#آداب_رسوم_نایین_قدیم
.
نشان کرده
در نایین قدیم کودکان (بخصوص عمو زادگان) را به عنوان همسر اینده نشان می کردند. این کار با بردن پارچه یا طلا انجام می شد.
"..در لرستان بین مردم رسم هست بچه ها یک دختر را نشان می کنند ..نشان در پهلوی دری بمعنای هدف گیری..این پسر بختیاری ..دختر خانم را نشان کرده و قرار هست با او ازدواج نماید."
اکبر اخوندی
@naein_nameh
.
نشان کرده
در نایین قدیم کودکان (بخصوص عمو زادگان) را به عنوان همسر اینده نشان می کردند. این کار با بردن پارچه یا طلا انجام می شد.
"..در لرستان بین مردم رسم هست بچه ها یک دختر را نشان می کنند ..نشان در پهلوی دری بمعنای هدف گیری..این پسر بختیاری ..دختر خانم را نشان کرده و قرار هست با او ازدواج نماید."
اکبر اخوندی
@naein_nameh
#آداب_رسوم_نایین_قدیم
.
هنگام افتاب گرفتگی (کسوف) و ماه گرفتگی (خسوف) در نایین قدیم ، برای باز شدن انها به پشت طشت یا ظرف مسی طبل می زدند. مخصوصا باید مس از اموال موروثی باشد.
ابوالقاسم مسگر یزدی متخلص به حبیب ( متولد۱۲۲۵ و متوفی ۱۲۸۵) می گوید:
نشسته بر رخ مسگر بچه غبار ذغال
صدای مس به فلک می رود که ماه گرفت.
این رسم یادگار جهودانست، ناسخ التواریخ (جلد رسول خدا) در وقایع سال پنجم هجری می نویسد:
ماه بگرفت و جهودان مدینه طاس همی زدند و رسول خدای نماز خسوف بگذاشت. لذا فرضیه این که در زمان کورش بزرگ یهودان تحت سلطه و ستم بخت النصر را به منطقه اصفهان کوچاند و در نایین ساکن شدند و حتی بخش جدیدی به نام موطن خود در فلسطین به نام نایین بوجود اوردند ، منطقی بنظر می رسد.
@naein_nameh
.
هنگام افتاب گرفتگی (کسوف) و ماه گرفتگی (خسوف) در نایین قدیم ، برای باز شدن انها به پشت طشت یا ظرف مسی طبل می زدند. مخصوصا باید مس از اموال موروثی باشد.
ابوالقاسم مسگر یزدی متخلص به حبیب ( متولد۱۲۲۵ و متوفی ۱۲۸۵) می گوید:
نشسته بر رخ مسگر بچه غبار ذغال
صدای مس به فلک می رود که ماه گرفت.
این رسم یادگار جهودانست، ناسخ التواریخ (جلد رسول خدا) در وقایع سال پنجم هجری می نویسد:
ماه بگرفت و جهودان مدینه طاس همی زدند و رسول خدای نماز خسوف بگذاشت. لذا فرضیه این که در زمان کورش بزرگ یهودان تحت سلطه و ستم بخت النصر را به منطقه اصفهان کوچاند و در نایین ساکن شدند و حتی بخش جدیدی به نام موطن خود در فلسطین به نام نایین بوجود اوردند ، منطقی بنظر می رسد.
@naein_nameh
#آداب_رسوم_نایین_قدیم
.
رسم بازاریان قدیم بر این بود
که اول صبح وقتی دکان را باز می کردند،
کرسی کوچکی را بیرون مغازه می گذاشتند اولین مشتری که می آمد جنس به او می فروخت و بلافاصله کرسی را به داخل مغازه می آورد (یعنی دشت نمودم)
مشتری دوم
که می آمد و جنسی می خواست
حتی اگر خودش آن جنسی را داشت نگاه به بیرون می کرد که ببیند کدام مغازه هنوز کرسی اش بیرون است و دشت نکرده است آن وقت اشاره می کرد که برو آن دکان (که کرسی اش بیرون است) جنس دارد و از او بخر که او هم دشت اول را کرده باشد.
و بدین شکل هوای هم دیگر را داشتند...
و اینگونه جوانمردی و انصاف می چرخید و
می چرخید ...
وسط زندگی ها
سفره ها....
===================
⭕️گنجینه مشاهیر نجف آباد
@naein_nameh
.
رسم بازاریان قدیم بر این بود
که اول صبح وقتی دکان را باز می کردند،
کرسی کوچکی را بیرون مغازه می گذاشتند اولین مشتری که می آمد جنس به او می فروخت و بلافاصله کرسی را به داخل مغازه می آورد (یعنی دشت نمودم)
مشتری دوم
که می آمد و جنسی می خواست
حتی اگر خودش آن جنسی را داشت نگاه به بیرون می کرد که ببیند کدام مغازه هنوز کرسی اش بیرون است و دشت نکرده است آن وقت اشاره می کرد که برو آن دکان (که کرسی اش بیرون است) جنس دارد و از او بخر که او هم دشت اول را کرده باشد.
