Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 حقيقت داستان #غدير_خم
#قسمت_چهارم
💥#واقدی كه از #بزرگترين و #معتبرترين مورخين #اسلام ميباشد در #المغازی به بهترين شكل اين موضوع را گفته است:
#عمر‌بن‌محمد‌بن‌عمر‌بن‌على، از قول پدرش نقل كرد كه: #على همه غنايم را جمع كرد و به پنج قسمت تقسيم نمود و قرعه كشى كرد و سهم خمس را كه با قرعهيى بنام «الله» بيرون آمده بود مشخص ساخت و به #هيچيك از مردم هم #غنيمتى نداد، حال آنكه پيش از آن فرماندهان به افرادى كه حضور داشتند چيزى از خمس مىدادند و بعد به #رسول_خدا گزارش مىدادند. على چنين نكرد و از او مطالبه كردند، ايشان نپذيرفت و فرمود: من تمام خمس را پيش #رسول_خدا میبرم هر طور كه خواست عمل فرمايد، وانگهى رسول خدا هم اكنون عازم شركت در مراسم حج است و ما با او برخورد مى كنيم و به هر چه خداوند مقدر فرموده باشد حكم خواهد فرمود. (دليل تنفر مردم همين رفتارهاى ناجوانمردانه عدم كفايت #على بعنوان گماشته #محمد بر آن سپاه بود).
#على براى مراجعت حركت كرد و #خمس را با هر چه كه قابل حمل بود با خود برد.
چون به #فتق رسيد خود با عجله پيش افتاد و جلو رفت و #ابو_رافع را به فرماندهى اصحاب خود و مواظبت از خمس منصوب كرد. ضمن اموال خمس، مقدارى لباسها و پارچههاى بهم پيچيده يمنى و شتران و دامهايى بود كه به غنيمت گرفته بودند و هم مقدارى از شتران، زكات كه مربوط به زكات اموال يمنىها بود.
#ابو‌سعيد‌خدرى كه در اين جنگ همراه على بوده می گفته است كه: آن حضرت ما را از سوار شدن به شتران صدقه و زكات منع فرموده بود.
اصحاب على از ابو‌رافع درخواست كردند كه لباسى به آنها بدهد و ابو‌رافع بهره يك از ايشان دو جامه داد كه پوشيدند، و همينكه به منطقه #سدره كه داخل #مكه است رسيدند #على براى ديدار آنها آمد كه آنها را منزل دهد و به حضور پيامبر ببرد و متوجه شد كه دوستان ما هر يك دو لباس نو پوشيدهاند.
جامهها را شناخت و به ابو‌رافع فرمود: چرا چنين است؟
گفت: اينها صحبت كردند و من از شكايت ايشان ناراحت شدم و پنداشتم كه اين كار بر شما گران نخواهد بود و امراى ديگر هم كه پيش از شما بودند چنين كارى كرده بودند.
#على فرمود: تو قبلا ديدى كه من اين تقاضاى ايشان را نپذيرفتم و حال آنكه تو تقاضاى ايشان را بر آوردهاى!
گويد: على ايستادگى كرد به طورى كه جامه هاى برخى را در آورد!! همينكه آنها به حضور پيامبر آمدند شكايت كردند.(۳)
اين قسمت نيز نقل قول #بزرگترين_مورخين_اسلام بود كه مستندات كامل آن در بخش پايانى ارائه خواهد شد. تا اينجاى كار #عدم_كفايت در رهبرى و #قساوت و #سنگدلى_على كه نقش چماقدار محمد را داشته و نفرت مردم از ايشان را ديديد. ادامه داستان در قسمت بعدى
www.eslam.nu 👈👈
#قسمت_چهارم
💥#واقدی كه از #بزرگترين و #معتبرترين مورخين #اسلام ميباشد در #المغازی به بهترين شكل اين موضوع را گفته است:
#عمر‌بن‌محمد‌بن‌عمر‌بن‌على، از قول پدرش نقل كرد كه: #على همه غنايم را جمع كرد و به پنج قسمت تقسيم نمود و قرعه كشى كرد و سهم خمس را كه با قرعهيى بنام «الله» بيرون آمده بود مشخص ساخت و به #هيچيك از مردم هم #غنيمتى نداد، حال آنكه پيش از آن فرماندهان به افرادى كه حضور داشتند چيزى از خمس مىدادند و بعد به #رسول_خدا گزارش مىدادند. على چنين نكرد و از او مطالبه كردند، ايشان نپذيرفت و فرمود: من تمام خمس را پيش #رسول_خدا میبرم هر طور كه خواست عمل فرمايد، وانگهى رسول خدا هم اكنون عازم شركت در مراسم حج است و ما با او برخورد مى كنيم و به هر چه خداوند مقدر فرموده باشد حكم خواهد فرمود. (دليل تنفر مردم همين رفتارهاى ناجوانمردانه عدم كفايت #على بعنوان گماشته #محمد بر آن سپاه بود).
