایی که حتی یک نفر! هم در سرتاسر زمین از شرق تا غرب باقی نماند مگر این‌که مسلمان باشد
#منبع: بحار الأنوار نوشته علامه مجلسى ج۵۲ ص۳۴۰ احاديث ۹۰ و ۸۹
#نكته: در اين رويات ميتوان جمله {از شرق تا غرب را با از نیل تا فراتِ } گروه #داعش مقایسه كرد زيرا آنها نيز چنين ادعايى داشتند.
#روايت_دوم:
امام باقر در مورد ظهور امام زمان ميگويد: امام زمان سیاستی جز زورِ #شمشیر در پیش نمی‌گیرد(لیس شأنه إلا السیف)
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۵۴ حديث ۱۱۴
#روايت_سوم:
امام باقر ميگويد: امام زمان آن‌قدر مردم را می‌کشد تا جز دین محمد دينى باقی نماند.
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۲۹۱ حديث ۳۴
#روايت_سوم:
امام صادق ميفرمايد: هنگامی که قائم قیام کند #شمشیرهای_جنگی از آسمان فرود می‌آید بطوری‌که بر روی این شمشیرها نام مردی معین و نام پدرش (یعنی نام صاحبش) نوشته شده است.{اذا قام القائم نزلت سیوف القتال علی کل سیف اسم الرجل واسم أبیه}
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص۳۵۶ حديث ۱۲۱
#روايت_چهارم:
امام زمان اهل عفو و پذیرش توبه نیست و گوشش بدهکار حرف ملامت‌گران نمی‌باشد
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۵۴
#روايت_پنجم:
امام صادق ميگويد: قائم آل محمد آن‌قدر قتل‌عام می‌کند که خون به ساق پاها می‌رسد
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج۵۲ ص۳۸۷ حديث ۲۰۳
#روايت_ششم:
امام باقر در مورد اتفاقات ظهور مهدى ميگويد: مهدى شکم زنان باردار را می‌شکافد(فیقتل الرجال و یبقر بطون الحبالی)
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج ٥٢ ص ۳۸۹
#روايت_هفتم:
رسول‌خدا ميفرمايد: وقتی قائم قیام کند تقیّه ساقط می‌شود و #شمشیر می‌کشد و میان او و مردم جز شمشیر ردوبدل نمی‌شود
#منبع: بحارالأنوار مجلسى ج۲۴ ص۴۷ حديث ۲۱
ادامه دارد ....
https://t.me/naghde_eslamm/26213
Telegram
نقدى بر اسلام
امام زمان شيعيان،
موجودى آدمكش كه عطش خونخوارى او
ما را به ياد داعش و سربازان آدمكش و خونخوارش مى اندازد.
بزودى در #كانال_نقد_اسلام به اين موضوع خواهيم پرداخت.
www.eslam.nu
موجودى آدمكش كه عطش خونخوارى او
ما را به ياد داعش و سربازان آدمكش و خونخوارش مى اندازد.
بزودى در #كانال_نقد_اسلام به اين موضوع خواهيم پرداخت.
www.eslam.nu
💥 بستن آب بر دشمن جنايت يا سنت پيامبر اسلام؟
#قسمت_اول
در اينكه در جنگ براى پيروز شدن بر دشمن بايد از تمام ابزار و تاكتيك ها براى شكست دادن دشمن استفاده كرد ديرباز مورد استفاده انسانها بوده و هنوز هم ادامه دارد.
در جنگ نابرابرى كه سال ٦١ هجرى در #كربلا، ميان #حسين_بن_على و يارانش از سوئى و لشكر خليفه وقت #مسلمانان كه از قضا نسبت فاميلى نيز با هم داشته اند و اينكه لشكريان خليفه باعث جلوگيرى از رسيدن آب به #حسين و يارانش شدند اختلافات زيادى وجود دارد.
#مورخين_بزرگ_اسلامى اشاره اى به آن نكرده اند ولى #علماى_شيعه كه قديمى ترين مطالب آنها را شيخ مفيد نوشته است كه وى نيز حدود بيش از ٤٠٠ سال ازين واقعه فاصله داشته اند، معتقدند كه لشكريان خليفه آب را بر حسين و يارانش بسته و باعث تشنگى آنان شده اند.
از آنجائيكه همه ميدانيم تاريخى كه مورخين اسلام نوشته فاصله زيادى با اين وقايع داشته است و اعتبار چندانى ندارد، وارد صحت و سقم آن نمى شويم و فرض را بر همان ميگيريم كه شيعيان آنرا ادعا ميكنند و فرض را بر اين ميگيريم كه سپاهيان خليفه آب را بر ياران #حسين بسته و باعث تشنگى آنها شدند.
#شيعيان ازين عمل به چشم يك جنايت هولناك و ضدبشرى مينگرند و ما هم با اين اعتقاد آنها در صورت صحت داستان، موافقيم اما آيا سپاهيان #يزيد براى اولين بار در تاريخ اسلام دست به اينكار زده اند و قبل از آنها چنين اتفاقى نيفتاده بود؟
سرى به همان تاريخ مورد قبول #مسلمانان ميزنيم كه ببينيم رفتار خلفا و پيامبر اسلام درجنگها و با دشمنان چگونه بوده است.
قديمى ترين كتاب تاريخ مسلمانان و در واقع اولين آنها را شخصى اهل همدان به نام #ابن_اسحاق_همدانى نوشته كه بعدها شخص ديگرى به نام ابن هشام كتاب او را بازنويسى كرد و در واقع كتاب ايشان در دسترس نيست و همه مورخين به كتاب #ابن_هشام به عنوان قديمى ترين متن اسلامى استناد ميكنند.
ادامه دارد ....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm/28894
سايت ما: www.eslam.nu
#قسمت_اول
در اينكه در جنگ براى پيروز شدن بر دشمن بايد از تمام ابزار و تاكتيك ها براى شكست دادن دشمن استفاده كرد ديرباز مورد استفاده انسانها بوده و هنوز هم ادامه دارد.
در جنگ نابرابرى كه سال ٦١ هجرى در #كربلا، ميان #حسين_بن_على و يارانش از سوئى و لشكر خليفه وقت #مسلمانان كه از قضا نسبت فاميلى نيز با هم داشته اند و اينكه لشكريان خليفه باعث جلوگيرى از رسيدن آب به #حسين و يارانش شدند اختلافات زيادى وجود دارد.
#مورخين_بزرگ_اسلامى اشاره اى به آن نكرده اند ولى #علماى_شيعه كه قديمى ترين مطالب آنها را شيخ مفيد نوشته است كه وى نيز حدود بيش از ٤٠٠ سال ازين واقعه فاصله داشته اند، معتقدند كه لشكريان خليفه آب را بر حسين و يارانش بسته و باعث تشنگى آنان شده اند.
از آنجائيكه همه ميدانيم تاريخى كه مورخين اسلام نوشته فاصله زيادى با اين وقايع داشته است و اعتبار چندانى ندارد، وارد صحت و سقم آن نمى شويم و فرض را بر همان ميگيريم كه شيعيان آنرا ادعا ميكنند و فرض را بر اين ميگيريم كه سپاهيان خليفه آب را بر ياران #حسين بسته و باعث تشنگى آنها شدند.
#شيعيان ازين عمل به چشم يك جنايت هولناك و ضدبشرى مينگرند و ما هم با اين اعتقاد آنها در صورت صحت داستان، موافقيم اما آيا سپاهيان #يزيد براى اولين بار در تاريخ اسلام دست به اينكار زده اند و قبل از آنها چنين اتفاقى نيفتاده بود؟
سرى به همان تاريخ مورد قبول #مسلمانان ميزنيم كه ببينيم رفتار خلفا و پيامبر اسلام درجنگها و با دشمنان چگونه بوده است.
قديمى ترين كتاب تاريخ مسلمانان و در واقع اولين آنها را شخصى اهل همدان به نام #ابن_اسحاق_همدانى نوشته كه بعدها شخص ديگرى به نام ابن هشام كتاب او را بازنويسى كرد و در واقع كتاب ايشان در دسترس نيست و همه مورخين به كتاب #ابن_هشام به عنوان قديمى ترين متن اسلامى استناد ميكنند.
ادامه دارد ....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm/28894
سايت ما: www.eslam.nu
Telegram
نقدى بر اسلام
بستن آب بر روى حسين در كربلا،
جنايت جنگى يا سنت پيامبر اسلام؟
چرا وقتى پيامبر اسلام آب را بروى دشمنانش ميبست جنايت نبود ولى در كربلا،
يك جنايت بود؟؟
@naghde_eslamm
جنايت جنگى يا سنت پيامبر اسلام؟
چرا وقتى پيامبر اسلام آب را بروى دشمنانش ميبست جنايت نبود ولى در كربلا،
يك جنايت بود؟؟
@naghde_eslamm
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💥 #امام_باقر و پرواز با فيل گِلى
در مورد #خرافات و چرندياتى كه در كتابهاى #علماى_شيعه به وفور ديده ميشود بارها مطلب نوشته ايم ولى،
داستانى كه امروز در اين نوشتار مينويسم يكى از آن دست #خرافات است كه به شما اثبات ميكند روحانيون شيعه با چه پيش زمينه فكرى فاسدى جامعه را با خرافات و جهل و داستانسرائى هاى #احمقانه، به لجن ميكشند.
