Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 امام جعفر صادق و داستان تشيع
#شيعيان دوازده امامى يا همان اثنى عشرى،
خود را پيرو امام جعفر صادق ميدانند و او را پايه و اساس #مذهب_جعفرى نام نهاده اند.
از سوى ديگر به ايشان لقب دانشمند اسلام داده اند كه دانشمندان زيادى تربيت كرده است.
در ميان دانش آموختگان و شاگردان #امام_صادق دو نام بزرگ به چشم ميخورد كه كل ادعاى شيعيان را در مورد ايشان را زير سئوال ميبرد.
١- #ابوحنيفه يا امام ابوحنيفه از ائمه اهل سنت و پايه ريز مذهب حنفى از مذاهب اهل سنت
٢- #مالك يا امام مالك از ائمه اهل سنت و پايه ريز مذهب مالكى از مذاهب اهل سنت
سئوال:
اگر امام صادق دانشمند و تئوريسين بزرگ شيعه و پايه گذار #مذهب_شيعه_جعفرى است، چگونه شاگردانش از بزرگان اهل سنت هستند؟؟
احتمالات در اينمورد:
١- ايشان آنقدر قدرت استدلال براى تبيين مذهب تشيع براى شاگردانش نداشته است!
٢- چيزى به نام مذهب تشيع وجود نداشته و بعدها توسط روحانيون به وجود آمده است!
٣- شاگردانش استدلالهاى او در مورد تشيع و امامت را كافى و قانع كننده نميدانستند!
هركدام از شما دوستان با عقل و منطق خودتان در مورد اين مطالب تفكر كنيد و هركدام استدلال منطقى و مستندى داريد لطفا براى ما بنويسيد.
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
www.eslam.nu
#شيعيان دوازده امامى يا همان اثنى عشرى،
خود را پيرو امام جعفر صادق ميدانند و او را پايه و اساس #مذهب_جعفرى نام نهاده اند.
از سوى ديگر به ايشان لقب دانشمند اسلام داده اند كه دانشمندان زيادى تربيت كرده است.
در ميان دانش آموختگان و شاگردان #امام_صادق دو نام بزرگ به چشم ميخورد كه كل ادعاى شيعيان را در مورد ايشان را زير سئوال ميبرد.
١- #ابوحنيفه يا امام ابوحنيفه از ائمه اهل سنت و پايه ريز مذهب حنفى از مذاهب اهل سنت
٢- #مالك يا امام مالك از ائمه اهل سنت و پايه ريز مذهب مالكى از مذاهب اهل سنت
سئوال:
اگر امام صادق دانشمند و تئوريسين بزرگ شيعه و پايه گذار #مذهب_شيعه_جعفرى است، چگونه شاگردانش از بزرگان اهل سنت هستند؟؟
احتمالات در اينمورد:
١- ايشان آنقدر قدرت استدلال براى تبيين مذهب تشيع براى شاگردانش نداشته است!
٢- چيزى به نام مذهب تشيع وجود نداشته و بعدها توسط روحانيون به وجود آمده است!
٣- شاگردانش استدلالهاى او در مورد تشيع و امامت را كافى و قانع كننده نميدانستند!
هركدام از شما دوستان با عقل و منطق خودتان در مورد اين مطالب تفكر كنيد و هركدام استدلال منطقى و مستندى داريد لطفا براى ما بنويسيد.
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
www.eslam.nu
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
◾️حكم ارتداد #آيت_الله_حيدرى بدليل افشاى حقايق مذهب شيعه
وقى ميگويم #مذهب_شيعه بى در و پيكر و اصطلاحا يك مذهب خر تو خر است، برخى ميگويند اين ادعاى شما توهين است به #شيعيان، ولى براى اثبات ادعايم صدها مورد را نقل كرده ام و حال نيز يك موضوع جالب را نقل خواهم كرد(با اسناد و مدارك)
#آيت_الله_كمال_حيدرى از مراجع بزرگ شيعه است كه در عراق زندگى ميكند.
ايشان در شبكه #الكوثر متعلق به جمهورى آخوندها برنامه هايى داشت كه در آنها افشاگريهائى كرد كه به مذاق #روحانيون_قم و #نجف خوش نيامد و ايشان را از اين شبكه اخراج كرده و برنامه هايش را تعطيل كردند.
منجمله اين برنامه ها اين بود كه ايشان اثبات ميكرد اكثر روايات و احاديث شيعيان توسط #يهوديها نوشته شده و در واقع خط بطلانى بر اساس اعتقادات شيعه كشيد.
منجمله در مورد تولد #امام_مهدى و حتى #عصمت_ائمه و ادعاى #تحريف_قرآن توسط علماى شيعه كه ما اكثر اين ويديوها را در كانال قرار داده ايم.
ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻠﻪ العظمى ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻤﻴﻞ ﺣﻤﻮﺩ #ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻲ از بزرگترين مراجع حال حاضر شيعه در فتوائى حكم #تكفير و #ارتداد آين الله حيدرى را صادر كرده و او را خارج از دين اسلام ميداند.
مسلما اين حكم شامل حكم قتل ايشان نيز ميشود بدليل حكم ارتدادى كه صادر شده است.
💥كليپ معروف اعتراف آيت الله كمال حيدرى : اكثر روايات شيعه از يهود و مجوس گرفته شده است را در ادامه همين متن دوباره در كانال قرار خواهم داد.
💥ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻠﻪ العظمى ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻤﻴﻞ ﺣﻤﻮﺩ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻲ ميگوید : کمال حيدرى اكثر روايات ما را برگرفته از يهود ميداند پس به اين دليل ايشان مراد و از اسلام خارج است.
◾️ متن فتواى تكفير كمال حيدرى به علت زير سوال بردن روايات شيعه
🖊 ﻃﻔﺢ ﺑﺈﻧﺘﻘﺎﺩ ﺳﻤﺎﺣﺔ ﺍﻟﻤﺮﺟﻊ ﺍﻟﺪﻳﻨﻲ ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻤﻴﻞ ﺣﻤﻮﺩ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻲ ﺩﺍﻡ ﻇﻠﻪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻟﻠﺴﻴﺪ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﺤﺪ ﺃﻏﻠﺐ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟفﻘﻪ ﺍﻟﺠﻌﻔﺮﻱ ﻧﺎﺳﺒﺎً ﻟﻔﻘﻬﻨﺎ ﺑﺄﻧﻪ ﻣﻦ ﺻﻨﻊ ﻛﻌﺐ ﺍﻷﺣﺒﺎﺭ ... ﻓﺎﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻣﺮﺗﺪ ﻋﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻷﻧﻪ ﻧﻌﺖ ﺃﺧﺒﺎﺭﻧﺎ ﺑﺄﻧﻪ ﻣﻦ ﺻﻨﻊ ﻛﻌﺐ ﺍﻷﺣﺒﺎﺭ ...
ﻣﻜﺘﺐ ﺍﻹﺳﺘﻔﺘﺎﺀﺍﺕ ـ ﺑﻴﺮﻭﺕ
ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻠﻪ العظمى ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻤﻴﻞ ﺣﻤﻮﺩ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻲ
ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ :
2013 / 09 / 04
• ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻄﺒﺎﻋﺔ :
2017 / 12 / 4
لينك سايت رسمى العترة
http://aletra.org/print.php?id=818
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
سايت ما:
www.eslam.nu
وقى ميگويم #مذهب_شيعه بى در و پيكر و اصطلاحا يك مذهب خر تو خر است، برخى ميگويند اين ادعاى شما توهين است به #شيعيان، ولى براى اثبات ادعايم صدها مورد را نقل كرده ام و حال نيز يك موضوع جالب را نقل خواهم كرد(با اسناد و مدارك)
#آيت_الله_كمال_حيدرى از مراجع بزرگ شيعه است كه در عراق زندگى ميكند.
ايشان در شبكه #الكوثر متعلق به جمهورى آخوندها برنامه هايى داشت كه در آنها افشاگريهائى كرد كه به مذاق #روحانيون_قم و #نجف خوش نيامد و ايشان را از اين شبكه اخراج كرده و برنامه هايش را تعطيل كردند.
منجمله اين برنامه ها اين بود كه ايشان اثبات ميكرد اكثر روايات و احاديث شيعيان توسط #يهوديها نوشته شده و در واقع خط بطلانى بر اساس اعتقادات شيعه كشيد.
منجمله در مورد تولد #امام_مهدى و حتى #عصمت_ائمه و ادعاى #تحريف_قرآن توسط علماى شيعه كه ما اكثر اين ويديوها را در كانال قرار داده ايم.
ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻠﻪ العظمى ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻤﻴﻞ ﺣﻤﻮﺩ #ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻲ از بزرگترين مراجع حال حاضر شيعه در فتوائى حكم #تكفير و #ارتداد آين الله حيدرى را صادر كرده و او را خارج از دين اسلام ميداند.
مسلما اين حكم شامل حكم قتل ايشان نيز ميشود بدليل حكم ارتدادى كه صادر شده است.
💥كليپ معروف اعتراف آيت الله كمال حيدرى : اكثر روايات شيعه از يهود و مجوس گرفته شده است را در ادامه همين متن دوباره در كانال قرار خواهم داد.
💥ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻠﻪ العظمى ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻤﻴﻞ ﺣﻤﻮﺩ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻲ ميگوید : کمال حيدرى اكثر روايات ما را برگرفته از يهود ميداند پس به اين دليل ايشان مراد و از اسلام خارج است.
◾️ متن فتواى تكفير كمال حيدرى به علت زير سوال بردن روايات شيعه
🖊 ﻃﻔﺢ ﺑﺈﻧﺘﻘﺎﺩ ﺳﻤﺎﺣﺔ ﺍﻟﻤﺮﺟﻊ ﺍﻟﺪﻳﻨﻲ ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻤﻴﻞ ﺣﻤﻮﺩ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻲ ﺩﺍﻡ ﻇﻠﻪ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ ﻟﻠﺴﻴﺪ ﻛﻤﺎﻝ ﺍﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﺍﻟﺬﻱ ﺟﺤﺪ ﺃﻏﻠﺐ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟفﻘﻪ ﺍﻟﺠﻌﻔﺮﻱ ﻧﺎﺳﺒﺎً ﻟﻔﻘﻬﻨﺎ ﺑﺄﻧﻪ ﻣﻦ ﺻﻨﻊ ﻛﻌﺐ ﺍﻷﺣﺒﺎﺭ ... ﻓﺎﻟﺤﻴﺪﺭﻱ ﻣﺮﺗﺪ ﻋﻦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻷﻧﻪ ﻧﻌﺖ ﺃﺧﺒﺎﺭﻧﺎ ﺑﺄﻧﻪ ﻣﻦ ﺻﻨﻊ ﻛﻌﺐ ﺍﻷﺣﺒﺎﺭ ...
ﻣﻜﺘﺐ ﺍﻹﺳﺘﻔﺘﺎﺀﺍﺕ ـ ﺑﻴﺮﻭﺕ
ﺁﻳﺔ ﺍﻟﻠﻪ العظمى ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺟﻤﻴﻞ ﺣﻤﻮﺩ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻲ
ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ :
2013 / 09 / 04
• ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻄﺒﺎﻋﺔ :
2017 / 12 / 4
لينك سايت رسمى العترة
http://aletra.org/print.php?id=818
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
سايت ما:
www.eslam.nu
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💥 #امام_حسين و لعن شيعيان
#امام_حسن فرزند ارشد #امام_على و امام دوم شيعيان ميباشد. وى در مورد #شيعيان و كسانى كه ادعا ميكنند شيعه پدرش و خودش ميباشند ميگويد:
خير و بركت #معاويه از شيعيان براى من بيشتر است و شيعيان قصد جان و مال مرا دارند....
متن روايت و ترجمه آنرا در اينجا خدمت شما مينويسم:
وقال الحسن - عليه السلام -:
أرى والله معاوية خيراً لي من هؤلاء يزعمون أنهم لي شيعة، ابتغوا قتلي
وأخذوا مالي، والله لأن آخذ من معاوية ما أحقن به من دمي وآمن به في أهلي
خير من أن يقتلوني فيضيع أهل بيتي، والله لو قاتلت معاوية لأخذوا بعنقي
حتى يدفعوا بي إليه سلماً، ووالله لأن أسالمه وأنا عزيز خير من أن يقتلني
وأنا أسير
خلاصه #ترجمه:
به خدا قسم كه #معاويه بيش از آنانكه ادعا ميكنند #شيعه من هستند براى من خير و بركت دارد، آنها(شيعيان) قصد جانم را داشتند و اموالم را بردند، به خدا قسم آنچه از معاويه ميگيرم ديه خون من است و امنيت خانواده ام و بهتر از اين است كه كشته شوم(بدست شيعيان) و اهل بيتم نابود شود.....
#منبع:
كتاب الاحتجاج نويسنده علامه ابى منصور احمد بن على ابن ابيطالب الطبرسى معروف به علامه طبرسى جلد ٢ صفحه ١٠
تصوير صفحه كتاب را پس از مطلب قرار خواهم داد.
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
#امام_حسن فرزند ارشد #امام_على و امام دوم شيعيان ميباشد. وى در مورد #شيعيان و كسانى كه ادعا ميكنند شيعه پدرش و خودش ميباشند ميگويد:
خير و بركت #معاويه از شيعيان براى من بيشتر است و شيعيان قصد جان و مال مرا دارند....
متن روايت و ترجمه آنرا در اينجا خدمت شما مينويسم:
وقال الحسن - عليه السلام -:
أرى والله معاوية خيراً لي من هؤلاء يزعمون أنهم لي شيعة، ابتغوا قتلي
وأخذوا مالي، والله لأن آخذ من معاوية ما أحقن به من دمي وآمن به في أهلي
خير من أن يقتلوني فيضيع أهل بيتي، والله لو قاتلت معاوية لأخذوا بعنقي
حتى يدفعوا بي إليه سلماً، ووالله لأن أسالمه وأنا عزيز خير من أن يقتلني
وأنا أسير
خلاصه #ترجمه:
به خدا قسم كه #معاويه بيش از آنانكه ادعا ميكنند #شيعه من هستند براى من خير و بركت دارد، آنها(شيعيان) قصد جانم را داشتند و اموالم را بردند، به خدا قسم آنچه از معاويه ميگيرم ديه خون من است و امنيت خانواده ام و بهتر از اين است كه كشته شوم(بدست شيعيان) و اهل بيتم نابود شود.....
#منبع:
كتاب الاحتجاج نويسنده علامه ابى منصور احمد بن على ابن ابيطالب الطبرسى معروف به علامه طبرسى جلد ٢ صفحه ١٠
تصوير صفحه كتاب را پس از مطلب قرار خواهم داد.
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#شيخ_كاظم_الإحسائى از علماى بزرگ شيعه اهل نجف در كتاب معروف خود به نام مجالس عاشورا
به صراحت #شيعيان_امام_على را قاتلان حسين و خانواده اش معرفى ميكند
و اعتراف ميكند كه حتى يك نفر غير شيعه در ميان قاتلان امام حسين وجود نداشته است.
حال يك مشت آخوند مفتخور و دروغگو خود را مدعى خون حسين ميدانند و ايرانيان را مجبور ميكنند مانند سگ عوعو كنند براى كسى كه بدست ياران خود و پدرش كشته شده است.
@naghde_eslamm
به صراحت #شيعيان_امام_على را قاتلان حسين و خانواده اش معرفى ميكند
و اعتراف ميكند كه حتى يك نفر غير شيعه در ميان قاتلان امام حسين وجود نداشته است.
حال يك مشت آخوند مفتخور و دروغگو خود را مدعى خون حسين ميدانند و ايرانيان را مجبور ميكنند مانند سگ عوعو كنند براى كسى كه بدست ياران خود و پدرش كشته شده است.
@naghde_eslamm
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
◾️ عصبانيت #امام_باقر از سوال در مورد صيغه شدن #ناموسش
مگر نه اینکه در باب صيغه مردان و زنان و اینکه #زنان_ابزار_جنسی_مردان در صیغه هستند و #امام_باقر و علی الخصوص #امام_صادق از مزایای #صيغه سخن ها گفته اند؟!
پس چرا وقتی فردی از امام باقر می پرسد که اگر كسى ناموسش را صيغه كند برآشفته شده و چهره در هم می کشد؟!
اگر کاری پسندیده و نیکوست، برای همه هست نه اینکه من مطلبی یا رویدادی را ناپسند ببینم اما به دیگران آنرا توصیه کنم ؟!
حتما حديثى را كه از #امام_على در مورد پسنديدن مسئله براى خود و ديگران را شنيده ايد كه ميگويد:
هر آن چه را بر خود می پسندی، براى دیگران نيز بپسند و هر آنچه را بر خود نمی پسندی بر دیگران هم مپسند.
