#مشاغل_فراموش_شده
.
آسیاب ابی
در گذشته نه چندان دور گندم بوسیله اسیاب دستی یا اسیاب ابی به ارد تبدیل می شد. در نوع دستی که در اغلب خانه ها وجود داشت تهیه ارد با زحمت بسیار همراه و زمان بر بود، مضافا ارد کیفیت مطلوب نداشت .
در آسیاب ابی اگر چه از نیروی انسانی برای چرخش سنگ اسیا استفاده نمی شد ، همچنان کند و زمان بر بود . با پیشرفت تکنولوژی از موتورهای دیزلی و سپس موتورهای برقی برای تهیه ارد کمگ گرفته شد. سرعت کار بالا و نوع آرد بسیار نرم و با کیفیت بود.
گذشته از ان آسیاب از هر نوع ان تا این اواخر جایگاه مهم و ویژه ای در زندگی مردم داشت.
در نایین تعدادی اسیاب ابی وجود داشت و معروفترین انها "اسیاب ریگاره " در محمدیه که ساخت ان به قبل از اسلام بر می گردد. تصویر مطلب مربوط به ان اسیاب می باشد.
@naein_nameh

#حومه_نایین
#حکایت
.
مُهر مِهرعلی
مهر علی شتر دار و حشم دار یک قرن پیش از اهالی مزیک که فردی زیرک و با کیاست بوده و به تعدد زوجات علاقه مند مقداری گندم برای ارد به اسیابی ابی می برد که آسیابان ان امین نبوده و بیش از حق خود (تِسخ) از ارد برداشت می کرده، اما مهر علی که دنیا دیده و زرنگ بود کاملا مراقب که اسیابان سوء استفاده نکند. اما اسیابان برای دور کردن مهرعلی افسار الاغ مهر علی را باز و حیوان را به صحرا میفرستد تا مهر علی را دور کند. مهرعلی که بسیار جسور و زیرک بوده کف دو دست اسیابان را از ارد پر نموده و با کف دست خود ان را مهر نموده تا به صحرا رود و الاغ را باز آورد. بدینوسیله از هر نوع حرکت اسیابان جلوگیری می کند.
در بخش حومه کتاب نایین نامه و مورد روستای مزیک تا حدی به این شخصیت جذاب پرداخته شده است.
@naein_nameh

#آموزش_گویش_نایینی
.
اطلاعیه
توضیحی در باب مسمط ارزشمند جناب مرتضوی
تا سیزده بند مسمط در دو سال پیش توسط آن بزرگوار برای درج در کانال ارسال شد. به علت چاپ کتاب ارزشمند "تجلی هنر در ایینه اشعار گویشی نایین" توسط جناب رضوی عزیز ادامه ارسال این مثنوی متوقف شد. انچه تا کنون تقدیم شده که خوانش انها توسط فرزند گرامی جناب مرتضوی انجام شده تکراری بود. علت درج تکراری سیزده بند وجود کلمات و اصطلاحات بسیار اصیل و ناب بود، که ارزش تکرار داشت. از قسمت بعدی هفت بند تتمه مثنوی که در کتاب فوق الذکر امده تقدیم خواهد شد . البته ناچار به تحمل صدای نامناسب حقیر خواهید بود.
بار دیگر از جناب اقا سید رضا مرتضوی تشکر و توفیق بیشتر برایشان ارزومندم.
امامی آرندی
@naein_nameh

#آموزش_گویش_نایینی
.
بند چهاردهم مثنوی یادش بخیر سروده جناب اقا سید رضا مرتضوی

"کُمه"و،"گور ماس"،"ماس"و "ماسینه"
خیگُشمی آیته بی در آسونه
کِمچو بی آما هرگز کاسّی نه
ناسوپاسی راسّی، راسّی ، راسی نه
"مَسکَه"و "فِلّه" و دوُ یادُش بخیر
.
کُمه، گور ماس، ماس و ماسینه از انواع لبنیات
خیگ همان مشک که از پوست گوسفند تهیه شده
ایته یعنی آویزان شده
در آسونه، در استانه
کِمَچو، مقدار کم
مسکه و فِله و دوُ نیز جزو لبنیات
@naein_nameh

#سخن_روز


ما خسته‌ایم! خسته به معنای واقعی
دل های ما شکسته به معنای واقعی

ما لشکریم! لشکر پخش و پلا که دید؟
خیل ز هم گسسته به معنای واقعی

این زخم سجده نیست به پیشانی‌ام رفیق
جای دری‌ست بسته به معنای واقعی

از بادبان نخیزد و از ناخدا، بخار
کشتی به گل نشسته به معنای واقعی

تنگ است جای ما و چنین است حال ما:
باغی درون هسته! به معنای واقعی

#حسین_جنتی
@naein_nameh

#اخبار_نایین
.
انجمن ادبی جلوه نایین
سخنان جناب همایون فر
یادبود مرحوم شریف نائینی
۱۴۰۱/۷/۱
@naein_nameh

#طنز_هفته
.
صندلی ریاست
@naein_nameh

#تاریخچه_نایین
.
نایین در متون کهن
ابن حوقل* در صوره الارض با نقل همین سخنان میافزاید، در ناحیه اصطخر بخش یزد بزرگترین بخشهای آن است و این شهرها در آن قرار دارد« کثه که قلعه شهر است و میبُد و نایین و فهرج و هیچ ناحیت دیگری جز این ناحیت چهار منبر ندارد ( منظور مسجد جامع )
یاقوت حموی در قرن هفتم هجری قمری لفظ نایین را به صورت ناین ضبط کرده و آنرا از توابع اصفهان میداند. سپس چند نفر از راویان حدیث* را که به این شهر منسوبند معرفی میکند
*ابوالقاسم محمد بغدادی معروف به ابن حوقل جغرافیدان معاصر منصور بن نوح سامانی (وفات 311 هجری قمری) فرهنگ معین
*راویان حدیث منسوب به نایین ازجمه محمدبن الفضل بن عبدالواحد بن محمد نایینی و احمدبن عبدالهادی بن احمد بن حسن النایینی
همچنین ابوالفداء از امرای ایّوبی ملقب به عمادالدین امیر فاضل مورخ و جغرافیدان قرن هفتم مینویسد: (ناین) بلده ای است از بلاد فارس که جماعتی از علماء از آن برخاسته اند.
@naein_nameh

#آموزش_گویش_نایینی
.
بند پانزدهم از مثنوی یادش بخیر سروده چناب اقا سید رضا مرتضوی به زبان مادری.


سُنتایی ای زومون مالی جوهون
سور بی یو ، خَتنه سورون مالی جوهون
گردشی بِر و بورون (بیرین) مالی جوهون
نومبایی لِوی تورون(تیرین) مالی جوهون
"هُشوا پی" یو "کُپچو" یادش بخیر
.
جوهون =خیلی خوب و قشنگ
سور=مهمانی
ختنه سورون=جشنی با این مناسبت
نومبایی=نانوایی
هُشوا= نوعی نان که با سبزیجات یا روغن ترکیب شده باشد
پی=پیه گوسفند
کُپچو=شیرینی مخصوص نایین
@naein_nameh

#سخن_روز
.
در باب حجاب اجباری
@naein_nameh

#مثل_حکم_نایینی
.
"فاتش خونته یو، ( وِرخون)
فاتحه اش را خوانده، یا بخوان
کنایه از این که کارش تمام است
.
"فِرسَخ نکوفته، رَه مونده، شِو جی شی یَه"
فرسنگ راه طی نشده و راه مانده اما شب هم گذشته است.
کاری انجام نشده و وقت گذشته است
.
فَرقی اُفتوه خوی بیرخ وختی گُرو نای معلیم وَ بو
تفاوت آفتابه مسین با ابریق سفالی هنگام گرو گذاشتن معلوم می شود.
(فردا که بر من و تو بوزد باد مهرگان)
(معلوم می کند که نامرد و مرد کیست)

امثال و حکم نایینی
@naein_nameh

Photo from Emami

#آموزش_گویش_نایینی
.
بند شانزدهم مثنوی"یادش بخیر"
سروده جناب مرتضوی به گویش نایینی
.
فرشی شیوی پاهامی"دِم خفتی" بی
غوذایی جوهونمی "قیلفتی" بی
نو یَه وُ یَوختایی جی "کَفتی" بی
رُوی سنگ از محکمی و سفتی بی
امّا خوی دی حال و رو یادش بخیر
.
شویی پا=زیر پا
دم خفتی=نوعی گلیم که از مخلوط اضافات دم قیچی و پنبه  بافته می شد
قیلفتی=نوعی کماج یا سمنو که در قابلمه مسی و در تنور پخته می شد
کَفتی= خمیری که از تنور باز و به کف تنور افتاده باشد و پخته شود

@naein_nameh

#شعرای_نایین
.
شهرت پرستو
نامش محمد فرزند مرحوم میرزا محمد رضا رزاقی که شغل قضاوت داشته است.
(تذکره سخنوران نایین)
@naein_nameh

#تاریخچه_نایین
.
عهد صفویه
نایین در زمان صفویه به علت امنیت نسبی و نزدیکی به پایتخت و ارتباط مرکز با مناطق شرقی و جنوبی رو به توسعه نهاد.
شمار مکتب خانه ها، حسینیه ها، کاروانسراها و آب انبارها و حمام ها افزوده شد. صنایع کاشی گری، عبابافی و کرباس بافی پر رونق شد. نایین و حومه به خاطر موقعیت سوق الجیشی از گذشته دارای قافله های شتر بود و طبیعت منطقه به پرورش شتر
کمک می کرد لذا در این زمان کاروانهای متعدد تجاری که از این شهر می گذشت زمینه تسهیل داد و ستد و حمل مسافر و کالا در سراسر ایران مرکزی را فراهم می کرد و رفاه بیشتری برای مردم امکان یافت. در پرتو ثبات و آرامش، توجه به علم وادب مدنظر قرار گرفت. سیدعلی نوربخش متوفی ۹۵۳ هـ ق مدفون در مصلی نایین، محمد بن سید حیدر ملقب به میرزا رفیعا نایینی متوفی ۱۰۸۲ شاگرد شیخ بهائی و استاد مجلسی، میرزا محمد سعید بزرگ صاحب کتاب مشارق الانوار در همین دوره زیستند.
شعرایی چون ملاطاهری نایینی و جلالا و مصاحب نایینی مسمی به میرحسینا در اواخر دوره صفوی ظهور کردند.
بناهای این دوره که اکنون مورد توجه است موزه مردم شناسی نایین یا خانه پیرنیا است که در عهد صفوی ساخته شده است.

#کلمه_ترکیبهای_نایینی
.
شولال، شیلال=نوعی دوخت زیر و روی ریز
شیلّک=پرت کردن سنگ ریزه ، امدن تند باران
شیلُنَه=عناب، در روستاهای نایین درختچه ان که گاهی تا چهار متر می رسد و دارای تیغ بسیار است، می روید
شیو=زیر
شیوه=سرازیری
شیوُنه=زیر انداز
@naein_nameh

تلخترین مکالمه در این روزها...

#جمعه_بازار
.
جمعه با شعر و موسیقی

.

بر داغ ما ببار
بر باغ ما ببار

بر باغ ما که خنده ی خاکستر است و خون
باغ درخت مردان
این باغ باژگون

ما در میان زخم و شب و شعله زیستیم
در تور تشنگی و تباهی
با نظم واژه های پریشان گریستیم.

در عصر زمهریری ظلمت
عصری که شاخ نسترن، آنجا،
گر بی اجازه برشکفد، طرح توطئه ست.

عصر دروغ های مقدس
عصری که مرغ صاعقه را نیز
داروغه و دروغ درایان
می خواهند
در قاب و در قفس.

بر باغ ما ببار!
بر داغ ما ببار!

#محمدرضاشفیعی‌_کدکنی
@naein_nameh

#اخبار_نایین
.
غرفه شهر بافران در دوازدهمین نمایشگاه تخصصی صنایع دستی ، گردشگری و هتلداری
با تشکر از زحمات و تلاش های مهندس شریف النسبی شهردار محترم بافران
🆔 @Axbafran

#آموزش_گویش_نایینی
.
بند هفدهم از مثنوی (مسمط) زیبای یادش بخیر سروده جناب اقا سید رضا مرتضوی
.
سفره یی نخی می دارتُه گل گلی
چار وِرش گلدوزی یو گل منگلی
در میونُش نویی پئف تنگلی
"کاکیلی" یی ماسُمی سِر کُکُلی
تیلیتی "اوجیلزو" یادُش بخیر
.
کاکیلی=نوعی ظرف، اثرا سفالی
سِر کُکلی=سرپر، لبریز
تیلیت=ترید
اوجیلزو=نوعی سوپ رقیق از ارد و روغن و گاهی تخم مرغ و سبزی
@naein_nameh