مستقيما به سراغ روايت ميروم تا ببينيم اين شاهكار روحانيون تشيع را
#متن_عربى روايت:
قال: حدثنا شاذان بن عمر قال: حدثنا مرة بن قبيصة بن عبد الحميد قال: قال لي جابر بن يزيد الجعفي: رأيت مولاي الباقر(ع) وقد صنع فيلاً من طين فركبه وطار في الهواء حتى ذهب إلى مكة ورجع عليه، فلم أصدق ذلك منه حتى رأيت الباقر(ع) فقلت له : أخبرني جابر عنك بكذا وكذا ؟
فصنع فركب وحملني معه إلى مكة وردّني.
#ترجمه:
#جابر تعريف كرد كه:
#امام_باقر را ديدم كه با گِل يك #فيل ساخت و سوارش شد و به هوا پرواز كرد و با آن به مكه رفت و برگشت. اين حرف جابر را باور نكردم تا اينكه مود امام را ديدم و از او جريان #فيل را پرسيدم، او گفت: فيلى ساختم با آن به مكه پرواز كردم و برگشتم.
#منابع:
١- دلائل الإمامة نوشته محمد بن جرير طبرى الشيعى صفحه ٢٢٠ باب في ذكر معجزاته
٢- مدينة المعاجز نوشته علامه سيد هاشم بحرانى جلد ٥ صفحه ١٠ باب ٦
قضاوت با شعور مخاطبان محترم
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
در مورد #خرافات و چرندياتى كه در كتابهاى #علماى_شيعه به وفور ديده ميشود بارها مطلب نوشته ايم ولى،
داستانى كه امروز در اين نوشتار مينويسم يكى از آن دست #خرافات است كه به شما اثبات ميكند روحانيون شيعه با چه پيش زمينه فكرى فاسدى جامعه را با خرافات و جهل و داستانسرائى هاى #احمقانه، به لجن ميكشند.
مستقيما به سراغ روايت ميروم تا ببينيم اين شاهكار روحانيون تشيع را
#متن_عربى روايت:
قال: حدثنا شاذان بن عمر قال: حدثنا مرة بن قبيصة بن عبد الحميد قال: قال لي جابر بن يزيد الجعفي: رأيت مولاي الباقر(ع) وقد صنع فيلاً من طين فركبه وطار في الهواء حتى ذهب إلى مكة ورجع عليه، فلم أصدق ذلك منه حتى رأيت الباقر(ع) فقلت له : أخبرني جابر عنك بكذا وكذا ؟
فصنع فركب وحملني معه إلى مكة وردّني.
#ترجمه:
#جابر تعريف كرد كه:
#امام_باقر را ديدم كه با گِل يك #فيل ساخت و سوارش شد و به هوا پرواز كرد و با آن به مكه رفت و برگشت. اين حرف جابر را باور نكردم تا اينكه مود امام را ديدم و از او جريان #فيل را پرسيدم، او گفت: فيلى ساختم با آن به مكه پرواز كردم و برگشتم.
#منابع:
١- دلائل الإمامة نوشته محمد بن جرير طبرى الشيعى صفحه ٢٢٠ باب في ذكر معجزاته
٢- مدينة المعاجز نوشته علامه سيد هاشم بحرانى جلد ٥ صفحه ١٠ باب ٦
قضاوت با شعور مخاطبان محترم
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 بلا تكليفى #علماى_شيعه در #وفات #فاطمه_زهراء
✍طبق ادعای علمای شیعه فاطمه زهرا توسط دامادش #عمر_بن_خطاب به قتل رسیده است ، اما علمای شیعه سردرگمی فراوانی دارند زیرا از یک طرف مدعی #شهادت و قتل فاطمه هستند و از طرف دیگر بیماری و وفات فاطمه را بیان داشته اند که در خصوص بیماری و در نتیجه آن وفات ، علمای شیعه چنین نقل کرده اند :
#متن_عربی :
لَمّا مَرِضَتْ فاطِمَةُ (عليها السلام) الْمَرضَةَ الَّتِي تُوَفِّيَتْفيِها اجْتَمَعَ الَيْها نِساءُ الْمُهاجِرينَ وَ الْانْصارِ، يَعُدْنَها، فَقُلْنَ لَها: كَيْفَ اصْبَحْتِ مِنْ عِلَّتِكِ يَابْنَةَ رَسُولِ اللهِ؟ فَحَمِدَتِ اللهَ وَ صَلَّتْ عَلى ابِيها (صلى الله عليه وآله) ثُمَّ قالَتْ: اصْبَحْتُ وَاللهِ عائِفَةً لِدُنْياكُنَّ.
#منابع :
۱)بحارالانوار ، مجلسی ، ج ۴۳ ص ۱۵۹
۲)الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(ع) ، إسماعيل الأنصاري الزنجاني ، ج ۱۴ ص۴۳
۳)مناقب أهل البيت ، المولى حيدر الشيرواني ج ۱ ص ۴۲۳
۴)إحقاق الحق و إزهاق الباطل ، قاضی نورالله شوشتری ، ج ۱۰ ص ۳۰۶
۵)زهرا( ع) برترين بانوى جهان ، ناصر مكارم شيرازى ، ج ۱ ص ۲۱۹
۶)ترجمه کتاب بیت الاحزان ، شیخ عباس قمی ، ترجمه از محمد محمدی اشتهاردی ص ۲۳۷
۷)فاجعة الطف ، السيد محمد سعيد الطباطبائي الحكيم ، ج ۱ ص ۵۸۱
#ترجمه : 👈هنگامى كه فاطمه بيمار شد ، همان بيمارى كه در آن وفات يافت👉 زنان مهاجر و انصار به عنوان عيادت خدمتش حاضر شدند، و عرض كردند: چگونه صبح كردى از بيماريت؟(حال تو چه گونه است) اى دختر رسول خدا؟
در پاسخ ، حمد و سپاس خدا را بجا آورد ، و درود بر پدرش پيامبر فرستاد، و سپس گفت : بخدا در حالى صبح كردم كه از دنياى شما متنفرم.
🍃 در ترجمه کتاب #علل_الشرایع از #شیخ_صدوق نیز آمده است که :
" 👈چون فاطمه مریض شد در آن بیماری که با آن از دنیا رفت👉 آن دو نفر به عنوان عبادت آمدند و از او اجازه خواستند و او اجازه نداد".
#منبع : ۸)ترجمه علل الشرایع ج ۱ ص ۶۰۷ ، انتشارات مومنین
⁉️حال بالاخره فاطمه زهرا توسط دامادش عمر بن خطاب کشته شده و یا طبق اسناد به خاطر بیماری وفات پیدا کرده است؟
Www.eslam.nu
https://telegram.me/naghde_eslamm
✍طبق ادعای علمای شیعه فاطمه زهرا توسط دامادش #عمر_بن_خطاب به قتل رسیده است ، اما علمای شیعه سردرگمی فراوانی دارند زیرا از یک طرف مدعی #شهادت و قتل فاطمه هستند و از طرف دیگر بیماری و وفات فاطمه را بیان داشته اند که در خصوص بیماری و در نتیجه آن وفات ، علمای شیعه چنین نقل کرده اند :
#متن_عربی :
لَمّا مَرِضَتْ فاطِمَةُ (عليها السلام) الْمَرضَةَ الَّتِي تُوَفِّيَتْفيِها اجْتَمَعَ الَيْها نِساءُ الْمُهاجِرينَ وَ الْانْصارِ، يَعُدْنَها، فَقُلْنَ لَها: كَيْفَ اصْبَحْتِ مِنْ عِلَّتِكِ يَابْنَةَ رَسُولِ اللهِ؟ فَحَمِدَتِ اللهَ وَ صَلَّتْ عَلى ابِيها (صلى الله عليه وآله) ثُمَّ قالَتْ: اصْبَحْتُ وَاللهِ عائِفَةً لِدُنْياكُنَّ.