#على براى مراجعت حركت كرد و #خمس را با هر چه كه قابل حمل بود با خود برد.
چون به #فتق رسيد خود با عجله پيش افتاد و جلو رفت و #ابو_رافع را به فرماندهى اصحاب خود و مواظبت از خمس منصوب كرد. ضمن اموال خمس، مقدارى لباسها و پارچههاى بهم پيچيده يمنى و شتران و دامهايى بود كه به غنيمت گرفته بودند و هم مقدارى از شتران، زكات كه مربوط به زكات اموال يمنىها بود.
#ابو‌سعيد‌خدرى كه در اين جنگ همراه على بوده می گفته است كه: آن حضرت ما را از سوار شدن به شتران صدقه و زكات منع فرموده بود.
اصحاب على از ابو‌رافع درخواست كردند كه لباسى به آنها بدهد و ابو‌رافع بهره يك از ايشان دو جامه داد كه پوشيدند، و همينكه به منطقه #سدره كه داخل #مكه است رسيدند #على براى ديدار آنها آمد كه آنها را منزل دهد و به حضور پيامبر ببرد و متوجه شد كه دوستان ما هر يك دو لباس نو پوشيدهاند.
جامهها را شناخت و به ابو‌رافع فرمود: چرا چنين است؟
گفت: اينها صحبت كردند و من از شكايت ايشان ناراحت شدم و پنداشتم كه اين كار بر شما گران نخواهد بود و امراى ديگر هم كه پيش از شما بودند چنين كارى كرده بودند.
#على فرمود: تو قبلا ديدى كه من اين تقاضاى ايشان را نپذيرفتم و حال آنكه تو تقاضاى ايشان را بر آوردهاى!
گويد: على ايستادگى كرد به طورى كه جامه هاى برخى را در آورد!! همينكه آنها به حضور پيامبر آمدند شكايت كردند.(۳)
اين قسمت نيز نقل قول #بزرگترين_مورخين_اسلام بود كه مستندات كامل آن در بخش پايانى ارائه خواهد شد. تا اينجاى كار #عدم_كفايت در رهبرى و #قساوت و #سنگدلى_على كه نقش چماقدار محمد را داشته و نفرت مردم از ايشان را ديديد. ادامه داستان در قسمت بعدى
www.eslam.nu 👈👈
Forwarded from دستیار
💠 پاسخ به ادعای طلبه‌های نوجوان در #اثبات_علم_غیب
#قسمت_هشتم
اگر بخواهيم تخصصى در مورد اين #آيات توضيح دهيم بايد چند هفته كامل تمام مطالب كانال را به اين امر اختصاص دهيم، ولى تا آنجا كه امكان داشته باشد بطور خلاصه و به زبانى ساده توضيحات مورد نياز را خدمت شما ارائه خواهيم كرد.
اول اين نكته را يادآورى كنم كه اين سوره از #سوره‌های_مكى_قرآن است و زمانى كه #محمد هنوز در #مكه زندگى ميكرد و هيچ قدرتى نداشت، نوشته شده است.
براى فهميدن آيه ٢٦ و ٢٧ بايد اول به آيه ٢٥ نگاهى بيندازيم كه #نويسنده_قرآن به محمد ميگويد: بگو كه چيزى در مورد آينده و وعده هاى داده شده نميدانى و سپس در ادامه بگو كه تنها كسى كه #علم_غيب ميداند "خداست".
پس تا اينجا و از اين #آيات نتيجه ميشود كه آيات ٢٥ و ٢٦ #مكمل همديگر هستند و جمله اى كه در آيه ٢٥ با #كلمه_قُل آغاز شده است در آيه ٢٦ با #كلمه_احداً به پايان ميرسد.
ولى ديديد كه طلبه هاى نخبه با #سانسور آيه ٢٥ و چسباندن آيه ٢٦ به قسمتى از آيه ٢٧ به دنبال تردستى بودند.
↩️(به ناگاه به ياد قسمت كوچكى از آيه ٣٣ احزاب و اثبات عصمت على و اولادش افتادم!!)
✔️ و اما بحث اصلى در اين آيات برميگردد به #آيه_٢٧ كه با كلمه #الا آغاز ميشود.
قبل از آغاز بحث در مورد آيه ٢٧ از #سوره_جن كه به وفور مورد استناد #اسلامگرايان قرار ميگيرد بپردازيم، لازم ديدم كه در مورد چگونگى #تغييرات و تكامل #رسم_الخط_اعراب مطالب مفيدى را خدمت شما ارائه دهم.
🔹🔹🔷
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_هشتم
اگر بخواهيم تخصصى در مورد اين #آيات توضيح دهيم بايد چند هفته كامل تمام مطالب كانال را به اين امر اختصاص دهيم، ولى تا آنجا كه امكان داشته باشد بطور خلاصه و به زبانى ساده توضيحات مورد نياز را خدمت شما ارائه خواهيم كرد.
اول اين نكته را يادآورى كنم كه اين سوره از #سوره‌های_مكى_قرآن است و زمانى كه #محمد هنوز در #مكه زندگى ميكرد و هيچ قدرتى نداشت، نوشته شده است.
براى فهميدن آيه ٢٦ و ٢٧ بايد اول به آيه ٢٥ نگاهى بيندازيم كه #نويسنده_قرآن به محمد ميگويد: بگو كه چيزى در مورد آينده و وعده هاى داده شده نميدانى و سپس در ادامه بگو كه تنها كسى كه #علم_غيب ميداند "خداست".
پس تا اينجا و از اين #آيات نتيجه ميشود كه آيات ٢٥ و ٢٦ #مكمل همديگر هستند و جمله اى كه در آيه ٢٥ با #كلمه_قُل آغاز شده است در آيه ٢٦ با #كلمه_احداً به پايان ميرسد.
ولى ديديد كه طلبه هاى نخبه با #سانسور آيه ٢٥ و چسباندن آيه ٢٦ به قسمتى از آيه ٢٧ به دنبال تردستى بودند.
↩️(به ناگاه به ياد قسمت كوچكى از آيه ٣٣ احزاب و اثبات عصمت على و اولادش افتادم!!)
✔️ و اما بحث اصلى در اين آيات برميگردد به #آيه_٢٧ كه با كلمه #الا آغاز ميشود.
قبل از آغاز بحث در مورد آيه ٢٧ از #سوره_جن كه به وفور مورد استناد #اسلامگرايان قرار ميگيرد بپردازيم، لازم ديدم كه در مورد چگونگى #تغييرات و تكامل #رسم_الخط_اعراب مطالب مفيدى را خدمت شما ارائه دهم.
🔹🔹🔷
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
◾️چرا به پيامبر اسلام #ابوالقاسم ميگفتند؟
#قسمت_سوم
حال به روايت دوم نگاهى مى اندازيم.
#ترجمه روايت دوم:
از ابو الصّلت هروى روايت شده كه #مأمون_الرّشيد روزى به #امام_رضا گفت: يا ابا الحسن! بمن بگو چرا جدّت #امير_المؤمنين قسمت كننده بهشت و دوزخ گرديد، و اين به چه معنى است و چگونه اثبات مى شود، و من زياد در اين باره فكر كرده ام؟
#امام_رضا به او گفت: اى امير مسلمين آيا از پدرت از اجدادت از عبد اللَّه بن عبّاس روايت نكرده اند كه گفت: از رسول خدا شنيدم می گفت:
دوستى على ايمان است و دشمنى با او كفر؟ مأمون گفت: آرى، امام گفت: هر گاه دوستى او موجب بهشت است و دشمنى او جهنّم، پس در اين صورت او قسمت كننده بهشت و دوزخ خواهد بود، مأمون گفت: خداوند مرا پس از تو زنده نگذارد اى ابو الحسن!
تصديق ميكنم كه براستى تو وارث علم پيامبر خدائى
ابو الصّلت گفت: چون امام رضا به منزل بازگشت من به خدمتش رسيدم و عرض کردم: يا ابن رسول اللَّه چه نيكو مسأله امير را پاسخ گفتى، #امام گفت: من از همان طريق كه او آن را حجّت ميدانست با او سخن گفتم و از پدرم شنيدم از پدرانش روايت می كرد از جدّم امير مؤمنان كه از رسول خدا نقل كرده كه گفت: يا علىّ! توئى قسمت کننده بهشت و دوزخ در روز قيامت، به آتش فرمان دهى كه اين فرد از مناست (از او در گذر) و اين فرد از تو است (او را بگير).
#منبع هر دو روايت:
عيون أخبار الرضا نوشته شيخ صدوق ج ٢ ص ٩١ – ٩٢
حالا ميخواهيم ببينيم حقيقت چيست و چرا به #پيامبر_اسلام لقب #ابوالقاسم داده بودند.
همانطور كه خوانده ايد و ميدانيد يكى از راه هاى پردرآمد #نومسلمانان و #مهاجرينى كه از #مكه به مدينه مهاجرت كرده بودند حمله به كاروانها و تصاحب غنايم آنها بود
كه هربار به بهانه اى اينكار انجام ميشد و همچنين غنائمى كه از راه تعدى و تجاوز به قبائل اطراف #مدينه، منجمله قبايل #يهودى ساكن آنجا كه از نظر ثروت و درآمد در درجه اى بالاتر از باقى ساكنين مدينه قرار داشتند، منبع درآمد پرسودى براى اين مهاجرين بيكار و بى بضاعت محسوب ميشد.
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
سايت ما: www.eslam.nu
#قسمت_سوم
حال به روايت دوم نگاهى مى اندازيم.
#ترجمه روايت دوم:
از ابو الصّلت هروى روايت شده كه #مأمون_الرّشيد روزى به #امام_رضا گفت: يا ابا الحسن! بمن بگو چرا جدّت #امير_المؤمنين قسمت كننده بهشت و دوزخ گرديد، و اين به چه معنى است و چگونه اثبات مى شود، و من زياد در اين باره فكر كرده ام؟
#امام_رضا به او گفت: اى امير مسلمين آيا از پدرت از اجدادت از عبد اللَّه بن عبّاس روايت نكرده اند كه گفت: از رسول خدا شنيدم می گفت:
دوستى على ايمان است و دشمنى با او كفر؟ مأمون گفت: آرى، امام گفت: هر گاه دوستى او موجب بهشت است و دشمنى او جهنّم، پس در اين صورت او قسمت كننده بهشت و دوزخ خواهد بود، مأمون گفت: خداوند مرا پس از تو زنده نگذارد اى ابو الحسن!
تصديق ميكنم كه براستى تو وارث علم پيامبر خدائى
ابو الصّلت گفت: چون امام رضا به منزل بازگشت من به خدمتش رسيدم و عرض کردم: يا ابن رسول اللَّه چه نيكو مسأله امير را پاسخ گفتى، #امام گفت: من از همان طريق كه او آن را حجّت ميدانست با او سخن گفتم و از پدرم شنيدم از پدرانش روايت می كرد از جدّم امير مؤمنان كه از رسول خدا نقل كرده كه گفت: يا علىّ! توئى قسمت کننده بهشت و دوزخ در روز قيامت، به آتش فرمان دهى كه اين فرد از مناست (از او در گذر) و اين فرد از تو است (او را بگير).
#منبع هر دو روايت:
عيون أخبار الرضا نوشته شيخ صدوق ج ٢ ص ٩١ – ٩٢
حالا ميخواهيم ببينيم حقيقت چيست و چرا به #پيامبر_اسلام لقب #ابوالقاسم داده بودند.
همانطور كه خوانده ايد و ميدانيد يكى از راه هاى پردرآمد #نومسلمانان و #مهاجرينى كه از #مكه به مدينه مهاجرت كرده بودند حمله به كاروانها و تصاحب غنايم آنها بود
كه هربار به بهانه اى اينكار انجام ميشد و همچنين غنائمى كه از راه تعدى و تجاوز به قبائل اطراف #مدينه، منجمله قبايل #يهودى ساكن آنجا كه از نظر ثروت و درآمد در درجه اى بالاتر از باقى ساكنين مدينه قرار داشتند، منبع درآمد پرسودى براى اين مهاجرين بيكار و بى بضاعت محسوب ميشد.
ادامه دارد ...
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
سايت ما: www.eslam.nu
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
◾️#شق_القمر، معجزه اى دروغين براى پيامبرى بى معجزه!
#قسمت_دوم
#چهارم:
اگر #پيامبر_اسلام، شق القمر كرده بود در زمانهاى بعدى مجبور نبود در جواب #معجزه خواستن مردم طفره برود بلكه با صراحت و افتخار مى گفت كه من #شق_القمر كردم و اين تعداد افراد هم به آن شهادتت مى دهند.
اما #محمد در هيچ جاى قرآن و در هيچ حديثى (از خودش) به آن اشاره نكرده است.
#پنجم:
منشأ روايات شق القمر، #عبدالله_بن_مسعود است و راويان ديگر يعنى ابن عباس و انس بن مالك در آن زمان يا متولد نشده بودند يا كودك بوده اند.
به تعبير ديگر اگر چنين معجزه اى به اين بزرگى اتفاق افتاده بود بايد حداقل اهالى #مكه آنرا ببينند و همه بر آن شهادت دهند نه اينكه منشأ آن يك نفر باشد.
#ششم:
اگر چنين معجزه اى رخ داده بود بايد مردم شهرهاى ديگر #عربستان و كشورهاى مجاور مثل #ايران و #روم هم ديده باشند ولى هيچ گزارش تاريخى در هيچ كجاى ديگر جهان و حتي از شهرهاى مجاور مثل مدينه هم در تأييد #شق_القمر وجود ندارد
▪️اما جديداً شايعه اى مبنى بر تاييد شق القمر #توسط_ناسا در فضاهاى مجازى و حتى برخى سايتهاى حوزويان ديده شده كه مفصلا به آن ميپردازم.
شاید مبنای شایعه مربوط است به سخنرانی حجت الاسلام #بی‌آزار_شیرازی ریاست دانشگاه مذاهب اسلامی در نشست «شق‌القمر معجزه پیامبر اسلام با استناد به تحقیقات ناسا» که در “سلسله نشست‌های بخش دانشگاهی پانزدهمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم”ایراد شده است
اما واقعیت چیست؟
یکی از عکس های استفاده شده در این شایعات مربوط به #گسل معروف “سن آندریاس” در امریکاست و ارتباطی با ماه ندارد، یکی دیگر از عکس هایی که در این شایعه به آن استناد شده مربوط به شیاری در ماه است، در توضیح این عکس آمده:
“شیارهای روی ماه اولین بار ۲۰۰ سال پیش با یک تلسکوپ کوچک در سرتاسر این سیاره مشاهده شدند. در ادامه در مورد انواع شیارهای موجود بر روی ماه گفته شده.
در پایان تشریح شده که از این شیارها توسط گروه آپولو ۱۰ درسال ۱۹۶۹ عکس برداری شده و دو ماه بعد توسط آپولو ۱۱ تایید شده است”، نام علمی این شیار، Ariadaeus Rille است.
ادامه دارد ...
www.eslam.nu
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_دوم
#چهارم:
اگر #پيامبر_اسلام، شق القمر كرده بود در زمانهاى بعدى مجبور نبود در جواب #معجزه خواستن مردم طفره برود بلكه با صراحت و افتخار مى گفت كه من #شق_القمر كردم و اين تعداد افراد هم به آن شهادتت مى دهند.
اما #محمد در هيچ جاى قرآن و در هيچ حديثى (از خودش) به آن اشاره نكرده است.
#پنجم:
منشأ روايات شق القمر، #عبدالله_بن_مسعود است و راويان ديگر يعنى ابن عباس و انس بن مالك در آن زمان يا متولد نشده بودند يا كودك بوده اند.
به تعبير ديگر اگر چنين معجزه اى به اين بزرگى اتفاق افتاده بود بايد حداقل اهالى #مكه آنرا ببينند و همه بر آن شهادت دهند نه اينكه منشأ آن يك نفر باشد.
#ششم:
اگر چنين معجزه اى رخ داده بود بايد مردم شهرهاى ديگر #عربستان و كشورهاى مجاور مثل #ايران و #روم هم ديده باشند ولى هيچ گزارش تاريخى در هيچ كجاى ديگر جهان و حتي از شهرهاى مجاور مثل مدينه هم در تأييد #شق_القمر وجود ندارد
▪️اما جديداً شايعه اى مبنى بر تاييد شق القمر #توسط_ناسا در فضاهاى مجازى و حتى برخى سايتهاى حوزويان ديده شده كه مفصلا به آن ميپردازم.
شاید مبنای شایعه مربوط است به سخنرانی حجت الاسلام #بی‌آزار_شیرازی ریاست دانشگاه مذاهب اسلامی در نشست «شق‌القمر معجزه پیامبر اسلام با استناد به تحقیقات ناسا» که در “سلسله نشست‌های بخش دانشگاهی پانزدهمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم”ایراد شده است
اما واقعیت چیست؟
یکی از عکس های استفاده شده در این شایعات مربوط به #گسل معروف “سن آندریاس” در امریکاست و ارتباطی با ماه ندارد، یکی دیگر از عکس هایی که در این شایعه به آن استناد شده مربوط به شیاری در ماه است، در توضیح این عکس آمده:
“شیارهای روی ماه اولین بار ۲۰۰ سال پیش با یک تلسکوپ کوچک در سرتاسر این سیاره مشاهده شدند. در ادامه در مورد انواع شیارهای موجود بر روی ماه گفته شده.
در پایان تشریح شده که از این شیارها توسط گروه آپولو ۱۰ درسال ۱۹۶۹ عکس برداری شده و دو ماه بعد توسط آپولو ۱۱ تایید شده است”، نام علمی این شیار، Ariadaeus Rille است.
ادامه دارد ...
www.eslam.nu
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
◾️#شق_القمر، معجزه اى دروغين براى پيامبرى بى معجزه!
#قسمت_دوم
#چهارم:
اگر #پيامبر_اسلام، شق القمر كرده بود در زمانهاى بعدى مجبور نبود در جواب #معجزه خواستن مردم طفره برود بلكه با صراحت و افتخار مى گفت كه من #شق_القمر كردم و اين تعداد افراد هم به آن شهادتت مى دهند.
اما #محمد در هيچ جاى قرآن و در هيچ حديثى (از خودش) به آن اشاره نكرده است.
#پنجم:
منشأ روايات شق القمر، #عبدالله_بن_مسعود است و راويان ديگر يعنى ابن عباس و انس بن مالك در آن زمان يا متولد نشده بودند يا كودك بوده اند.
به تعبير ديگر اگر چنين معجزه اى به اين بزرگى اتفاق افتاده بود بايد حداقل اهالى #مكه آنرا ببينند و همه بر آن شهادت دهند نه اينكه منشأ آن يك نفر باشد.
