#مساجد_نایین
.
مسجد "کِه محمد"
یکی از مساجد متعدد محله پنجاهه نایین بوده است . فرش زیلویی که در مسجد ابوریحانه به امانت گذاشته شده با وقفنامه سال ۱۳۰۲ هجری قمری که پس از تخریب مسجد به انجا منتقل شده است. از این مسجد فقط نامی و زیلویی که به گفته سالمندان و پیران متعلق به ان مسجد بوده اثری باقی نمانده است. تنها قطعه زمینی در پشت سقاخانه محله پنجاهه وجود داردکه ظاهرا مکان این مسجد بوده است.
(فرهنگ نایین)
تصویر تزیینی است
@naein_nameh
.
مسجد "کِه محمد"
یکی از مساجد متعدد محله پنجاهه نایین بوده است . فرش زیلویی که در مسجد ابوریحانه به امانت گذاشته شده با وقفنامه سال ۱۳۰۲ هجری قمری که پس از تخریب مسجد به انجا منتقل شده است. از این مسجد فقط نامی و زیلویی که به گفته سالمندان و پیران متعلق به ان مسجد بوده اثری باقی نمانده است. تنها قطعه زمینی در پشت سقاخانه محله پنجاهه وجود داردکه ظاهرا مکان این مسجد بوده است.
(فرهنگ نایین)
تصویر تزیینی است
@naein_nameh
#مساجد_نایین
.
مسجد خواجه خضر
.
بزرگترین مسجد محله نوگاباد که در انتهای بازار بزرگ نایین واقع و احتمالا از دوره صفویه است. البته بخش جدیدی که با بالکن به نارنج قلعه مشرف است از دوره قاجاریه می باشد. تاریخ بنای مسجد بر اساس سنگ نوشته ای در بالای محراب سال ۱۱۶۸ هجری قمری مکتوب شده است.شکل ساختمان گویای این است که احتمالا در اواخر قاجار مسجد از نو بنا شده است.این مسجد دارای مهتابی زیبایی است که در قسمت غربی بر روی زیر زمین و ساباط جنب مسجد بنا شده و محل برگزاری نماز جماعت در شبهای تابستان بوده است.
@naein_nameh
.
مسجد خواجه خضر
.
بزرگترین مسجد محله نوگاباد که در انتهای بازار بزرگ نایین واقع و احتمالا از دوره صفویه است. البته بخش جدیدی که با بالکن به نارنج قلعه مشرف است از دوره قاجاریه می باشد. تاریخ بنای مسجد بر اساس سنگ نوشته ای در بالای محراب سال ۱۱۶۸ هجری قمری مکتوب شده است.شکل ساختمان گویای این است که احتمالا در اواخر قاجار مسجد از نو بنا شده است.این مسجد دارای مهتابی زیبایی است که در قسمت غربی بر روی زیر زمین و ساباط جنب مسجد بنا شده و محل برگزاری نماز جماعت در شبهای تابستان بوده است.
@naein_nameh
#مساجد_نایین
.
مسجد جامع (علویان)
مسجد جامع قدیمان هم گفته می شود . در مدخل میدان کلوان و واسط بین قدمگاه و بازارچه کلوان که نیمه برجی مدور داشت و گفته شده اولین مسجد جامع بوده که با افزایش جمعیت و کمبود فضا جامع اصلی شهر در قرن سوم هجری یا اوایل قرن چهارم بنا شده است.
اثار موجود و منصوب مسجد سنگ محرابی شکل به اندازه ۲۹×۴۵,سانتی متر منصوب بر ستون نزدیک محراب با کتابه خط نسخ :
وفات مرحوم میر شاه کمال ولد میر عرب شاه تبا تبا فی شهر جمادی الاول سنه ۱۱۰۸هجری قمری
@naein_nameh
.
مسجد جامع (علویان)
مسجد جامع قدیمان هم گفته می شود . در مدخل میدان کلوان و واسط بین قدمگاه و بازارچه کلوان که نیمه برجی مدور داشت و گفته شده اولین مسجد جامع بوده که با افزایش جمعیت و کمبود فضا جامع اصلی شهر در قرن سوم هجری یا اوایل قرن چهارم بنا شده است.
اثار موجود و منصوب مسجد سنگ محرابی شکل به اندازه ۲۹×۴۵,سانتی متر منصوب بر ستون نزدیک محراب با کتابه خط نسخ :
وفات مرحوم میر شاه کمال ولد میر عرب شاه تبا تبا فی شهر جمادی الاول سنه ۱۱۰۸هجری قمری
@naein_nameh
#مساجد_نایین
#مشاهیر_نایین
.
مسجد شیخ مغربی
در وسط بازار بزرگ نایین مسجدی است که روزگاری وسعتی داشته و ظاهرا اهالی محله های چهل دختران و کوی سنگ و سرای نو جهت اقامه نماز جماعت وسایر امور دینی به ان وسعت داده اند . اکنون بخش کوچکی که شامل صحن و مزار عارف مشهور شیخ مغربی از ان باقی مانده است.
.
شیخ مغربی
محمد شیرین از جمله عرفا است که در سنه ۸۱۰ یا ۸۰۹ هجری قمری وفات یافته و محل دفن او بازار نایبن و در مسجدی با همین نام( شیخ مغربی) است.
مرحوم بقایی در کتاب بزم سخن او را اهل نایین و معاصر شاهرخ بن تیمور و کمال خجندی دانسته است. شیخ شعر به عربی و فارسی می سروده و دیوان اشعارش چاپ شده است.
بر بالای درب ورودی مسجد شیخ مغربی ابیات زیر نوشته شده است:
همین شیخی که در اینجاست مدفون
بود چون بحر لوء لوء دُرٌ مکنون
گذر کن گاه گاهی بر مزارش
بکن الحمد و اخلاصی نثارش
که شیخ مغربی از عارفین است
مقام و مدفنش نایین زمین است
@naein_nameh
#مشاهیر_نایین
.
مسجد شیخ مغربی
در وسط بازار بزرگ نایین مسجدی است که روزگاری وسعتی داشته و ظاهرا اهالی محله های چهل دختران و کوی سنگ و سرای نو جهت اقامه نماز جماعت وسایر امور دینی به ان وسعت داده اند . اکنون بخش کوچکی که شامل صحن و مزار عارف مشهور شیخ مغربی از ان باقی مانده است.
.
شیخ مغربی
محمد شیرین از جمله عرفا است که در سنه ۸۱۰ یا ۸۰۹ هجری قمری وفات یافته و محل دفن او بازار نایبن و در مسجدی با همین نام( شیخ مغربی) است.
مرحوم بقایی در کتاب بزم سخن او را اهل نایین و معاصر شاهرخ بن تیمور و کمال خجندی دانسته است. شیخ شعر به عربی و فارسی می سروده و دیوان اشعارش چاپ شده است.
بر بالای درب ورودی مسجد شیخ مغربی ابیات زیر نوشته شده است:
همین شیخی که در اینجاست مدفون
بود چون بحر لوء لوء دُرٌ مکنون
گذر کن گاه گاهی بر مزارش
بکن الحمد و اخلاصی نثارش
که شیخ مغربی از عارفین است
مقام و مدفنش نایین زمین است
@naein_nameh