‌💠 ازدواج دختر خردسال امام على با #عمر_بن_خطاب، حقيقت يا تحريف تاريخ؟؟

#قسمت_دوم

قبل از آغاز اين بحث بايد ببينيم "امام على" و "فاطمه" فرزندى به نام #ام_كلثوم داشته اند يا خير، سپس بحث ازدواج وى با #عمر را پيش ميبريم.

براى دانستن نام #اولاد_على_و_فاطمه به سراغ يكى از بزرگترين #علماى_شيعه يعنى #شيخ_صدوق ميرويم.

☑️ ايشان در روايتى نام فرزندان على و فاطمه را چنين بيان ميكند:

#شیخ_صدوق: أَبِی رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیرٍ عَنْ جَمِیلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ قَالَ قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ هَلْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِنَّ فَاطِمَهَ أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَحَرَّمَ اللَّهُ ذُرِّیتَهَا عَلَى النَّارِ قَالَ نَعَمْ عَنَى بِذَلِکَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَینَ وَ زَینَبَ وَ أُمَّ کُلْثُوم‏

خلاصه ترجمه:

پيامبر گفت براستى كه خداوند فرزندان فاطمه يعنى #حسن، #حسين، #زينب و #ام_كلثوم را از آتش جهنم محروم ساخته است.

#منبع:
معانی الأخبار الشیخ الصدوق، ص ۱۰۶/ چاپ قم

✔️ همچنين اين #حديث در "كتاب المستدرك على صحيحين" از #حاكم_نيشابورى زير شماره حديث ٤٧٧٩ بعنوان #حديث_صحيح آورده شده است.

اما براى اينكه #صحت اين حديث را براى بستن راه هر بهانه گيرى #اسلامگرايان، بيابيم در ادامه مطلب تمام راويان اين حديث را بنا بر ادعاى "رجاليون بزرگ شيعه" بررسى ميكنيم.


https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

‌💠 ازدواج دختر خردسال امام على با #عمر_بن_خطاب، حقيقت يا تحريف تاريخ؟؟

#قسمت_سوم

حال ببينيم كدام يك از #علماى_بزرگ_شيعه اين ادعا در مورد تعداد و نام فرزندان "امام على" و "فاطمه زهرا" را تأييد كرده اند.

1⃣ این روایت را "شیخ محمد باقر کجوری" که از #بزرگان_محدثین_شیعه ميباشد، معتبر دانسته است.

🔹 ايشان در اينمورد می نویسد:

کما فی بعض الأخبار المعتبره – بالحسنین (علیهما السلام) وزینب و أم کلثوم . قال الصادق (علیه السلام): « المعتقون من النار هم ولد بطنها: الحسن و الحسین و زینب و أمکلثوم »

#منبع: الخصائص الفاطمیه ج۱ ص۱۹۶، شیخ محمد باقر کجوری _انتشارات شیخ الرضی

2⃣ #محمد_تقی_مجلسی مشهور به "مجلسی اول" و پدر محمد باقر مجلسی؛ می نویسد:

«و فی القوی، عن القداح، عن جعفر عن أبیه علیهما السلام قال: ماتت أم کلثوم بنت علی علیه السلام و ابنها زید فی ساعه واحده لا یدری أیهما هلک قبل، فلم یورث أحدهما من الآخر و صلى علیهما جمیعا.»

خلاصه #ترجمه:

#ام_كلثوم و فرزندش زید در يك زمان فوت كردند و كسى نميداند كداميك زودتر از دنيا رفت، بهمين دليل هيچكدام از ديگرى ارث نبرد.
#منبع: روضه المتقین، ج‏11، ص: ۳۲۴ ، مجلسی اول؛ قم _ چاپ دوم



https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

‌💠 ازدواج دختر خردسال امام على با #عمر_بن_خطاب، حقيقت يا تحريف تاريخ؟؟

#قسمت_چهارم

نمونه اين حديث که در قسمت‌های قبل به آن اشاره شد در كتب ديگرى هم آمده است كه به چند مورد اشاره ميكنيم.