#ششم:
اگر چنين معجزه اى رخ داده بود بايد مردم شهرهاى ديگر #عربستان و كشورهاى مجاور مثل #ايران و #روم هم ديده باشند ولى هيچ گزارش تاريخى در هيچ كجاى ديگر جهان و حتي از شهرهاى مجاور مثل مدينه هم در تأييد #شق_القمر وجود ندارد
▪️اما جديداً شايعه اى مبنى بر تاييد شق القمر #توسط_ناسا در فضاهاى مجازى و حتى برخى سايتهاى حوزويان ديده شده كه مفصلا به آن ميپردازم.
شاید مبنای شایعه مربوط است به سخنرانی حجت الاسلام #بی‌آزار_شیرازی ریاست دانشگاه مذاهب اسلامی در نشست «شق‌القمر معجزه پیامبر اسلام با استناد به تحقیقات ناسا» که در “سلسله نشست‌های بخش دانشگاهی پانزدهمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم”ایراد شده است
اما واقعیت چیست؟
یکی از عکس های استفاده شده در این شایعات مربوط به #گسل معروف “سن آندریاس” در امریکاست و ارتباطی با ماه ندارد، یکی دیگر از عکس هایی که در این شایعه به آن استناد شده مربوط به شیاری در ماه است، در توضیح این عکس آمده:
“شیارهای روی ماه اولین بار ۲۰۰ سال پیش با یک تلسکوپ کوچک در سرتاسر این سیاره مشاهده شدند. در ادامه در مورد انواع شیارهای موجود بر روی ماه گفته شده.
در پایان تشریح شده که از این شیارها توسط گروه آپولو ۱۰ درسال ۱۹۶۹ عکس برداری شده و دو ماه بعد توسط آپولو ۱۱ تایید شده است”، نام علمی این شیار، Ariadaeus Rille است.
ادامه دارد ...
www.eslam.nu
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_دوم
#چهارم:
اگر #پيامبر_اسلام، شق القمر كرده بود در زمانهاى بعدى مجبور نبود در جواب #معجزه خواستن مردم طفره برود بلكه با صراحت و افتخار مى گفت كه من #شق_القمر كردم و اين تعداد افراد هم به آن شهادتت مى دهند.
اما #محمد در هيچ جاى قرآن و در هيچ حديثى (از خودش) به آن اشاره نكرده است.
#پنجم:
منشأ روايات شق القمر، #عبدالله_بن_مسعود است و راويان ديگر يعنى ابن عباس و انس بن مالك در آن زمان يا متولد نشده بودند يا كودك بوده اند.
به تعبير ديگر اگر چنين معجزه اى به اين بزرگى اتفاق افتاده بود بايد حداقل اهالى #مكه آنرا ببينند و همه بر آن شهادت دهند نه اينكه منشأ آن يك نفر باشد.
#ششم:
اگر چنين معجزه اى رخ داده بود بايد مردم شهرهاى ديگر #عربستان و كشورهاى مجاور مثل #ايران و #روم هم ديده باشند ولى هيچ گزارش تاريخى در هيچ كجاى ديگر جهان و حتي از شهرهاى مجاور مثل مدينه هم در تأييد #شق_القمر وجود ندارد
▪️اما جديداً شايعه اى مبنى بر تاييد شق القمر #توسط_ناسا در فضاهاى مجازى و حتى برخى سايتهاى حوزويان ديده شده كه مفصلا به آن ميپردازم.
شاید مبنای شایعه مربوط است به سخنرانی حجت الاسلام #بی‌آزار_شیرازی ریاست دانشگاه مذاهب اسلامی در نشست «شق‌القمر معجزه پیامبر اسلام با استناد به تحقیقات ناسا» که در “سلسله نشست‌های بخش دانشگاهی پانزدهمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم”ایراد شده است
اما واقعیت چیست؟
یکی از عکس های استفاده شده در این شایعات مربوط به #گسل معروف “سن آندریاس” در امریکاست و ارتباطی با ماه ندارد، یکی دیگر از عکس هایی که در این شایعه به آن استناد شده مربوط به شیاری در ماه است، در توضیح این عکس آمده:
“شیارهای روی ماه اولین بار ۲۰۰ سال پیش با یک تلسکوپ کوچک در سرتاسر این سیاره مشاهده شدند. در ادامه در مورد انواع شیارهای موجود بر روی ماه گفته شده.
در پایان تشریح شده که از این شیارها توسط گروه آپولو ۱۰ درسال ۱۹۶۹ عکس برداری شده و دو ماه بعد توسط آپولو ۱۱ تایید شده است”، نام علمی این شیار، Ariadaeus Rille است.
ادامه دارد ...
www.eslam.nu
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from نقدى بر اسلام
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#مكه
شهرى كه مركز اسلام معرفى شده است، تا صد سال پس از مرگ محمد بن عبدالله اصلا وجود خارجى نداشته است.
#دن_گيبسون مورخ و باستانشناس با تحقيق بر روى تمامى نقشه ها قديمى و شواهد موجود اثبات ميكند كه
شهر مقدس مسلمانان در صد سال آغاز اسلام وجود نداشته است و اين يعنى اينكه
#تاريخ_اسلام يك #تاريخ_جعلى است كه بعدها توسط حكومت عباسيان تنظيم و به خورد مردم داده شده است.
اين مستند زيبا را با دقت مشاهده بفرماييد و به دوستان و اعضاى خانواده تان هديه دهيد.
لينك يوتيوب:
https://youtu.be/kNrW1DPUDeQ
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
شهرى كه مركز اسلام معرفى شده است، تا صد سال پس از مرگ محمد بن عبدالله اصلا وجود خارجى نداشته است.
#دن_گيبسون مورخ و باستانشناس با تحقيق بر روى تمامى نقشه ها قديمى و شواهد موجود اثبات ميكند كه
شهر مقدس مسلمانان در صد سال آغاز اسلام وجود نداشته است و اين يعنى اينكه
#تاريخ_اسلام يك #تاريخ_جعلى است كه بعدها توسط حكومت عباسيان تنظيم و به خورد مردم داده شده است.
اين مستند زيبا را با دقت مشاهده بفرماييد و به دوستان و اعضاى خانواده تان هديه دهيد.
لينك يوتيوب:
https://youtu.be/kNrW1DPUDeQ
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
Forwarded from نقدى بر اسلام
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#مكه
شهرى كه مركز اسلام معرفى شده است، تا صد سال پس از مرگ محمد بن عبدالله اصلا وجود خارجى نداشته است.
#دن_گيبسون مورخ و باستانشناس با تحقيق بر روى تمامى نقشه ها قديمى و شواهد موجود اثبات ميكند كه
شهر مقدس مسلمانان در صد سال آغاز اسلام وجود نداشته است و اين يعنى اينكه
#تاريخ_اسلام يك #تاريخ_جعلى است كه بعدها توسط حكومت عباسيان تنظيم و به خورد مردم داده شده است.
اين مستند زيبا را با دقت مشاهده بفرماييد و به دوستان و اعضاى خانواده تان هديه دهيد.
لينك يوتيوب:
https://youtu.be/kNrW1DPUDeQ
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
شهرى كه مركز اسلام معرفى شده است، تا صد سال پس از مرگ محمد بن عبدالله اصلا وجود خارجى نداشته است.
#دن_گيبسون مورخ و باستانشناس با تحقيق بر روى تمامى نقشه ها قديمى و شواهد موجود اثبات ميكند كه
شهر مقدس مسلمانان در صد سال آغاز اسلام وجود نداشته است و اين يعنى اينكه
#تاريخ_اسلام يك #تاريخ_جعلى است كه بعدها توسط حكومت عباسيان تنظيم و به خورد مردم داده شده است.
اين مستند زيبا را با دقت مشاهده بفرماييد و به دوستان و اعضاى خانواده تان هديه دهيد.
لينك يوتيوب:
https://youtu.be/kNrW1DPUDeQ
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
Forwarded from نقدى بر اسلام
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#مكه
شهرى كه مركز اسلام معرفى شده است، تا صد سال پس از مرگ محمد بن عبدالله اصلا وجود خارجى نداشته است.
#دن_گيبسون مورخ و باستانشناس با تحقيق بر روى تمامى نقشه ها قديمى و شواهد موجود اثبات ميكند كه
شهر مقدس مسلمانان در صد سال آغاز اسلام وجود نداشته است و اين يعنى اينكه
#تاريخ_اسلام يك #تاريخ_جعلى است كه بعدها توسط حكومت عباسيان تنظيم و به خورد مردم داده شده است.
اين مستند زيبا را با دقت مشاهده بفرماييد و به دوستان و اعضاى خانواده تان هديه دهيد.
لينك يوتيوب:
https://youtu.be/kNrW1DPUDeQ
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
شهرى كه مركز اسلام معرفى شده است، تا صد سال پس از مرگ محمد بن عبدالله اصلا وجود خارجى نداشته است.
#دن_گيبسون مورخ و باستانشناس با تحقيق بر روى تمامى نقشه ها قديمى و شواهد موجود اثبات ميكند كه
شهر مقدس مسلمانان در صد سال آغاز اسلام وجود نداشته است و اين يعنى اينكه
#تاريخ_اسلام يك #تاريخ_جعلى است كه بعدها توسط حكومت عباسيان تنظيم و به خورد مردم داده شده است.
اين مستند زيبا را با دقت مشاهده بفرماييد و به دوستان و اعضاى خانواده تان هديه دهيد.
لينك يوتيوب:
https://youtu.be/kNrW1DPUDeQ
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
Forwarded from نقدى بر اسلام
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#مكه
شهرى كه مركز اسلام معرفى شده است، تا صد سال پس از مرگ محمد بن عبدالله اصلا وجود خارجى نداشته است.