#منابع :
۱)بحارالانوار ، مجلسی ، ج ۴۳ ص ۱۵۹
۲)الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(ع) ، إسماعيل الأنصاري الزنجاني ، ج ۱۴ ص۴۳
۳)مناقب أهل البيت ، المولى حيدر الشيرواني ج ۱ ص ۴۲۳
۴)إحقاق الحق و إزهاق الباطل ، قاضی نورالله شوشتری ، ج ۱۰ ص ۳۰۶
۵)زهرا( ع) برترين بانوى جهان ، ناصر مكارم شيرازى ، ج ۱ ص ۲۱۹
۶)ترجمه کتاب بیت الاحزان ، شیخ عباس قمی ، ترجمه از محمد محمدی اشتهاردی ص ۲۳۷
۷)فاجعة الطف ، السيد محمد سعيد الطباطبائي الحكيم ، ج ۱ ص ۵۸۱
#ترجمه : 👈هنگامى كه فاطمه بيمار شد ، همان بيمارى كه در آن وفات يافت👉 زنان مهاجر و انصار به عنوان عيادت خدمتش حاضر شدند، و عرض كردند: چگونه صبح كردى از بيماريت؟(حال تو چه گونه است) اى دختر رسول خدا؟
در پاسخ ، حمد و سپاس خدا را بجا آورد ، و درود بر پدرش پيامبر فرستاد، و سپس گفت : بخدا در حالى صبح كردم كه از دنياى شما متنفرم.
🍃 در ترجمه کتاب #علل_الشرایع از #شیخ_صدوق نیز آمده است که :
" 👈چون فاطمه مریض شد در آن بیماری که با آن از دنیا رفت👉 آن دو نفر به عنوان عبادت آمدند و از او اجازه خواستند و او اجازه نداد".
#منبع : ۸)ترجمه علل الشرایع ج ۱ ص ۶۰۷ ، انتشارات مومنین
⁉️حال بالاخره فاطمه زهرا توسط دامادش عمر بن خطاب کشته شده و یا طبق اسناد به خاطر بیماری وفات پیدا کرده است؟
Www.eslam.nu
https://telegram.me/naghde_eslamm
Telegram
نقدى بر اسلام
اين كانال براي زدودن خرافات و تقدس زدايى تشكيل شده است. هدف ما مبارزه با جهل اديان ميباشد.
سايت ما
www.eslam.nu
ارتباط با ادمين:
@Naghde_eslam_bot
كتابخانه كانال
@ketabkhaneh_naghd
يوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCUVpfPD7eKOt-vs8M9FvTtQ
سايت ما
www.eslam.nu
ارتباط با ادمين:
@Naghde_eslam_bot
كتابخانه كانال
@ketabkhaneh_naghd
يوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCUVpfPD7eKOt-vs8M9FvTtQ
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 بلا تكليفى #علماى_شيعه در #وفات #فاطمه_زهراء
✍طبق ادعای علمای شیعه فاطمه زهرا توسط دامادش #عمر_بن_خطاب به قتل رسیده است ، اما علمای شیعه سردرگمی فراوانی دارند زیرا از یک طرف مدعی #شهادت و قتل فاطمه هستند و از طرف دیگر بیماری و وفات فاطمه را بیان داشته اند که در خصوص بیماری و در نتیجه آن وفات ، علمای شیعه چنین نقل کرده اند :
#متن_عربی :
لَمّا مَرِضَتْ فاطِمَةُ (عليها السلام) الْمَرضَةَ الَّتِي تُوَفِّيَتْفيِها اجْتَمَعَ الَيْها نِساءُ الْمُهاجِرينَ وَ الْانْصارِ، يَعُدْنَها، فَقُلْنَ لَها: كَيْفَ اصْبَحْتِ مِنْ عِلَّتِكِ يَابْنَةَ رَسُولِ اللهِ؟ فَحَمِدَتِ اللهَ وَ صَلَّتْ عَلى ابِيها (صلى الله عليه وآله) ثُمَّ قالَتْ: اصْبَحْتُ وَاللهِ عائِفَةً لِدُنْياكُنَّ.
#منابع :
۱)بحارالانوار ، مجلسی ، ج ۴۳ ص ۱۵۹
۲)الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(ع) ، إسماعيل الأنصاري الزنجاني ، ج ۱۴ ص۴۳
۳)مناقب أهل البيت ، المولى حيدر الشيرواني ج ۱ ص ۴۲۳
۴)إحقاق الحق و إزهاق الباطل ، قاضی نورالله شوشتری ، ج ۱۰ ص ۳۰۶
۵)زهرا( ع) برترين بانوى جهان ، ناصر مكارم شيرازى ، ج ۱ ص ۲۱۹
۶)ترجمه کتاب بیت الاحزان ، شیخ عباس قمی ، ترجمه از محمد محمدی اشتهاردی ص ۲۳۷
۷)فاجعة الطف ، السيد محمد سعيد الطباطبائي الحكيم ، ج ۱ ص ۵۸۱
#ترجمه : 👈هنگامى كه فاطمه بيمار شد ، همان بيمارى كه در آن وفات يافت👉 زنان مهاجر و انصار به عنوان عيادت خدمتش حاضر شدند، و عرض كردند: چگونه صبح كردى از بيماريت؟(حال تو چه گونه است) اى دختر رسول خدا؟
در پاسخ ، حمد و سپاس خدا را بجا آورد ، و درود بر پدرش پيامبر فرستاد، و سپس گفت : بخدا در حالى صبح كردم كه از دنياى شما متنفرم.
🍃 در ترجمه کتاب #علل_الشرایع از #شیخ_صدوق نیز آمده است که :
" 👈چون فاطمه مریض شد در آن بیماری که با آن از دنیا رفت👉 آن دو نفر به عنوان عبادت آمدند و از او اجازه خواستند و او اجازه نداد".
#منبع : ۸)ترجمه علل الشرایع ج ۱ ص ۶۰۷ ، انتشارات مومنین
⁉️حال بالاخره فاطمه زهرا توسط دامادش عمر بن خطاب کشته شده و یا طبق اسناد به خاطر بیماری وفات پیدا کرده است؟
Www.eslam.nu
https://telegram.me/naghde_eslamm
✍طبق ادعای علمای شیعه فاطمه زهرا توسط دامادش #عمر_بن_خطاب به قتل رسیده است ، اما علمای شیعه سردرگمی فراوانی دارند زیرا از یک طرف مدعی #شهادت و قتل فاطمه هستند و از طرف دیگر بیماری و وفات فاطمه را بیان داشته اند که در خصوص بیماری و در نتیجه آن وفات ، علمای شیعه چنین نقل کرده اند :
#متن_عربی :
لَمّا مَرِضَتْ فاطِمَةُ (عليها السلام) الْمَرضَةَ الَّتِي تُوَفِّيَتْفيِها اجْتَمَعَ الَيْها نِساءُ الْمُهاجِرينَ وَ الْانْصارِ، يَعُدْنَها، فَقُلْنَ لَها: كَيْفَ اصْبَحْتِ مِنْ عِلَّتِكِ يَابْنَةَ رَسُولِ اللهِ؟ فَحَمِدَتِ اللهَ وَ صَلَّتْ عَلى ابِيها (صلى الله عليه وآله) ثُمَّ قالَتْ: اصْبَحْتُ وَاللهِ عائِفَةً لِدُنْياكُنَّ.
#منابع :
۱)بحارالانوار ، مجلسی ، ج ۴۳ ص ۱۵۹
۲)الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(ع) ، إسماعيل الأنصاري الزنجاني ، ج ۱۴ ص۴۳
۳)مناقب أهل البيت ، المولى حيدر الشيرواني ج ۱ ص ۴۲۳
۴)إحقاق الحق و إزهاق الباطل ، قاضی نورالله شوشتری ، ج ۱۰ ص ۳۰۶
۵)زهرا( ع) برترين بانوى جهان ، ناصر مكارم شيرازى ، ج ۱ ص ۲۱۹
۶)ترجمه کتاب بیت الاحزان ، شیخ عباس قمی ، ترجمه از محمد محمدی اشتهاردی ص ۲۳۷
۷)فاجعة الطف ، السيد محمد سعيد الطباطبائي الحكيم ، ج ۱ ص ۵۸۱
#ترجمه : 👈هنگامى كه فاطمه بيمار شد ، همان بيمارى كه در آن وفات يافت👉 زنان مهاجر و انصار به عنوان عيادت خدمتش حاضر شدند، و عرض كردند: چگونه صبح كردى از بيماريت؟(حال تو چه گونه است) اى دختر رسول خدا؟
در پاسخ ، حمد و سپاس خدا را بجا آورد ، و درود بر پدرش پيامبر فرستاد، و سپس گفت : بخدا در حالى صبح كردم كه از دنياى شما متنفرم.
🍃 در ترجمه کتاب #علل_الشرایع از #شیخ_صدوق نیز آمده است که :
" 👈چون فاطمه مریض شد در آن بیماری که با آن از دنیا رفت👉 آن دو نفر به عنوان عبادت آمدند و از او اجازه خواستند و او اجازه نداد".