با این پیش درآمد روایتى را از معتبرترين كتاب حديث #شيعيان را خدمت شما ارائه ميكنم:
ترجمه روايت:
عبدالله بن عمیر ليثيّ نزد #امام_باقر آمد و به ايشان گفت: در مورد #صيغه زنان چه ميفرماييد؟
امام باقر گفت: خداوند آن را در كتابش و از زبان پيامبرش حلال نموده است و تا روز قيامت حلال مى باشد.
عبدالله بن عمیر گفت: اى #ابو_جعفر! چنين مى گويى و مدتها پيش #عُمر آن را تحريم نموده و انجامش را نهى كرده است.
#امام_باقر فرمود كه: اگر چه اين كار را هم كرده باشد.
عبدالله بن عمیر گفت: من تو را به خدا پناه مى دهم از آن چه گفتى و چيزى را كه عمر حرام كرده است، حلال كنى.
ايشان فرمود: به راستى كه تو بر راي يار خود هستى و من بر قول رسول الله هستم، بيا تا #ملاعنه كنيم كه گفته درست همان است كه رسول خدا فرمود و باطل آن چيزى است كه رفيق شما(عمر) گفته است.
عبدالله بن عمیر جلو آمد و گفت: اگر #زنان، #دختران، #خواهران و دختران عموى شما صيغه كنند، خشنود مى شويد؟
عبداله ابن عمیر ميگويد: هنگامى كه از زنان و دختران عمويش ياد كرد، #امام_باقر روى درهم كشيد(عصبانى و خشمگين شد)
#متن_عربى روایت:
علي، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة، عن زرارة قال: جاء عبد الله بن عمير الليثي إلى أبي جعفر (عليه السلام) فقال له: ما تقول في متعة النساء؟
فقال: أحلها الله في كتابه وعلى لسان نبيه (صلى الله عليه وآله) فهي حلال إلى يوم القيامة
فقال: يا أبا جعفر مثلك يقول هذا وقد حرمها عمر ونهى عنها؟!
فقال: وإن كان فعل، قال: إني أعيذك بالله من ذلك أن تحل شيئا حرمه عمر، قال: فقال له: فأنت على قول صاحبك وأنا على قول رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهلم ألاعنك أن القول ما قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأن الباطل ما قال صاحبك،
قال: فأقبل عبد الله ابن عمير فقال: يسرك أن نساءك وبناتك و أخواتك و بنات عمك يفعلن؟
قال: فأعرض عنه أبو جعفر حين ذكر نساءه و بنات عمه.
#منبع: كتاب کافی نوشته شيخ کلینی جلد ٥ صفحه ٤٤٩
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
مگر نه اینکه در باب صيغه مردان و زنان و اینکه #زنان_ابزار_جنسی_مردان در صیغه هستند و #امام_باقر و علی الخصوص #امام_صادق از مزایای #صيغه سخن ها گفته اند؟!
پس چرا وقتی فردی از امام باقر می پرسد که اگر كسى ناموسش را صيغه كند برآشفته شده و چهره در هم می کشد؟!
اگر کاری پسندیده و نیکوست، برای همه هست نه اینکه من مطلبی یا رویدادی را ناپسند ببینم اما به دیگران آنرا توصیه کنم ؟!
حتما حديثى را كه از #امام_على در مورد پسنديدن مسئله براى خود و ديگران را شنيده ايد كه ميگويد:
هر آن چه را بر خود می پسندی، براى دیگران نيز بپسند و هر آنچه را بر خود نمی پسندی بر دیگران هم مپسند.
با این پیش درآمد روایتى را از معتبرترين كتاب حديث #شيعيان را خدمت شما ارائه ميكنم:
ترجمه روايت:
عبدالله بن عمیر ليثيّ نزد #امام_باقر آمد و به ايشان گفت: در مورد #صيغه زنان چه ميفرماييد؟
امام باقر گفت: خداوند آن را در كتابش و از زبان پيامبرش حلال نموده است و تا روز قيامت حلال مى باشد.
عبدالله بن عمیر گفت: اى #ابو_جعفر! چنين مى گويى و مدتها پيش #عُمر آن را تحريم نموده و انجامش را نهى كرده است.
#امام_باقر فرمود كه: اگر چه اين كار را هم كرده باشد.
عبدالله بن عمیر گفت: من تو را به خدا پناه مى دهم از آن چه گفتى و چيزى را كه عمر حرام كرده است، حلال كنى.
ايشان فرمود: به راستى كه تو بر راي يار خود هستى و من بر قول رسول الله هستم، بيا تا #ملاعنه كنيم كه گفته درست همان است كه رسول خدا فرمود و باطل آن چيزى است كه رفيق شما(عمر) گفته است.
عبدالله بن عمیر جلو آمد و گفت: اگر #زنان، #دختران، #خواهران و دختران عموى شما صيغه كنند، خشنود مى شويد؟
عبداله ابن عمیر ميگويد: هنگامى كه از زنان و دختران عمويش ياد كرد، #امام_باقر روى درهم كشيد(عصبانى و خشمگين شد)
#متن_عربى روایت:
علي، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة، عن زرارة قال: جاء عبد الله بن عمير الليثي إلى أبي جعفر (عليه السلام) فقال له: ما تقول في متعة النساء؟
فقال: أحلها الله في كتابه وعلى لسان نبيه (صلى الله عليه وآله) فهي حلال إلى يوم القيامة
فقال: يا أبا جعفر مثلك يقول هذا وقد حرمها عمر ونهى عنها؟!
فقال: وإن كان فعل، قال: إني أعيذك بالله من ذلك أن تحل شيئا حرمه عمر، قال: فقال له: فأنت على قول صاحبك وأنا على قول رسول الله (صلى الله عليه وآله) فهلم ألاعنك أن القول ما قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأن الباطل ما قال صاحبك،
قال: فأقبل عبد الله ابن عمير فقال: يسرك أن نساءك وبناتك و أخواتك و بنات عمك يفعلن؟
قال: فأعرض عنه أبو جعفر حين ذكر نساءه و بنات عمه.