و بدین شکل هوای هم دیگر را داشتند...
و اینگونه جوانمردی و انصاف می چرخید و
می چرخید ...
وسط زندگی ها
سفره ها....
===================
⭕️گنجینه مشاهیر نجف آباد
@naein_nameh
#مثل_حکم_نایینی
#آداب_رسوم_نایین_قدیم
.
کَفته اول هفته، پِشته کیه وَ کِشته، تِگ بادیه کیه پیر
کفته( خمیر از تنور جدا شده ) اول هفته، پِشته (لایه پشت نان) کاشته در خانه، خمیر ته بادیه عامل خانه پیر شدن
در قدیم اعتقادی وجود داشت که هرگاه نانی که خمیر ان از تنور جدا شده و در ته تنور پخته شود که به کَفته مشهور بود را هرگاه دوشیزه ای بخورد خیلی زود به خانه بخت می رود.
اما هرگاه قسمتی از نان که بعد از باز شدن از تنور روی بدنه تنور باقی مانده را دوشیزه ای بخورد در خانه کاشته خواهد شد.
و همچنین خمیر ته بادیه که سفت شده و حالت فطیری دارد بعد از پختن نباید دختر دم بخت بخورد که خانه پیر می شود.
( امثال و حکم نایینی)
@naein_nameh
#آداب_رسوم_نایین_قدیم
.
کَفته اول هفته، پِشته کیه وَ کِشته، تِگ بادیه کیه پیر
کفته( خمیر از تنور جدا شده ) اول هفته، پِشته (لایه پشت نان) کاشته در خانه، خمیر ته بادیه عامل خانه پیر شدن
در قدیم اعتقادی وجود داشت که هرگاه نانی که خمیر ان از تنور جدا شده و در ته تنور پخته شود که به کَفته مشهور بود را هرگاه دوشیزه ای بخورد خیلی زود به خانه بخت می رود.
اما هرگاه قسمتی از نان که بعد از باز شدن از تنور روی بدنه تنور باقی مانده را دوشیزه ای بخورد در خانه کاشته خواهد شد.
و همچنین خمیر ته بادیه که سفت شده و حالت فطیری دارد بعد از پختن نباید دختر دم بخت بخورد که خانه پیر می شود.
( امثال و حکم نایینی)
@naein_nameh
#آداب_رسوم_نایین_قدیم
.
دربندان
حجله نشینی عروس و داماد به مدت سه شبانه روز بود که دربندان گفته میشد. در این مدت کسی حق ورود به حجله را نداشت، شام و نهار به عهده خانواده های عروس و داماد بود. البته داماد بایدصبح روز ا ول عروسی برای دست بوسی به خانه پدر و مادر عروس برود. مادر زن به پاس این تشکر غذایی که به ان گداخته می گفتند تهیه و برای عروس و داماد می فرستاد. گداخته ترکیبی از مغز پسته کوبیده و مغز بادان و گردو با نارگیل ونبات که با روغن بومی بود پخته می شد، که بسیار مقوی بود.
( فرهنگ نایین، استاد میرزا بیگی)
@naein_nameh
.
دربندان
حجله نشینی عروس و داماد به مدت سه شبانه روز بود که دربندان گفته میشد. در این مدت کسی حق ورود به حجله را نداشت، شام و نهار به عهده خانواده های عروس و داماد بود. البته داماد بایدصبح روز ا ول عروسی برای دست بوسی به خانه پدر و مادر عروس برود. مادر زن به پاس این تشکر غذایی که به ان گداخته می گفتند تهیه و برای عروس و داماد می فرستاد. گداخته ترکیبی از مغز پسته کوبیده و مغز بادان و گردو با نارگیل ونبات که با روغن بومی بود پخته می شد، که بسیار مقوی بود.
( فرهنگ نایین، استاد میرزا بیگی)
@naein_nameh
Audio
#استقبال_از_نوروز
#آداب_رسوم_نایین
باعرض سلام از هنرمندعالیقدر واستاد سخن جوان شهرمون خانم آهمند که شعرچارشنبه سوری اینجانب راباخوانش زیباشون خوانده وتقدیم نمودندمتشکرم
نایین محمدعلی مصاحبی (مصاحب) 22 اسفندماه 1401
@naein_nameh
#آداب_رسوم_نایین
باعرض سلام از هنرمندعالیقدر واستاد سخن جوان شهرمون خانم آهمند که شعرچارشنبه سوری اینجانب راباخوانش زیباشون خوانده وتقدیم نمودندمتشکرم
نایین محمدعلی مصاحبی (مصاحب) 22 اسفندماه 1401
@naein_nameh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#آداب_رسوم_نایین_قدیم
#استقبال_از_نوروز
.
اداب و رسوم چهارشنبه سوری و شب عید..
شال اندازی توسط جوانان ..
و خانواده ها با توجه به وضع مادی و رسم خوشایند مقداری شیرینی شکلات و پول به پارچه شال می بندند و انکه بالا پشت بام هست با صدای تو تو.تو تو...بلند می نماید..
اداب و رسوم، فرهنگ عامه
اکبر اخوندی
@naein_nameh
#استقبال_از_نوروز
.
اداب و رسوم چهارشنبه سوری و شب عید..
شال اندازی توسط جوانان ..
و خانواده ها با توجه به وضع مادی و رسم خوشایند مقداری شیرینی شکلات و پول به پارچه شال می بندند و انکه بالا پشت بام هست با صدای تو تو.تو تو...بلند می نماید..
اداب و رسوم، فرهنگ عامه
اکبر اخوندی
@naein_nameh
4_5841516574690775348.mp4
51.2 MB
#آداب_رسوم_نایین_قدیم
.
مراسم سنتی آش بهاره
آش پزون مزرعه امام
از دوستان عزیز دعوت میشود به ویدئوی تهیه شده توسط صدای نایین نگاه کنند.
@naein_nameh
.
مراسم سنتی آش بهاره
آش پزون مزرعه امام
از دوستان عزیز دعوت میشود به ویدئوی تهیه شده توسط صدای نایین نگاه کنند.
@naein_nameh
#آداب_رسوم_نایین_قدیم
.
اداب رسوم نوروز در اردستان و حومه..
در ایام قدیم در بعضی از محله های قدیمی اردستان از هفتم فروردین ماه تا ۱۲ فروردین ماه غدایی که با گوشت درست می شده میل و تناول نمی کردند در این مدت از گیاهان نورسته بهاری بصورت سبزی بشکل خام و نوعی از رستنی ها بصورت پخته استفاده می نمودند...و این کار را به خاطر ازیاد حیوانات حلال گوشت می دانسته اند ..الیته این رسم در خور و بیابانک..در خاک باد..الیگودرز...و خار ونصراباد و خوانسار صورت می پذیرفته..
اداب رسوم و فرهنگ عامه
اکبر اخوندی پژوهش هنر
@naein_nameh
.
اداب رسوم نوروز در اردستان و حومه..
در ایام قدیم در بعضی از محله های قدیمی اردستان از هفتم فروردین ماه تا ۱۲ فروردین ماه غدایی که با گوشت درست می شده میل و تناول نمی کردند در این مدت از گیاهان نورسته بهاری بصورت سبزی بشکل خام و نوعی از رستنی ها بصورت پخته استفاده می نمودند...و این کار را به خاطر ازیاد حیوانات حلال گوشت می دانسته اند ..الیته این رسم در خور و بیابانک..در خاک باد..الیگودرز...و خار ونصراباد و خوانسار صورت می پذیرفته..
اداب رسوم و فرهنگ عامه
اکبر اخوندی پژوهش هنر
@naein_nameh
#آداب_رسوم_نایین_قدیم
#کلمه_ترکیبهای_نایینی
.
زنبور گاوی= دونده سرخو
قدیمیا برای دک زنبورهای مهاجم این شعر را میخوندند
سیر سیر خونهت آتیش گرفته
و اما بقیه گزینهها
برای پروازدادن کفشدوزک
قاسمعلیو مادرت رفته سر کوه بلند، نون و شیره بخوره، گفت اگه قاسمعلیو مارا دیدیش بگو زودی بیاد
یه بازی بود توپ را به دیوار میزدند و میخوندند. و تکه آخرش هم زدن و دررفتن بود
در باغو گچ، گل سرخ، راهرو، بزن و، برو (در رو)
و بازی بچگیامون
یکی میشد ننه پیرو و با یه چوب مث عصا راه میرفت
ننه پیرو کجا میری، دارم مرم مسجد، چکار کنی؟ نماز بخونم. ما هم بیاییم؟ اگه چوس و گوز نمیدیت بیایت... و صدا درمیوردیم و ننه پیرو با چوب دنبالمون
یادش بخیر
#نوستالژی
@naein_nameh
#کلمه_ترکیبهای_نایینی
.
زنبور گاوی= دونده سرخو
قدیمیا برای دک زنبورهای مهاجم این شعر را میخوندند
سیر سیر خونهت آتیش گرفته
و اما بقیه گزینهها
برای پروازدادن کفشدوزک
قاسمعلیو مادرت رفته سر کوه بلند، نون و شیره بخوره، گفت اگه قاسمعلیو مارا دیدیش بگو زودی بیاد
یه بازی بود توپ را به دیوار میزدند و میخوندند. و تکه آخرش هم زدن و دررفتن بود
در باغو گچ، گل سرخ، راهرو، بزن و، برو (در رو)
و بازی بچگیامون
یکی میشد ننه پیرو و با یه چوب مث عصا راه میرفت
ننه پیرو کجا میری، دارم مرم مسجد، چکار کنی؟ نماز بخونم. ما هم بیاییم؟ اگه چوس و گوز نمیدیت بیایت... و صدا درمیوردیم و ننه پیرو با چوب دنبالمون
یادش بخیر
#نوستالژی
@naein_nameh