نقدى بر اسلام
48.1K subscribers
6.58K photos
3.97K videos
932 files
5.84K links
اين كانال براي زدودن خرافات و تقدس زدايى تشكيل شده است. هدف ما مبارزه با جهل اديان ميباشد.
سايت ما
www.eslam.nu
ارتباط با ادمين:
@Naghde_eslam_bot
كتابخانه كانال
@ketabkhaneh_naghd
يوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCUVpfPD7eKOt-vs8M9FvTtQ
Download Telegram
💥 تجاوز به سيستان توسط #امام_على خليفه مسلمين

#قسمت_اول

سیستان در لشکرکشیهای پیوسته جهادگران عرب در سالهای ۳۰ تا ۳۴ هجری به دست عربها افتاد، و در همان زمان در( سال ۳۴ هجری) دو مرکز تجمع جهادگران به صورت دو پادگان شهیر عرب در کنار #زرنگ و #بست دائر شد،
و جمع بزرگی از جهادگران قبایل بنی تمیم و بنی شیبان و بنی حنیفه و طی و آزد ( مثل يزد) کہ با بار و بنه و زن و فرزند بہ سیستان خزیده بودند در این دو مرکز جاگیر شدند تا از دست آوردشان حفاظت کنند.
دو سال بعد، و به دنبال آشفتگیهای پیآمد کشته شدن #خلیفه_عثمان و گرفتاریهای #امام_علی در عراق،
#سیستان به همراه #خراسان برضد سلطه ی ستم پیشہ ی عرب شورید و از قلمرو خلافت بیرون شد، کارگزاران امام علی با شکست گریختند، و عربهای جهادگر نیز به درون بیابانها تارانده شدند.
تلاشهائی کہ #امام_علی در سالهای آینده برای واپس گیری سیستان انجام داد ناکام ماند. یک لشکر او به فرماندهی مردی بہ نام #عبدالرحمان_بن_جزا_طایی پس از آن کہ تلفاتی داد و فرماندهش نیز کشته شد بازماندگانش با شکست بہ کوفه برگشتند. لشکر دیگر او بہ فرماندهی مردی از عمه زادگانش به نام #عون_بن_جعده مخزومی نیز همین فرجام را داشت،
جعده کشته شد و بازماندگان سپاهش با شکست بہ کوفه برگشتند. لشکر سوم علی به فرماندهي سہ مرد کارکشته به نامهای ربعی ابن كاس عنبری و حصین ابن ابی حو ثابت ابن ذی جره در سیستان پیش رویهائی کرد، ولی دستاورد این سپاه نیز بیش از آن نبود که خانه ها و بازارهای برخی از آبادیهای غربی سیستان را #تاراج کردند و دخترکانی را از خانه ها بیرون کشیدند و همراه کالاهای تاراجی برای خودشان بردند،
ولی نتوانستند که در سیستان بمانند.(
منابع: فتوح البلدان بلاذری ، ۳۸۱_۳۸۴
أنساب الاشراف بلاذری ،۲۶۴/۳ و ۱۳/ ۳۸_۳۹ و۸۶_۸۷
تاریخ طبری ۳۸۲/۲ و۶۴۶/۳
تاریخ سیستان ۸۱_۸۲ )

ادامه دارد .....

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
💥 تجاوز به سيستان توسط #امام_على خليفه مسلمين

#قسمت_پنجم

نبودن رسم تحمیل دین با شمشیر نزد #خوارج، (*معنای درست این عبارت «اقدام تجاوزگرانه و خشونت آمیز بی پروایانه برای نابود کردن سنتهای اجتماعی و ارزشهای فرهنگی و باورهای دینی پیروان ادیان غیر اسلام» است. زیرا هر دینی جز دین اسلام دین باطل و ساخته شیطان است و پیروانش دشمنان الله اعدا‌ الله) هستند و یا باید نابود شوند و یا مسلمان شوند و یا ذلیلانه #باج_گزار به #مسلمانان شوند*) و پایبندی عملی بہ شعار عدالت اجتماعی که مطرح می کردند،
برای مردم #سیستان نیز همچون مردم دیگر نقاط ایران خوشایند می نمود.
طبیعی بود که مردم سیستان از گروههای خوارج کہ با دستگاههای سلطه دولت عربی در ستیز بودند حمایت کنند، و در نتیجه خوارج شکست خورده و فراری بتوانند به راحتی در روستاها و شهرها در میان مردم گم شوند و از دسترس تعقیب گران دولتی در امان باشند.

گروههای #خوارج در سیستان بازدارنده ستم كارگزاران دولت عربی بودند و چون کہ دولت اموی را نامشروع می شمردند نمی گذاشتند کہ کارگزاران اموی از مردم زورگیری کنند
و مالیات بستانند.
این امر کہ تضعیف دستگاه حاکمیت عرب در سیستان بود سبب شده بود که مردم سیستان از گروههای فراری خوارج حمایت کنند و به آنها پناه دهند.
خود خوارج نیز مالیاتی که از مردم می گرفتند در حد برآوردن نیازهای روزمره شان بود، و بار سنگینی برای مرم سیستان به شمار نمی آمد. سودی کہ در همکاری مردم سیستان با خوارج به مردم می رسید بسیار بیشتر از بارِ مالیاتِ ناچیزی بود کہ به آنها می پرداختند.
خوارج مسلمان و تبلیغ گرِ اسلام بودند، ولی چون کہ پایبندی به احکام قرآن را بنابر قرائت خودشان نشان می دادند، در هرجا کہ جاگیر می شدند مردم آنجا را تحت ذمه اسلام می شمردند و حقوقی کہ قرآن - بنابر قرائت آنها به اهل ذمه (غیر مسلمانان زیر سلطه اسلام،) داده بود را مراعات می کردند؛
و همچون قبایل جهادگر در صدد تجاوز و آزار و تحقیر و فشار به مردم و زورگیری اموال و زن و بچه مردم برنمی آمدند كارى كه باقى خلفا و خصوصا #امام_على انجام ميداد.

ادامه دارد .....

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA