Ностальгия неба.
У вас есть любимое место? При памяти о котором, вам становиться очень радостно и грустно. Радостно за время, которое вам удалось пережить. И грустно, от того, что этому уже не быть. Это чувство называют – ностальгия.
«Ностальгия, как дорожка - очень трепетная нить - в то, что больше невозможно ни вернуть, ни воскресить» (Эльдар Рязанов, 1983). Особые лица, долгие разговоры, отдельные мысли, точные и мелкие детали. Может у тебя есть тоже такое: у бабушки в деревне, или в лагере на побережье, а может просто у подъезда на проходной? Но сегодня не о нас.
Как ты думаешь у Бога бывает ностальгия? И если да, то по ком? По где?
Пока ты думаешь ответ, мне кажется, я знаю одного, и даже где.
«В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего. Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим. И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь» (Лк 2:8-11).
Я думаю, Бог не случайно выбрал это место. Я думаю, не случайно в этом тексте вспомнили ангелы имя Давида. Для нас Давид - это победитель Голиафа, для Израиля - собиратель земель, для истории - отец Соломона, для теологов - автор скинии поклонения, но для Бога все началось гораздо раньше. Еще не было бегство от Саула, еще не было аплодисментов народа, а были только овцы и поле, Давид и гусли. Еще не сочиняли про него песни, а он пел о Нем много. Там были только струны, там было только для Него, без никого. В история Давида еще не было заглавной буквы, но Бог уже там расставил все точки. Для мира Давид воссел на троне и народ приобрел великого царя, для неба это поле было лучшее, что знала Земля.
«А помнишь, ты побежал за медведем? А потом мы пели до утра».
«А помнишь, ты рассказал, всю правду? Не бойся, Я сохраню твои слова».
«А помнишь мы овечку искали до утра? Ты сомневался, что пошли мы не туда».
Шли века. Корона и трон передавался, ломался и снова занимался. Летали ангелы везде, но только здесь, над этим полем, что-то ойкало всегда. Ведь было время. Были разговоры. Мысли. Мелкие детали. И не досказанные слова.
Когда однажды, на совет был вынесен вопрос о месте, где ангелом представить свою песню. Все знали точно и голосовали единогласно: там, в поле, когда еще он был никем, но всем для Бога. Кого могут забыть братья и отец, но не сможет забыть Небо. Что никогда уже не вернуть, ведь занят он делами царства. То, что для людей только начнется, для Неба останется исполненной мечтой. Для нас герой, монарх, поэт и в ком великий дух, для Бога – единственный, Мой пастух.
За все песни что были спеты, за все моменты, ноты и памфлеты, ангелами будут спет один куплет, который станет нитью в воскресения, для всех, кто так же ищет, плачет, шепчет. «Я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь».
Не знаю, может у тебя все только начинается, растет и что-то даже получается. Для мира ты еще ничто, нигде, но для Творца уже есть все, всегда, везде. Он рядом с тобой не на перспективу. Запомни, для Него все уже давно началось. И что там дальше не случиться, случилось главное с тобой. Он здесь, Эммануил.
С Рождеством Христовым!

*МЕЖЦЕРКОВНАЯ МУЖСКАЯ ХРИСТИАНСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ "БОГ ПОКОЛЕНИЙ"*

⚡Он обратит сердца отцов к детям, а сердца детей к отцам... (Мал.4:6)⚡

▪️17 января
18:00 - регистрация
19:00 - открытие
▪️18 января
11:00 - начало
18:00 - закрытие
📍Краснодар, ДК ЖД Привокзальная Площадь 1

‼️Обязательная предварительная регистрация:
https://leversdeveloper.ru/chm/conferencmen/index.php

‼️НЕСОВЕРШЕННОЛЕТНИМ С 14 ДО 18 ЛЕТ ВХОД СВОБОДНЫЙ
( 📃 НО РОДИТЕЛЯМ НЕОБХОДИМО ПОДПИСАТЬ СОГЛАСИЕ НА ПОСЕЩЕНИЕ МЕРОПРИЯТИЯ ЦЕРКВИ. ПРИЛАГАЕТСЯ НИЖЕ)

Ждём вас, братья!

https://vifaniamusic.ru/101
Ждем твою историю.

Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?  Числа 23:19

Первое: мы не боги, а Бог не человек. Бог это иной человеку, а человек - другой Богу. Это не значит, что Бог далеко от человека. Бог не враг, но друг, от слова «другой», Святой. Бог отделен от мира, но не отлучен.
Второе: верность своим словам – это то, что не дано человеку от природы. Человек рождается со способностью меняться, но не со способностью оставаться преданным своим обещаниям. Человек умеет ручаться за то, что он пойдет и уйдет, но не за то что останется самим собой в независимости от попутного ветра.
Третье: то что ценится у человека, у Бога весит мало. Человек горд тем, что умеет меняться и приспосабливаться к различным обстоятельствам. Приспособляемость - это главный принцип эволюции животного мира. Бог ценит постоянство и целостность. И от домостроителя требует – верность.
Четвертое: Бог верен каждому слову, что было сказано тебе. Может ты их забыл, может ты поменялся. Но Он не забыл, Он не поменялся. Обстоятельства изменили для тебя все, включая самого тебя, но Бог не изменился, и слово Его в силе. Он верен. И не вернется к нему тщетно, но исполнит то, на что Он послал Его.
Пятое: может ты потерял дар силу слова, но не пропусти силу ушей. Имеющий ухо да слышит.

О поклонении.

Как следует из Писания, образ жизни "поклонника" имеет четыре аспекта.