#منبع: كتاب کافی نوشته شيخ کلینی جلد ٥ صفحه ٤٤٩
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
▪️ امام پنجاهم شيعيان، خوشتيپ و امروزى بدون جل و پالان و عمامه
قبلا در مورد كريم آقا خان امام چهل و نهم شيعيان اسماعيليه نوشتيم، تصوير بالا فرزند ايشان يعنى رحيم آقا خان و امام پنجاهم شيعيان اسماعيليه ميباشند
رحیم آقاخان، شهروند سوییس و ساکن شهر ژنو بعد از پدر بزرگوارش، ۵۰امین امام شیعیان اسماعیلی با ۱۵ میلیون نفر پیرو ميباشد كه داراى همسر آمریکایى، زندگی کاملا لوکس و ثروتى بالغ بر ۳ میلیارد دلار ميباشد.
بخش اعظم اين ثروت را زکات، فطریه و سهم امام پیروان اين مذهب ميباشد كه اكثرا ساکن کشورهای فقیری مانند پاکستان، افغانستان و هند هستند.
#شيعيان_اسماعيلى اسماعيل، پسر امام جعفر صادق را هفتمين امام شيعه و امام غايب ميدانند.
همانطور كه ميبينيد بر خلاف ادعاى ملاهاى شياد، ايشان نه عمامه دارد و نه جل و پالان اما از خريت پيروانش شاهانه زندگى ميكند.
با يك جستجوى مختصر در گوگل زندگينامه و سايت رسمى اين عضو پنجاهم اهل بيت و نواده على و فاطمه را خواهيد يافت.
مهمتر از همه قبر و گنبد طلا هم نمى پرستند.
@naghde_eslamm
قبلا در مورد كريم آقا خان امام چهل و نهم شيعيان اسماعيليه نوشتيم، تصوير بالا فرزند ايشان يعنى رحيم آقا خان و امام پنجاهم شيعيان اسماعيليه ميباشند
رحیم آقاخان، شهروند سوییس و ساکن شهر ژنو بعد از پدر بزرگوارش، ۵۰امین امام شیعیان اسماعیلی با ۱۵ میلیون نفر پیرو ميباشد كه داراى همسر آمریکایى، زندگی کاملا لوکس و ثروتى بالغ بر ۳ میلیارد دلار ميباشد.
بخش اعظم اين ثروت را زکات، فطریه و سهم امام پیروان اين مذهب ميباشد كه اكثرا ساکن کشورهای فقیری مانند پاکستان، افغانستان و هند هستند.
#شيعيان_اسماعيلى اسماعيل، پسر امام جعفر صادق را هفتمين امام شيعه و امام غايب ميدانند.
همانطور كه ميبينيد بر خلاف ادعاى ملاهاى شياد، ايشان نه عمامه دارد و نه جل و پالان اما از خريت پيروانش شاهانه زندگى ميكند.
با يك جستجوى مختصر در گوگل زندگينامه و سايت رسمى اين عضو پنجاهم اهل بيت و نواده على و فاطمه را خواهيد يافت.
مهمتر از همه قبر و گنبد طلا هم نمى پرستند.
@naghde_eslamm
Forwarded from نقدى بر اسلام
💥 بستن آب بر دشمن جنايت يا سنت پيامبر اسلام؟
#قسمت_اول
در اينكه در جنگ براى پيروز شدن بر دشمن بايد از تمام ابزار و تاكتيك ها براى شكست دادن دشمن استفاده كرد ديرباز مورد استفاده انسانها بوده و هنوز هم ادامه دارد.
در جنگ نابرابرى كه سال ٦١ هجرى در #كربلا، ميان #حسين_بن_على و يارانش از سوئى و لشكر خليفه وقت #مسلمانان كه از قضا نسبت فاميلى نيز با هم داشته اند و اينكه لشكريان خليفه باعث جلوگيرى از رسيدن آب به #حسين و يارانش شدند اختلافات زيادى وجود دارد.
#مورخين_بزرگ_اسلامى اشاره اى به آن نكرده اند ولى #علماى_شيعه كه قديمى ترين مطالب آنها را شيخ مفيد نوشته است كه وى نيز حدود بيش از ٤٠٠ سال ازين واقعه فاصله داشته اند، معتقدند كه لشكريان خليفه آب را بر حسين و يارانش بسته و باعث تشنگى آنان شده اند.
از آنجائيكه همه ميدانيم تاريخى كه مورخين اسلام نوشته فاصله زيادى با اين وقايع داشته است و اعتبار چندانى ندارد، وارد صحت و سقم آن نمى شويم و فرض را بر همان ميگيريم كه شيعيان آنرا ادعا ميكنند و فرض را بر اين ميگيريم كه سپاهيان خليفه آب را بر ياران #حسين بسته و باعث تشنگى آنها شدند.
#شيعيان ازين عمل به چشم يك جنايت هولناك و ضدبشرى مينگرند و ما هم با اين اعتقاد آنها در صورت صحت داستان، موافقيم اما آيا سپاهيان #يزيد براى اولين بار در تاريخ اسلام دست به اينكار زده اند و قبل از آنها چنين اتفاقى نيفتاده بود؟
سرى به همان تاريخ مورد قبول #مسلمانان ميزنيم كه ببينيم رفتار خلفا و پيامبر اسلام درجنگها و با دشمنان چگونه بوده است.
قديمى ترين كتاب تاريخ مسلمانان و در واقع اولين آنها را شخصى اهل همدان به نام #ابن_اسحاق_همدانى نوشته كه بعدها شخص ديگرى به نام ابن هشام كتاب او را بازنويسى كرد و در واقع كتاب ايشان در دسترس نيست و همه مورخين به كتاب #ابن_هشام به عنوان قديمى ترين متن اسلامى استناد ميكنند.
ادامه دارد ....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm/28894
سايت ما: www.eslam.nu
#قسمت_اول
در اينكه در جنگ براى پيروز شدن بر دشمن بايد از تمام ابزار و تاكتيك ها براى شكست دادن دشمن استفاده كرد ديرباز مورد استفاده انسانها بوده و هنوز هم ادامه دارد.
در جنگ نابرابرى كه سال ٦١ هجرى در #كربلا، ميان #حسين_بن_على و يارانش از سوئى و لشكر خليفه وقت #مسلمانان كه از قضا نسبت فاميلى نيز با هم داشته اند و اينكه لشكريان خليفه باعث جلوگيرى از رسيدن آب به #حسين و يارانش شدند اختلافات زيادى وجود دارد.
#مورخين_بزرگ_اسلامى اشاره اى به آن نكرده اند ولى #علماى_شيعه كه قديمى ترين مطالب آنها را شيخ مفيد نوشته است كه وى نيز حدود بيش از ٤٠٠ سال ازين واقعه فاصله داشته اند، معتقدند كه لشكريان خليفه آب را بر حسين و يارانش بسته و باعث تشنگى آنان شده اند.
از آنجائيكه همه ميدانيم تاريخى كه مورخين اسلام نوشته فاصله زيادى با اين وقايع داشته است و اعتبار چندانى ندارد، وارد صحت و سقم آن نمى شويم و فرض را بر همان ميگيريم كه شيعيان آنرا ادعا ميكنند و فرض را بر اين ميگيريم كه سپاهيان خليفه آب را بر ياران #حسين بسته و باعث تشنگى آنها شدند.
#شيعيان ازين عمل به چشم يك جنايت هولناك و ضدبشرى مينگرند و ما هم با اين اعتقاد آنها در صورت صحت داستان، موافقيم اما آيا سپاهيان #يزيد براى اولين بار در تاريخ اسلام دست به اينكار زده اند و قبل از آنها چنين اتفاقى نيفتاده بود؟
سرى به همان تاريخ مورد قبول #مسلمانان ميزنيم كه ببينيم رفتار خلفا و پيامبر اسلام درجنگها و با دشمنان چگونه بوده است.
قديمى ترين كتاب تاريخ مسلمانان و در واقع اولين آنها را شخصى اهل همدان به نام #ابن_اسحاق_همدانى نوشته كه بعدها شخص ديگرى به نام ابن هشام كتاب او را بازنويسى كرد و در واقع كتاب ايشان در دسترس نيست و همه مورخين به كتاب #ابن_هشام به عنوان قديمى ترين متن اسلامى استناد ميكنند.
ادامه دارد ....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm/28894
سايت ما: www.eslam.nu
Telegram
نقدى بر اسلام
بستن آب بر روى حسين در كربلا،
جنايت جنگى يا سنت پيامبر اسلام؟
چرا وقتى پيامبر اسلام آب را بروى دشمنانش ميبست جنايت نبود ولى در كربلا،
يك جنايت بود؟؟
@naghde_eslamm
جنايت جنگى يا سنت پيامبر اسلام؟
چرا وقتى پيامبر اسلام آب را بروى دشمنانش ميبست جنايت نبود ولى در كربلا،
يك جنايت بود؟؟
@naghde_eslamm
نقدى بر اسلام
▪️عزادارى شيعيان، مخالف رفتار ائمه و دكانى براى آخوندها و مداحان است! https://t.me/naghde_eslamm/21463 #قسمت_سوم ٤) روايت چهارم از كتاب #من_لايحضر_الفقيه: #متن_عربى: وقال أمير المؤمنين عليهالسلام فيما علم أصحابه : « لا تلبسوا السواد فإنه لباس فرعون ».…
▪️عزادارى شيعيان، مخالف رفتار ائمه و دكانى براى آخوندها و مداحان!
https://t.me/naghde_eslamm/21463
#قسمت_چهارم(آخر)
در ادامه روايات علماى شيعه در نهى عزادارى توسط پيامبر اسلام و ائمه شيعه،
دو روايت ديگر را از معتبرترين كتب اين علما خدمتتان مينويسم.
٧) روايت هفتم از كتاب #جلاء_العيون_مجلسى:
#ترجمه_روايت: ابن بابويه(شيخ صدوق) به سند معتبر از حبيب بن عمر روايت كرده است كه او گفت : به خدمت #اميرالمؤمنين رفتم در مرضى كه آن حضرت از آن مرض از دنيا مفارقت نمود، پس جراحت سر خود را گشود، من گفتم: يا اميرالمؤمنين جراحت تو چيزى نيست و بر تو اين جراحت باكى نيست، حبيب گفت: من به گريه افتادم و ام كلثوم دختر حضرت گريان شد نزديك حضرت نشسته بود، #على فرمود: چرا گريه ميكنى اى دختر ؟ ام كلثوم گفت : چون گريه نكنم ؟ تو ما را خبر ميدهى در اين ساعت از ما مفارقت مينمائى، ايشان فرمود : اى دختر گرامى گريه مكن، بخدا سوگند كه اگر بينى آنچه پدر تو مى بيند هر آينه گريه نخواهى كرد.
