Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 #اعمال_شرم_اور_محمد در بوسيدن فاطمه
#بخش_دوم
ابو جعفر محمد ابن على ابن شهراشوب در كتاب معروف خود، مناقب آل أبی طالب در جلد 3 صفحه 114 مينويسد:
الباقر و الصادق (ع):
انه كان (ص) لاینام حتى یقبل عرض وجه فاطمه و یضع وجهه بینثدیی فاطمه و یدعو لها و فی روایه: حتى یقبل عرض وجنة فاطمة أو بین ثدییها.
ترجمه :
#امام_باقر و #امام_صادق می‌گویند:
همانا رسول (ص) نمی‌خوابید تا اینکه گونه‌ی فاطمه را می‌بوسید و صورتش را بین دو پستانش قرار می‌داد....
و نيز در كتاب كشف الغمه اربلى در جلد دوم ص 95 اورده :
__كان رسول الله (ص) لاینام حتى یقبل عرض وجنة فاطمة (ع) أو بین ثدییها.
و عن جعفر صادق (ع) كان النبی(ص) لاینام لیلة حتى یضع وجهه بین ثدیی فاطمة (ع)
ترجمه :
#رسول_الله نمی‌خوابید مگر اینکه گونه‌ی فاطمه یا #بین_دو_پستانش را می‌بوسید و از جعفر صادق (ع) نقل است که رسول الله (ص) نمی‌خوابید مگر اینکه صورتش را بین دو پستان فاطمه قرار
می‌داد.
_____كشف الغمه إربلی /جزء2/صفحة 95
اما #علامه_مجلسى ستون فكرى و نظرى شيعيان در اينباره مينويسد:
الباقر والصادق (ع):
أنه كان النبی (ص) لا ینام حتى یقبل عرض وجه فاطمة یضع وجهه بین ثدیی فاطمة و یدعو لها و فی روایه حتى یقبل عرض وجنه فاطمه أو بین ثدییها
ترجمه:
#باقر_و_صادق (ع):
همانا پیامبر (ص) نمی‌خوابید مگر اینکه صورت فاطمه را می‌گرفت و صورتش را بین دو پستان فاطمه می‌گذاشت و در روایت دیگر اینکه یا گونه #فاطمه را و یا بین دو پستانش را می‌بوسید.
منبع: (بحار الانوار/ جزء 43/صفحه 42)
#مجلسى در ادامه و در صفحه 55 و 77 اين كتاب روايات ديگرى به اين مضمون اورده كه :
و عن حذیفة كان رسول الله ( ص) لا ینام حتى یقبل عرض وجنة فاطمة ع أو بین ثدییها .
وعن جعفر بن محمد ع كان النبی لا ینام لیلته حتى یضع وجهه بین ثدیی فاطمه (ع)
_______بحار الانوار/جزء43/صفحة55
كان النبی ( ص) لاینام حتى یقبل عرض وجنة فاطمة ع أو بین ثدییها
و عن جعفر بن محمد (ع) قال:
كان رسول الله ( ص) لاینام حتى یضع وجهه الكریم بین ثدیی فاطمه (ع)
_______بحارالانوار/جزء 43صفحه 77
كه خلاصه ترجمه اين روايات به شرح زير ميباشد :
رسول الله نمی‌خوابید مگر اینکه گونه یا بین دو پستان فاطمه را می‌بوسید...
شايد دادن شرح خاصى در مورد اين روايات از شدت و #وقاحت عمل ايشان، بكاهد. پس همين روايات را بدون كم و كاست خدمت شما دوستان ارائه ميكنيم.
#بخش_دوم
ابو جعفر محمد ابن على ابن شهراشوب در كتاب معروف خود، مناقب آل أبی طالب در جلد 3 صفحه 114 مينويسد:
الباقر و الصادق (ع):
انه كان (ص) لاینام حتى یقبل عرض وجه فاطمه و یضع وجهه بینثدیی فاطمه و یدعو لها و فی روایه: حتى یقبل عرض وجنة فاطمة أو بین ثدییها.
