- لَستُ إلَّا أنا ،
وَ لا أستَطِيع أن أكُون شَيئًا آخر .
هٰذا عَجزِي ،
وَ هٰذا نَجَاحِي ..
وَ لا أستَطِيع أن أكُون شَيئًا آخر .
هٰذا عَجزِي ،
وَ هٰذا نَجَاحِي ..
يا رَبِّ إِن عَظُمَت ذُنوبي كَثرَةً
فَلَقَد عَلِمتُ بِأَنَّ عَفوَكَ أَعظَمُ
إِن كانَ لا يَرجوكَ إِلّا مُحسِنٌ
فَبِمَن يَلوذُ وَيَستَجيرُ المُجرِمُ
ابو نؤاس-
فَلَقَد عَلِمتُ بِأَنَّ عَفوَكَ أَعظَمُ
إِن كانَ لا يَرجوكَ إِلّا مُحسِنٌ
فَبِمَن يَلوذُ وَيَستَجيرُ المُجرِمُ
ابو نؤاس-
❤1
إِلَى أَيْنَ يَذْهَبُ الإِنسَانُ عِندَمَا يَشْعُرُأَنّ الدّنْيَا بِأَكْمَلِهَا لَا تَسْتَطِيعُ أَنْ تَحْتَضِنَهُ؟
يَذْهَبُ إِلَى دُعَاءٍ خَافِتٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ
يُحَدِّثُهُ عَمّا لَا يَسْتَطِيعُ قَوْلَهُ لِأَحَدٍ
وَيَرْجُو أَنْ يَجِدَ فِي رَحْمَتِهِ مَلَاذًا وَسَكِينَةً
فَإِنْ ضَاقَتْ بِهِ الدّنْيَا
كَانَ اللهُ أَوْسَعَ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ
وَإِنْ خَذَلَتْهُ القُلُوبُ فَفِي قُرْبِ اللهِ لَا خَيْبَةَوَلَا وَحْدَةَ .
يَذْهَبُ إِلَى دُعَاءٍ خَافِتٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ
يُحَدِّثُهُ عَمّا لَا يَسْتَطِيعُ قَوْلَهُ لِأَحَدٍ
وَيَرْجُو أَنْ يَجِدَ فِي رَحْمَتِهِ مَلَاذًا وَسَكِينَةً
فَإِنْ ضَاقَتْ بِهِ الدّنْيَا
كَانَ اللهُ أَوْسَعَ مِنْ كُلِّ ضِيقٍ
وَإِنْ خَذَلَتْهُ القُلُوبُ فَفِي قُرْبِ اللهِ لَا خَيْبَةَوَلَا وَحْدَةَ .
❤1
إعصمني يا الله عن سفاهة القول وإهتزاز الفكر و فراغ العاطفة وقلة الحيلة ، اكرمني يا الله بإتزان العقل وإكتفاء الذات.
❤1
«وأشقى النَّاس من يتوقَّع الشقاء؛ فهو يتوهَّم الخوف، ثمَّ يخاف مما يتوهَّم، ثم يخاف أن يكون الأمر أكبر مما توهَّم!.»
-الرَّافعي -رحمه الله تعالى-
-الرَّافعي -رحمه الله تعالى-
يا تَرف ، يا شيمة أهلك
يا حرز شايل حرز ، ياحلو يا صنعة اللّٰه ..
اصفن بوجهك واسافِر
ترمش عيُونك وأفز
خدُودك لجوعِي خُبز .
يا حرز شايل حرز ، ياحلو يا صنعة اللّٰه ..
اصفن بوجهك واسافِر
ترمش عيُونك وأفز
خدُودك لجوعِي خُبز .
الإنسان قد يظن أن المعصية ستفتح له باباً من الراحة أو المكسب، لكنها في الحقيقة تفتح أبواباً من القلق والخسارة وذهاب البركة فكم من مال كثير صاحبه اضطراب دائم، وفقدان للطمأنينة.
وكم من منصب ناله صاحبه، لكنه خسر راحة قلبه وسكينة نفسه.
وكم من طريق ظنه الإنسان مختصراً للنجاح، فإذا به طريق مليء بالمشكلات والتعب.
إن الرزق الذي يطلب بمعصية الله لا يحمل بركةً حقيقية، ومحاولة الوصول إلى المكاسب بطرق محرمة قد تمنح الإنسان مكسباً سريعاً، لكنها تسلب منه أشياء أعظم وأبقى.
لذلك ينبغي للإنسان ألا يجعل الدنيا تدفعه إلى التفريط بدينه ومبادئه، فبركة الحلال وإن قلت، خير من وفرة بلا طمأنينه ن ، وراحة الضمير نعمة لا تشترى بمال..
Murtada Qazim✍🏻
وكم من منصب ناله صاحبه، لكنه خسر راحة قلبه وسكينة نفسه.
وكم من طريق ظنه الإنسان مختصراً للنجاح، فإذا به طريق مليء بالمشكلات والتعب.
إن الرزق الذي يطلب بمعصية الله لا يحمل بركةً حقيقية، ومحاولة الوصول إلى المكاسب بطرق محرمة قد تمنح الإنسان مكسباً سريعاً، لكنها تسلب منه أشياء أعظم وأبقى.
لذلك ينبغي للإنسان ألا يجعل الدنيا تدفعه إلى التفريط بدينه ومبادئه، فبركة الحلال وإن قلت، خير من وفرة بلا طمأنينه ن ، وراحة الضمير نعمة لا تشترى بمال..
Murtada Qazim✍🏻
❤4🥰1
3:00
الثالثة فجراً،أجلس في ذالڪ الرڪن المظلم من غرفتي أنظر الى الحائط والنافذة ربما أجد من يخرجني من وحدتي وأفڪاري..
الثالثة فجراً،أجلس في ذالڪ الرڪن المظلم من غرفتي أنظر الى الحائط والنافذة ربما أجد من يخرجني من وحدتي وأفڪاري..
❤2👎1
"لا تفرط في توضيح نواياك لمن قرر سوء الظن بك، فمن يحبك سيجد لك ألف عذر دون أن تنطق، ومن لا يريدك سيتعامى حتى عن ضوء الشمس في عينيك. كن أنت كما أنت بصدقك وعفويتك، ودع الأيام تكشف معادن الناس، فالمواقف هي المختبر الحقيقي الذي لا يخطئ أبداً في فرز الأوفياء من العابرين."
🔥1👏1