#منبع : ۸)ترجمه علل الشرایع ج ۱ ص ۶۰۷ ، انتشارات مومنین
⁉️حال بالاخره فاطمه زهرا توسط دامادش عمر بن خطاب کشته شده و یا طبق اسناد به خاطر بیماری وفات پیدا کرده است؟
Www.eslam.nu
https://telegram.me/naghde_eslamm
Telegram
نقدى بر اسلام
اين كانال براي زدودن خرافات و تقدس زدايى تشكيل شده است. هدف ما مبارزه با جهل اديان ميباشد.
سايت ما
www.eslam.nu
ارتباط با ادمين:
@Naghde_eslam_bot
كتابخانه كانال
@ketabkhaneh_naghd
يوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCUVpfPD7eKOt-vs8M9FvTtQ
سايت ما
www.eslam.nu
ارتباط با ادمين:
@Naghde_eslam_bot
كتابخانه كانال
@ketabkhaneh_naghd
يوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCUVpfPD7eKOt-vs8M9FvTtQ
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 بلا تكليفى #علماى_شيعه در #وفات #فاطمه_زهراء
✍طبق ادعای علمای شیعه فاطمه زهرا توسط دامادش #عمر_بن_خطاب به قتل رسیده است ، اما علمای شیعه سردرگمی فراوانی دارند زیرا از یک طرف مدعی #شهادت و قتل فاطمه هستند و از طرف دیگر بیماری و وفات فاطمه را بیان داشته اند که در خصوص بیماری و در نتیجه آن وفات ، علمای شیعه چنین نقل کرده اند :
#متن_عربی :
لَمّا مَرِضَتْ فاطِمَةُ (عليها السلام) الْمَرضَةَ الَّتِي تُوَفِّيَتْفيِها اجْتَمَعَ الَيْها نِساءُ الْمُهاجِرينَ وَ الْانْصارِ، يَعُدْنَها، فَقُلْنَ لَها: كَيْفَ اصْبَحْتِ مِنْ عِلَّتِكِ يَابْنَةَ رَسُولِ اللهِ؟ فَحَمِدَتِ اللهَ وَ صَلَّتْ عَلى ابِيها (صلى الله عليه وآله) ثُمَّ قالَتْ: اصْبَحْتُ وَاللهِ عائِفَةً لِدُنْياكُنَّ.
#منابع :
۱)بحارالانوار ، مجلسی ، ج ۴۳ ص ۱۵۹
۲)الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(ع) ، إسماعيل الأنصاري الزنجاني ، ج ۱۴ ص۴۳
۳)مناقب أهل البيت ، المولى حيدر الشيرواني ج ۱ ص ۴۲۳
۴)إحقاق الحق و إزهاق الباطل ، قاضی نورالله شوشتری ، ج ۱۰ ص ۳۰۶
۵)زهرا( ع) برترين بانوى جهان ، ناصر مكارم شيرازى ، ج ۱ ص ۲۱۹
۶)ترجمه کتاب بیت الاحزان ، شیخ عباس قمی ، ترجمه از محمد محمدی اشتهاردی ص ۲۳۷
۷)فاجعة الطف ، السيد محمد سعيد الطباطبائي الحكيم ، ج ۱ ص ۵۸۱
#ترجمه : 👈هنگامى كه فاطمه بيمار شد ، همان بيمارى كه در آن وفات يافت👉 زنان مهاجر و انصار به عنوان عيادت خدمتش حاضر شدند، و عرض كردند: چگونه صبح كردى از بيماريت؟(حال تو چه گونه است) اى دختر رسول خدا؟
در پاسخ ، حمد و سپاس خدا را بجا آورد ، و درود بر پدرش پيامبر فرستاد، و سپس گفت : بخدا در حالى صبح كردم كه از دنياى شما متنفرم.
🍃 در ترجمه کتاب #علل_الشرایع از #شیخ_صدوق نیز آمده است که :
" 👈چون فاطمه مریض شد در آن بیماری که با آن از دنیا رفت👉 آن دو نفر به عنوان عبادت آمدند و از او اجازه خواستند و او اجازه نداد".
#منبع : ۸)ترجمه علل الشرایع ج ۱ ص ۶۰۷ ، انتشارات مومنین
⁉️حال بالاخره فاطمه زهرا توسط دامادش عمر بن خطاب کشته شده و یا طبق اسناد به خاطر بیماری وفات پیدا کرده است؟
Www.eslam.nu
https://telegram.me/naghde_eslamm
✍طبق ادعای علمای شیعه فاطمه زهرا توسط دامادش #عمر_بن_خطاب به قتل رسیده است ، اما علمای شیعه سردرگمی فراوانی دارند زیرا از یک طرف مدعی #شهادت و قتل فاطمه هستند و از طرف دیگر بیماری و وفات فاطمه را بیان داشته اند که در خصوص بیماری و در نتیجه آن وفات ، علمای شیعه چنین نقل کرده اند :
#متن_عربی :
لَمّا مَرِضَتْ فاطِمَةُ (عليها السلام) الْمَرضَةَ الَّتِي تُوَفِّيَتْفيِها اجْتَمَعَ الَيْها نِساءُ الْمُهاجِرينَ وَ الْانْصارِ، يَعُدْنَها، فَقُلْنَ لَها: كَيْفَ اصْبَحْتِ مِنْ عِلَّتِكِ يَابْنَةَ رَسُولِ اللهِ؟ فَحَمِدَتِ اللهَ وَ صَلَّتْ عَلى ابِيها (صلى الله عليه وآله) ثُمَّ قالَتْ: اصْبَحْتُ وَاللهِ عائِفَةً لِدُنْياكُنَّ.
#منابع :
۱)بحارالانوار ، مجلسی ، ج ۴۳ ص ۱۵۹
۲)الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(ع) ، إسماعيل الأنصاري الزنجاني ، ج ۱۴ ص۴۳
۳)مناقب أهل البيت ، المولى حيدر الشيرواني ج ۱ ص ۴۲۳
۴)إحقاق الحق و إزهاق الباطل ، قاضی نورالله شوشتری ، ج ۱۰ ص ۳۰۶
۵)زهرا( ع) برترين بانوى جهان ، ناصر مكارم شيرازى ، ج ۱ ص ۲۱۹
۶)ترجمه کتاب بیت الاحزان ، شیخ عباس قمی ، ترجمه از محمد محمدی اشتهاردی ص ۲۳۷
۷)فاجعة الطف ، السيد محمد سعيد الطباطبائي الحكيم ، ج ۱ ص ۵۸۱
#ترجمه : 👈هنگامى كه فاطمه بيمار شد ، همان بيمارى كه در آن وفات يافت👉 زنان مهاجر و انصار به عنوان عيادت خدمتش حاضر شدند، و عرض كردند: چگونه صبح كردى از بيماريت؟(حال تو چه گونه است) اى دختر رسول خدا؟
در پاسخ ، حمد و سپاس خدا را بجا آورد ، و درود بر پدرش پيامبر فرستاد، و سپس گفت : بخدا در حالى صبح كردم كه از دنياى شما متنفرم.
🍃 در ترجمه کتاب #علل_الشرایع از #شیخ_صدوق نیز آمده است که :
" 👈چون فاطمه مریض شد در آن بیماری که با آن از دنیا رفت👉 آن دو نفر به عنوان عبادت آمدند و از او اجازه خواستند و او اجازه نداد".
#منبع : ۸)ترجمه علل الشرایع ج ۱ ص ۶۰۷ ، انتشارات مومنین
⁉️حال بالاخره فاطمه زهرا توسط دامادش عمر بن خطاب کشته شده و یا طبق اسناد به خاطر بیماری وفات پیدا کرده است؟
Www.eslam.nu
https://telegram.me/naghde_eslamm
Telegram
نقدى بر اسلام
اين كانال براي زدودن خرافات و تقدس زدايى تشكيل شده است. هدف ما مبارزه با جهل اديان ميباشد.
سايت ما
www.eslam.nu
ارتباط با ادمين:
@Naghde_eslam_bot
كتابخانه كانال
@ketabkhaneh_naghd
يوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCUVpfPD7eKOt-vs8M9FvTtQ
سايت ما
www.eslam.nu
ارتباط با ادمين:
@Naghde_eslam_bot
كتابخانه كانال
@ketabkhaneh_naghd
يوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCUVpfPD7eKOt-vs8M9FvTtQ
اثبات ازدواج #ام_كلثوم دختر "امام على" و "عمر بن خطاب" خليفه دوم مسلمانان در يكى از معتبرترين كتب #علماى_شيعه يعنى "كتاب تهذيب الأحكام" نوشته شيخ طوسى، كه شيخ طوسى در کتاب تهذیب الأحكام آورده است که:
#متن_عربى:
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُمِّيِّ عَنِ الْقَدَّاحِ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ ع قَالَ:مَاتَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عَلِيٍّ ع وَ ابْنُهَا زَيْدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ لَا يُدْرَى أَيُّهُمَا هَلَكَ قَبْلُ فَلَمْ يُوَرِّثْ أَحَدَهُمَا مِنَ الْآخَرِ وَ صَلَّى عَلَيْهِمَا جَمِيعاً.
#ترجمه:
ام کلثوم دختر امام على و فرزندش زید بن عمر بن خطاب در یک ساعت از دنیا رفتند و كسى نميداند كدامشان زودتر وفات كرد....
#منبع :
تهذيب الأحكام ، شیخ طوسی ، ج ٩، ص ٣٦٢
در زير روايت تاييد ميكند كه راويان اين حديث همه معتبر هستند.
#متن_عربى:
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُمِّيِّ عَنِ الْقَدَّاحِ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ ع قَالَ:مَاتَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عَلِيٍّ ع وَ ابْنُهَا زَيْدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ لَا يُدْرَى أَيُّهُمَا هَلَكَ قَبْلُ فَلَمْ يُوَرِّثْ أَحَدَهُمَا مِنَ الْآخَرِ وَ صَلَّى عَلَيْهِمَا جَمِيعاً.
#ترجمه:
ام کلثوم دختر امام على و فرزندش زید بن عمر بن خطاب در یک ساعت از دنیا رفتند و كسى نميداند كدامشان زودتر وفات كرد....
#منبع :
تهذيب الأحكام ، شیخ طوسی ، ج ٩، ص ٣٦٢
در زير روايت تاييد ميكند كه راويان اين حديث همه معتبر هستند.
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 محل دفن جسد #علی_ابن_ابی_طالب کجاست؟؟
#قسمت_دوم
در اين راستا مطالبى كه "توماس فورستر" درباره مسافرتهاى خود در قرن شانزدهم به رشته نگارش درآورده، اين موضوع را تاييد ميكند. زيرا "فورستر" در شرحى كه از #مدينه داده مينويسد:
✍ در آنسوى مسجد پيامبر دو آرامگاه وجود دارد كه با پارچه سبز پوشيده شده و در يكى از آنها #فاطمه دختر محمد و در ديگرى #على همسر او دفن شده است.
گروهى ديگر از "تاريخ نگاران عرب" معتقدند #على يا در حياط مسجد يا در ميدان عمومى كوفه دفن شده است.
و عده اى نيز معتقدند كه على در #كرخ كه يكى از محله هاى قديمى شهر بغداد بود دفن شده است.
ولى بر خلاف عقايد مذكور #علماى_شيعه معتقدند كه #على در نجف دفن شده است. اين عده از پيروان شيعه عقيده دارند، على در نجف دفن شده و براى اثبات عقيده خود به يك افسانه خيالى كه زاده ذهن خرافه پرور #علماى_شيعه است متوسل شده اند.
✍ افسانه مذكور بدين شرح است كه هنگامی كه #نجف شكل دهكده اى را داشت، زمين لرزه هاى زيادى در نجف و نواحى اطراف آن روى ميداد، ولى زمانى كه "ابراهيم و اسحاق" به آنجا آمدند، ديگر اثرى از زلزله نشد.
شبى "ابراهيم و اسحاق" به دهكده ديگرى كه در اطراف و نواحى نجف قرار داشت مسافرت كردند و دوباره زمين لرزه اى دهكده نجف را تكان داد.
هنگامى كه "ابراهيم و اسحاق" به دهكده نجف بازگشتند اهالى آنجا از آنها تقاضا كردند #نجف را محل سكونت دائمى خود گزينش كنند تا دهكده از رويداد زمين لرزه در امان باشد.
#ابراهيم نيز شرط كرد كه اگر آنها وادى السلام به معنى دره صلح را كه در پشت دهكده واقع بود براي كشاورزى به او بفروشند، تقاضاى آنها را پذيرش ميكند.
#افسانه_سرايان_مذهبى ادامه ميدهند كه اسحاق با نظر ابراهيم مخالفت ورزيد و گفت:
زمين آن دره نه براى كشاورزى استعداد دارد و نه براى چراى چهارپايان ولى ابراهيم با نظر اسحاق مخالفت كرد و با پافشارى اسرار داشت زمانى خواهد رسيد كه در اين محل ضريحى ساخته خواهد شد كه بوسيله اين ضريح هفتاد هزار نفر بدون چون و چرا به بهشت ميروند.
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_دوم
در اين راستا مطالبى كه "توماس فورستر" درباره مسافرتهاى خود در قرن شانزدهم به رشته نگارش درآورده، اين موضوع را تاييد ميكند. زيرا "فورستر" در شرحى كه از #مدينه داده مينويسد:
✍ در آنسوى مسجد پيامبر دو آرامگاه وجود دارد كه با پارچه سبز پوشيده شده و در يكى از آنها #فاطمه دختر محمد و در ديگرى #على همسر او دفن شده است.
گروهى ديگر از "تاريخ نگاران عرب" معتقدند #على يا در حياط مسجد يا در ميدان عمومى كوفه دفن شده است.
و عده اى نيز معتقدند كه على در #كرخ كه يكى از محله هاى قديمى شهر بغداد بود دفن شده است.
ولى بر خلاف عقايد مذكور #علماى_شيعه معتقدند كه #على در نجف دفن شده است. اين عده از پيروان شيعه عقيده دارند، على در نجف دفن شده و براى اثبات عقيده خود به يك افسانه خيالى كه زاده ذهن خرافه پرور #علماى_شيعه است متوسل شده اند.
✍ افسانه مذكور بدين شرح است كه هنگامی كه #نجف شكل دهكده اى را داشت، زمين لرزه هاى زيادى در نجف و نواحى اطراف آن روى ميداد، ولى زمانى كه "ابراهيم و اسحاق" به آنجا آمدند، ديگر اثرى از زلزله نشد.
شبى "ابراهيم و اسحاق" به دهكده ديگرى كه در اطراف و نواحى نجف قرار داشت مسافرت كردند و دوباره زمين لرزه اى دهكده نجف را تكان داد.
هنگامى كه "ابراهيم و اسحاق" به دهكده نجف بازگشتند اهالى آنجا از آنها تقاضا كردند #نجف را محل سكونت دائمى خود گزينش كنند تا دهكده از رويداد زمين لرزه در امان باشد.
#ابراهيم نيز شرط كرد كه اگر آنها وادى السلام به معنى دره صلح را كه در پشت دهكده واقع بود براي كشاورزى به او بفروشند، تقاضاى آنها را پذيرش ميكند.
#افسانه_سرايان_مذهبى ادامه ميدهند كه اسحاق با نظر ابراهيم مخالفت ورزيد و گفت:
زمين آن دره نه براى كشاورزى استعداد دارد و نه براى چراى چهارپايان ولى ابراهيم با نظر اسحاق مخالفت كرد و با پافشارى اسرار داشت زمانى خواهد رسيد كه در اين محل ضريحى ساخته خواهد شد كه بوسيله اين ضريح هفتاد هزار نفر بدون چون و چرا به بهشت ميروند.
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
امام صادق و توصيه به 💥
نزديكى با همسر از راه #مقعد
يكى از شاهكارهاى #علماى_شيعه در ارضاى شهوت مردان،
استناد به روايتى از #امام_صادق ميباشد كه در اين حديث با توجه به نياز شديد مردان مسلمان در ماه رمضان به ارضاى شهوتشان، به آنها دستور رابطه جنسى از راه مقعد را به آنها داده است.
البته مديونيد فكر كنيد كه اينكار علمى نيست و ضرر و زيانى به زنان نميرساند، چون #امام_صادق يكى از دانشمندان برجسته بوده و فكر تمام مسائل علمى را كرده است.
متن_عربى روايت: و في الصحيح عن علي بن الحكم، عن رجل عن أبي عبد الله عليه السلام قال:إذا أتى الرجل المرأة في الدبر و هي صائمة لم ينقض صومها و ليس عليها غسل
ترجمه: در حدیث صحیح روایت شده که ابو عبدالله(امام صادق) فرمودند: اگر مردی زن خود را از دُبر(مقعد) با او اجماع کرد و زن در حال روزه بوده روزه اش باطل نمی شود و نیاز به غسل ندارد."
#منبع: روضه المتقین از علامه محمد تقى مجلسی (ج: ٨ / ص ٢٤٩)
لينك صفحه كتاب از سايت فقاهت:
lib.eshia.ir/71453/8/249/
ببينيد دوستان جداى از تمامى ايراداتى كه بر امثال اين احاديث هست، يك موضوع مهم را نبايد فراموش كرد كه در اينجا يك نكته مهم نهفته است
و آن اينكه، يك مرد مسلمان حتى نميتواند چند ساعت تحمل كرده و بعد از زمان افطار با همسرش نزديكى كند و حتما بايد زمانى كه روزه است،
اينكار را كه بسيار زيان آور و بدليل درد شديد، غير انسانى نيز ميباشد را توصيه كرده است و صدالبته هيچ اشاره اى به رضايت همسر در اين عمل نشده و از آنجا كه در دين اسلام،
الله فقط به فكر آلت تناسلى مردان بوده است، اينجا نيز مهمتر از همه ارضاى شهوت سيرى ناپذير مرد مسلمان بوده است و نه رضايت طرفين يا خواست همسر.
البته اين امام دانشمند علمش بيش از اين قد نميداده است كه در اين حالت، مرد به حالت انزال ميرسد و روزه اش باطل ميشود و در اين رابطه فقط ابطال روزه زن مطرح نيست.
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztM
نزديكى با همسر از راه #مقعد
يكى از شاهكارهاى #علماى_شيعه در ارضاى شهوت مردان،
استناد به روايتى از #امام_صادق ميباشد كه در اين حديث با توجه به نياز شديد مردان مسلمان در ماه رمضان به ارضاى شهوتشان، به آنها دستور رابطه جنسى از راه مقعد را به آنها داده است.
البته مديونيد فكر كنيد كه اينكار علمى نيست و ضرر و زيانى به زنان نميرساند، چون #امام_صادق يكى از دانشمندان برجسته بوده و فكر تمام مسائل علمى را كرده است.
متن_عربى روايت: و في الصحيح عن علي بن الحكم، عن رجل عن أبي عبد الله عليه السلام قال:إذا أتى الرجل المرأة في الدبر و هي صائمة لم ينقض صومها و ليس عليها غسل
ترجمه: در حدیث صحیح روایت شده که ابو عبدالله(امام صادق) فرمودند: اگر مردی زن خود را از دُبر(مقعد) با او اجماع کرد و زن در حال روزه بوده روزه اش باطل نمی شود و نیاز به غسل ندارد."
#منبع: روضه المتقین از علامه محمد تقى مجلسی (ج: ٨ / ص ٢٤٩)
لينك صفحه كتاب از سايت فقاهت:
lib.eshia.ir/71453/8/249/
ببينيد دوستان جداى از تمامى ايراداتى كه بر امثال اين احاديث هست، يك موضوع مهم را نبايد فراموش كرد كه در اينجا يك نكته مهم نهفته است
و آن اينكه، يك مرد مسلمان حتى نميتواند چند ساعت تحمل كرده و بعد از زمان افطار با همسرش نزديكى كند و حتما بايد زمانى كه روزه است،
اينكار را كه بسيار زيان آور و بدليل درد شديد، غير انسانى نيز ميباشد را توصيه كرده است و صدالبته هيچ اشاره اى به رضايت همسر در اين عمل نشده و از آنجا كه در دين اسلام،
الله فقط به فكر آلت تناسلى مردان بوده است، اينجا نيز مهمتر از همه ارضاى شهوت سيرى ناپذير مرد مسلمان بوده است و نه رضايت طرفين يا خواست همسر.
البته اين امام دانشمند علمش بيش از اين قد نميداده است كه در اين حالت، مرد به حالت انزال ميرسد و روزه اش باطل ميشود و در اين رابطه فقط ابطال روزه زن مطرح نيست.
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztM
Forwarded from نقدى بر اسلام
يك داستان و چندين سئوال بى جواب
آخوند: #فاطمه_بنت_اسد مادر امام على وقتى كه درد زايمان گرفت به سوى كعبه رفت،
ديوار كعبه شكافته شد و اين بانوى بزرگ وارد كعبه شد و در اين مكان مقدس،
مولود كعبه را به دنيا آورد.
علماى بزرگ شيعه در تمامى كتابهايشان اين واقعه را شرح داده و بر وجود آن صحه گذاشته اند.
سئوالات:
١) چه كسى اين داستان را تعريف كرده؟
٢) #علماى_شيعه حدود دو قرن بعد اولين كتب خود را نوشتند، چطور در مدت دو قرن اين خبر به آنها رسيد؟
٣) اينكار #فاطمه يعنى معجزه، مگر ايشان پيامبر بودند؟
٤) چرا در #قرآن اشاره اى به اين معجزه نشده؟
٥) چرا #پيامبر_اسلام در هيچ جا از اين معجزه ياد نكرد؟
٦) چرا #امام_على در هيچ جا و مخصوصا نهج البلاغه نامى از آن نبرد؟
٧) چرا پدر و مادر #امام_على با وجود اين اتفاق، به اسلام نگرويدند؟
از دل همين افسانه مضحك ميتوان بيش از صد سئوال بى جواب بيرون كشيد و #آخوندهاى_مخنث را رسوا كرد.
https://t.me/naghde_eslamm
آخوند: #فاطمه_بنت_اسد مادر امام على وقتى كه درد زايمان گرفت به سوى كعبه رفت،
ديوار كعبه شكافته شد و اين بانوى بزرگ وارد كعبه شد و در اين مكان مقدس،
مولود كعبه را به دنيا آورد.
علماى بزرگ شيعه در تمامى كتابهايشان اين واقعه را شرح داده و بر وجود آن صحه گذاشته اند.
سئوالات:
١) چه كسى اين داستان را تعريف كرده؟
٢) #علماى_شيعه حدود دو قرن بعد اولين كتب خود را نوشتند، چطور در مدت دو قرن اين خبر به آنها رسيد؟
٣) اينكار #فاطمه يعنى معجزه، مگر ايشان پيامبر بودند؟
٤) چرا در #قرآن اشاره اى به اين معجزه نشده؟
٥) چرا #پيامبر_اسلام در هيچ جا از اين معجزه ياد نكرد؟
٦) چرا #امام_على در هيچ جا و مخصوصا نهج البلاغه نامى از آن نبرد؟
٧) چرا پدر و مادر #امام_على با وجود اين اتفاق، به اسلام نگرويدند؟
از دل همين افسانه مضحك ميتوان بيش از صد سئوال بى جواب بيرون كشيد و #آخوندهاى_مخنث را رسوا كرد.
https://t.me/naghde_eslamm
Telegram
نقدى بر اسلام
اين كانال براي زدودن خرافات و تقدس زدايى تشكيل شده است. هدف ما مبارزه با جهل اديان ميباشد.
سايت ما
www.eslam.nu
ارتباط با ادمين:
@Naghde_eslam_bot
كتابخانه كانال
@ketabkhaneh_naghd
يوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCUVpfPD7eKOt-vs8M9FvTtQ
سايت ما
www.eslam.nu
ارتباط با ادمين:
@Naghde_eslam_bot
كتابخانه كانال
@ketabkhaneh_naghd
يوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCUVpfPD7eKOt-vs8M9FvTtQ
نقدى بر اسلام
آيا ام كلثوم دختر على بن ابيطالب بود؟ آخوندها مانند آب خوردن دروغ ميگويند و نام اين دروغ را تقيه ميگذارند و برايش ثواب ميتراشند. اما سئوالات بيشمار و بى پاسخ مردم در مورد اعتقادات متوليان مذهب جعلى آخوندها، باعث سردرگمى و هذيان گوئى آنها شده است. در تصوير…
رسوائى آخوند و افشاى دروغگوهاى حوزه
اثبات ازدواج #ام_كلثوم دختر "امام على" و "عمر بن خطاب" خليفه دوم مسلمانان در يكى از معتبرترين كتب #علماى_شيعه يعنى "كتاب تهذيب الأحكام" نوشته شيخ طوسى، كه شيخ طوسى در کتاب تهذیب الأحكام آورده است که:
#متن_عربى:
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُمِّيِّ عَنِ الْقَدَّاحِ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ ع قَالَ:مَاتَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عَلِيٍّ ع وَ ابْنُهَا زَيْدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ لَا يُدْرَى أَيُّهُمَا هَلَكَ قَبْلُ فَلَمْ يُوَرِّثْ أَحَدَهُمَا مِنَ الْآخَرِ وَ صَلَّى عَلَيْهِمَا جَمِيعاً.
#ترجمه:
ام کلثوم دختر امام على و فرزندش زید بن عمر بن خطاب در یک ساعت از دنیا رفتند و كسى نميداند كدامشان زودتر وفات كرد....
#منبع :
تهذيب الأحكام ، شیخ طوسی ، ج ٩، ص ٣٦٢
در زير روايت تاييد ميكند كه راويان اين حديث همه معتبر هستند.
@naghde_eslamm
اثبات ازدواج #ام_كلثوم دختر "امام على" و "عمر بن خطاب" خليفه دوم مسلمانان در يكى از معتبرترين كتب #علماى_شيعه يعنى "كتاب تهذيب الأحكام" نوشته شيخ طوسى، كه شيخ طوسى در کتاب تهذیب الأحكام آورده است که:
#متن_عربى:
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُمِّيِّ عَنِ الْقَدَّاحِ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ ع قَالَ:مَاتَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عَلِيٍّ ع وَ ابْنُهَا زَيْدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ لَا يُدْرَى أَيُّهُمَا هَلَكَ قَبْلُ فَلَمْ يُوَرِّثْ أَحَدَهُمَا مِنَ الْآخَرِ وَ صَلَّى عَلَيْهِمَا جَمِيعاً.
