#نایین_به_روایت_اسناد
#تاریخچه_نایین
.
در سال ۱۳۲۷ شمسی با سعی مرحوم دکتر طبا محمد رضا شاه به نایین امد ، در این سفر بودجه قنات شاهی که مبلغ یک صد هزار تومان بود تصویب شد و ضمن تبدیل وضعیت نایین به شهرستان برخی ادارات افتتاح شد.
@naein_nameh

#نایین_نامه
#نایین_به_روایت_اسناد
.
خوشنویسی در تاریخ نایین و سیره نایینی ها امری قدیمی و همراه با شهرت بسیارست. از میرزا محمد وزیر( منشی باشی) تا میرزا نصرالله مشیرالدوله و خواهرش مریم بانو نایینی، که از شمار بیرون اند.
@naein_nameh

#نایین_به_روایت_اسناد
.
نمونه خط حاج ملاحسن مرتاض مشهور به حاجی آخوند. (محمدحسن ابن محمدحسین نیستانکی) مؤلف بیش از صد رساله و شعر عربی و فارسی که در اواخر قاجار می زیسته و در مسجد بابا عبدالله اقامه جماعت می کرده و هم آنجا مکتب خانه داشته است.
@naein_nameh

#نایین_به_روایت_اسناد
.
هذا کتاب فروع دین الاسلام از جمله اول تکلیفات مدرسه مبارکه فاتحیه نایین شیّد الله ارکانها. بید الاقل محمد حسین بن محمد النائینی
مدرسه فاتحیه از جمله مدارس جدید که از شمول مکتبخانه خارج بود . نویسنده کتاب مرحوم علامه نایینی یا همان ایت الله نایینی است.
با سپاس از جناب اقای جابری
@naein_nameh

#نایین_به_روایت_اسناد
#تاریخچه_نایین
.
افراد حاضر در عکس:
اداره پست نایین ، اوایل دهه ۵۰

از راست:رئیس وقت اداره پست(نائینی نیستند)،مرحوم کیوانیان،آقای منوچهر میرکلانی،مرحوم مصطفی طیبی،احمد ملکیان،مرحوم حاج قدرت الله یوسفیان،زنده یاد محمد علی اعظمی نائینی،زنده یاد حاج محمد طیبی،مرحوم حاج سید محمد موسی کاظمی،مرحوم یوسفی زاده
نشسته مرحوم محمد عباسی
نفر پشت سر آقای دایی (پلیس شهربانی وقت)

با سپاس از جناب اعظمی نایینی
@naein_nameh

#تاریخچه_نایین
#نایین_به_روایت_اسناد
.
نامه ای بسیار قدیمی( اواخر قاجاریه) از اهالی نایین که اعتراضی به افزایش مالیات دارد. در ان زمان گروه های مختلف راهزن حمله و دست به چپاول می زدند، از جمله بیشتر احشام و شتر ها را می بردند، جناب فاضل نجف اباد این سند را به اشتراک گذاشته اند. چون متن نوشته کامل نیست به ویدئو توجه فرمایید.

.نامه توسط نماینده محترم نائین
مجلس مقدسه کپی وزارت جلیله مالیه

نمی‌دانیم
به چه جرمی ایشان یکنفر
مامور بی تجربه معروف به سو خلق
برای ما معین کرده اند استدعای عاجزانه
سریعا حکم فرمایید دست از تعدی بردارد و ما را بیش از این دچار زحمت ننماید که ما را  تحمل یک دینار اضافه نداریم
                     «امضا اهالی نائین»

جناب استادمحمودحبیب الهی نجف آبادی
«خرید فروش و مرمت نسخه های خطی در قم»
─═ह
@MashahirNajafabad ह═─


@naein_nameh

#نمایندگان_نایین
#تاریخچه_نایین
#نایین_به_روایت_اسناد
.
نمونه اعلامیه انتخابات مجلس شوری ملی در دوره هفدهم که جالب و گویا است، گفته شده مرحوم دکتر طبا برای اولین با با هواپیمای کوچک اعلامیه بر فراز نایین پخش کرد.

در این دوره رقابت انتخاباتی بین دکتر طبا و سناتور محمدرضا جلالی بود و شدت اختلافات به حدی بود که انتخابات نایین تأیید نشد.
جبهه دکتر طبا و اتباعش بیانیه‌ها صادر میکنند و حرارت به خرج میدهند و شعر سعدی تمثیل مینمایند که «شب پره گر وصل آفتاب نخواهد رونق بازار آفتاب نکاهد» (روزنامه اطلاعات ۲۷ مهر ۱۳۲۸)
و در مقابل جبهه دکتر جلالی نایینی که شعری با مضمون «خیابان طبا را نیک دریاب //که از پایین به بالا میرود آب» را شعار خود قرار داده و از طریق روزنامه باختر امروز که در شماره ۱۶۶ پنجشنبه ۲۷ بهمن ۱۳۲۸ ذیل عنوان (آیا این اسناد برای بطلان انتخابات نایین کافی نیست) . تا بداند کافر و گبر و یهود// کاندر این صندوق جز لعنت نبود به طور مفصل به شرح قضیه می پردازد.
وزارت کشور انتخابات نایین را باطل اعلام نمود.

@naein_nameh

#نایین_به_روایت_اسناد
.
مرحوم حکیم باشی ( ملا شیخ علی) جد مرحومان علی خان و مهدی خان دانشور و مرحوم امام جمعه جد حضرات امامی نایینی و نفر سوم هم جد اقایان کسایی.تصویر از کتاب"دودمان های قدیم نایین"

@naein_nameh

#نایین_به_روایت_اسناد
#آداب_رسوم_نایین_قدیم
.
مسوّده نویسی
در نایین قدیم به مهر برون مسوّده نویسی می گفتند. مسوّده پیش نویس سندی است که بر اساس توافق به عمل آمده مقدار مهریه و صداق را برای اجرایصیغه عقد روشن می ساخت.امروزه نیز این هماهنگی برای تعیین مقدار طلا، فرش، آینه و شمعدان و لباس زنانه که برعهده داماد است انجام می شود. بخش دیگر شامل صداق  و مهریه بود که عموما سهمی از خانه مسکونی، اب و املاک و باغات که بر عهده اب الزوجه نوشته می شد.
ناگفته نماند که نمونه مسوده اکنون در اختیارم نبود . متن سند ازدواج که هنگام قرائت خطبه عقد توسط مجتهد نوشته شده و اصل سند ازدواج محسوب می شد.
@naein_nameh

#نایین_به_روایت_اسناد
.
دوست بزرگوار و فرهیخته دانشمند جناب اقای اعظمی نایینی سند ازدواج مرحوم حاج ملاحسن آرندی را باز نویسی فرموده اند.

هوالمولف بین القلوب

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمدلله الذی جعل النکاح عصمه للانام و فارق بین الحلال و الحرام  و باعث البقاء النظام  و  دوام القوم والصلوه والسلام علی محمد المبعوث علی الخاص والعام و علی آله الطیبین الطاهرین الاعلام من الآن  الی یوم القیام
بعد الحمد والصلوه
  مشاطه قلم بلاغت سیمای عروس صفحه این میمنت  مانوس را بخطاط این خطوط و ارتباط این نقوط مزین  میسازد وخاطب بیان فصاحت  بینان ابکار ملاحت آثار این عبارات را با مهار و قنطار این مدعا در عقد خطبه می اندازد  که چون عروس نظام عالم در حجله تقدیر خالق اللوح و القلم بزیور تزویج حوا و آدم آراسته و سیماب شاهد تواتر القاب وتمایز انساب بحلیه ازدواج و امتزاج اولاد و انتاج ایشان پیراسته لهذا حکیم علیم درکتاب کریم ترغیب در آن  فرموده  کما قال الله تعالی شانه  فانکحوا الایاما منکم و الصالحین من عبادکم و امائکم ان یکونوا فقرا  یغنئهم الله من فضله والله واسع علیم و چون  امر تزویج در طبایع مرغوب و مطلوب و در شرایع مامور و مندوب و فاعلش در نزد اولی الالباب ممدوح و محبوب و تارکش در نظر ارباب آداب مخذول است و منکوب کما قال رسول الله  النکاح سنتی فمن رغب عن سنتی فلیس منی  لهذا امتسالا للامر و امتسالا  لسنه النبی در اسعد ساعات و اشرف ازمنه و اوقات  که سعد ین سعادت  و میمنت با هم قرین بودند مناکحه  دائمه مبارکه صریحه صحیحه شرعیه و ربط مزاوجه لازمه میمونه ملیه واقع شد فیمابین الشاب العاقل البالغ الرشید السدید و هو حضرت  ستوده فطرت ملا حسن ابن صلاحیت  آثار ملا علی والعاقله البالغه الکامله الباکره الرشیده المسمات به گوهر خانم بنت مرحوم مغفور ملا کاظم عم زوج بصداق *الوفاق بمبلغ سه تومان فض که عبارت از سی عدد روپیه مسکوکه بسکه ناصرالدین شاهی متداوله  معلومه است و سه ربع از یک حبه از جمله هفتاد و دو حبه مزرعه آرند از نه حبه مفروزه که از جد زوج جناب حاجی ملا حسین در مجلس عقد به نواده مرقوم خود صلح شده بود از آب و املاک و اشجار و باغات و عمارات و سایر متعلقات آن مگر منافع آن که مده العمر بمصالح مرقوم تعلق دارد و بعد وفاته تابع اصل است و مقدار سه من به وزن سابق مسینه آلات ساخته و پرداخته و بی عیب صفار پسند و پنج راس گوسفند بزینه جوان ** شبان پسند و یکدست رخوت زنانه که معادل پنج تومان بوده باشد و مقدار یک من و نیم فرش پشمی گلیم کار ولایت مناکحه صحیحه شرعیه و معاقده صریحه ملیه مشتمله بر ایجاب و قبول محتویه بر سایر ارکان و اصول جعت صارت المعقوده حلیله  الزوج المرقوم و علیه اداء المهر متی طلبت و علی المسطوره تسلیم نفسهما و الاطاعه و للانقیاد المزوج فی لا استمتاعات و علی الزوج  انفقه و کسوه بقدر الوسع و الطاقه و بعد ذلک حاضر شدزوج مرحوم و عهد شرعی نموده که عندالقدره والاستطاعه مبلغ سه مثقال شرعیه طلای احمر مسکوک به حلیله خود بدهد و مخفی نماند که در مجلس عقد  جناب حاجی ملا حسین  که جد ابی زوجین بوده باشند اقرار نمود که یک حبه از نه حبه ملک مفروزه  مرقومه به زوجه مفروزه مرقومه ملک طلق حلیله مزبور است که قدری از میراث مرحوم والد او به او انتقال یافته و قدری را من به او صلح نموده ام و این  چند کلمه  بعد از جریان صیغه  و تحقق عقد بر سبیل صداقنامچه قلمی گردید و کان ذالک فی 26 شهر ربیع الاول من الشهور سنه 1294
رب الّف بینهما و اجمع شملهما و طیب نسلهما بحرمه محمد و علی آلهما

@naein_mameh

#نایین_به_روایت_اسناد
.
لوح کاشی
متن:
وفات مرحوم مغفور جنت مکان خلد آشیان ملا کاظم( غلط املایی کازم) ابن مرحوم ملا حسین ارندی
هرکه امد به جهان اهل فنا خواهد بود
انکه پاینده و باقی است خدا خواهد بود( غلط نگارشی)
رمضان ۱۳۱۴ قمری( ۱۳۰ سال قبل)

این لوح کاشی در دیوار مسجد قدیمی روستای سلطان نصیر چه می کند، والله اعلم

@naein_nameh

#نایین_نامه
#نایین_به_روایت_اسناد
.
فرمان شاه سلطان حسین، عزل میرزا عبدالباقی کلانتر نائین بنا به تظلم خواهی مردم آنجا وانتصاب میرزا ابوالبقاء نائینی به عنوان کلانتر جدید (ربیع الثانی ۱۱۲۵ق)
موزه ی ملی ملک، تهران

🥀پژوهش‌های‌اصفهان‌شناسی

@naein_nameh