1⃣ الطبقات الكبرى جلد ٥ - صفحه ٣٨٩

#متن_عربى:

فاطمة رضوان الله عليها قال سمعت ابن اسحاق يقول ولدت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي بن أبي طالب حسنا وحسينا ومحسنا فذهب محسن صغيرا وولدت أم كلثوم وزينب ورقية

در اين جا مورخ بزرگ اسلام نام #ام_كلثوم را بعنوان "دختر على و فاطمه" آورده است.

2⃣ دائرة المعارف الحسينية، تاريخ المراقد : ١ / ١٧١، نوشته آيت الله شيخ محمد صادق كرباسى

#متن_عربى:

السيدة أم كلثوم أسمها زينب الصغرى و كنيتها أم كلثوم، و هي بنت الإمام أمير المؤمنين و أمها فاطمة الزهراء، ولدت ما بين السنة السادسة و العاشرة للهجرة بالمدينة المنورة، و رحلت مع أبيها إلى الكوفة ثم رجعت مع أخيها الحسن إلى المدينة ....

#ترجمه:

نام بانو #ام_كلثوم زينب كوچك(صغرى) و كنيه(لقب) او "ام كلثوم" ميباشد، او "دختر امام على و مادرش فاطمه زهراء" و در بين سالهاى ششم و دهم هجرت در مدينه بدنيا آمد ...


https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

#سايت_اسلام_كوئيست

🆔 @naghde_eslamm

با تاييد وجود #ام_كلثوم در ميان فرزندان "على و فاطمه" به برخى منابع تاريخى نيز اشاره كرده است.

‌💠 ازدواج دختر خردسال امام على با #عمر_بن_خطاب، حقيقت يا تحريف تاريخ؟؟

#قسمت_پنجم

٣- علماى ديگر #شيعه نيز مانند "شيخ مفيد" در كتب خود هنگام ذكر نام اولاد امام على چنين نوشته اند:

#متن_عربى:

و هم ثمانية و عشرون ولداً ذكراً وأنثى :
الحسن، و الحسين ، و زينب الكبرى، و زينب الصغرى المكنّاة باُمّ كلثوم اُمّهم فاطمة البتول سيّدة نساء العالمين ..

#ترجمه: اولاد ايشان(على) ٢٨ تن ذكر شده اند از دختر و پسر:
حسن و حسين و زينب كبرى و زينب صغرى ملقب به #ام_كلثوم كه مادرشان فاطمه زهراء ميباشد...

منابعى كه اين مطلب را بطور مشترك ذكر كرده اند بدين ترتيب هستند:
1⃣ ارشاد نوشته شيخ مفيدمفيد ج ١ ص ٣٥٤
2⃣ كشف الغمة نوشته علامه اربلى ج ١ ص ٤٤٠
3⃣ العدد القوية نوشته ابن مطهر حلّى ٢٤٢ | ٢٢

عين همين نامها در روايات و نسخه هاى تاريخى #شيعيان و #اهل_سنت آورده شده است كه در ادامه به ذكر دقيق منابع ميپردازيم و از آوردن متون و ترجمه آنها بدليل طولانى شدن مطلب خوددارى ميكنيم.
١) الكافي معتبرترين كتاب روائى شيعه: ١٨ | ٢
٢) كتاب الخصال : ٦٣٤
٣) تاريخ اليعقوبي : ٢١٣
٤) المناقب لابن شهرآشوب :ج ٣ ص ٣٥٨
٥) تاريخ الطبري ج ٥ ص ١٥٣
٦) أنساب الأشراف از بلاذرى ج ٢ ص ١٨٩
٧) الكامل في التاريخ از ابن اثير ج ٣ ص ٣٩٧
٨) الاصابة ج ٣ ص ٤١٧

به اين ليست ميتوان ده ها كتاب تاريخى و روايى مسلمانان را اضافه كرد.
تا بدين جا در پاسخ به عده اى كه منکر وجود چنين فرزند دخترى براى "امام على و فاطمه" شده بودند، اثبات كرديم كه تمامى #مورخين_مسلمان اعم از #شيعه و #سنى، وجود #ام_كلثوم نامى در ميان فرزندان على و فاطمه را تأييد كرده اند.

در ادامه ميپردازيم به مسئله #ازدواج اين بانوى بدشانس كه در سنين كودكى "همسر مردى ٥٨" ساله شد. و البته خيلى زياد هم نگذشت كه در اوايل سنين جوانى بيوه شد.


https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

‌💠 ازدواج دختر خردسال امام على با #عمر_بن_خطاب، حقيقت يا تحريف تاريخ؟؟

#قسمت_ششم

پس از اينكه اثبات كرديم "امام على" و همسرش "فاطمه زهراء" دخترى به نام #ام_كلثوم داشته اند؛
مى پردازيم به ازدواج وى در سنين كودكى با خليفه دوم #عمر_بن_خطاب.

هنگامى كه اين سئوال از هموطنان #شيعه پرسيده ميشود كه:

❔اگر #عمر_بن_خطاب فاطمه را به قتل رسانده بود، چرا #امام_على پس از فوت همسرش، دختر خردسالش را به عقد #عمر_بن_خطاب درآورد؟

آنها اول منكر وجود همچين فرزندى براى "امام على و فاطمه" ميشوند و يا اينكه مانند برخى از بزرگانشان، دليل اين ازدواج را #تهديد_عمر ميدانند.

✔️ يعنى در واقع ميگويند #على از ترس جانش دخترش را به عقد قاتل همسرش درآورد.

در اينمورد ميتوانيد به ويديويى كه در ادامه اين متن موجود است، رجوع فرماييد.
شخص سخنران در ويديو #آيت_الله_قزوينى نام دارد و مدير بزرگترين شبكه ماهواره اى #شيعيان يعنى #شبكه_ولايت ميباشند.
لازم به ذكر است كه اين شبكه زير نظر مستقيم "آيت الله مكارم شيرازى" و دفتر ايشان اداره ميشود.
پس #آيت_الله_قزوينى نميتواند نظر شخصى خودش را در اين ويديو گفته باشد.


https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

‌‌💠 ازدواج دختر خردسال امام على با #عمر_بن_خطاب، حقيقت يا تحريف تاريخ؟؟

#قسمت_هفتم

دوستان عزیز ما در اين متن با رجوع به كتب تاريخى و روائى خود #مسلمانان بى اساس بودن اين ادعا را اثبات ميكنيم.
اول به سراغ كتب معتبر #اهل_سنت ميرويم که ببينيم در اين باره چه مطالبى نوشته اند.

1⃣ #صحيح_بخارى يكى از كتب سته(شش گانه) #اهل_سنت و معتبرترين كتاب پس از #قرآن از ديد پيروان اين مذهب ميباشد.
اين كتاب در زير روايت شماره ٢٨٨١ روايتى دارد بدين مضمون:

#متن_عربى:

🔹 عنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - أَنَّهُ قَسَمَ مُرُوطًا بَيْنَ نِسَاءٍ مِنْ نِسَاءِ الْمَدِينَةِ فَبَقِيَ مِرْطٌ جَيِّدٌ، فَقَالَ لَهُ بَعْضُ مَنْ عِنْدَهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَعْطِ هَذَا ابْنَةَ رَسُولِ اللَّه الَّتِي عِنْدَكَ يُرِيدُونَ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ عَلِيٍّ، فَقَالَ عُمَرُ: أُمُّ سَلِيطٍ أَحَقُّ. وَ أُمُّ سَلِيطٍ مِنْ نِسَاءِ الأَنْصَارِ مِمَّنْ بَايَعَ رَسُولَ الله، و قَالَ عُمَرُ: فَإِنَّهَا كَانَتْ تَزْفِرُ لَنَا الْقِرَبَ يَوْمَ أُحُدٍ. (صحيح بخارى:حديث شماره ٢٨٨١)

#ترجمه:
از #عمر_بن_خطاب؛ روايت است كه او، پارچه هايى را ميان تعدادى از زنان مدينه، تقسيم كرد و يك قطعه پارچه خوب، باقى ماند. يك نفر كه آنجا بود، گفت: اى امير المؤمنين! اين را به همسرت؛ دختر رسول خدا بده. و منظورش #ام_كلثوم دختر "على بن ابى طالب"، (نوه پيامبر اسلام) بود.
#عمر گفت: "اُم سليط" مستحق تر است. چرا كه در روز جنگ احد براى ما مشك هاى پر از آب مى آورد. گفتنى است كه ام سليط، يكي از زنان انصار بود كه با #پيامبر_اسلام بيعت كرده بود.


https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

‌💠 ازدواج دختر خردسال امام على با #عمر_بن_خطاب، حقيقت يا تحريف تاريخ؟؟

#قسمت_هشتم

2⃣ در روایت دیگر که در كتب مختلفی آورده شده است درباره خواندن نماز میت بر #ام_کلثوم می باشد که در آن اشاره شده #ام_کلثوم "دختر علی"، #همسر_عمر_بن_خطاب است که از او پسری به نام #زید نیز به دنیا آمده است.
روايت بعدى در "كتاب نسائى" آمده است و بدين مضمون ميباشد:

#متن_عربى:

أنَّ ابنَ عمرَ صلَّى على تِسعِ جنائزَ جميعًا، فجعلَ الرِّجالَ يلونَ الإمامَ، والنِّساءَ يلينَ القبلةَ، فصفَّهنَّ صفًّا واحدًا ، ووُضِعت جِنازةُ أمِّ كلثومِ بنتِ عليٍّ، امرأةِ عمرَ بنِ الخطَّابِ، وابنٍ لها يقالُ لهُ : زيدٌ، وُضِعا جميعًا. والإمامُ يومئذٍ سعيدُ بنُ العاصِ، وفي النَّاسِ ؛ ابنُ عمرَ، وأبو هريرةَ ، وأبو سعيدٍ ، وأبو قتادةَ ، فوضعَ الغلامُ مِمَّا يلي الإمامَ
فقالَ رجلٌ : فأنكرتُ ذلكَ، فنظَرتُ إلى ابنِ عبَّاسٍ، وأبي هريرة ، وأبي سعيدٍ، وأبي قتادةَ فقلتُ : ما هذا ؟ قالوا : هيَ السُّنَّةُ

خلاصه #ترجمه:
در اين روايت بصراحت به هنگام دفن #ام_كلثوم از وى به نام "همسر عمر" ياد ميكنند.

خوب مطمئنا #اسلامگرايان_شيعه پس از ديدن چنين رواياتى فرياد بر مى آورند كه اين روايات ضعيف است و هزاران دليل ديگر، ولى ما براى اثبات اين روايت به "علم رجال" روى مى آوريم و تمامى راويانى كه در سند روايت موجود هستند را در قسمت بعد خدمت شما ارائه می‌دهیم.

https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

‌💠 ازدواج دختر خردسال امام على با #عمر_بن_خطاب، حقيقت يا تحريف تاريخ؟؟

#قسمت_دوازدهم

در ادامه اثبات ازدواج دختر "امام على" و "عمر بن خطاب"، و افشاى دروغ #روحانيون بر منابر، به بابى از #كتاب_كافى ميرسيم كه اين باب در مورد ازدواج #ام_كلثوم دختر "امام على" و "عمر بن خطاب" ميباشد.

(باب تزويج أم كلثوم)
✍ متن روايت:
علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم وحماد ، عن زرارة ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام في تزويج أم كلثوم فقال إن ذلك فرج غصبناه
#ترجمه: از ابو عبدالله در مورد #ام_کلثوم سوال شد فرمود شرمگاهی بود از ما غضب شد.

#علامه_مجلسى در "كتاب مرآة العقول" اين حديث را تأييد كرده است و آنرا حديث مورد اعتبار و صحيح ميداند.
در منبع زير ميتوانيد ادعاى #علامه_مجلسى در مورد اين حديث را ببينيد و تصوير اين صفحه نيز متعاقباً خدمت شما ارائه ميشود.

#نام_منبع: مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول نویسنده: العلامه المجلسی جلد : ٢٠ صفحه : ٤٢
لينك سايت فقاهت (كتابخانه مجازى حوزه)

🆔 http://lib.eshia.ir/71429/20/42/

و اما در يكى از معروفترین كتب تاريخى مسلمانان يعنى "كتاب تاريخ يعقوبى" نيز به اين ازدواج اشاره شده است.
نويسنده اين كتاب در جلد دوم صفحه ٤٠ نوشته است:
✍ در سال هفدهم هجرى عمر بن خطاب #ام_كلثوم دختر "على و فاطمه زهرا" را به عقد خود درآورد و مهريه او را ٤٠ هزار درهم تعيين كرد.
#ام_كلثوم براى #عمر دو فرزند (زيد و رقيه) را بدنيا آورد.
تصوير اين صفحه از كتاب را در زير اين متن خواهيد ديد.

https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

‌💠 ازدواج دختر خردسال امام على با #عمر_بن_خطاب، حقيقت يا تحريف تاريخ؟؟

#قسمت_سیزدهم

در آخرين قسمت از اثبات ازدواج #ام_كلثوم دختر "امام على" و "عمر بن خطاب" خليفه دوم مسلمانان به يكى از معتبرترين كتب #علماى_شيعه يعنى "كتاب تهذيب الأحكام" نوشته شيخ طوسى، كه معروف است به شيخ الطائفه، ميرسيم.

🔹 شيخ طوسى در کتاب تهذیب الأحكام آورده است که:

#متن_عربى:
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُمِّيِّ عَنِ الْقَدَّاحِ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ ع قَالَ:مَاتَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عَلِيٍّ ع وَ ابْنُهَا زَيْدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ لَا يُدْرَى أَيُّهُمَا هَلَكَ قَبْلُ فَلَمْ يُوَرِّثْ أَحَدَهُمَا مِنَ الْآخَرِ وَ صَلَّى عَلَيْهِمَا جَمِيعاً.

#ترجمه: #ام_کلثوم دختر امام على و فرزندش زید بن عمر بن خطاب در یک ساعت از دنیا رفتند و كسى نميداند كدامشان زودتر وفات كرد....

#منبع اين روايت:
تهذيب الأحكام ، شیخ طوسی ، ج ٩، ص ٣٦٢

✅ در زير اين متن اسكن اين صفحه از كتاب مذكور را خدمت شما ارائه كرده ايم. كه در همان صفحه صريحاً به صحت اين روايت و اعتبار راويان آن اشاره شده است.


https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

اثبات ازدواج #ام_كلثوم دختر "امام على" و "عمر بن خطاب" خليفه دوم مسلمانان در يكى از معتبرترين كتب #علماى_شيعه يعنى "كتاب تهذيب الأحكام" نوشته شيخ طوسى، كه شيخ طوسى در کتاب تهذیب الأحكام آورده است که:
#متن_عربى:
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُمِّيِّ عَنِ الْقَدَّاحِ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ ع قَالَ:مَاتَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عَلِيٍّ ع وَ ابْنُهَا زَيْدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ لَا يُدْرَى أَيُّهُمَا هَلَكَ قَبْلُ فَلَمْ يُوَرِّثْ أَحَدَهُمَا مِنَ الْآخَرِ وَ صَلَّى عَلَيْهِمَا جَمِيعاً.
#ترجمه:
ام کلثوم دختر امام على و فرزندش زید بن عمر بن خطاب در یک ساعت از دنیا رفتند و كسى نميداند كدامشان زودتر وفات كرد....
#منبع :
تهذيب الأحكام ، شیخ طوسی ، ج ٩، ص ٣٦٢
در زير روايت تاييد ميكند كه راويان اين حديث همه معتبر هستند.

رسوائى آخوند و افشاى دروغگوهاى حوزه

اثبات ازدواج #ام_كلثوم دختر "امام على" و "عمر بن خطاب" خليفه دوم مسلمانان در يكى از معتبرترين كتب #علماى_شيعه يعنى "كتاب تهذيب الأحكام" نوشته شيخ طوسى، كه شيخ طوسى در کتاب تهذیب الأحكام آورده است که:
#متن_عربى:
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُمِّيِّ عَنِ الْقَدَّاحِ عَنْ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ ع قَالَ:مَاتَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ بِنْتُ عَلِيٍّ ع وَ ابْنُهَا زَيْدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ لَا يُدْرَى أَيُّهُمَا هَلَكَ قَبْلُ فَلَمْ يُوَرِّثْ أَحَدَهُمَا مِنَ الْآخَرِ وَ صَلَّى عَلَيْهِمَا جَمِيعاً.
#ترجمه:
ام کلثوم دختر امام على و فرزندش زید بن عمر بن خطاب در یک ساعت از دنیا رفتند و كسى نميداند كدامشان زودتر وفات كرد....
#منبع :
تهذيب الأحكام ، شیخ طوسی ، ج ٩، ص ٣٦٢
در زير روايت تاييد ميكند كه راويان اين حديث همه معتبر هستند.
@naghde_eslamm

▪️ازدواج عمر بن خطاب و دختر علی بن ابی طالب، دروغ شيعيان و كودك همسرى خليفه مسلمين

#قسمت_هشتم

در اينكه #عمر_بن_خطاب خليفه دوم مسلمين با دختر على بن ابيطالب و فاطمه زهراء ازدواج كرده است هيچ شك و شبهه اى وجود ندارد و ادعاى آخوندها در اينمورد يك ادعاى بى اساس و مضحك است براى فريب مردم.
برخى هم اين ازدواج با تهديد على از سوى عمر و قبول اجبارى على ميدانند كه اين موضوع به جاى اينكه به سود آنها باشد بيشتر ضعف و سستى على را ميرساند.
به هر روى ما با استناد به منابع تاريخى خود شيعيان اين مسئله را اثبات كرديم تا ثابت كنيم اين دو خانواده رابطه بسيار خوب و دوستانه اى با هم داشته اند.
اما در ادامه به طریقه خواستگارى عمر بن خطاب و #ام_كلثوم و رفتار زشت و زننده او خواهيم پرداخت.
طبق روال سرى به كتب روائى ميزنيم كه در اينمورد چه نوشته اند.
#متن_عربی روايت:
فقام على فأمر بابنته من فاطمة فزينت ثم بعث بها إلى أمير المؤمنين عمر فلما رآها قام إليها فأخذ بساقها وقال قولي لأبيك قد رضيت قد رضيت قد رضيت فلما جاءت الجارية إلى أبيها قال لها ما قال لك أمير المؤمنين قالت دعاني وقبلني فلما قمت اخذ بساقي وقال قولي لأبيك قد رضيت فأنكحها إياه.
#ترجمه:
علی ابن‌ابیطالب دخترش را آرايش كرد و نزد عمر بن خطاب فرستاد، عمر هنگامى كه او را ديد، به سوى او آمد و ساق پاى او را گرفت و به او گفت: به پدرت بگو، راضى شدم، راضى شدم، راضى شدم. و امّ‌كلثوم نزد پدرش آمد، امام از او پرسيد:
عمر به تو چه گفت: امّ‌كلثوم عرض كرد: مرا صدا زد، و بوسيد!، هنگامى كه بلند شدم، ساق پايم را گرفت! گفت: از جانب من به پدرت بگو، راضى شدم.
#منبع: تاریخ مدینه اسلام، نوشته خطیب بغدادی، جلد ۷ صفحه ۱۲۷
در این روايت صحیح کودک همسری و کودک آزاری و رفتار زننده خليفه مسلمين و جانشين پيامبر اسلام را مشاهده می‌کنید که علی‌ دختر خردسال خود را آرایش کرده و نزد عمرى كه حدود ٥٧ سال دارد می‌فرستند كه بدينوسيله رضايت خاطر او را از شكل ظاهرى و زيبايى دخترش را جلب كند.
سوال يك انسان عاقل و خودمند اينجاست كه‌: آیا یک پدر باشرف و غيرتمند چنین کاری را انجام می‌دهد؟

ادامه دارد...

https://t.me/naghde_eslamm/32601

▪️ازدواج عمر بن خطاب و دختر علی بن ابی طالب، دروغ شيعيان و كودك همسرى خليفه مسلمين

#قسمت_يازدهم

ما تصميم داشتيم كه بحث ازدواج عمر بن خطاب و ام كلثوم بنت على را ادامه ندهيم و به همان ده قسمت بسنده كنيم اما طبق معمول برخى از آخوندها و اساتيد حوزه براى ما نوشته و ادعا كردند كه اين احاديث #صحيح_السند نيستند.
ما هم در پاسخ سعى ميكنيم يك روايت از هر دو مذهب شيعه و اهل تسنن به همراه ذكر نام راويان بياوريم كه به اين دوستان اتمام حجت كرده و راه بهانه هاى كودكانه پيروان شيعه را ببنديم.
در ابتدا يك روايت از كتب اهل سنت را خدمتتان مينويسيم سپس به سراغ علماى شيعه خواهيم رفت.
روايتى در "كتاب نسائى" آمده بدين مضمون:
#متن_عربى:
أنَّ ابنَ عمرَ صلَّى على تِسعِ جنائزَ جميعًا، فجعلَ الرِّجالَ يلونَ الإمامَ، والنِّساءَ يلينَ القبلةَ، فصفَّهنَّ صفًّا واحدًا ، ووُضِعت جِنازةُ أمِّ كلثومِ بنتِ عليٍّ، امرأةِ عمرَ بنِ الخطَّابِ، وابنٍ لها يقالُ لهُ : زيدٌ، وُضِعا جميعًا. والإمامُ يومئذٍ سعيدُ بنُ العاصِ، وفي النَّاسِ ؛ ابنُ عمرَ، وأبو هريرةَ ، وأبو سعيدٍ ، وأبو قتادةَ ، فوضعَ الغلامُ مِمَّا يلي الإمامَ
فقالَ رجلٌ : فأنكرتُ ذلكَ، فنظَرتُ إلى ابنِ عبَّاسٍ، وأبي هريرة ، وأبي سعيدٍ، وأبي قتادةَ فقلتُ : ما هذا ؟ قالوا : هيَ السُّنَّةُ
خلاصه #ترجمه:
در اين روايت بصراحت به هنگام دفن #ام_كلثوم از وى به نام "همسر عمر" ياد ميكنند.
طبق قولى كه داده بوديم
تمامى راويانى كه در سند روايت موجود هستند را از نظر می گذرانیم:
1⃣ راوى اول : نافع مولى ابن عمر. المحدث:الألباني. المصدر:صحيح النسائي. الجزء ألو الصفحة: ١٩٧٧
حكم المحدث: #صحيح
2⃣ راوى دوم : عبدالله بن عمر:
البانى از علماى رجالى اهل سنت در كتاب أحكام الجنائز جلد يكى صفحه: ١٣٢
ميگويد: إسناده صحيح على شرط الشيخين
اما در مورد ايشان، ابن حجر عسقلانى از علماى نامى اهل سنت، در كتاب التلخيص الحبير جلد اول صفحه: ٢/٧١٦ ميگويد: #اسناده_صحيح
3⃣ راوى سوم: نافع مولى ابن عمر
ابن القيم كه از علماى بزرگ اهلسنت ميباشد در كتاب تهذيب السنن، جلد اول صفحه: ٢/٤٢٢ ميگويد: #اسناده_صحيح

اين روايت از كتب اهل سنت بود در ادامه به كتب شيعه پرداخته و به همين ترتيب روايان احاديث را بررسى خواهيم كرد.

ادامه دارد....
https://t.me/naghde_eslamm/32601