نقدى بر اسلام
48.1K subscribers
6.58K photos
3.96K videos
932 files
5.84K links
اين كانال براي زدودن خرافات و تقدس زدايى تشكيل شده است. هدف ما مبارزه با جهل اديان ميباشد.
سايت ما
www.eslam.nu
ارتباط با ادمين:
@Naghde_eslam_bot
كتابخانه كانال
@ketabkhaneh_naghd
يوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCUVpfPD7eKOt-vs8M9FvTtQ
Download Telegram
▪️پرسش و پاسخ در گفتگو با يكى از اعضاى كانال در مورد صيغه

#مجتبى_طيزاوى: سلام عليكم، شما صيغه را ترويج فحشا ناميده ايد درصورتى كه مابين فحشا و صيغه تفاوتهاى فراوانى وجود دارد.
#ادمين: درود بر شما، لطف ميكنيد اين تفاوتها را براى ما نيز بفرماييد و ما را نيز روشن بفرماييد؟
#مجتبى_طيزاوى:
-اولا؛ در صيغه، زن بعد از اتمام زمان صيغه بايد عدّه نگه دارد تا اگر زن حامله شد پدر فرزند مشخص باشد، اما در تن فروشى خير!
-دوما؛ در صيغه شما نميتوانيد با در خواهر در زمان واحد صيغه شويد
-سوما؛ در صيغه بايد عقد صيغه جارى شود
#ادمين: سپاس از لطفتان، اما در اينجا سئوالاتى مطرح ميشود؛
-الف) آيا مردى كه صيغه ميكند نيز بايد عدّه نگه دارد؟
-ب) اگر زن يائسه باشد و يا با عمل جراحى نازا شده باشد و يا با اطمينان كامل از باردارى اش جلوگيرى كند، بازهم نياز به عدّه هست؟
#مجتبى_طيزاوى: در مورد مردى كه صيغه ميكند خير نياز به عدّه نيست و ميتواند تا بى نهايت صيغه كند!
در مورد زنان يائسه و يا زنانى كه نازا هستند(درصورتى كه بتوانند اثبات كنند) نيز نيازى به عدّه گرفتن نيست!
#ادمين: در مورد جارى شدن صيغه عقد موقت، مگر غير از اين است كه دو طرف بايد براى برقراى رابطه جنسى طبق شرايط مورد قبولشان به توافق برسند؟
#مجتبى_طيزاوى: بله درست است و دليل جاى شدن صيغه نيز همين است.
#ادمين:
نتيجه اى كه ميتوانم از فرمايشات شما بزرگوار بگيرم اين است كه مردى كه متمكن است، ميتواند در روز با ١٠ زن رابطه جنسى (تحت نام صيغه) برقرار كند بدون هيچ محدوديتى، درست است؟
#مجتبى_طيزاوى: بله كاملا درست است
#ادمين: و همينطور زنى كه يائسه است يا بوسيله عمل جراحى يا هر وسيله مطمئن ديگرى قادر به حامله شدن نيست نيز ميتواند در روز با افراد مختلفى(طبق شرايطى كه در صيغه هست) رابطه جنسى برقرار كند! درست است؟
#مجتبى_طيزارى: بله كاملا درست است
#ادمين: پس تنها ميماند شرط صيغه با دو خواهر همزمان، درست است؟
#مجتبى_طيزاوى: بله درست است
#ادمين: به نظر شما در تن فروشى، چند درصد ممكن است زنى همراه خواهرش به تن فروشى مباردت كند يا اينكه بگويد به شرطى با تو سكس ميكنم كه خواهرم هم شريك شود؟
#مجتبى_طيزاوى: نميدانم ولى خوب در صيغه اين راه بسته شده است
#ادمين: سپاس از توضيحاتتان، حال من تن فروشى و هرزگى را خدمتتان توضيح ميدهم.
#مجتبى_طيزاوى: بفرماييد
#ادمين: اگر مردى يا زنى به جنس مخالف يا موافق خودش، با پرداخت مبلغى معين و تعيين وقتى معين، تقاضاى رابطه جنسى كند، تن فروشى يا فاحشگى(در اصطلاح عام) ميگويند.
آيا از ديد شما بعنوان يك مسلمان، با اين تفاصيل، تفاوتى بين صيغه و تن فروشى و يا هرزگى مردان وجود دارد؟؟
#مجتبى_طيزاوى: بايد در اينمورد تحقيق كنم
#ادمين: هر وقت به نتيجه رسيديد لطف كنيد ما را هم در جريان بگذاريد.

قضاوت با مخاطبين خردمند و عاقل

https://t.me/naghde_eslamm/33951
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️پرسش و پاسخ در گفتگو با يكى از اعضاى كانال در مورد صيغه

#مجتبى_طيزاوى: سلام عليكم، شما صيغه را ترويج فحشا ناميده ايد درصورتى كه مابين فحشا و صيغه تفاوتهاى فراوانى وجود دارد.
#ادمين: درود بر شما، لطف ميكنيد اين تفاوتها را براى ما نيز بفرماييد و ما را نيز روشن بفرماييد؟
#مجتبى_طيزاوى:
-اولا؛ در صيغه، زن بعد از اتمام زمان صيغه بايد عدّه نگه دارد تا اگر زن حامله شد پدر فرزند مشخص باشد، اما در تن فروشى خير!
-دوما؛ در صيغه شما نميتوانيد با در خواهر در زمان واحد صيغه شويد
-سوما؛ در صيغه بايد عقد صيغه جارى شود
#ادمين: سپاس از لطفتان، اما در اينجا سئوالاتى مطرح ميشود؛
-الف) آيا مردى كه صيغه ميكند نيز بايد عدّه نگه دارد؟
-ب) اگر زن يائسه باشد و يا با عمل جراحى نازا شده باشد و يا با اطمينان كامل از باردارى اش جلوگيرى كند، بازهم نياز به عدّه هست؟
#مجتبى_طيزاوى: در مورد مردى كه صيغه ميكند خير نياز به عدّه نيست و ميتواند تا بى نهايت صيغه كند!
در مورد زنان يائسه و يا زنانى كه نازا هستند(درصورتى كه بتوانند اثبات كنند) نيز نيازى به عدّه گرفتن نيست!
#ادمين: در مورد جارى شدن صيغه عقد موقت، مگر غير از اين است كه دو طرف بايد براى برقراى رابطه جنسى طبق شرايط مورد قبولشان به توافق برسند؟
#مجتبى_طيزاوى: بله درست است و دليل جاى شدن صيغه نيز همين است.
#ادمين:
نتيجه اى كه ميتوانم از فرمايشات شما بزرگوار بگيرم اين است كه مردى كه متمكن است، ميتواند در روز با ١٠ زن رابطه جنسى (تحت نام صيغه) برقرار كند بدون هيچ محدوديتى، درست است؟
#مجتبى_طيزاوى: بله كاملا درست است
#ادمين: و همينطور زنى كه يائسه است يا بوسيله عمل جراحى يا هر وسيله مطمئن ديگرى قادر به حامله شدن نيست نيز ميتواند در روز با افراد مختلفى(طبق شرايطى كه در صيغه هست) رابطه جنسى برقرار كند! درست است؟
#مجتبى_طيزارى: بله كاملا درست است
#ادمين: پس تنها ميماند شرط صيغه با دو خواهر همزمان، درست است؟
#مجتبى_طيزاوى: بله درست است
#ادمين: به نظر شما در تن فروشى، چند درصد ممكن است زنى همراه خواهرش به تن فروشى مباردت كند يا اينكه بگويد به شرطى با تو سكس ميكنم كه خواهرم هم شريك شود؟
#مجتبى_طيزاوى: نميدانم ولى خوب در صيغه اين راه بسته شده است
#ادمين: سپاس از توضيحاتتان، حال من تن فروشى و هرزگى را خدمتتان توضيح ميدهم.
#مجتبى_طيزاوى: بفرماييد
#ادمين: اگر مردى يا زنى به جنس مخالف يا موافق خودش، با پرداخت مبلغى معين و تعيين وقتى معين، تقاضاى رابطه جنسى كند، تن فروشى يا فاحشگى(در اصطلاح عام) ميگويند.
آيا از ديد شما بعنوان يك مسلمان، با اين تفاصيل، تفاوتى بين صيغه و تن فروشى و يا هرزگى مردان وجود دارد؟؟
#مجتبى_طيزاوى: بايد در اينمورد تحقيق كنم
#ادمين: هر وقت به نتيجه رسيديد لطف كنيد ما را هم در جريان بگذاريد.

قضاوت با مخاطبين خردمند و عاقل

https://t.me/naghde_eslamm/33951
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️پرسش و پاسخ در گفتگو با يكى از اعضاى كانال در مورد صيغه

#مجتبى_طيزاوى: سلام عليكم، شما صيغه را ترويج فحشا ناميده ايد درصورتى كه مابين فحشا و صيغه تفاوتهاى فراوانى وجود دارد.
#ادمين: درود بر شما، لطف ميكنيد اين تفاوتها را براى ما نيز بفرماييد و ما را نيز روشن بفرماييد؟
#مجتبى_طيزاوى:
-اولا؛ در صيغه، زن بعد از اتمام زمان صيغه بايد عدّه نگه دارد تا اگر زن حامله شد پدر فرزند مشخص باشد، اما در تن فروشى خير!
-دوما؛ در صيغه شما نميتوانيد با در خواهر در زمان واحد صيغه شويد
-سوما؛ در صيغه بايد عقد صيغه جارى شود
#ادمين: سپاس از لطفتان، اما در اينجا سئوالاتى مطرح ميشود؛
-الف) آيا مردى كه صيغه ميكند نيز بايد عدّه نگه دارد؟
-ب) اگر زن يائسه باشد و يا با عمل جراحى نازا شده باشد و يا با اطمينان كامل از باردارى اش جلوگيرى كند، بازهم نياز به عدّه هست؟
#مجتبى_طيزاوى: در مورد مردى كه صيغه ميكند خير نياز به عدّه نيست و ميتواند تا بى نهايت صيغه كند!
در مورد زنان يائسه و يا زنانى كه نازا هستند(درصورتى كه بتوانند اثبات كنند) نيز نيازى به عدّه گرفتن نيست!
#ادمين: در مورد جارى شدن صيغه عقد موقت، مگر غير از اين است كه دو طرف بايد براى برقراى رابطه جنسى طبق شرايط مورد قبولشان به توافق برسند؟
#مجتبى_طيزاوى: بله درست است و دليل جاى شدن صيغه نيز همين است.
#ادمين:
نتيجه اى كه ميتوانم از فرمايشات شما بزرگوار بگيرم اين است كه مردى كه متمكن است، ميتواند در روز با ١٠ زن رابطه جنسى (تحت نام صيغه) برقرار كند بدون هيچ محدوديتى، درست است؟
#مجتبى_طيزاوى: بله كاملا درست است
#ادمين: و همينطور زنى كه يائسه است يا بوسيله عمل جراحى يا هر وسيله مطمئن ديگرى قادر به حامله شدن نيست نيز ميتواند در روز با افراد مختلفى(طبق شرايطى كه در صيغه هست) رابطه جنسى برقرار كند! درست است؟
#مجتبى_طيزارى: بله كاملا درست است
#ادمين: پس تنها ميماند شرط صيغه با دو خواهر همزمان، درست است؟
#مجتبى_طيزاوى: بله درست است
#ادمين: به نظر شما در تن فروشى، چند درصد ممكن است زنى همراه خواهرش به تن فروشى مباردت كند يا اينكه بگويد به شرطى با تو سكس ميكنم كه خواهرم هم شريك شود؟
#مجتبى_طيزاوى: نميدانم ولى خوب در صيغه اين راه بسته شده است
#ادمين: سپاس از توضيحاتتان، حال من تن فروشى و هرزگى را خدمتتان توضيح ميدهم.
#مجتبى_طيزاوى: بفرماييد
#ادمين: اگر مردى يا زنى به جنس مخالف يا موافق خودش، با پرداخت مبلغى معين و تعيين وقتى معين، تقاضاى رابطه جنسى كند، تن فروشى يا فاحشگى(در اصطلاح عام) ميگويند.
آيا از ديد شما بعنوان يك مسلمان، با اين تفاصيل، تفاوتى بين صيغه و تن فروشى و يا هرزگى مردان وجود دارد؟؟
#مجتبى_طيزاوى: بايد در اينمورد تحقيق كنم
#ادمين: هر وقت به نتيجه رسيديد لطف كنيد ما را هم در جريان بگذاريد.

قضاوت با مخاطبين خردمند و عاقل

https://t.me/naghde_eslamm/33951
Forwarded from نقدى بر اسلام
▪️پرسش و پاسخ در گفتگو با يكى از اعضاى كانال در مورد صيغه

#مجتبى_طيزاوى: سلام عليكم، شما صيغه را ترويج فحشا ناميده ايد درصورتى كه مابين فحشا و صيغه تفاوتهاى فراوانى وجود دارد.
#ادمين: درود بر شما، لطف ميكنيد اين تفاوتها را براى ما نيز بفرماييد و ما را نيز روشن بفرماييد؟
#مجتبى_طيزاوى:
-اولا؛ در صيغه، زن بعد از اتمام زمان صيغه بايد عدّه نگه دارد تا اگر زن حامله شد پدر فرزند مشخص باشد، اما در تن فروشى خير!
-دوما؛ در صيغه شما نميتوانيد با در خواهر در زمان واحد صيغه شويد
-سوما؛ در صيغه بايد عقد صيغه جارى شود
#ادمين: سپاس از لطفتان، اما در اينجا سئوالاتى مطرح ميشود؛
-الف) آيا مردى كه صيغه ميكند نيز بايد عدّه نگه دارد؟
-ب) اگر زن يائسه باشد و يا با عمل جراحى نازا شده باشد و يا با اطمينان كامل از باردارى اش جلوگيرى كند، بازهم نياز به عدّه هست؟
#مجتبى_طيزاوى: در مورد مردى كه صيغه ميكند خير نياز به عدّه نيست و ميتواند تا بى نهايت صيغه كند!
در مورد زنان يائسه و يا زنانى كه نازا هستند(درصورتى كه بتوانند اثبات كنند) نيز نيازى به عدّه گرفتن نيست!
#ادمين: در مورد جارى شدن صيغه عقد موقت، مگر غير از اين است كه دو طرف بايد براى برقراى رابطه جنسى طبق شرايط مورد قبولشان به توافق برسند؟
#مجتبى_طيزاوى: بله درست است و دليل جاى شدن صيغه نيز همين است.
#ادمين:
نتيجه اى كه ميتوانم از فرمايشات شما بزرگوار بگيرم اين است كه مردى كه متمكن است، ميتواند در روز با ١٠ زن رابطه جنسى (تحت نام صيغه) برقرار كند بدون هيچ محدوديتى، درست است؟
#مجتبى_طيزاوى: بله كاملا درست است
#ادمين: و همينطور زنى كه يائسه است يا بوسيله عمل جراحى يا هر وسيله مطمئن ديگرى قادر به حامله شدن نيست نيز ميتواند در روز با افراد مختلفى(طبق شرايطى كه در صيغه هست) رابطه جنسى برقرار كند! درست است؟
#مجتبى_طيزارى: بله كاملا درست است
#ادمين: پس تنها ميماند شرط صيغه با دو خواهر همزمان، درست است؟
#مجتبى_طيزاوى: بله درست است
#ادمين: به نظر شما در تن فروشى، چند درصد ممكن است زنى همراه خواهرش به تن فروشى مباردت كند يا اينكه بگويد به شرطى با تو سكس ميكنم كه خواهرم هم شريك شود؟
#مجتبى_طيزاوى: نميدانم ولى خوب در صيغه اين راه بسته شده است
#ادمين: سپاس از توضيحاتتان، حال من تن فروشى و هرزگى را خدمتتان توضيح ميدهم.
#مجتبى_طيزاوى: بفرماييد
#ادمين: اگر مردى يا زنى به جنس مخالف يا موافق خودش، با پرداخت مبلغى معين و تعيين وقتى معين، تقاضاى رابطه جنسى كند، تن فروشى يا فاحشگى(در اصطلاح عام) ميگويند.
آيا از ديد شما بعنوان يك مسلمان، با اين تفاصيل، تفاوتى بين صيغه و تن فروشى و يا هرزگى مردان وجود دارد؟؟
#مجتبى_طيزاوى: بايد در اينمورد تحقيق كنم
#ادمين: هر وقت به نتيجه رسيديد لطف كنيد ما را هم در جريان بگذاريد.

قضاوت با مخاطبين خردمند و عاقل

https://t.me/naghde_eslamm/33951