#منبع: جلاء العيون (تاريخ چهارده معصوم) ، تاليف محمدباقر مجلسى - تحقيق سيد على اماميان ، صفحه ٣٣٥
#متن_عربى همين روايت كه در كتاب #امالى از شيخ صدوق(ابن بابويه) آمده است:
٤ - حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي، قال: حدثنا أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبيه، عن أحمد بن النضر الخزاز، عن عمرو بن شمر، عن جابر بن يزيد الجعفي، عن أبي حمزة الثمالي، عن حبيب بن عمرو، قال: دخلت على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) في مرضه الذي قبض فيه، فحل عن جراحته، فقلت: يا أمير المؤمنين، ما جرحك هذا بشئ، وما بك من بأس. فقال لي: يا حبيب، أنا والله مفارقكم الساعة. قال: فبكيت عند ذلك، وبكت أم كلثوم، وكانت قاعدة عنده، فقال لها: ما يبكيك يا بنية؟ فقالت: ذكرت يا أبه أنك تفارقنا الساعة فبكيت. فقال لها: يا بنية لا تبكين، فوالله لو ترين ما يرى أبوك ما بكيت.
#منبع: امالى، شيخ صدوق(ابن بابويه) ، صفحه ٣٩٦
٨) روايت هشتم از كتاب #امالى از شيخ صدوق:
خلاصه #متن_عربى: لا تبک یا أصبغ، فإنّها واللَّه الجنة
#ترجمه: علی بن ابيطالب در هنگام ضربت خوردن به اصبغ از اصحاب خود دستور میدهد گریه نکند:
در قسمتی از روایتی طولانى از قول امام على چنین امده است: ای اصبغ، گریه نکن، به خدا قسم راه بهشت را میپیمایم.
اين روايت در منابع زير نيز آمده است:
١). الامالی؛ شیخ طائفه؛ صفحه ۱۲۳
٢). الامالی؛ شیخ مفید؛ صفحه ۳۵۲
٣). أعيان الشيعة؛ الأمين، السيد محسن؛ ج٣ ص ٤٦٥
٤). مسند الإمام علي (ع) ؛ القبانجي، حسن؛ ج ٧ ص ٤٥٢
٥). بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء؛ العلامة المجلسي ؛ ج ٤٢ ص ٢٠٤
٦). حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار(ع) ؛ البحراني، السيد هاشم؛ ج۲ ص ٣٩١
سند این روایت نیز از نظر علامه مجلسی صحیح می باشد [رجوع كنيد به : جلال العیون صفحه ۳۲۶]
اين هشت روايت، مُشتى از خروار و نمونه اندكى بود از آنچه كه در #نهى_عزادارى از ائمه شيعه نقل شده است
آيا با وجود اين روايات هنوز بايد چرنديات #آخوندهاى_دروغگو و شياد را درباره عزادارى باور كرد و كاسه داغتر از آش شد؟
عزادارى هايى كه #شيعيان به هر مناسبتى برپا ميدارند تنها و تنها ضامن بقاى آخوندها در فرهنگ روزمره مردم است و القاء حس ندامت و گناهكار بودن به عامه جامعه و درآوردن اشك آنها با داستانهائى كه هيچكدام واقعيت خارجى و استناد تاريخى ندارند و در زمان سلاطين خون آشام صفويه ساخته شده اند.
قضاوت با عاقلان
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm/21463
#قسمت_چهارم(آخر)
در ادامه روايات علماى شيعه در نهى عزادارى توسط پيامبر اسلام و ائمه شيعه،
دو روايت ديگر را از معتبرترين كتب اين علما خدمتتان مينويسم.
٧) روايت هفتم از كتاب #جلاء_العيون_مجلسى:
#ترجمه_روايت: ابن بابويه(شيخ صدوق) به سند معتبر از حبيب بن عمر روايت كرده است كه او گفت : به خدمت #اميرالمؤمنين رفتم در مرضى كه آن حضرت از آن مرض از دنيا مفارقت نمود، پس جراحت سر خود را گشود، من گفتم: يا اميرالمؤمنين جراحت تو چيزى نيست و بر تو اين جراحت باكى نيست، حبيب گفت: من به گريه افتادم و ام كلثوم دختر حضرت گريان شد نزديك حضرت نشسته بود، #على فرمود: چرا گريه ميكنى اى دختر ؟ ام كلثوم گفت : چون گريه نكنم ؟ تو ما را خبر ميدهى در اين ساعت از ما مفارقت مينمائى، ايشان فرمود : اى دختر گرامى گريه مكن، بخدا سوگند كه اگر بينى آنچه پدر تو مى بيند هر آينه گريه نخواهى كرد.
#منبع: جلاء العيون (تاريخ چهارده معصوم) ، تاليف محمدباقر مجلسى - تحقيق سيد على اماميان ، صفحه ٣٣٥
#متن_عربى همين روايت كه در كتاب #امالى از شيخ صدوق(ابن بابويه) آمده است:
٤ - حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي، قال: حدثنا أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبيه، عن أحمد بن النضر الخزاز، عن عمرو بن شمر، عن جابر بن يزيد الجعفي، عن أبي حمزة الثمالي، عن حبيب بن عمرو، قال: دخلت على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) في مرضه الذي قبض فيه، فحل عن جراحته، فقلت: يا أمير المؤمنين، ما جرحك هذا بشئ، وما بك من بأس. فقال لي: يا حبيب، أنا والله مفارقكم الساعة. قال: فبكيت عند ذلك، وبكت أم كلثوم، وكانت قاعدة عنده، فقال لها: ما يبكيك يا بنية؟ فقالت: ذكرت يا أبه أنك تفارقنا الساعة فبكيت. فقال لها: يا بنية لا تبكين، فوالله لو ترين ما يرى أبوك ما بكيت.
#منبع: امالى، شيخ صدوق(ابن بابويه) ، صفحه ٣٩٦
٨) روايت هشتم از كتاب #امالى از شيخ صدوق:
خلاصه #متن_عربى: لا تبک یا أصبغ، فإنّها واللَّه الجنة
#ترجمه: علی بن ابيطالب در هنگام ضربت خوردن به اصبغ از اصحاب خود دستور میدهد گریه نکند:
در قسمتی از روایتی طولانى از قول امام على چنین امده است: ای اصبغ، گریه نکن، به خدا قسم راه بهشت را میپیمایم.
اين روايت در منابع زير نيز آمده است:
١). الامالی؛ شیخ طائفه؛ صفحه ۱۲۳
٢). الامالی؛ شیخ مفید؛ صفحه ۳۵۲
٣). أعيان الشيعة؛ الأمين، السيد محسن؛ ج٣ ص ٤٦٥
٤). مسند الإمام علي (ع) ؛ القبانجي، حسن؛ ج ٧ ص ٤٥٢
٥). بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء؛ العلامة المجلسي ؛ ج ٤٢ ص ٢٠٤
٦). حلية الأبرار في أحوال محمد و آله الأطهار(ع) ؛ البحراني، السيد هاشم؛ ج۲ ص ٣٩١
سند این روایت نیز از نظر علامه مجلسی صحیح می باشد [رجوع كنيد به : جلال العیون صفحه ۳۲۶]
اين هشت روايت، مُشتى از خروار و نمونه اندكى بود از آنچه كه در #نهى_عزادارى از ائمه شيعه نقل شده است
آيا با وجود اين روايات هنوز بايد چرنديات #آخوندهاى_دروغگو و شياد را درباره عزادارى باور كرد و كاسه داغتر از آش شد؟
عزادارى هايى كه #شيعيان به هر مناسبتى برپا ميدارند تنها و تنها ضامن بقاى آخوندها در فرهنگ روزمره مردم است و القاء حس ندامت و گناهكار بودن به عامه جامعه و درآوردن اشك آنها با داستانهائى كه هيچكدام واقعيت خارجى و استناد تاريخى ندارند و در زمان سلاطين خون آشام صفويه ساخته شده اند.
قضاوت با عاقلان
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
Telegram
نقدى بر اسلام
نهى عزادارى و سينه زنى
توسط پيامبر اسلام
و
ائمه شيعه
www.eslam.nu
توسط پيامبر اسلام
و
ائمه شيعه
www.eslam.nu
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💥 #امام_حسين و لعن شيعيان
#امام_حسن فرزند ارشد #امام_على و امام دوم شيعيان ميباشد. وى در مورد #شيعيان و كسانى كه ادعا ميكنند شيعه پدرش و خودش ميباشند ميگويد:
خير و بركت #معاويه از شيعيان براى من بيشتر است و شيعيان قصد جان و مال مرا دارند....
متن روايت و ترجمه آنرا در اينجا خدمت شما مينويسم:
وقال الحسن - عليه السلام -:
أرى والله معاوية خيراً لي من هؤلاء يزعمون أنهم لي شيعة، ابتغوا قتلي
وأخذوا مالي، والله لأن آخذ من معاوية ما أحقن به من دمي وآمن به في أهلي
خير من أن يقتلوني فيضيع أهل بيتي، والله لو قاتلت معاوية لأخذوا بعنقي
حتى يدفعوا بي إليه سلماً، ووالله لأن أسالمه وأنا عزيز خير من أن يقتلني
وأنا أسير
خلاصه #ترجمه:
به خدا قسم كه #معاويه بيش از آنانكه ادعا ميكنند #شيعه من هستند براى من خير و بركت دارد، آنها(شيعيان) قصد جانم را داشتند و اموالم را بردند، به خدا قسم آنچه از معاويه ميگيرم ديه خون من است و امنيت خانواده ام و بهتر از اين است كه كشته شوم(بدست شيعيان) و اهل بيتم نابود شود.....
#منبع:
كتاب الاحتجاج نويسنده علامه ابى منصور احمد بن على ابن ابيطالب الطبرسى معروف به علامه طبرسى جلد ٢ صفحه ١٠
تصوير صفحه كتاب را پس از مطلب قرار خواهم داد.
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
#امام_حسن فرزند ارشد #امام_على و امام دوم شيعيان ميباشد. وى در مورد #شيعيان و كسانى كه ادعا ميكنند شيعه پدرش و خودش ميباشند ميگويد:
خير و بركت #معاويه از شيعيان براى من بيشتر است و شيعيان قصد جان و مال مرا دارند....
متن روايت و ترجمه آنرا در اينجا خدمت شما مينويسم:
وقال الحسن - عليه السلام -:
أرى والله معاوية خيراً لي من هؤلاء يزعمون أنهم لي شيعة، ابتغوا قتلي
وأخذوا مالي، والله لأن آخذ من معاوية ما أحقن به من دمي وآمن به في أهلي
خير من أن يقتلوني فيضيع أهل بيتي، والله لو قاتلت معاوية لأخذوا بعنقي
حتى يدفعوا بي إليه سلماً، ووالله لأن أسالمه وأنا عزيز خير من أن يقتلني
وأنا أسير
خلاصه #ترجمه:
به خدا قسم كه #معاويه بيش از آنانكه ادعا ميكنند #شيعه من هستند براى من خير و بركت دارد، آنها(شيعيان) قصد جانم را داشتند و اموالم را بردند، به خدا قسم آنچه از معاويه ميگيرم ديه خون من است و امنيت خانواده ام و بهتر از اين است كه كشته شوم(بدست شيعيان) و اهل بيتم نابود شود.....
#منبع:
كتاب الاحتجاج نويسنده علامه ابى منصور احمد بن على ابن ابيطالب الطبرسى معروف به علامه طبرسى جلد ٢ صفحه ١٠
تصوير صفحه كتاب را پس از مطلب قرار خواهم داد.
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm