Forwarded from عکس نگار
💠 منابع آيات #قرآن (٨)
#بخش_اول
☘ (محيط زدگي قرآن/3)
💠 #قرآن قلب را مرکز تفکر میداند!
👈در قدیم تفکر غالب این بود که مرکز تعقل و تصمیم گیری انسان بجای مغز، قلب است؛ #قرآن هم این نظریه را بصورت امری بدیهی میداند که جای بحثی در آن نیست:
🖋 وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ (اعراف/179)
✔️ترجمه: و در حقيقت بسيارى از جنيان و آدميان را براى دوزخ آفريدهايم قلبهائی دارند كه با آن (علمی) دريافت نمیكنند و چشمانى دارند كه با آنها نمیبينند و گوشهايى دارند كه با آنها نمیشنوند آنان همانند چهارپايان بلكه گمراهترند آنها همان غافل ماندگانند.
👆اين خطا در گذشته ي تاريخ بشري و در تمام ملل شايع بوده است. در گذشته بشر نمي دانست كه مغز درون جمجمه چكاره است و تمامي درك و احساس را به #قلب نسبت مي داد در حاليكه قلب يك پمپ ساده ي عضلاني است. #محمد هم اين غلط را از #محيطش گرفته و به اسم خدا وارد قرآن كرده است. در آیه زیر #قرآن بطور آشکاری میگوید که انسان با قلبش تعقل می‌نماید:
🖋 أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (حج/۴۶)
✔️ترجمه: آيا در زمين گردش نكردهاند که (آنها) قلبهائی داشته باشند، با آن بينديشند يا گوشهايى كه با آن بشنوند در حقيقت چشمها كور نيست ليكن قلبها ست كه در سينه ها كور است.
👈این مطلب در آیات دیگری همچون نمل/74، تغابن/4، محمد/24 و... بیان شده است.
🔹همچنين آيات بسیاری كه اشاره به قلب و جايگاهش در سينه دارند از این قرارند:
🖋آل عمران/29، مائده/7، انعام/25، انعام/46، انعام/125، اعراف/2، انفال/43، یونس/57 و... در روایات نیز مکرر به این مساله پرداخته شده است.
👈مثلا علی در حکمت/105 نهج البلاغه میگوید: به رگهای درونی بدن انسان پاره گوشتی آویخته که شگرف ترین اعضای درونی اوست و آن قلب است که چیزهایی از حکمت و چیزهایی ضد آن در او وجود دارد.
👆تنها در این کتاب در قسمت های متعدد دیگری این مطلب را می بینیم(حكمت/409، حكمت/388، حكمت/227، حكمت/193، حكمت/178، حكمت/79، حكمت/41، حكمت/40، حكمت/6، خطبه/176 و خطبه/88) حال چه رسد به وارسی سایر کتب روایی مستند و متقدم #اسلامی.
☘شدت تاثیرپذیری #محمد از محیط و غیرالهی بودن #قرآن در این گونه مسائل موج میزند.
#بخش_اول
☘ (محيط زدگي قرآن/3)
💠 #قرآن قلب را مرکز تفکر میداند!
👈در قدیم تفکر غالب این بود که مرکز تعقل و تصمیم گیری انسان بجای مغز، قلب است؛ #قرآن هم این نظریه را بصورت امری بدیهی میداند که جای بحثی در آن نیست:
🖋 وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ (اعراف/179)
✔️ترجمه: و در حقيقت بسيارى از جنيان و آدميان را براى دوزخ آفريدهايم قلبهائی دارند كه با آن (علمی) دريافت نمیكنند و چشمانى دارند كه با آنها نمیبينند و گوشهايى دارند كه با آنها نمیشنوند آنان همانند چهارپايان بلكه گمراهترند آنها همان غافل ماندگانند.
👆اين خطا در گذشته ي تاريخ بشري و در تمام ملل شايع بوده است. در گذشته بشر نمي دانست كه مغز درون جمجمه چكاره است و تمامي درك و احساس را به #قلب نسبت مي داد در حاليكه قلب يك پمپ ساده ي عضلاني است. #محمد هم اين غلط را از #محيطش گرفته و به اسم خدا وارد قرآن كرده است. در آیه زیر #قرآن بطور آشکاری میگوید که انسان با قلبش تعقل می‌نماید:
🖋 أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (حج/۴۶)
✔️ترجمه: آيا در زمين گردش نكردهاند که (آنها) قلبهائی داشته باشند، با آن بينديشند يا گوشهايى كه با آن بشنوند در حقيقت چشمها كور نيست ليكن قلبها ست كه در سينه ها كور است.
👈این مطلب در آیات دیگری همچون نمل/74، تغابن/4، محمد/24 و... بیان شده است.
🔹همچنين آيات بسیاری كه اشاره به قلب و جايگاهش در سينه دارند از این قرارند:
🖋آل عمران/29، مائده/7، انعام/25، انعام/46، انعام/125، اعراف/2، انفال/43، یونس/57 و... در روایات نیز مکرر به این مساله پرداخته شده است.
👈مثلا علی در حکمت/105 نهج البلاغه میگوید: به رگهای درونی بدن انسان پاره گوشتی آویخته که شگرف ترین اعضای درونی اوست و آن قلب است که چیزهایی از حکمت و چیزهایی ضد آن در او وجود دارد.
👆تنها در این کتاب در قسمت های متعدد دیگری این مطلب را می بینیم(حكمت/409، حكمت/388، حكمت/227، حكمت/193، حكمت/178، حكمت/79، حكمت/41، حكمت/40، حكمت/6، خطبه/176 و خطبه/88) حال چه رسد به وارسی سایر کتب روایی مستند و متقدم #اسلامی.
☘شدت تاثیرپذیری #محمد از محیط و غیرالهی بودن #قرآن در این گونه مسائل موج میزند.