#دن_گيبسون مورخ و باستانشناس با تحقيق بر روى تمامى نقشه ها قديمى و شواهد موجود اثبات ميكند كه
شهر مقدس مسلمانان در صد سال آغاز اسلام وجود نداشته است و اين يعنى اينكه
#تاريخ_اسلام يك #تاريخ_جعلى است كه بعدها توسط حكومت عباسيان تنظيم و به خورد مردم داده شده است.
اين مستند زيبا را با دقت مشاهده بفرماييد و به دوستان و اعضاى خانواده تان هديه دهيد.
لينك يوتيوب:
https://youtu.be/kNrW1DPUDeQ
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
شهرى كه مركز اسلام معرفى شده است، تا صد سال پس از مرگ محمد بن عبدالله اصلا وجود خارجى نداشته است.
#دن_گيبسون مورخ و باستانشناس با تحقيق بر روى تمامى نقشه ها قديمى و شواهد موجود اثبات ميكند كه
شهر مقدس مسلمانان در صد سال آغاز اسلام وجود نداشته است و اين يعنى اينكه
#تاريخ_اسلام يك #تاريخ_جعلى است كه بعدها توسط حكومت عباسيان تنظيم و به خورد مردم داده شده است.
اين مستند زيبا را با دقت مشاهده بفرماييد و به دوستان و اعضاى خانواده تان هديه دهيد.
لينك يوتيوب:
https://youtu.be/kNrW1DPUDeQ
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
Forwarded from نقدى بر اسلام
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#مكه
شهرى كه مركز اسلام معرفى شده است، تا صد سال پس از مرگ محمد بن عبدالله اصلا وجود خارجى نداشته است.
#دن_گيبسون مورخ و باستانشناس با تحقيق بر روى تمامى نقشه ها قديمى و شواهد موجود اثبات ميكند كه
شهر مقدس مسلمانان در صد سال آغاز اسلام وجود نداشته است و اين يعنى اينكه
#تاريخ_اسلام يك #تاريخ_جعلى است كه بعدها توسط حكومت عباسيان تنظيم و به خورد مردم داده شده است.
اين مستند زيبا را با دقت مشاهده بفرماييد و به دوستان و اعضاى خانواده تان هديه دهيد.
لينك يوتيوب:
https://youtu.be/kNrW1DPUDeQ
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
شهرى كه مركز اسلام معرفى شده است، تا صد سال پس از مرگ محمد بن عبدالله اصلا وجود خارجى نداشته است.
#دن_گيبسون مورخ و باستانشناس با تحقيق بر روى تمامى نقشه ها قديمى و شواهد موجود اثبات ميكند كه
شهر مقدس مسلمانان در صد سال آغاز اسلام وجود نداشته است و اين يعنى اينكه
#تاريخ_اسلام يك #تاريخ_جعلى است كه بعدها توسط حكومت عباسيان تنظيم و به خورد مردم داده شده است.
اين مستند زيبا را با دقت مشاهده بفرماييد و به دوستان و اعضاى خانواده تان هديه دهيد.
لينك يوتيوب:
https://youtu.be/kNrW1DPUDeQ
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
Forwarded from نقدى بر اسلام
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#مكه
شهرى كه مركز اسلام معرفى شده است، تا صد سال پس از مرگ محمد بن عبدالله اصلا وجود خارجى نداشته است.
#دن_گيبسون مورخ و باستانشناس با تحقيق بر روى تمامى نقشه ها قديمى و شواهد موجود اثبات ميكند كه
شهر مقدس مسلمانان در صد سال آغاز اسلام وجود نداشته است و اين يعنى اينكه
#تاريخ_اسلام يك #تاريخ_جعلى است كه بعدها توسط حكومت عباسيان تنظيم و به خورد مردم داده شده است.
اين مستند زيبا را با دقت مشاهده بفرماييد و به دوستان و اعضاى خانواده تان هديه دهيد.
لينك يوتيوب:
https://youtu.be/kNrW1DPUDeQ
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
شهرى كه مركز اسلام معرفى شده است، تا صد سال پس از مرگ محمد بن عبدالله اصلا وجود خارجى نداشته است.
#دن_گيبسون مورخ و باستانشناس با تحقيق بر روى تمامى نقشه ها قديمى و شواهد موجود اثبات ميكند كه
شهر مقدس مسلمانان در صد سال آغاز اسلام وجود نداشته است و اين يعنى اينكه
#تاريخ_اسلام يك #تاريخ_جعلى است كه بعدها توسط حكومت عباسيان تنظيم و به خورد مردم داده شده است.
اين مستند زيبا را با دقت مشاهده بفرماييد و به دوستان و اعضاى خانواده تان هديه دهيد.
لينك يوتيوب:
https://youtu.be/kNrW1DPUDeQ
@naghde_eslamm
www.eslam.nu