#ترجمه:
ام کلثوم دختر امام على و فرزندش زید بن عمر بن خطاب در یک ساعت از دنیا رفتند و كسى نميداند كدامشان زودتر وفات كرد....
#منبع :
تهذيب الأحكام ، شیخ طوسی ، ج ٩، ص ٣٦٢
در زير روايت تاييد ميكند كه راويان اين حديث همه معتبر هستند.
@naghde_eslamm
نقدى بر اسلام
▪️ عزادارى شيعيان، مخالف رفتار ائمه و تنها دكانى براى آخوندها و مداحان! #قسمت_اول يكى از موضوعاتى كه #روحانيت_شيعه پس از به قدرت رسيدن سلسله خونخوار #صفويه و استيلاى مذهب تشيع اثنى عشرى و فرو كردن آن به زور شمشير در حلق مردم ايران، به آن متوسل شده است #سيرك…
▪️عزادارى شيعيان، مخالف رفتار ائمه و دكانى براى آخوندها و مداحان!
https://t.me/naghde_eslamm/21463
#قسمت_دوم
روايات مربوط به نهى عزادارى در كتب #علماى_شيعه بسيار زيادند كه ما سعى كرده ايم براى طولانى نشدن مطلب، به روايات مهمتر و معتبرتر كه در كتابهاى بسيار معتبر علماى شيعه آمده اند اشاره كنيم.
دوستان توجه خاص داشته باشيد اين روايات را علماى شيعه و به نقل از ائمه نقل كرده اند، نه اهل سنت يا غير مسلمانان، اين موضوع را براى بستن دهان بهانه جويان به صورت تاكيدى نوشتم كه بهانه اى نداشته باشند.
حال ميپردازيم به روايات.
١) روايت اول از #كتاب_كافى:
#متن_عربى: سهل، عن علي بن حسان، عن موسى بن بكر، عن أبي الحسن الأول (عليه السلام) قال: قال: ضرب الرجل يده على فخذه عند المصيبة إحباط لاجره.
#ترجمه : موسى بن بكر به نقل از امام كاظم ميگويد : فردى كه به هنگام مصيبت و عزا دست خود را بر رانش بزند(عزادارى كند) اجرش از ميان ميرود.
#منبع : فروع كافى، شيخ كلينى-جلد : ٣ ،صفحه : ٢٢٥
لينك صفحه كتاب
٢) روايت دوم از #كتاب_نهج_البلاغه:
#متن_عربى:
١٤٤ ـ وقَالَ عليه‌السلام يَنْزِلُ الصَّبْرُ عَلَى قَدْرِ الْمُصِيبَةِ ـ ومَنْ ضَرَبَ يَدَه عَلَى فَخِذِه عِنْدَ مُصِيبَتِه حَبِطَ عَمَلُه.
#ترجمه: در نهج البلاغه از امام اول شيعيان نقل است كسى كه به هنگام مصيبت وعزا دستش را بر ران خويش بكوبد(عزادارى كند) اجرش از ميان ميرود.
#منبع : نهج البلاغة ، سيد شريف رضى- چاپ دار الكتاب اللبناني ،صفحه ٤٩٥
٣) روايت سوم از #كتاب_معاني_الأخبار:
متن #عربى: حدثنا أحمد بن إدريس، عن سلمة بن الخطاب عن الحسين بن راشد بن يحيى ، عن علي بن إسماعيل، عن عمرو بن أبي المقدام، قالت: سمعت أبا الحسن أو أبا جعفر يقول في هذه الآية : « ولا يعصينك في معروف » قال : إن رسول الله قال لفاطمة: إذا أنا مت فلا تخمشي علي وجها، ولا ترخى علي شعرا، ولا تنادي بالويل، ولا تقيمي علي نائحة.
#ترجمه: از امام باقر شنیدم که می گفت: آيا می دانید معنای این گفتار خدا چیست که(لا یعصینک فی معروف یعنی در هیچ کار معروفی از تو نافرمانی نکنند)؟ پاسخ دادم : نه ؛ گفت : رسول خدا به فاطمه فرمود : هنگامی که من فوت كردم، گونه بر من نخراش و موی خود را پریشان نکن و فریاد واویلا نده و نوحه خوانی برایم بپا نکن(عزادارى نكن)
#منبع : معاني الأخبار، شيخ صدوق ، صفحه ٣٩٠
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm/21463
#قسمت_دوم
روايات مربوط به نهى عزادارى در كتب #علماى_شيعه بسيار زيادند كه ما سعى كرده ايم براى طولانى نشدن مطلب، به روايات مهمتر و معتبرتر كه در كتابهاى بسيار معتبر علماى شيعه آمده اند اشاره كنيم.
دوستان توجه خاص داشته باشيد اين روايات را علماى شيعه و به نقل از ائمه نقل كرده اند، نه اهل سنت يا غير مسلمانان، اين موضوع را براى بستن دهان بهانه جويان به صورت تاكيدى نوشتم كه بهانه اى نداشته باشند.
حال ميپردازيم به روايات.
١) روايت اول از #كتاب_كافى:
#متن_عربى: سهل، عن علي بن حسان، عن موسى بن بكر، عن أبي الحسن الأول (عليه السلام) قال: قال: ضرب الرجل يده على فخذه عند المصيبة إحباط لاجره.
#ترجمه : موسى بن بكر به نقل از امام كاظم ميگويد : فردى كه به هنگام مصيبت و عزا دست خود را بر رانش بزند(عزادارى كند) اجرش از ميان ميرود.
#منبع : فروع كافى، شيخ كلينى-جلد : ٣ ،صفحه : ٢٢٥
لينك صفحه كتاب
٢) روايت دوم از #كتاب_نهج_البلاغه:
#متن_عربى:
١٤٤ ـ وقَالَ عليه‌السلام يَنْزِلُ الصَّبْرُ عَلَى قَدْرِ الْمُصِيبَةِ ـ ومَنْ ضَرَبَ يَدَه عَلَى فَخِذِه عِنْدَ مُصِيبَتِه حَبِطَ عَمَلُه.
#ترجمه: در نهج البلاغه از امام اول شيعيان نقل است كسى كه به هنگام مصيبت وعزا دستش را بر ران خويش بكوبد(عزادارى كند) اجرش از ميان ميرود.
#منبع : نهج البلاغة ، سيد شريف رضى- چاپ دار الكتاب اللبناني ،صفحه ٤٩٥
٣) روايت سوم از #كتاب_معاني_الأخبار:
متن #عربى: حدثنا أحمد بن إدريس، عن سلمة بن الخطاب عن الحسين بن راشد بن يحيى ، عن علي بن إسماعيل، عن عمرو بن أبي المقدام، قالت: سمعت أبا الحسن أو أبا جعفر يقول في هذه الآية : « ولا يعصينك في معروف » قال : إن رسول الله قال لفاطمة: إذا أنا مت فلا تخمشي علي وجها، ولا ترخى علي شعرا، ولا تنادي بالويل، ولا تقيمي علي نائحة.
#ترجمه: از امام باقر شنیدم که می گفت: آيا می دانید معنای این گفتار خدا چیست که(لا یعصینک فی معروف یعنی در هیچ کار معروفی از تو نافرمانی نکنند)؟ پاسخ دادم : نه ؛ گفت : رسول خدا به فاطمه فرمود : هنگامی که من فوت كردم، گونه بر من نخراش و موی خود را پریشان نکن و فریاد واویلا نده و نوحه خوانی برایم بپا نکن(عزادارى نكن)
#منبع : معاني الأخبار، شيخ صدوق ، صفحه ٣٩٠
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
Telegram
نقدى بر اسلام
نهى عزادارى و سينه زنى
توسط پيامبر اسلام
و
ائمه شيعه
www.eslam.nu
توسط پيامبر اسلام
و
ائمه شيعه
www.eslam.nu
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 بستن آب بر دشمن جنايت يا سنت پيامبر اسلام؟
#قسمت_اول
در اينكه در جنگ براى پيروز شدن بر دشمن بايد از تمام ابزار و تاكتيك ها براى شكست دادن دشمن استفاده كرد ديرباز مورد استفاده انسانها بوده و هنوز هم ادامه دارد.
در جنگ نابرابرى كه سال ٦١ هجرى در #كربلا، ميان #حسين_بن_على و يارانش از سوئى و لشكر خليفه وقت #مسلمانان كه از قضا نسبت فاميلى نيز با هم داشته اند و اينكه لشكريان خليفه باعث جلوگيرى از رسيدن آب به #حسين و يارانش شدند اختلافات زيادى وجود دارد.
#مورخين_بزرگ_اسلامى اشاره اى به آن نكرده اند ولى #علماى_شيعه كه قديمى ترين مطالب آنها را شيخ مفيد نوشته است كه وى نيز حدود بيش از ٤٠٠ سال ازين واقعه فاصله داشته اند، معتقدند كه لشكريان خليفه آب را بر حسين و يارانش بسته و باعث تشنگى آنان شده اند.
از آنجائيكه همه ميدانيم تاريخى كه مورخين اسلام نوشته فاصله زيادى با اين وقايع داشته است و اعتبار چندانى ندارد، وارد صحت و سقم آن نمى شويم و فرض را بر همان ميگيريم كه شيعيان آنرا ادعا ميكنند و فرض را بر اين ميگيريم كه سپاهيان خليفه آب را بر ياران #حسين بسته و باعث تشنگى آنها شدند.
#شيعيان ازين عمل به چشم يك جنايت هولناك و ضدبشرى مينگرند و ما هم با اين اعتقاد آنها در صورت صحت داستان، موافقيم اما آيا سپاهيان #يزيد براى اولين بار در تاريخ اسلام دست به اينكار زده اند و قبل از آنها چنين اتفاقى نيفتاده بود؟
سرى به همان تاريخ مورد قبول #مسلمانان ميزنيم كه ببينيم رفتار خلفا و پيامبر اسلام درجنگها و با دشمنان چگونه بوده است.
قديمى ترين كتاب تاريخ مسلمانان و در واقع اولين آنها را شخصى اهل همدان به نام #ابن_اسحاق_همدانى نوشته كه بعدها شخص ديگرى به نام ابن هشام كتاب او را بازنويسى كرد و در واقع كتاب ايشان در دسترس نيست و همه مورخين به كتاب #ابن_هشام به عنوان قديمى ترين متن اسلامى استناد ميكنند.
ادامه دارد ....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm/28894
سايت ما: www.eslam.nu
#قسمت_اول
در اينكه در جنگ براى پيروز شدن بر دشمن بايد از تمام ابزار و تاكتيك ها براى شكست دادن دشمن استفاده كرد ديرباز مورد استفاده انسانها بوده و هنوز هم ادامه دارد.
در جنگ نابرابرى كه سال ٦١ هجرى در #كربلا، ميان #حسين_بن_على و يارانش از سوئى و لشكر خليفه وقت #مسلمانان كه از قضا نسبت فاميلى نيز با هم داشته اند و اينكه لشكريان خليفه باعث جلوگيرى از رسيدن آب به #حسين و يارانش شدند اختلافات زيادى وجود دارد.
#مورخين_بزرگ_اسلامى اشاره اى به آن نكرده اند ولى #علماى_شيعه كه قديمى ترين مطالب آنها را شيخ مفيد نوشته است كه وى نيز حدود بيش از ٤٠٠ سال ازين واقعه فاصله داشته اند، معتقدند كه لشكريان خليفه آب را بر حسين و يارانش بسته و باعث تشنگى آنان شده اند.
از آنجائيكه همه ميدانيم تاريخى كه مورخين اسلام نوشته فاصله زيادى با اين وقايع داشته است و اعتبار چندانى ندارد، وارد صحت و سقم آن نمى شويم و فرض را بر همان ميگيريم كه شيعيان آنرا ادعا ميكنند و فرض را بر اين ميگيريم كه سپاهيان خليفه آب را بر ياران #حسين بسته و باعث تشنگى آنها شدند.
#شيعيان ازين عمل به چشم يك جنايت هولناك و ضدبشرى مينگرند و ما هم با اين اعتقاد آنها در صورت صحت داستان، موافقيم اما آيا سپاهيان #يزيد براى اولين بار در تاريخ اسلام دست به اينكار زده اند و قبل از آنها چنين اتفاقى نيفتاده بود؟
سرى به همان تاريخ مورد قبول #مسلمانان ميزنيم كه ببينيم رفتار خلفا و پيامبر اسلام درجنگها و با دشمنان چگونه بوده است.
قديمى ترين كتاب تاريخ مسلمانان و در واقع اولين آنها را شخصى اهل همدان به نام #ابن_اسحاق_همدانى نوشته كه بعدها شخص ديگرى به نام ابن هشام كتاب او را بازنويسى كرد و در واقع كتاب ايشان در دسترس نيست و همه مورخين به كتاب #ابن_هشام به عنوان قديمى ترين متن اسلامى استناد ميكنند.
ادامه دارد ....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm/28894
سايت ما: www.eslam.nu
Telegram
نقدى بر اسلام
بستن آب بر روى حسين در كربلا،
جنايت جنگى يا سنت پيامبر اسلام؟
چرا وقتى پيامبر اسلام آب را بروى دشمنانش ميبست جنايت نبود ولى در كربلا،
يك جنايت بود؟؟
@naghde_eslamm
جنايت جنگى يا سنت پيامبر اسلام؟
چرا وقتى پيامبر اسلام آب را بروى دشمنانش ميبست جنايت نبود ولى در كربلا،
يك جنايت بود؟؟
@naghde_eslamm
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💥 #امام_باقر و پرواز با فيل گِلى
در مورد #خرافات و چرندياتى كه در كتابهاى #علماى_شيعه به وفور ديده ميشود بارها مطلب نوشته ايم ولى،
داستانى كه امروز در اين نوشتار مينويسم يكى از آن دست #خرافات است كه به شما اثبات ميكند روحانيون شيعه با چه پيش زمينه فكرى فاسدى جامعه را با خرافات و جهل و داستانسرائى هاى #احمقانه، به لجن ميكشند.
مستقيما به سراغ روايت ميروم تا ببينيم اين شاهكار روحانيون تشيع را
#متن_عربى روايت:
قال: حدثنا شاذان بن عمر قال: حدثنا مرة بن قبيصة بن عبد الحميد قال: قال لي جابر بن يزيد الجعفي: رأيت مولاي الباقر(ع) وقد صنع فيلاً من طين فركبه وطار في الهواء حتى ذهب إلى مكة ورجع عليه، فلم أصدق ذلك منه حتى رأيت الباقر(ع) فقلت له : أخبرني جابر عنك بكذا وكذا ؟
فصنع فركب وحملني معه إلى مكة وردّني.
#ترجمه:
#جابر تعريف كرد كه:
#امام_باقر را ديدم كه با گِل يك #فيل ساخت و سوارش شد و به هوا پرواز كرد و با آن به مكه رفت و برگشت. اين حرف جابر را باور نكردم تا اينكه مود امام را ديدم و از او جريان #فيل را پرسيدم، او گفت: فيلى ساختم با آن به مكه پرواز كردم و برگشتم.
#منابع:
١- دلائل الإمامة نوشته محمد بن جرير طبرى الشيعى صفحه ٢٢٠ باب في ذكر معجزاته
٢- مدينة المعاجز نوشته علامه سيد هاشم بحرانى جلد ٥ صفحه ١٠ باب ٦
قضاوت با شعور مخاطبان محترم
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
در مورد #خرافات و چرندياتى كه در كتابهاى #علماى_شيعه به وفور ديده ميشود بارها مطلب نوشته ايم ولى،
داستانى كه امروز در اين نوشتار مينويسم يكى از آن دست #خرافات است كه به شما اثبات ميكند روحانيون شيعه با چه پيش زمينه فكرى فاسدى جامعه را با خرافات و جهل و داستانسرائى هاى #احمقانه، به لجن ميكشند.
مستقيما به سراغ روايت ميروم تا ببينيم اين شاهكار روحانيون تشيع را
#متن_عربى روايت:
قال: حدثنا شاذان بن عمر قال: حدثنا مرة بن قبيصة بن عبد الحميد قال: قال لي جابر بن يزيد الجعفي: رأيت مولاي الباقر(ع) وقد صنع فيلاً من طين فركبه وطار في الهواء حتى ذهب إلى مكة ورجع عليه، فلم أصدق ذلك منه حتى رأيت الباقر(ع) فقلت له : أخبرني جابر عنك بكذا وكذا ؟
فصنع فركب وحملني معه إلى مكة وردّني.
#ترجمه:
#جابر تعريف كرد كه:
#امام_باقر را ديدم كه با گِل يك #فيل ساخت و سوارش شد و به هوا پرواز كرد و با آن به مكه رفت و برگشت. اين حرف جابر را باور نكردم تا اينكه مود امام را ديدم و از او جريان #فيل را پرسيدم، او گفت: فيلى ساختم با آن به مكه پرواز كردم و برگشتم.
#منابع:
١- دلائل الإمامة نوشته محمد بن جرير طبرى الشيعى صفحه ٢٢٠ باب في ذكر معجزاته
٢- مدينة المعاجز نوشته علامه سيد هاشم بحرانى جلد ٥ صفحه ١٠ باب ٦
قضاوت با شعور مخاطبان محترم
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm