▪️ آزار جنسى فاطمه توسط محمد در كتب علماى شيعه

#سند_چهارم

پیامبر نمی خوابید مگر اینکه صورتش را بین دو پستان فاطمه قرار می داد و آنجا را می بوسید.
#منبع: بحارالأنوار نوشته علامه مجلسى جلد ٤٣ صفحه ٥٥
▪️جداً كدام پدر عاقلى با دخترش چنين رفتار زننده اى ميكند؟
@naghde_eslamm

▪️مذهب شيعه بزرگترين مذهب تكفيرى دنياست
#سند_چهارم

در تصوير بالا متن ص ٤٧٠ از جلد پنجم كتاب من لايحضر الفقيه كه يكى از معتبرترين منابع شيعى و نوشته شيخ صدوق از بزرگترين علماى شيعه ميباشد را ميبينيد كه به صراحت غير شيعيانى كه به امامت ائمه شيعه اعتقاد ندارند را تكفير كرده و آنها را مرتد خطاب ميكند.(با اين حكم ايشان حكم ارتداد تمامى غير شيعيان و حتى شيعيان زيدى و حنفى و علوى و ... را صادر ميكند)
سئوال از تمام كسانى كه داعش يا غيرشيعيان را تكفيرى خطاب ميكنند:
مگر ادعا نميكنيد كه وهابيها و سلفيها شيعيان را تكفير ميكنند و شيعه مظلوم واقع شده است؟ خوب با ارائه اين سند حرفى براى گفتن داريد؟
#ادمين:
در اثبات تكفيرى و فاشيستى بودن مذهب شيعه صدها سند ميتوان از علما و معتبرترين كتب خود اين مذهب ارائه كرد.
@naghde_eslamm

▪️مذهب شيعه بوسيله جعل و سانسور و تحريف روايت در كتابهاى تاريخى بوجود آمده است(٢٧)
داستان ضربت خوردن على و جعل تاريخ توسط ملاهاى شياد
▪️سانسور و تحريف(تصاوير بالا):
#سند_چهارم
كل داستان ضربت خوردن على در محراب جعلى و ساختگى است
▪️يعقوبى(احمد بن ابى يعقوب) در ص ٢١٢ از جلد ٢ كتاب تاريخ يعقوبى (لينك) كه اتفاقا يك مورخ شيعى است در مورد ضربت خوردن على مينويسد:
علی سرش را از در مسجد وارد کرد و در آن هنگام [ابن ملجم] ضربتی بر سر او زد و علی افتاد و فریاد زد: بگیریدش پس مردم در پی او رفتند.
#متن_عربى: أدخل رأسه من باب خوخة المسجد، و ضربه على رأسه، فسقط، و صاح: خذوه! فابتدره الناس
با استناد به اين سند تاريخى، اين عالم بزرگ شيعه نقل ميكند كه:
١) على بيرون از مسجد بود و نه در محراب
٢) علی پس از ضربت خوردن صاح: خذوه!
فرياد زد بگيريدش
▪️ادمين:
سئوال از متوليان مذهب جعلى شيعه:
١) فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ را از كجايتان درآورديد؟
٢) چطور على را از بيرون مسجد برده و در محراب خوابانديد؟
@naghde_eslamm

▪️امام صادق براى چاپلوسى و جلب رضايت خليفه عباسى، روزه اش را ميخورد
#سند_چهارم
بررسى بيشتر روايت پاچه خوارى امام صادق و ابطال روزه‌اش براى جلب رضايت خليفه ‌
▪شيخ طوسى در ص ۳۱۷ از ج ۴ كتاب تهذیب الأحکام (لينك صفحه) نيز اين روايت را آورده است: امام صادق نقل كرد: در روز شک که يكى از روزهاى ماه رمضان بود بر ابوالعباس سفاح در حال خوردن ناهار وارد شدم به من گفت: ای اباعبدالله، امروز از روزهای تو نیست؟ گفتم: چرا اى امیرالمؤمنین؟
روزه من فقط با روزه شماست و افطار من فقط با افطار شماست پس سفاح گفت: بخور روزه‌ات را امام گفت: رفتم روزه‌ام را خوردم و به خدا قسم می دانستم که يكى از روزهاى رمضان است.
▪️ادمين:
آخوندها ميگويند صادق تقيه كرده!
چرا تقيه كرده؟ مگر سفاح وى را تهديد كرده بود؟
چرا صادق خودش را مقلد و مطيع سفاح معرفى كرد؟
چرا يك امام معصوم(بنا به ادعاى شيعه) بايد اينقدر ذليلانه در مقابل يك حاكم رفتار كند؟
اصولا صادق با اين رفتارهايش در مقابل حكام، كدام مبارزه را انجام ميداد؟
كسى كه از ترس روزه اش را باطل ميكند چه قدرتى براى مبارزه دارد؟
آيا ابطال روزه بدون عذر، سنخيتى با عصمت وى دارد؟
@naghde_eslamm

▪️ ضربت خوردن على و افشاى جعليات اين داستان براى رسوائى آخوندها
#سند_چهارم

اثبات جعلى بودن كل داستان ضربت خوردن على در محراب با استناد به كتب معتبر خود شيعيان
▪️يعقوبى(احمد بن ابى يعقوب) مورخ بزرگ اسلام كه از قضا شيعه هم هست، در ص ٢١٢ از جلد ٢ كتاب تاريخ يعقوبى(لينك) در مورد ضربت خوردن على در مسجد كوفه مينويسد:
علی سرش را از در مسجد وارد کرد و در آن هنگام [ابن ملجم] ضربتی بر سر او زد و علی افتاد و فریاد زد: بگیریدش پس مردم در پی او رفتند.
#متن_عربى: أدخل رأسه من باب خوخة المسجد، و ضربه على رأسه، فسقط، و صاح: خذوه! فابتدره الناس
با استناد به اين سند تاريخى، اين عالم بزرگ شيعه نقل ميكند كه:
١) على بيرون از مسجد بود و نه در محراب
٢) علی پس از ضربت خوردن صاح: خذوه!
فرياد زد بگيريدش
▪️ادمين:
سئوال از متوليان دروغگوى مذهب جعلى شيعه:
١) فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ را از كجايتان درآورديد؟
٢) چطور على را از حياط برده و در محراب خوابانديد و با شمشير فرقش را دو شق كرديد؟
اين حجم از جعل و دروغ در هيچ مذهبى در دنيا وجود ندارد
@naghde_eslamm

مذهب شيعه توسط چند آخوند تدوين شده است كه همه همديگر را ديوانه، بى عقل و بى دين خطاب ميكنند
#سند_چهارم
در بخشهاى قبل به اتهامات و توهينهاى علماى شيعه به يكديگر اشاره كرديم. همچنين اينكه خمينى، علامه محدث نورى از ستونهاى اعتقادى شيعيان در قرن اخير را متوهم و ديوانه خطاب ميكند. در بخش دوم هم ديديد كه خوئى، كلباسى و بحر العلوم شيخ طوسى را آسفالت كردند.
در اين قسمت به اين ميپردازيم كه علامه محمد تقى تسترى در ص ٤١٢ از جلد ١٢ كتاب قاموس الرجال(لينك) خود كتابها و مولفات شيخ طوسى، يكى از موسسين شيعه را به بيهوده خطاب ميكند.
تسترى ميگويد: الشيخ له في كتبه اشتباهات واختلافات وتبديلات،… ولو كان الشيخ في عصر متقدم على عصره وسلك ما سلك لتركت كتبه.
#ترجمه:
به طور كلى شیخ طوسی در كتبش دچار اشتباهات و اختلافات و تبدیلات شده و اگر شیخ طوسی در این عصر بود حتما كتابهايش را ترک میکردم(يعنى كتابهايش بيهوده است)
▪️ادمين:
جالب اينكه دو كتاب از ٤ كتاب معتبر شيعه نوشته همين شيخ طوسى است كه علامه تسترى كتبش را بيهوده خطاب ميكند.
الاغها هم اينقدر به همديگر جفتك نميزنند كه علماى شيعه به هم ميزنند.
@naghde_eslamm

▪️امام صادق براى چاپلوسى و جلب رضايت خليفه عباسى، روزه اش را ميخورد
#سند_چهارم
بررسى بيشتر روايت پاچه خوارى امام صادق و ابطال روزه‌اش براى جلب رضايت خليفه ‌
▪شيخ طوسى در ص ۳۱۷ از ج ۴ كتاب تهذیب الأحکام (لينك صفحه) نيز اين روايت را آورده است: امام صادق نقل كرد: در روز شک که يكى از روزهاى ماه رمضان بود بر ابوالعباس سفاح در حال خوردن ناهار وارد شدم به من گفت: ای اباعبدالله، امروز از روزهای تو نیست؟ گفتم: چرا اى امیرالمؤمنین؟
روزه من فقط با روزه شماست و افطار من فقط با افطار شماست پس سفاح گفت: بخور روزه‌ات را امام گفت: رفتم روزه‌ام را خوردم و به خدا قسم می دانستم که يكى از روزهاى رمضان است.
▪️ادمين:
آخوندها ميگويند صادق تقيه كرده!
چرا تقيه كرده؟ مگر سفاح وى را تهديد كرده بود؟
چرا صادق خودش را مقلد و مطيع سفاح معرفى كرد؟
چرا يك امام معصوم(بنا به ادعاى شيعه) بايد اينقدر ذليلانه در مقابل يك حاكم رفتار كند؟
اصولا صادق با اين رفتارهايش در مقابل حكام، كدام مبارزه را انجام ميداد؟
كسى كه از ترس روزه اش را باطل ميكند چه قدرتى براى مبارزه دارد؟
آيا ابطال روزه بدون عذر، سنخيتى با عصمت وى دارد؟
@naghde_eslamm