ترجمه :
#امام_باقر و #امام_صادق می‌گویند:
همانا رسول (ص) نمی‌خوابید تا اینکه گونه‌ی فاطمه را می‌بوسید و صورتش را بین دو پستانش قرار می‌داد....
و نيز در كتاب كشف الغمه اربلى در جلد دوم ص 95 اورده :
__كان رسول الله (ص) لاینام حتى یقبل عرض وجنة فاطمة (ع) أو بین ثدییها.
و عن جعفر صادق (ع) كان النبی(ص) لاینام لیلة حتى یضع وجهه بین ثدیی فاطمة (ع)
ترجمه :
#رسول_الله نمی‌خوابید مگر اینکه گونه‌ی فاطمه یا #بین_دو_پستانش را می‌بوسید و از جعفر صادق (ع) نقل است که رسول الله (ص) نمی‌خوابید مگر اینکه صورتش را بین دو پستان فاطمه قرار
می‌داد.
_____كشف الغمه إربلی /جزء2/صفحة 95
اما #علامه_مجلسى ستون فكرى و نظرى شيعيان در اينباره مينويسد:
الباقر والصادق (ع):
أنه كان النبی (ص) لا ینام حتى یقبل عرض وجه فاطمة یضع وجهه بین ثدیی فاطمة و یدعو لها و فی روایه حتى یقبل عرض وجنه فاطمه أو بین ثدییها
ترجمه:
#باقر_و_صادق (ع):
همانا پیامبر (ص) نمی‌خوابید مگر اینکه صورت فاطمه را می‌گرفت و صورتش را بین دو پستان فاطمه می‌گذاشت و در روایت دیگر اینکه یا گونه #فاطمه را و یا بین دو پستانش را می‌بوسید.
منبع: (بحار الانوار/ جزء 43/صفحه 42)
#مجلسى در ادامه و در صفحه 55 و 77 اين كتاب روايات ديگرى به اين مضمون اورده كه :
و عن حذیفة كان رسول الله ( ص) لا ینام حتى یقبل عرض وجنة فاطمة ع أو بین ثدییها .
وعن جعفر بن محمد ع كان النبی لا ینام لیلته حتى یضع وجهه بین ثدیی فاطمه (ع)
_______بحار الانوار/جزء43/صفحة55
كان النبی ( ص) لاینام حتى یقبل عرض وجنة فاطمة ع أو بین ثدییها
و عن جعفر بن محمد (ع) قال:
كان رسول الله ( ص) لاینام حتى یضع وجهه الكریم بین ثدیی فاطمه (ع)
_______بحارالانوار/جزء 43صفحه 77
كه خلاصه ترجمه اين روايات به شرح زير ميباشد :
رسول الله نمی‌خوابید مگر اینکه گونه یا بین دو پستان فاطمه را می‌بوسید...
شايد دادن شرح خاصى در مورد اين روايات از شدت و #وقاحت عمل ايشان، بكاهد. پس همين روايات را بدون كم و كاست خدمت شما دوستان ارائه ميكنيم.
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
👊چرا روحانيون از گفتن سرنوشت #زينب پس از كربلا وحشت دارند؟
#قسمت_اول
در طول تمام سالهائى كه در مورد اسلام و اشكالات و ايرادت آن تحقيق ميكردم، هميشه برايم جاى سوال بود كه چرا #آخوندها ادامه زندگی زینب پس از کربلا را به کلی سانسور می‌کنند و در پرگویی های علمای شيعه و ملاها بر روى منابر هیچ توضیحی درباره آن داده نشده است،
چه توجيهى دارد بعد از اينكه كه #خاندان_حسين و فرزندان او از شام به مدينه ميآيند،
زينب در دمشق بماند و در همانجا فوت كند؟ چه عاملى موجب شده است كه اين بانوى داغدار در كنار قاتلان برادرانش و در زير سايه خليفه اى كه خاندانش را هلاك كرده، زندگى بگذراند؟
(#منبع:
الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، الشيخ المفيد ج ٢ ص ١٢٢
لينك صفحه كتاب:
http://lib.eshia.ir/27035/2/122)
چه عاملى باعث شده تا زينب همجوارى با
مادر و جدش پيامبر اسلام در مدينه را رها كند و به سمت #دمشق برود؟
از چه روى و به چه سبب علماى بزرگ شيعه سعى كرده اند تا به اين موضوع نپردازند؟
چه اتفاقاتى در آنجا افتاده كه
آخوندهاى گنبد پرست با #وقاحت تمام آنرا به زير تيغ سانسور ببرند؟
در اين مقاله با تحقيق در منابع خود مسلمانان به تمامى اين سئوالات پاسخ خواهيم گفت و روسياهى را بار ديگر به حوزه هاى جهل ملاها خواهيم فرستاد.
با كمى تحقیق در اسناد اسلامى متوجه ميشويم كه زینب کبری دخترعلى بن ابيطالب صاحب دو دختر بوده به نامهای "ام ابیها" و "ام کلثوم".
راز اين داستان در همين جا نهفته است و دليل سانسور آخوندهاى شيعه گرى نيز ادامه زندگى اين دو دختر ميباشد كه اگر بخواهند نامى از آنها ببرند،
كل #خاندان_على_ابن_ابيطالب را به باد فنا داده اند.
ادامه دارد ....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
www.eslam.nu
#قسمت_اول
در طول تمام سالهائى كه در مورد اسلام و اشكالات و ايرادت آن تحقيق ميكردم، هميشه برايم جاى سوال بود كه چرا #آخوندها ادامه زندگی زینب پس از کربلا را به کلی سانسور می‌کنند و در پرگویی های علمای شيعه و ملاها بر روى منابر هیچ توضیحی درباره آن داده نشده است،
چه توجيهى دارد بعد از اينكه كه #خاندان_حسين و فرزندان او از شام به مدينه ميآيند،
زينب در دمشق بماند و در همانجا فوت كند؟ چه عاملى موجب شده است كه اين بانوى داغدار در كنار قاتلان برادرانش و در زير سايه خليفه اى كه خاندانش را هلاك كرده، زندگى بگذراند؟
(#منبع:
الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، الشيخ المفيد ج ٢ ص ١٢٢
لينك صفحه كتاب:
http://lib.eshia.ir/27035/2/122)
چه عاملى باعث شده تا زينب همجوارى با
مادر و جدش پيامبر اسلام در مدينه را رها كند و به سمت #دمشق برود؟
از چه روى و به چه سبب علماى بزرگ شيعه سعى كرده اند تا به اين موضوع نپردازند؟
چه اتفاقاتى در آنجا افتاده كه
آخوندهاى گنبد پرست با #وقاحت تمام آنرا به زير تيغ سانسور ببرند؟
در اين مقاله با تحقيق در منابع خود مسلمانان به تمامى اين سئوالات پاسخ خواهيم گفت و روسياهى را بار ديگر به حوزه هاى جهل ملاها خواهيم فرستاد.
با كمى تحقیق در اسناد اسلامى متوجه ميشويم كه زینب کبری دخترعلى بن ابيطالب صاحب دو دختر بوده به نامهای "ام ابیها" و "ام کلثوم".
راز اين داستان در همين جا نهفته است و دليل سانسور آخوندهاى شيعه گرى نيز ادامه زندگى اين دو دختر ميباشد كه اگر بخواهند نامى از آنها ببرند،
كل #خاندان_على_ابن_ابيطالب را به باد فنا داده اند.
ادامه دارد ....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
www.eslam.nu
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 #اعمال_شرم_اور_محمد در بوسيدن فاطمه
#بخش_دوم
ابو جعفر محمد ابن على ابن شهراشوب در كتاب معروف خود، مناقب آل أبی طالب در جلد 3 صفحه 114 مينويسد:
الباقر و الصادق (ع):
انه كان (ص) لاینام حتى یقبل عرض وجه فاطمه و یضع وجهه بینثدیی فاطمه و یدعو لها و فی روایه: حتى یقبل عرض وجنة فاطمة أو بین ثدییها.
ترجمه :
#امام_باقر و #امام_صادق می‌گویند:
همانا رسول (ص) نمی‌خوابید تا اینکه گونه‌ی فاطمه را می‌بوسید و صورتش را بین دو پستانش قرار می‌داد....
و نيز در كتاب كشف الغمه اربلى در جلد دوم ص 95 اورده :
__كان رسول الله (ص) لاینام حتى یقبل عرض وجنة فاطمة (ع) أو بین ثدییها.
و عن جعفر صادق (ع) كان النبی(ص) لاینام لیلة حتى یضع وجهه بین ثدیی فاطمة (ع)
ترجمه :
#رسول_الله نمی‌خوابید مگر اینکه گونه‌ی فاطمه یا #بین_دو_پستانش را می‌بوسید و از جعفر صادق (ع) نقل است که رسول الله (ص) نمی‌خوابید مگر اینکه صورتش را بین دو پستان فاطمه قرار
می‌داد.
_____كشف الغمه إربلی /جزء2/صفحة 95
اما #علامه_مجلسى ستون فكرى و نظرى شيعيان در اينباره مينويسد:
الباقر والصادق (ع):
أنه كان النبی (ص) لا ینام حتى یقبل عرض وجه فاطمة یضع وجهه بین ثدیی فاطمة و یدعو لها و فی روایه حتى یقبل عرض وجنه فاطمه أو بین ثدییها
ترجمه:
#باقر_و_صادق (ع):
همانا پیامبر (ص) نمی‌خوابید مگر اینکه صورت فاطمه را می‌گرفت و صورتش را بین دو پستان فاطمه می‌گذاشت و در روایت دیگر اینکه یا گونه #فاطمه را و یا بین دو پستانش را می‌بوسید.
منبع: (بحار الانوار/ جزء 43/صفحه 42)
#مجلسى در ادامه و در صفحه 55 و 77 اين كتاب روايات ديگرى به اين مضمون اورده كه :
و عن حذیفة كان رسول الله ( ص) لا ینام حتى یقبل عرض وجنة فاطمة ع أو بین ثدییها .
وعن جعفر بن محمد ع كان النبی لا ینام لیلته حتى یضع وجهه بین ثدیی فاطمه (ع)
_______بحار الانوار/جزء43/صفحة55
كان النبی ( ص) لاینام حتى یقبل عرض وجنة فاطمة ع أو بین ثدییها
و عن جعفر بن محمد (ع) قال:
كان رسول الله ( ص) لاینام حتى یضع وجهه الكریم بین ثدیی فاطمه (ع)
_______بحارالانوار/جزء 43صفحه 77
كه خلاصه ترجمه اين روايات به شرح زير ميباشد :
رسول الله نمی‌خوابید مگر اینکه گونه یا بین دو پستان فاطمه را می‌بوسید...
شايد دادن شرح خاصى در مورد اين روايات از شدت و #وقاحت عمل ايشان، بكاهد. پس همين روايات را بدون كم و كاست خدمت شما دوستان ارائه ميكنيم.
#بخش_دوم
ابو جعفر محمد ابن على ابن شهراشوب در كتاب معروف خود، مناقب آل أبی طالب در جلد 3 صفحه 114 مينويسد:
الباقر و الصادق (ع):
انه كان (ص) لاینام حتى یقبل عرض وجه فاطمه و یضع وجهه بینثدیی فاطمه و یدعو لها و فی روایه: حتى یقبل عرض وجنة فاطمة أو بین ثدییها.
ترجمه :
#امام_باقر و #امام_صادق می‌گویند:
همانا رسول (ص) نمی‌خوابید تا اینکه گونه‌ی فاطمه را می‌بوسید و صورتش را بین دو پستانش قرار می‌داد....
و نيز در كتاب كشف الغمه اربلى در جلد دوم ص 95 اورده :
__كان رسول الله (ص) لاینام حتى یقبل عرض وجنة فاطمة (ع) أو بین ثدییها.
و عن جعفر صادق (ع) كان النبی(ص) لاینام لیلة حتى یضع وجهه بین ثدیی فاطمة (ع)
ترجمه :
#رسول_الله نمی‌خوابید مگر اینکه گونه‌ی فاطمه یا #بین_دو_پستانش را می‌بوسید و از جعفر صادق (ع) نقل است که رسول الله (ص) نمی‌خوابید مگر اینکه صورتش را بین دو پستان فاطمه قرار
می‌داد.
_____كشف الغمه إربلی /جزء2/صفحة 95
اما #علامه_مجلسى ستون فكرى و نظرى شيعيان در اينباره مينويسد:
الباقر والصادق (ع):
أنه كان النبی (ص) لا ینام حتى یقبل عرض وجه فاطمة یضع وجهه بین ثدیی فاطمة و یدعو لها و فی روایه حتى یقبل عرض وجنه فاطمه أو بین ثدییها
ترجمه:
#باقر_و_صادق (ع):
همانا پیامبر (ص) نمی‌خوابید مگر اینکه صورت فاطمه را می‌گرفت و صورتش را بین دو پستان فاطمه می‌گذاشت و در روایت دیگر اینکه یا گونه #فاطمه را و یا بین دو پستانش را می‌بوسید.
منبع: (بحار الانوار/ جزء 43/صفحه 42)
#مجلسى در ادامه و در صفحه 55 و 77 اين كتاب روايات ديگرى به اين مضمون اورده كه :
و عن حذیفة كان رسول الله ( ص) لا ینام حتى یقبل عرض وجنة فاطمة ع أو بین ثدییها .
وعن جعفر بن محمد ع كان النبی لا ینام لیلته حتى یضع وجهه بین ثدیی فاطمه (ع)
_______بحار الانوار/جزء43/صفحة55
كان النبی ( ص) لاینام حتى یقبل عرض وجنة فاطمة ع أو بین ثدییها
و عن جعفر بن محمد (ع) قال:
كان رسول الله ( ص) لاینام حتى یضع وجهه الكریم بین ثدیی فاطمه (ع)
_______بحارالانوار/جزء 43صفحه 77
كه خلاصه ترجمه اين روايات به شرح زير ميباشد :
رسول الله نمی‌خوابید مگر اینکه گونه یا بین دو پستان فاطمه را می‌بوسید...
شايد دادن شرح خاصى در مورد اين روايات از شدت و #وقاحت عمل ايشان، بكاهد. پس همين روايات را بدون كم و كاست خدمت شما دوستان ارائه ميكنيم.
وقاحت یک آخوند را هيچ فاحشه اى ندارد.
آخوند موجود وقیحی است که در کمال اعتماد به نفس، خطاب به دانشمند ناسا درباره «رصد اجرام آسمانی با تراز بنایی» اظهار فضل می‌کند.
#وقاحت_آخوند از آنجا سرچشمه ميگيرد كه در نوجوانى به حوزه فرستاده ميشود و در آنجا توسط طلاب قديمى تر مورد #تجاوز_مكرر_جنسى قرار ميگيرد، بعدها لقب حاج آقا ميگيرد و خودش فكر ميكند نماينده خدا بر روى زمين و الگوى اخلاقى مردم است.
آيا چنين شخصى نبايد وقيح و عارى از شرافت اخلاقى باشد ؟
@naghde_eslamm
آخوند موجود وقیحی است که در کمال اعتماد به نفس، خطاب به دانشمند ناسا درباره «رصد اجرام آسمانی با تراز بنایی» اظهار فضل می‌کند.
#وقاحت_آخوند از آنجا سرچشمه ميگيرد كه در نوجوانى به حوزه فرستاده ميشود و در آنجا توسط طلاب قديمى تر مورد #تجاوز_مكرر_جنسى قرار ميگيرد، بعدها لقب حاج آقا ميگيرد و خودش فكر ميكند نماينده خدا بر روى زمين و الگوى اخلاقى مردم است.
آيا چنين شخصى نبايد وقيح و عارى از شرافت اخلاقى باشد ؟
@naghde_eslamm