زبان نایینی
1.09K subscribers
4.21K photos
1.56K videos
211 files
386 links
این کانال فقط جهت ترویج و آموزش زبان نایینی و گسترش فرهنگ محلی است.
ارتباط با ادمین
@emamiarandi
Download Telegram
Forwarded from " پزشكانِ طرح "
💢 چهره هایی زخم خورده و تاول زده ،
صورتهایی پوست پوست شده و سوخته،
با رد و نشانی از " مِهر " بر پیشانی...!
⭕️ پرستاران و پزشکانی که چهل روز به خانه نرفته و ساعات طولانی چهره و بدن شان در زیر ماسک و لباس ایزوله گرم، عرق سوز می گردد و در این شرایط طاقت فرسا حتی امکان نوشیدن آب نیز ندارند...!
🌐 این وضعیت این روزهای #کادر_درمان_کرونا در سراسر دنیاست ، برزیل یا ایران، تفاوتی ندارد!
💠 این حجم از فداکاری چگونه توجیه می شود، جز انسانیت و عشق به هم نوع!؟🌹🌸

تصویر: زینب لیرابی
پرستار بیمارستان عیسی بن مریم اصفهان
#ایران
@PezeshkanTarh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 شعرخوانی حسن آقا میری (روحانی فعال در شبکه های اجتماعی) با احلام(خواننده ایرانی) در لایو اینستاگرام. #فرهنگی
@Khabar_Fouri
#آدینه_شب
.
با تأخیر

‌ ... گفت ابوسعید ابوالخیر در راه بود
گفت هر جا که نظر می‌کنم
بر زمین همه گوهر ریخته و بر در و دیوار همه زر آویخته.
کسی نمی‌بیند و کسی نمی‌چیند
گفتند کو ؛ کجاست ؟
گفت: همه جاست
هر جا که می‌توان خدمتی کرد
یا هر جا که می‌توان راحتی به دلی آورد.
آنجا که غمگینی هست و آن جا که مسکینی هست
آن جا که یاری طالبِ محبت است و آنجا که رفیقی محتاج مروت.
@naein_nameh
کلمه های ناب نایینی
.
دوست عزیز و فرهیخته جناب آقای افضل آقایی تعدادی کلمه ناب نایینی را ترجمه و توضیح فرموده اند . این کلمات خارج از سیر الفبایی مرتب کانال است. از ایشان تشکر می شودـ

کلو = kalooقلاب چوبی دوشاخ مانندی را گویند که هیزم شکنان برای بستن هیزم استفاده می کردند
چمبل = chembel وسیله چوبی دیگر که نه دایره بود و نه بیضی شکل چوبی را با ضخامت خاص چوب را خم کرده بودند و دوسر چوب را بهم رسانده آن را می بستند تا به شکل حلقه در آید که برای این کار از چوب تر استفاده می کردند و کم کم خشک می شد و به همان حال باقی می ماند
دمنه. Demneh سوراخ یا دهانه ای که در پایین تنور بود تا اکسیژن به آتش برساند
جی می =jimey دسته بیل را گویند
اوساره = به بست روی بیل گفته می شود که آهنگر بر روی نصب کرده تا دسته بیل در آن قرار گیرد . قرار دادن دسته بیا بیل در درون بیل را وربندی verbendy می گفتند.
سیریت میز کوچک چوبی را می گفتند که نخ ریسان برای آنکه بتوانند پشم گوسفند یا شتر
را راحت بتابانند است.
@naein_nameh
Audio
شعر محلی با گویش بافران از جناب آقای حسن شکوهی فر
.
@naein_nameh
Forwarded from M
‏عکس از مهربانی
Forwarded from M
اطلاعیه فوری فراخوان بازی سازی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان استان اصفهان
قابل توجه کلیه شرکت کنندگان در فراخوان بازی سازی
-خواهشمند است به آدرس ایمیل توجه شود:
Peykomid99@gmail. Com
-ارسال مشخصات شامل نام و نام خانوادگی. شماره تماس. نام بازی. تعدادشرکت کننده و گروه سنی همراه اثر الزامیست.
-به آثار فاقد مشخصات ترتیب اثر داده نخواهد شد.
-لطفا جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره زیر تماس حاصل فرمایید:
09133085255
Forwarded from M
‏عکس از مهربانی
Forwarded from زمستان
#حضرت_سعدی

گر برودبه هر قدم
درره دیدنت سری
من نه حریف رفتنم
از درِتوبه هر دری
تا نکند وفای تو
در دلِ من تغیری
چشم نمیکنم به خود
تاچه رسدبه دیگری
@zemestaaan 🦋
#پنجاه_یادگار_در_نایین
.
مسجد باباعبدالله
اولین مسجد شیعیان که در سال 711 هجری قمری به امر غازان خان ایلخان مغول ، جهت ادای نماز مرحوم میرجلال الدین احمد خطیب جمعه نایین ساخته شد.
لوحه ای بر سر در مسجد تا اواخر وجود داشت (متأسفانه به سرقت رفته است) که انجام مسجد را توسط شمس الدین عبدالله
در قرّه سبعه مأه ثبت نموده است.
این مسجد در محله سرای نو نایین قرار دارد و طی شماره 214 جزو آثار ملی به ثبت رسیده است. در شبستان آن عده ای از امرای مغول مدفونند. این مسجد که از امامت بسیاری رجال الهی و فقهای شیعی برخوردار بوده، مثل مرحوم حاج ملاحسن مرتاض با آن همه فضل و دانش و عرفان و تألیف بیش از صد کتاب نظم و نثر در فلسفه و الهیات و فقه مکانی مقدس وتاریخی است .
مرحوم بلاغی در تاریخ نایین از نخلی به نام سوتی خان که در زبان محلی سیتی خان گفته می شد ذکری به میان آورده که به علت حجم زیاد امکان عبور از درب مسجد وجود نداشته و در محرم از طریق پشت بام به کوچه انتقال داده می شده است .
اکنون چنین نخلی در مسجد وجود ندارد.
@naein_nameh
#مثل_حکم_نایینی
.
تی از کف پا کویه بِر وایارت
تیغ از پای سگ در آوردن
دنبال کارهای سخت و خطرناک و پردردسر رفتن
.
تی و تیش نَه
معنی تحت الفظی ان خار و تیغ به خار و تیغ او گذاشتن
کنایه از،سر به سر کسی گذاشتن
.
تیاله تو تومونُش وَه
گیاه تیاله که قبلا شرح آن آمده و پر خار است در شلوارش قرار دارد.
کنایه از انسان های بی قرار و ناآرام
@naein_nameh
#تاریخچه_نایین
.
در آثــار به جــای مانــده و نحــوۀ شــکل گیری ایــن شــهر، به خصــوص در بافــت قدیمــی آن به خوبــی پیوند وثیق فرهنگ غنی شهر سازی اسلامی با بافت شهری قابــل مطالعــه اســت. به عنــوان نمونــه درونگرایــی در محله هــای هفتگانــۀ ایــن شــهر و جدایــی آنهــا از مراکــز مهــم شــهری قابل ملاحظــه اســت. به طوریکــه معابــر محلــی نیمه خصوصــی بــوده و اســتفادۀ محلــی داشــته اند. ایــن امــر گویــای
تأثیرپذیـری فرهنـگ ایـن شـهر ازاهمیتـی اسـت کـه اسـلام بـه خانـواده و تأکیــد بــر حفــظ حرمــت آن میدهــد. همچنیــن وجــود فضاهــای
مذهبــی ماننــد حســینیه ها در مرکــز محله هــا و برخــی مکانهــای خدماتــی از قبیــل حمــام، آب انبــار و مســجد در هــر محلــه بارزتریــن
ویژگـی ایـن شـهر اسـلامی اسـت. هیـچ شـهر تاریخـی بـا قدمـت نایین را نمیتــوان یافــت کــه نظــام محله بنــدی و فضــای حســینیه های آن
(مراکـز محلـه ای) هنـوز از لحـاظ اجتماعـی وکالبـدی به خوبـی ناییـن مورد اسـتفاده قـرار گیـرد.
رجــال بــزرگ و میهن دوســت و مقیــد بــه ایمــان و اســلام چــون
مشــیرالدوله ها و بســیاری از مــردان تاریخ ســاز ماننــد شــهید وطــن و قهرمان مبارزه با اسـتعمار و اسـتبداد، شـهید سـید دکتر حسـین فاطمی
نایینـی و فقیـه اصولـی، مجـدد علـم اصـول، حامـی درجـه اول نهضـت مشــروطه خواهی ملــت ایــران، مرحــوم آیت اللــه نایینــی (میــرزای نایینــی) در ایــن وجیــزه معرفــی شــده اند کــه شــناخت شــخصیت و
افـکار آنهـا بـرای همـۀ ایرانیـان ضـروری بـه نظـر میرسـد. همچنیـن بــه معرفــی ســایر بــزرگان ایــن شــهر از ســلطان الحکما تــا پروفســور
معصومـی در طـب و ازدکتـر غلامحسـین مصاحـب تـا پروفسـورتقـی فاطمـی در ریاضیـات و پـدر معمـاری سـنتی ایـران اسـتاد کریـم پیرنیـا
و مترجمـان چیره دسـت و حقوقـدان چـون دکتـر مصطفـی رحیمـی و دکتـر محمدرضـا جلالـی و علی محمـد عامـری پرداختـه ام کـه شایسـتۀ معرفـی هسـتند.
(مقدمه:نایین نامه)
@naein_nameh
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ایران
سرزمین رواداری،
سرزمین همزیستی ادیان،
@Kultur
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹🌷به جهان خرم از آنم که جهان خرم ازوست

عاشقم بر همه عالم که همه عالم ازوست

به غنیمت شمر ای دوست دم عیسی صبح

تا دل مرده مگر زنده کنی کاین دم ازوست
@naein_nameh
#آن_روزها
.
#دبستان_بامداد_آرند
.
من با ماشااله كوچكترين پسر ملا محمود كه دايي خدا بيامرز مصغّر اسـم او (ماشي ) را با قافيه زيبا ساخته بود و بكرّرات مي گفت(ماشي ماشي ،گُل باباشي)
چه در دوره دبستان و چه بعداز آن خـاطرات زيـادي دارم. در دوران كـودكي مـا خشكسالي پي درپي بسياري از درختان را خشك نمود. به طوري كه يك درخـت
سيب گلاب بسيار خوش عطر و طعم در باغ مصباحي باقيمانـده بـود كـه همـراه گردوها به آسمان قد كشيده بود و بالا رفتن از آن كار هر كسي نبود، لـذا مـن بـا
ماشااله با پرتاب سنگ سعي در انداختن سيبها ميكرديم. يك دفعه كه مـن بـراي
برداشتن سيب حمله كردم سنگ پرتاب شـده ماشـااله در برگشـت بـه سـر مـن خوردو سرم شكست و خاطره آن روز براي هميشه ماند.
باغ چِمبيي در جوار باغ مسكوني ملا جواد است و در كنار ديوار باغ چمبيـي يـك درخـت انگور قرمـز پرمحصول بود كه عمه زهرا براي حفظ انگورها از گزند زنبور آنهـا را در كيسـه هاي پارچه اي مي بست و تا اواخر پائيز و حتي زمستان، البته قبل از يخبندان سالم و بانشاط ميماند. براي مـا بچـه هـا ايـن انگـور درشـت آبـدار و رسـيده بسـيار
وسوسه انگيز بود. در باغ چمبيي كه متعلق به خودمان بود درخـت گـردو بـود و همراه با خوردن گردو هر كدام از ما (من و ماشااله) در حاليكه دايي جـواد روي
صفّه چو مشغول دعا نوشتن بود از اين طرف ديوار يك كيسه انگور ميكنـديم و به همراه گردو ميخورديم. اوايل كيسه هاي خالي را با گذاشتن سـنگ بـه داخـل
آنها به طرف باغ رودخانه پرتاب ميكرديم ولي بعدها ماشااله گفت زن عمو گناه است (مرحوم ملا جواد عموی ماشالله بود) و كيسه هاي خالي را داخل باغ دايي جواد ميانـداختيم تـا دوبـاره اسـتفاده شود. عيب اين كار جوش زدن بيشتر خدابيامرز عمه زهرا را در پي داشت.
(آرند وطنم - ص۷۵)
@naein_nameh
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
هنرمندی هنرمندان دیارمان نایین
@jame_naein 🚩
اگر از کارشان لذت بردید برای دوستان و آشنایان خود نیز ارسال بفرمایید
@naein_nameh
بویِ خوشی از می و میخانه نیست
قصه ای از ساغر و پیمانه نــیسـت
ساقی خندان شده مرغی خَموش
شمعی و شادابیِ پروانه نیســت

شعراز:
شاعر خوش ذوق و شیرین گفتار همشهری خوب جناب آقای محمد خرم
@naein_nameh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
در حوالی نوروز، بره‌ها که حدوداً ۴٠-۵٠ روزه هستند و هنوز توان علف خوردن و همراهی گله را ندارند، همراه گله به چرا برده نمی‌شوند، و در آغلی که سنگسری‌ها آنرا گولی می‌نامند نگهداری می‌شوند.
در غروب که گله‌ی به صحرا رفته، باز می‌گردد، میش‌های مادر در برابر گولی جمع می‌شوند تا بره‌هایشان را پیدا کنند و شیر بدهند.
در گولی که باز می‌شوند، صحرای محشر برپا می‌شود و بره‌ها بی‌تاب و بیقرار بیرون می‌پرند و دنبال مادرشان می‌گردند. میش و بره با بوییدن یکدیگر را می‌شناسند، و جالب آنکه که هیچ میشی به هیچ بره‌ی غریبه‌ای شیر نمی‌دهد و بره‌های گرسنه‌ای را که مادر نیافته‌اند و برای شیر خوردن به سمتشان می روند، از خود می‌رانند.
بسیاری از بره‌ها و میش‌ها یکدیکر را پیدا نمی‌کنند و چوپان که به طرزی شگفت آور مادر و بره را می‌شناسد، بره‌های بلاتکلیف را به مادرشان می‌رسانند. این کار را سنگسری‌ها سوناگری می‌نامند و صحنه‌ای بسیار دیدنی و شگفت‌انگیز است.

https://t.me/joinchat/AAAAAECpX9adzh5JtuCbrw
#کلمه_ترکیبهای_نایینی
.
پا بیرین=اسهال، شکم روش

پیل پا=‌ستون های اماکنی چون مسجد و که سقف بر ان ها استوار است.

پاتاوَه=‌شال یا نواری از پارچه که شبانان و ساربانان به مچ پا می بندند.

پاجوشی=‌شاخه های فرعی که از بن درخت می روید.

پاچال=گودالی که بافندگان کرباس در هنگام بافندگی پای خود را در آن آویزان می کنند. گاهی به مبرز نیز گفته می شد.

@naein_nameh
#کرونا
.
🔸اثر زهرا رهنورد در قدردانی از کادر درمانی و پزشکی در روزهای سخت و طاقت فرسا

📌این اثر برگرفته از بانوی نشسته اثر رضا عباسی است.
@naein_nameh