💠 دوستان عزیز

مضرات روزه از ديد علمى با اسناد معتبر در كانال پاسخ به اسلامگرايان:


روزه منجر به از دست دادن سریع آب، سدیم و پتاسیم است.

این کار سبب کاهش حجم خون می شود همچنین کم خونی، کاهش ایمنی بدن، پوکی استخوان، صدمه به کلیه، یا آسیب کبدی از عوارض دیگر روزه است.


ادامه را در لینک زیر بخوانید🔽🔽

قسمت چهارم:

🆔 https://t.me/answer_islamism/53

‌چرا اسم #علي در قران نيامده است

#قسمت_اول

💥 ادعاهاي #خميني در كتاب كشف الاسرار

پاسخ #خمینی به اینکه چرا اسم #علی در قران نیامده است:

⚡️خمینی در صفحه 113 کشف الاسرار در سطح 9 می گوید :

👈(قرآن به جزییات نمی پردازد
چنانکه میدانیم #قرآن کتاب دعوت به دینداری در مقابل بیدینی است و در حقیقت این کتاب بزرگ آسمانی برای درهم شکستن عقایده فاسده جاهلیت آمده و چنین کتابی نباید به جزییات بپردازد بلکه باید به همان کلیات را بگوید و جزییات و خصوصیات را به عهده بیان #پیامبر واگذار کرده است.

👈جواب به اين ادعاي خميني :

⚡️ در قسمت ديگري وقتی میخواهد جانشینی علی را ثابت کند یادش رفته كه علی جزئیات هست و در ص 107 سطر 5 به بعد خمینی می نویسد :
👈((پیغمبری که برای رفتن به مستراح و خلوت کردن با زن و شیر دادن طفل چندین حکم خدایی فرمان آسمانی آورده و برای هیچ چیز کوچک و بزرگ نیست مگر آنکه تکلیف معین کرده برای موضوع جانشینی #پیغمبر که بقا و اساس دعوت نبوت بر آن است چطور ممکن است هیچ کلمه تمام عمر نگوید و دین الهی را دستخوش اغراض مشتی چپاولچی هرزه کند ما خدایی را می پرستیم که به خلاف گفته عقل کاری نکند نه خداییکه بنای مرتفع عدالت و دینداری بنا کند و خود به خرابی آن بکوشد.))

#ادامه_دارد

#کانال_روشنگران
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1OxseTmmU5uAqfZw

‌چرا اسم #علی در قران نیامده است؟

#قسمت_دوم

💥خب اقاي #خميني آنجا که میخواهد با دلیل عقلی #امامت را ثابت کند دار و مدار عالم بقا را بر آن میداند و هیچ موضوعی را از آن کلی تر نمیداند و امامت را از اصول بي بديل دين #اسلام ميداند.
⚡️آیا این اخوندهاي #شيعيان نیستند که می گویند #علی از همه #پیامبران بالاتر و افضل است و براي معجزات و كرامت عجيب و غريب ميتراشند؟

⚡️ولي اینجا که در قرآن ایه ای پيدا نميكنند می گویند #قرآن به جزئیات نمی پردازد . خدايي که به قول خميني شیردان بچه و رفتن به مستراح را جزئیات نمی داند و فرمان آسمانی دارد چطور درباره علی ندارد و یک باره او را جزئیات می کند راست گفته اند كه :

قافیه چو تنگ آید شاعر به جفنگ آید ⛔️

👈 در ثانی اخوندها میگویند جزئیات در قرآن نیست در حالی که قرآن خلاف حرف انها را میزند :

✨ سوره #یوسف :
⚡️لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ ۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿١١١﴾
⚡️ ترجمه :
به راستی در سرگذشت آنان عبرتی برای خردمندان است. [قرآن] سخنی نیست که به دروغ بافته شده باشد، بلکه تصدیق کننده کتاب های آسمانی پیش از خود است و بیان گر هر چیز است و برای مردمی که ایمان دارند، سراسر هدایت و رحمت است

#ادامه_دارد

#کانال_روشنگران
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1OxseTmmU5uAqfZw

‌چرا اسم #علي در قران نيامده است

#قسمت_اول

💥 ادعاهاي #خميني در كتاب كشف الاسرار

پاسخ #خمینی به اینکه چرا اسم #علی در قران نیامده است:

⚡️خمینی در صفحه 113 کشف الاسرار در سطح 9 می گوید :

👈(قرآن به جزییات نمی پردازد
چنانکه میدانیم #قرآن کتاب دعوت به دینداری در مقابل بیدینی است و در حقیقت این کتاب بزرگ آسمانی برای درهم شکستن عقایده فاسده جاهلیت آمده و چنین کتابی نباید به جزییات بپردازد بلکه باید به همان کلیات را بگوید و جزییات و خصوصیات را به عهده بیان #پیامبر واگذار کرده است.

👈جواب به اين ادعاي خميني :

⚡️ در قسمت ديگري وقتی میخواهد جانشینی علی را ثابت کند یادش رفته كه علی جزئیات هست و در ص 107 سطر 5 به بعد خمینی می نویسد :
👈((پیغمبری که برای رفتن به مستراح و خلوت کردن با زن و شیر دادن طفل چندین حکم خدایی فرمان آسمانی آورده و برای هیچ چیز کوچک و بزرگ نیست مگر آنکه تکلیف معین کرده برای موضوع جانشینی #پیغمبر که بقا و اساس دعوت نبوت بر آن است چطور ممکن است هیچ کلمه تمام عمر نگوید و دین الهی را دستخوش اغراض مشتی چپاولچی هرزه کند ما خدایی را می پرستیم که به خلاف گفته عقل کاری نکند نه خداییکه بنای مرتفع عدالت و دینداری بنا کند و خود به خرابی آن بکوشد.))

#ادامه_دارد

#کانال_روشنگران
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1OxseTmmU5uAqfZw

‌چرا اسم #علی در قران نیامده است؟

#قسمت_دوم

💥خب اقاي #خميني آنجا که میخواهد با دلیل عقلی #امامت را ثابت کند دار و مدار عالم بقا را بر آن میداند و هیچ موضوعی را از آن کلی تر نمیداند و امامت را از اصول بي بديل دين #اسلام ميداند.
⚡️آیا این اخوندهاي #شيعيان نیستند که می گویند #علی از همه #پیامبران بالاتر و افضل است و براي معجزات و كرامت عجيب و غريب ميتراشند؟

⚡️ولي اینجا که در قرآن ایه ای پيدا نميكنند می گویند #قرآن به جزئیات نمی پردازد . خدايي که به قول خميني شیردان بچه و رفتن به مستراح را جزئیات نمی داند و فرمان آسمانی دارد چطور درباره علی ندارد و یک باره او را جزئیات می کند راست گفته اند كه :

قافیه چو تنگ آید شاعر به جفنگ آید ⛔️

👈 در ثانی اخوندها میگویند جزئیات در قرآن نیست در حالی که قرآن خلاف حرف انها را میزند :

✨ سوره #یوسف :
⚡️لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ ۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿١١١﴾
⚡️ ترجمه :
به راستی در سرگذشت آنان عبرتی برای خردمندان است. [قرآن] سخنی نیست که به دروغ بافته شده باشد، بلکه تصدیق کننده کتاب های آسمانی پیش از خود است و بیان گر هر چیز است و برای مردمی که ایمان دارند، سراسر هدایت و رحمت است

#ادامه_دارد

#کانال_روشنگران
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1OxseTmmU5uAqfZw

‌چرا اسم #علي در قران نيامده است

#قسمت_اول

💥 ادعاهاي #خميني در كتاب كشف الاسرار

پاسخ #خمینی به اینکه چرا اسم #علی در قران نیامده است:

⚡️خمینی در صفحه 113 کشف الاسرار در سطح 9 می گوید :

👈(قرآن به جزییات نمی پردازد
چنانکه میدانیم #قرآن کتاب دعوت به دینداری در مقابل بیدینی است و در حقیقت این کتاب بزرگ آسمانی برای درهم شکستن عقایده فاسده جاهلیت آمده و چنین کتابی نباید به جزییات بپردازد بلکه باید به همان کلیات را بگوید و جزییات و خصوصیات را به عهده بیان #پیامبر واگذار کرده است.

👈جواب به اين ادعاي خميني :

⚡️ در قسمت ديگري وقتی میخواهد جانشینی علی را ثابت کند یادش رفته كه علی جزئیات هست و در ص 107 سطر 5 به بعد خمینی می نویسد :
👈((پیغمبری که برای رفتن به مستراح و خلوت کردن با زن و شیر دادن طفل چندین حکم خدایی فرمان آسمانی آورده و برای هیچ چیز کوچک و بزرگ نیست مگر آنکه تکلیف معین کرده برای موضوع جانشینی #پیغمبر که بقا و اساس دعوت نبوت بر آن است چطور ممکن است هیچ کلمه تمام عمر نگوید و دین الهی را دستخوش اغراض مشتی چپاولچی هرزه کند ما خدایی را می پرستیم که به خلاف گفته عقل کاری نکند نه خداییکه بنای مرتفع عدالت و دینداری بنا کند و خود به خرابی آن بکوشد.))

#ادامه_دارد

#کانال_روشنگران
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1OxseTmmU5uAqfZw

‌چرا اسم #علی در قران نیامده است؟

#قسمت_دوم

💥خب اقاي #خميني آنجا که میخواهد با دلیل عقلی #امامت را ثابت کند دار و مدار عالم بقا را بر آن میداند و هیچ موضوعی را از آن کلی تر نمیداند و امامت را از اصول بي بديل دين #اسلام ميداند.
⚡️آیا این اخوندهاي #شيعيان نیستند که می گویند #علی از همه #پیامبران بالاتر و افضل است و براي معجزات و كرامت عجيب و غريب ميتراشند؟

⚡️ولي اینجا که در قرآن ایه ای پيدا نميكنند می گویند #قرآن به جزئیات نمی پردازد . خدايي که به قول خميني شیردان بچه و رفتن به مستراح را جزئیات نمی داند و فرمان آسمانی دارد چطور درباره علی ندارد و یک باره او را جزئیات می کند راست گفته اند كه :

قافیه چو تنگ آید شاعر به جفنگ آید ⛔️

👈 در ثانی اخوندها میگویند جزئیات در قرآن نیست در حالی که قرآن خلاف حرف انها را میزند :

✨ سوره #یوسف :
⚡️لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ ۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿١١١﴾
⚡️ ترجمه :
به راستی در سرگذشت آنان عبرتی برای خردمندان است. [قرآن] سخنی نیست که به دروغ بافته شده باشد، بلکه تصدیق کننده کتاب های آسمانی پیش از خود است و بیان گر هر چیز است و برای مردمی که ایمان دارند، سراسر هدایت و رحمت است

#ادامه_دارد

#کانال_روشنگران
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1OxseTmmU5uAqfZw

💥پاسخ به ادعای اعجاز قرآن در اشاره به گسترش جهان (بخش اول)

#متن_ادعا: آیه ی ۴۷ سوره ذاریات ﴿وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ:و آسمان را به نيرو برافراشتيم و حقا كه ما تواناييم.﴾ اشاره به گسترش جهان میکند و این مطابق یافته های علمی عصر حاضر است!

#پاسخ_به_ادعا:
➖اولاً منابع علمی بر خلاف آیه ی قرآن اشاره به گسترش جهان می کنند٬ نه آسمان! در حالی که برای اشاره به جهان در عربی کلمه ی مستقل «عالم» وجود دارد. بنابراین اصل ادعای نویسنده ی معجزه تراش باطل بوده و در حقیقت اصرار ایشان بر این معجزه تراشی متضمن اثبات بلیغ نبودن کلام قرآن و الکن بودن خدایشان است! این چگونه خداییست که می خواهد به انبساط عالم اشاره کند اما اشتباهاً به جای کلمه ی دقیق تر «عالم» از کلمه ی «سماء» به معنی آسمان استفاده می کند؟؟

➖ثانیاً به لحاظ قواعد علم صرف و لغت عربی، برداشت نویسنده ی معجزه تراش از آیه صحیح نیست.در عبارت [لَمُوسِعُونَ]، مُوسِع اسم فاعل از مصدر ایساع و ریشه ی وسع می باشد.نکته ی بسیار مهم این است که اسم فاعل اساسا دلالت بر حدوث فعل میکند نه ثبوت و استمرار آن! یعنی در این آیه،از کلمه ی موسع نمیتوان تداوم و استمرار وقوع فعل وسع ( وسعت بخشیدن ) را برداشت کرد. در ادامه٬ برخی از منابعی را که به این مهم اشاره کرده اند ( و نویسنده ی معجزه تراش آن ها را نخوانده! ) ذکر می کنیم:

۱– اسم الفاعل : ١ ـ تعريفه : هو اسم مشتقّ للدلالة على معنى مجرّدحادث (أي : يطرأ ويزول) و على فاعله
#ترجمه:اسم فاعل اسم مشتقی است که دلالت میکند بر حدوث فعل (یعنی: رخ دهد و سپس از بین برود) و نیز بر فاعل آن.
منبع:موسوعة النحو والصرف والإعراب - امیل یعقوب - ج۱ - ص۶۷
۲– اسم الفاعل : ما دلّ على حدث وفاعله على معنى الحدوث.(أي : بمعنى عدم الثبوت ، وخرّج بذلك الصفة المشبّهة حيث إن دلالتها بمعنى الثبوت.)
#ترجمه: اسم فاعل: آنچه که دلالت کند بر حدث فعل و انجام دهنده ی آن فعل به نحوی که معنای حدوث را برساند. ( یعنی: به معنی عدم ثبوت و استمرار فعل باشد. برای رساندن معنای ثبوت و استمرار،از صفت مشبهه استفاده می شود )
منبع: نزهة الطرف في علم الصرف - السيد محمد تقي الحسيني الجلالي - ج۱- ص۱۵۳
۳– در کتاب نحو الوافی جلد ۳ صفحه ۳۷ در ضمن تعریف اسم فاعل ذکر شده است که:
وهو يفيد حدوث معناه، ولا يفيد الدوام أو الثبوت، إلا إذا تخلى عن دلالته الخاصة
#ترجمه:اسم فاعل افاده ی معنای حدوث میکند و بر استمرار و ثبوت دلالت نمیکند، مگر در زمانی که دلالت آن تخصیص خورده باشد بر دوام و ثبوت
#ادامه_دارد
🚫 @ANSWER_ISLAMISM

‍💥پاسخ به ادعای اعجاز قرآن در اشاره به گسترش جهان (بخش دوم)

در بخش نخست به دو مورد از اشکالات وارد بر این ادعای اعجاز پرداختیم.در ادامه به سایر اشکالات وارد بر این معجزه تراشی می پردازیم:

➖ثالثاً اگر در نظر بگیریم موسعون در آیه ی ۴۷ دلالت بر تداوم انجام فعل گسترش آسمان داشته باشد، پس در آیه ی ۴۸ که میگوید ﴿وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ: و زمين را گسترديم، و چه نيكو گسترندگانيم.﴾ عبارت ماهدون را نیز باید متضمن مفهوم استمرار و تداوم فعل گسترش مساحت سطح زمین دانست! که البته واضحاً اشتباه است. چون همانطور که پیش از این اشاره کردیم، اسم فاعل، دلالت بر تداوم انجام فعل نمی کند. بلکه ناظر بر حدوث فعل است.

➖رابعاً اساساً مسئله ی گسترش و انبساط دائمی جهان به منزله ی یک واقعیت علمی خدشه ناپذیر نبوده و نیست! به طور دقیق تر می توان گفت در معادله فريدمان با گذاشتن مقادير مختلف برای چگالی ها (Matter, Radiation, Curvature, Lambda)، سرنوشت هاي مختلفي براي عالم پيش بيني می شود. از جمله  Big Rip (پارگیِ بزرگ)، Big Bounce و Big Crunch که هر یک از این ها نیز صرفا در حد یک پیش بینی علمی هستند و نمی توان به آن به عنوان یک واقعیت علمی خدشه ناپذیر نگریست.
جالب آنکه خود پایگاه حوزه علمیه هم تلویحاً به این مسئله اشاره کرده است که در ادامه مسلمین علاقه مند به معجزه علمی تراشی برای قرآن را به خواندن آن دعوت میکنیم:
« با توجه به اینکه نظریه های علمی همیشه پا بر جا نیست و احتمال خطا و تغییر در آنها وجود دارد. پس نمی توان به طور قطعی نظریه گسترش جهان را به قرآن نسبت داد و اعجاز علمی آن را نتیجه گرفت »
#منبع: https://hawzah.net/fa/goharenab/View/56523/اسرار-علمی-گسترش-جهان

#ادامه_دارد
🚫 @ANSWER_ISLAMISM

‌💥فواید شراب در کتاب قانون #ابوعلی_سینا فیلسوف و داشمند ایرانی

#قسمت_اول

ابن سینا شراب را نه حرام بلکه در مواردی جایز برای سلامتی دانسته است تا آنجا که در شعری می گوید:
شراب را چه گنه گر که ابلهی نوشد / گهی به تیغ برد دست و گهی به سوی نجق
چو بو علی می ناب ار خوری حکیمانه / به حق که وجودت به حق شود ملحق
حلال گشت به فتوای عقل بر دانا / حرام گشت به فتوای شرع بر نادان
شراب سفید و رقیق برای کسانی که مزاج گرم دارند خوب است و سر درد نمی آورد و ممکن است بمناسبت رطوبت بخشی، سردرد ناشی از التهاب معده را از بین ببرد و یا سبک تر گرداند.
شراب صاف شده همراه انگبین و نان نیز – بویژه اگر قبل از نوشیدن به مدت دو ساعت با هم آمیخته گردند – همان کار را انجام دهند.
برای کسی که فربهی و نیرومندی آرزو می کند، شراب شیرین و غلیظ توصیه می شود، لیکن باید از بند آمدن ها بر حذر با شد.
برای کسی که سرد مزاج و بلغمی است شراب سرخ و کهنه بی فایده نیست و علت آنرا سابقا بیان کردیم.
قبل از هضم شدن و سرازیر شدن لقمه نباید مایعی به میان آید.
اگر غذا بد کیموس باشد نباید موقع خوردن آن و حتی بعد از هضم آن نوشابه ای خورد زیرا مواد آبکی، میموس بد را تا نقاط دور دست بدن می برد.
نوشیدن شراب بر روی میوه و بویژه بر روی خربزه خوب نیست. نوشیدن شراب باید با پیمانه های کوچک شروع شود و این روش بهتر از نوشیدن با پیمانه های بزرگ تر است. کسی که به شراب عادت داشته باشد چنانچه در هنگام غذا خوردن سه پیمانه سر کشد زیانی نمی بیند.
اگر به شراب خو نگرفته است و دارای تن سالم است، چنانچه بعد از رگ زدن مقداری از آن بنوشد بی فایده نیست.
کسانی که بیماری زهره دارند و کسانی که ترمزاجند از شراب بهره می بینند، زیرا شراب زهره را می راند و رطوبت را پخته می گرداند.
هر قدرعطر شراب بیشتر، بوی آن در افزایش و مزه آن لذیذتر باشد ، نوع آن بهتر است.
شراب بهترین غذا رسان به تمام بخش های بدن است.
شراب بلغم را می گدازد، صفرا را از ادرار و مشابه آن بیرون می راند، سودا را می لغزاند و آسان بیرون می کند و بازگشت آن مانع می شود؛ هر بند آمده ای را بدون اینکه گرمی بیگانه را زیاد بکار برد آب می سازد و می گدازد.
انواع شراب را در جای خود توصیف خواهیم کرد.
کسی که مغزش نیرومند است و با شرب شراب به آسانی مست نمی شود و مغز وی بخارهای بالا رو و نا پسندیده را پذیرا نیست و از شراب بجز گرمای مناسب مزاج را نمی پذیرد، از تاثیر شراب چنان صفای ذهنی بر او دست می دهد که ذهن های دیگر به آن نمی رسد.
در اشخاصی که حالت مغز بر عکس آن است، کنش های شراب نیز برعکس می باشد.

#ادامه_دارد

#کانال_پاسخ_به_اسلامگرایان
https://t.me/answer_islamism

‌💥فواید شراب در کتاب قانون #ابوعلی_سینا فیلسوف و داشمند ایرانی

#قسمت_اول

ابن سینا شراب را نه حرام بلکه در مواردی جایز برای سلامتی دانسته است تا آنجا که در شعری می گوید:
شراب را چه گنه گر که ابلهی نوشد / گهی به تیغ برد دست و گهی به سوی نجق
چو بو علی می ناب ار خوری حکیمانه / به حق که وجودت به حق شود ملحق
حلال گشت به فتوای عقل بر دانا / حرام گشت به فتوای شرع بر نادان
شراب سفید و رقیق برای کسانی که مزاج گرم دارند خوب است و سر درد نمی آورد و ممکن است بمناسبت رطوبت بخشی، سردرد ناشی از التهاب معده را از بین ببرد و یا سبک تر گرداند.
شراب صاف شده همراه انگبین و نان نیز – بویژه اگر قبل از نوشیدن به مدت دو ساعت با هم آمیخته گردند – همان کار را انجام دهند.
برای کسی که فربهی و نیرومندی آرزو می کند، شراب شیرین و غلیظ توصیه می شود، لیکن باید از بند آمدن ها بر حذر با شد.
برای کسی که سرد مزاج و بلغمی است شراب سرخ و کهنه بی فایده نیست و علت آنرا سابقا بیان کردیم.
قبل از هضم شدن و سرازیر شدن لقمه نباید مایعی به میان آید.
اگر غذا بد کیموس باشد نباید موقع خوردن آن و حتی بعد از هضم آن نوشابه ای خورد زیرا مواد آبکی، میموس بد را تا نقاط دور دست بدن می برد.
نوشیدن شراب بر روی میوه و بویژه بر روی خربزه خوب نیست. نوشیدن شراب باید با پیمانه های کوچک شروع شود و این روش بهتر از نوشیدن با پیمانه های بزرگ تر است. کسی که به شراب عادت داشته باشد چنانچه در هنگام غذا خوردن سه پیمانه سر کشد زیانی نمی بیند.
اگر به شراب خو نگرفته است و دارای تن سالم است، چنانچه بعد از رگ زدن مقداری از آن بنوشد بی فایده نیست.
کسانی که بیماری زهره دارند و کسانی که ترمزاجند از شراب بهره می بینند، زیرا شراب زهره را می راند و رطوبت را پخته می گرداند.
هر قدرعطر شراب بیشتر، بوی آن در افزایش و مزه آن لذیذتر باشد ، نوع آن بهتر است.
شراب بهترین غذا رسان به تمام بخش های بدن است.
شراب بلغم را می گدازد، صفرا را از ادرار و مشابه آن بیرون می راند، سودا را می لغزاند و آسان بیرون می کند و بازگشت آن مانع می شود؛ هر بند آمده ای را بدون اینکه گرمی بیگانه را زیاد بکار برد آب می سازد و می گدازد.
انواع شراب را در جای خود توصیف خواهیم کرد.
کسی که مغزش نیرومند است و با شرب شراب به آسانی مست نمی شود و مغز وی بخارهای بالا رو و نا پسندیده را پذیرا نیست و از شراب بجز گرمای مناسب مزاج را نمی پذیرد، از تاثیر شراب چنان صفای ذهنی بر او دست می دهد که ذهن های دیگر به آن نمی رسد.
در اشخاصی که حالت مغز بر عکس آن است، کنش های شراب نیز برعکس می باشد.

#ادامه_دارد

#کانال_پاسخ_به_اسلامگرایان
https://t.me/answer_islamism

💥فتوحات اعراب و تأیید آن توسط ائمه شیعه (۷) – کشتار ایرانیان توسط خليفه مسلمين على بن ابيطالب

📝در ادامۀ مبحث تأیید فتوحات توسط ائمه شیعه، به مسألۀ کشتار ایرانیان به‌دستِ والیان گمارده علی و به فرمان او می‌رسیم. نمایندگان علی بارها شورش‌های آزادی‌خواهانه ایرانیان را سرکوب کرده و تعداد بی‌شماری را کشته‌اند. این جنایات در مناطقی مانند نیشابور، قزوین، اهواز، فارس و... رخ داده است که به‌عنوان نمونه و سرآمد این سرکوب‌های خونین، به رویداد «کشتار اصطخر» می‌پردازیم. در جستار حاضر ضمن پاسخ به شبهات اسلامگرایان نشان داده می‌شود که از لابه‌لایِ کتب مورخین بزرگی همچون خلیفه بن خیاط، بلاذری و طبری می‌توان مفاد و مضمون گزارش ابن بلخی را استخراج کرد و تأییدیه کافی مبنی بر وقوع این حادثه ارائه نمود.
❗️پی‌نوشت: چگونه ممکن است علی بن ابی‌طالب با فتوحات مخالف باشد، اما خود سرکوب‌گر ایرانیان شود و بر اراضی فتح شده حکومت کند؟ رضایت او از فتوحات واضح و بدیهی است. با انتشار این مقاله در بیداری مردم و در راه روشنگری با ما همگام شوید.
#تایید_فتوحات
#ادامه_دارد
✴️ کانال پاسخ به اسلامگرایان
🚫 @ANSWER_ISLAMISM