#فرش_نایین
.
فرش نایین ..
ثبت شده در میراث فرهنگی و گردشگری .
باعث افتخار نایینی ها و ایران...
روز جهانی صنایع دستی مبارک..
اکبر اخوندی عضو صنایع دستی میراث فرهنگی و گردشگری

@naein_nameh

#سخن_روز
.
گفته شده وقتی سایه افراد کوچک از خودشان بلندتر شود غروب روزگار است

@naein_nameh

#طنز_هفته
.
بدون شرح

@naein_nameh

#آموزش_گویش_نایینی
.
به نام خدا و باسلام باگویش محلی ارسال کنید :
۱-عنکبوت
۲-فضله مرغ
۳-تاج پرنده
۴-جوجه
۵-کارهای آخر هفته
۶-خودش می گفت من توی مسابقات اول می شوم ولی سوم شد۰
۷-چه کسی روزنامه را پاره کرده اینجا ریخته است؟
۸- حالا که هوا گرم شده است هندوانه می چسبد۰
۹-یادش می آورم یادش می آوری یادش می آورد یادش می آوریم یادش می آورید یادش می آورند۰
باتشکر اسماعیل ذبیحی طاری

۱-کاراتینه، کارئتینه
۲- کچیلی
۳-جیل
۴-چوری
۵-کینَفته کاری
۶-خویُش شووات می تو کایه وَ اول گِرتی آما سوم گُرتا
۷- کی روزنامه ش پاره کرته و دی وَ شیریته
۸_اسمی گو هووا داغ گرتایه هندی چَسبه
۹-ویرُش تاری ، ویرش تاره ، ویرش تاره
ویرشی تارم، ویرشی تارید، ویرشی تارن


@naein_nameh

#مشاهیر_نایین
.
حاج میرزا حسن خان معصومی
فرزند میرزا رضا قلی خان و پدر پرفسور عبدالرشید خان معصومی ( پزشک معروف قلب) که از نوادگان میرزا معصوم خان است.
در جوانی مدتی به حکومت شهرها اشتغال داشته ودر اوسط عمر در نایین مقیم شده اند.
حاج میرزا حسن خان که از خوانین و اعیان نایین بود اقدام به احداث اب انباری در نایین نمود که هنوز موجود است.
گودال این اب انبار در سال ۱۳۱۱ حفر شد و اتمام ساختمان اب انبار تا سال ۱۳۱۶ طول کشید. عمر وی به پایان ساخت ان کفاف نداد.
فرزند ایشان مرحوم میرزا اسماعیل خان کار اب انبار را به پایان رساند.
دیگر فرزند مرحوم میرزا حسن خان تیمسار سپهبد عبدالمجید معصومی از امرای ارتش بودند .
دیگر فرزند ذکور ایشان عبدالحمید خان معصومی هستند.
@naein_nameh

#آداب_رسوم



نقّالی
🔴 رسم فراموش شده!

🔷 ویدیویی قدیمی و نایاب از رسم فراموش شده نقالی در شهر اصفهان

@naein_nameh

#مناسبت( انتخابات)
#سخن_روز

.
هنر امام علی رعایت عدالت در اوج قدرت
ایجاد تعادل بین قدرت و عدالت
( علامه جعفری)

@naein_nameh

#کلمه_ترکیبهای_نایینی
#آموزش_گویش_نایینی
.
یَدو =مخفف یدالله
تمثیل:
حکایت قدیمی ببر در بازار نایین
" کَلّه رو کله ی یدو مَد حسن"
سر مانند سر یدالله محمد حسن
یُرت، یورت = اطاق، خانه
این کلمه که ریشه مغولی دارد در نایین هم به اطاق اطلاق می شود و در برخی جاها به خانه گفته می شود. ناگفته نماند که در گذشته برخی خانه های رعیتی کلا یک اطاق بوده است.
یورتی کُنجی = پستو ، انباری
تمثیل:
هرچی دُن و دیوال و جُل و جمخاو( جخمو) داره تو یورت کنجیش نایَه
(هر چه حبوبات و فرش و رختخواب دارد در اطاق پستو گذاشته است)
@naein_nameh

#جمعه_بازار
.
جمعه با شعر و موسیقی
تاب بنفشه میدهد طّره مشکسای تو
پریسا

@naein_nameh

#جمعه_بازار
#آموزش_گویش_نایینی
.

ترانه با گویش محلی

@naein_nameh

#حکایت
.
🌻

*خاطره ی شنیدنی استاد شهریار از کلیسا رفتن ....

باز آوری کردم  واسه کسانی که اسیر فرهنگ اندوه و غمگساری اند.  *

در حدود سال ۱۳۲۰ در یکی از روزها، عصر هنگام ، با استاد صبا و استاد عبادی در حالی که سرخوش بودیم ، به بیرون زدیم ، استاد صبا گفتند که در کلیسای ارامنه ، مراسمی برپاست ، آنجا برویم و از نزدیک شاهد مراسم باشیم.
کلیسا داخل کوچه ای قرار داشت.آن روزها مثل حالا همه جا آسفالت نبود. اکثر کوچه ها پر از گل ولای بود. مشکل می توانستی کفشی تمیز در پای کسی ببینی. ما گل و لای کوچه جلودارمانبود .جوانی مان گُل کرد و رفتیم. دختر خانمی مسیحی که بسیار زیبا و ملوس و دلربا بود ، به طرف کلیسا می رفت. چکمه برقی که آن روزها مد شده بود به پا داشت و با ژست مخصوصی راه می رفت . بی اختیار به دنبالش روان شدیم.  زمانی که هر سه ما در زیبایی آن دختر ترسا چیزی می گفتیم، استاد عبادی گفتند که شهریار چرا خاموشی؟ جای شعر این جاست.
استاد صبا هم نظر ایشان را تائید کردند. بی درنگ شروع کردم و استاد صبا هم یادداشت می کردند.
دختر مسیحی گام هایش را آهسته کرده بود و کاملا گوشش با ما بود:
ای پری چهره که آهنگِ کلیسا داری
سینهِ مریم و سیمای مسیحا داری
گِرد رخسارِ تو روح القدس آرد به طواف
چو تو ترسا بچه، آهنگِ کلیسا داری
آشیان در سرِ زلفِ تو کند طایرِ قدس
که نهالِ قدِ چون شاخه ی طوبا داری
جز دلِ تنگِ من ای مونس جان،جای تو نیست
تنگ مَپسند دلی را که در او جا داری
مه شود حلقه به گوشِ تو که گردن بندی
فلک افروزتر از عقد ثریا داری
به کلیسا روی و مسجدیانت در پی
چه خیالی مگر ، ای دخترِ ترسا داری ؟!
پای من در سرِ کوی تو به گِل رفت فرو
گر دلت سنگ نباشد گِلِ گیرا داری
آتشین صاعقه ام بر سرِ سودایی زد
دختر این چکمه برقی که تو در پا داری
دگران خوشگلِ یک عضو و تو سر تا پا خوب
آنچه خوبان همه دارند ، تو تنها داری
آیتِ رحمتِ روی تو به قرآن مانَد
در شگفتم که چرا مذهبِ عیسا داری
کارِ آشوبِ تماشای تو کارستان کرد
راستی نقشِ غریبی و تماشا داری
کشتی خواب به دریاچهِ اشکم گم شد
تو به چشمم که نشینی دلِ دریا داری
شهریارا ز سرِ کوی سهی بالایان
این چه راهی است که با عالمِ بالا داری

وقتی به خود آمدیم ، دیدیم که چند نفر از بزرگان ارامنه از در کلیسا خارج شدند و ما را با احترام تمام به داخل کلیسا راهنمایی کردند.  وارد شدیم .عده ای ما را شناختند. با احترام هرچه تمام تر ما را نواختند و خواستند که در مراسم شان شرکت کنیم. دختر مسیحی همه چیز را به حاضران شرح داد.  به دستور منسوبان دختر ، پذیرایی خوبی از ما به عمل آمد.
از من خواستند که شعر را بخوانم.  با اینکه خجالت می کشیدم اما اصرار حاضران مرا وادار کرد تا شعر را از استاد صبا بگیرم و بخوانم. استاد صبا ، ویلون یکی از نوازندگان حاضر و همچنین استاد عبادی، تار یکی از آنها را  گرفتند و مرا همراهی کردند.  بزمی شاعرانه تشکیل شد و تا نصف شب ادامه داشت. صبا و عبادی غوغا کردند. آن شب از شب هایی بود که هرگز فراموش نمی کنم .حالا حساب کنید اگر این داستان در مورد یک دختر مسلمان پیش آمده بود ،چه خونها ریخته میشد و چه جنگها که در پی داشت .واقعا چرا ما چنین گشته ایم🥺🤔😟

بر گرفته از کتاب : در خلوت شهریار ( ۲ ) صفحه ۸۸ نشر آذران، تبریز

@naein_nameh

#نایین_نامه
.
حوض ابریشم چوپانان
عکس ثبت شده از حوض ابریشم چوپانان واقع در استان اصفهان -شهرستان نایین  در سال ۱۳۸۵ (محرم۱۳۸۵) توسط آقای غلامعلی صمیمی

این عکس هنگامی در سایت کویر های ایران ثبت شد  که تقریبا هیچ اطلاعات و عکس از منطقه کویر مرکزی ایران به جز روستای گرمه  در فضای مجازی نبود.
متاسفانه  اخیرا این سازه را به صورت غیر اصولی به اصطلاح مرمت کردند و در سایت ها و کانال های اردکانی به اسم حوض ابریشم  اردکان انتشار و معرفی میکنند.

@naein_nameh

نمادها

ایران: المان ها ، نماد ایرانیان قبل از اسلام..اکبر اخوندی پژوهش هنر

@naein_nameh

#کلمه_ترکیبهای_نایینی
.
یُمو = لباس
تمثیل : یُموت وِر ویج، پس فردا بهارو
لباسهایت را بکن ، فردا بهار می رسد
یُمی و شوی = امد و رفت
تمثیل:
یُمیم و نه یُمه ایوخت چوکار کیرم
امدیم و نیامد ، انگاه چه کنیم
یُنت، یونت = آوردن
تمثیل :
دی وچات ردّی خوی یُنته گو چه؟
این بچه ها را دنبا خودت آوردی که چه؟
یوز = گردو
تمثیل :
یوزی کوجُن، سنگی کوجُن
گردوی کجان، سنگ کجان
کنایه از وزن کردن گردو در کجان با ترازوی کجان

@naein_nameh

#فرهنگیان_نایین
.
حاج مشیر الملک نایینی
وصف حال مرحوم میرزا باقر خان فاطمی(حاج مشیر) در حدیقه الشعرا :
وی جوانی است مؤدب با ذوق و با حسن و کمال، افتاده حال و ارام .. با آنکه در دفتر وزارت مشغول تحریر رسائل است و 
اشتغالات بسیار دارد از ذوق فطری و شوق جبلی، مطالعه بلکه تحصیل را تارک نیست. مقدمات عربیه و ادبیه را ملکه کرده، 
اشعار عرب و عجم را ضبط نموده است. خط شکسته اش شیرین و تحریر نمکین و دلنشین، به کمال باطن آراسته و قامت 
قابلیش از نقص رذایل پیراسته است.میرزا باقر خان در مدرسه نیم آورد شرایع را خواند و به کارهای منشیگری پرداخت 
درسال ۱۳۰۲هـ.ق نواده دختری عباسقلی میرزا نواده نوباوه واحده خان باباخان را تزویج نمود، رفته رفته در زمان ظل السلطان وزرات حقیقی اصفهان با او شد که به عقل و بخت متظاهر و بر آنچه مرادش بود مظفر آمده.
در قضایای خالصه بخشی و اربابی فروشی پیش آمده دخل و تصرف همه دهات به اختیار ظل السلطان و قلم میرزا باقر افتاده و 
درنتیجه قراء معتبر را برای خود و بستگان برگزیده، فواید ابوابجمعی عمده بلوکات و نواحی تابعه نیز بر آن افزوده، به پرداخت 
محاسبات و سفارت دربار شاهی هر سال سفر تهران کرده فرامینی آورده، اخترش به اوج، حتی در عزل ظل السلطان که دریای  حوادث برای اعضایش به موج بود.
غرض اینکه بعد از تاسیس مدرسه همایونی توسط ظل السلطان در تاریخ ۱۲۹۸ هجری و شهرت ان که به دارالفنون پهلو می زد و ارتش تربیت شده بیست هزار نفری حاکم مستبد اصفهان ناصرالدین شاه از خوف پسر صیقه ای دستور تعطیلی مدرسه را صادر کرده و مرکزی علمی و بسیار مفید از بین رفت. در سال ۱۳۱۸ قمری مرحوم حاج مشیر الملک نایینی مدرسه باقریه را در باغ شهشهان ( ملک شخصی خود) دایر نمود.
در ادامه به تفصیل از مدارس جدید که نایینی ها مبدع ان بودند پرداخته خواهد شد. ان شالله
✍امامی آرندی

نایین نامه ص ۱۱۸
@naein_nameh

#مناسبت
#شعرای_نایین
.
عید سعید قربان مبارک

رباعی از شاعر جوان و خوش قریحه جناب اقای بخشی

@naein_nameh

اجرای زیبای هنرمندان عزیز جناب آقای پیرمردی وجناب آقای موسوی.

انجمن ادبی جلوه   ۱۴۰۳/۳/۲۶

#مناسبت
.
عید قربان

همراه با تبریک و شادباش به همراهان بسیار عزیز

@naein_nameh

#فرهنگیان_نایین
.
#مدرسه_باقریه( ۱)
نخستین مدرسه که به سبک جدید و با امتیاز رسمی وزارت معارف در اصفهان تاسیس شد، مدرسه باقریه بود. این مدرسه در سال ۱۳۱۸ هجری قمری و شش سال قبل از نهضت مشروطه خواهی توسط حاج میرزا محمد باقر خان فاطمی ( مشیر الملک نایینی) پایه گذاری شد.
ترسی که از تعطیلی مدرسه همایونی توسط ناصرالدین شاه به جا مانده بود عاملی برای جرات نکردن چنین اقدامی بود .
مشیر الملک نایینی که وزیر حکومت خودکامه ظل السطان و مورد احترام عامه بود، به این کار بزرگ اقدام کرد.
این مدرسه با سرمایه اولیه موسس و اندکی شهریه دانش آموزان اداره می شد.
برنامه مدرسه شامل دروس ابتدایی، املا، انشاء، فرائت فارسی و دروس عملی بود
نظام نامه مدرسه شامل ۵ فصل و ۵۵ ماده و یک مقدمه بود.
فصل اول : در تکلیف شاگردان و اولیای ان ها در ۲۹ ماده
فصل دوم : در تکلیف معلمان در ۶ ماده
فصل سوم : در وظایف ناظم ۶ ماده
فصل چهارم: در تنبیه شاگردان و غیره در ۲ ماده
فصل پنجم: در تکالیف عمومی داخل و خارج مدرسه ۱۲ ماده
تصمیم گیری و برنامه ریزی مدرسه
- به اقضای فصل و ایام که جناب ناظم معین نماید یک ساعت و نیم الی سه ساعت از میان روز به جهت نماز و ناهار و خواب به شاگردانداده می شود.
- معلمین همه روره موافق تعیین وقت و دستور العمل ناظم و مدیر در کلاس درس حاضر....
ادامه دارد...
ائین اموزگاری
ویژه نامه یکصدمین سال آموزش و پرورش اصفهان

@naein_nameh

#زبان_کهن_پارسی
.
✅دود کردن صدها میلیارد تومان برای چهار واژه مضحک توسط حداد عادل

مجید مرادی: شادباش کودک فارسی زبان تاجیک برای فرارسیدن عید سعید قربان: عید ایمان و امتحان، عید نکویی و احسان و عید شکست شیطان.‌

تا پیش از این گمان می‌بردم زبان فارسی را تاجیکان به جای ما حفظ خواهند کرد، هر چند حداد عادل ده‌ها و صدها میلیارد تومان را در فرهنگستان دود می‌کند تا چهار واژه مضحک خلق کند.
اکنون می‌بینم آموزه‌ها و شعائر اسلام را هم تاجیکان بهتر از ما حفظ خواهند کرد هر چند در کشور ما سازمان‌های فرهنگی و تبلیغاتی صدها میلیارد تومان سالانه به نامش از جیب ملت می‌گیرند تا مردم را ارشاد! کنند.

@Sahamnewsorg