Во-первых, поклоняться значит кланяться, совершать поклоны. Это молитвенная, эмоциональная часть поклонения. Поза, ассоциируемая с этими словами, имеет важный смысл.
Склоняясь перед Богом, я выражаю Ему чувства своей души.
Я воздаю Ему подобающую честь.
Я приношу Ему сокровеннейшее из приношений - любовь своего сердца.
Я преклоняюсь перед Его величием, Его властью, Его главенством и Его святостью. Я признаю, что Он существует и что я был создан Им и для Него.

Во-вторых, поклоняться значит слушаться. Тем самым я признаю Божью мудрость и владычество. Своим послушанием я подтверждаю, что моя жизнь принадлежит не мне и что я был создан не для того, чтобы создавать свои собственные правила. Послушание - это поклонение на самом обыденном, бытовом уровне жизни. Тем самым я подчиняю мелкие подробности своего существования, свои ежеминутные предпочтения и действия величайшей Божьей мудрости и власти.

В-третьих, поклоняться значит доверяться. Доверяться означает с готовностью вверять свою жизнь, свое здоровье, свое будущее и свое внутреннее ощущение благополучия в Божьи руки. Это означает не только соглашаться с фактом, что Бог благ и пути Его всегда верны, но и подтверждать это согласие всеми своими помыслами, желаниями, словами и поступками.

И, наконец, поклоняться значит служить. Здесь я подчиняю свои замыслы, надежды и мечты или даже всю программу своей жизни Божьим планам, несомненно, более важным и значительным. В поклонении я отхожу от своего маленького, самодовольного мирка, где обитает и царит один самопровозглашенный монарх (я сам), и отдаю все свое время, силы и ресурсы планам, замыслам и делам Царствия Божьего.

П. Трипп

Иисус говорит им: придите, обедайте. Из учеников же никто не смел спросить Его: «кто Ты?», зная, что это Господь. Ин 21:12

«Иисус голодал в пустыне, хотя Сам был хлебом сшедшим с небес.
В конце служения жаждал на кресте, хотя из начала был водой жизни.
Иисус уставал, но был и есть наш покой.
Иисус платил налоги, хотя Сам был Царем.
Его обвиняли в одержимости, а Он изгонял бесов.
Он плакал, хотя Сам утирает слезы.
Продали Его за 30 серебряников, хотя Он искупил весь мир.
Он был Агнцем, приготовленным на заклание, хотя и был Пастырем.
Иисус умер, но смертью попрал смерть». Григорий Назианзин, 381г.

Из Эдемского – в новый сад

Сколько в нашей жизни есть вещей, которых мы хотели бы вернуть назад! Как часто мы желаем увидеть все, как было раньше! Но время неумолимо продолжает свой бег вперед. Этот закон не знает промедления, не меняет вектора и всему, без исключения, тотально причиняет изменения.

Суровый закон
Срубленное и высушенное дерево уже не порадует плодами, но сможет угостить теплом и светом в огне костра. Даже у зимы есть шанс вернуться, но не у дров, что стали пеплом. Это и есть точка невозврата. По этому закону структура изменения не подлежит обратному восстановлению. Старое не сделается новым, сколько заплат к нему ни пришивай.
Не то же ли самое мы можем сказать и в отношении наших поступков, слов и предприятий? Есть то, что нам далось с тяжелым трудом, но доставляет нам радость. А есть то, что сделали мы с легкостью, но оно тяжестью лежит на нас и не дает покоя.

Продолжить чтение: http://cgazeta.ru/2025/7/3129-iz-edemskogo-v-novyi-sad.html

Сегодня у моего папы день рождения. Для меня это человек, который научил меня молиться. Человек, который никогда не носит шорты, потому что не хочет показать мозоли на коленях за меня и каждого из нас, а нас у него много. Не знаю существует ли «белая гордость», но у меня ее столько, что мне не оправдаться в век. Гордость за моего отца. Я горжусь, как он любит маму, внуков и церковь. Я горжусь, как он умеет не замечать проступки других. Горжусь, как умеет слушать, сколько дает, и как мало гордиться. Последнее мне всего сложнее дается, и почему-то мне сегодня не стыдно, исповедуюсь.
Я люблю тебя, Сергей Юрьевич. Наше уважение от всей семьи. Ты герой! (просят добавить наши дети)

Глоток воздуха нам дается каждую секунду. Новый шанс можем получить каждое утро нового дня. Шанс на нового друга выпадает раз в несколько лет. Потерять зуб можно только один раз, второй - невозвратный. Но есть что-то , что дается человеку только один раз в жизни. И это не счастье, совесть и даже не любовь. Это мама. Она может быть только одна. Та, с которой можно молча чаю попить, ту, которую не заподозришь в чужом интересе, ведь она всегда только за тебя, та, что правду всегда тебе скажет, у той, что молитва с уст не прерывается. Но и чудеса в этом мире не перевелись, некоторым Бог по особой благодати дает вторую маму. Мама, с днем рождения!

«Так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Мф. 19:6).

Мир говорит, что брак — это отношения 50 на 50. Некоторые христиане чувствуют ответственность и поднимают планку до 100 на 100. Но ни то ни другое не имеет отношения к воле Божьей, данной в Писании. Её формула: 100% на 0%.

Христос отдал всего себя за Церковь, видя в ней то, что она сама в себе не видела. Человек вступает не в договор, а в завет, обещая не человеку, а Богу, предавать свою жизнь за другого, даже если не получит взаимного ответа.

Я не видел ни одного человека, который бы передумал вступать в брак у алтаря узнав об этом, но не видел и тех, кто помнил об этом на брачном консультировании, требуя своих отстаивания своих прав. Люди часто забывают, что обещали не только другому, но и Иному, то есть Богу.

Бог не только дал человеку ответственность, но и сотворил чудо, соединив не две половинки, а двух целых в одно. Мужчина и женщина, имея столько поводов для разногласий, все же радуются друг другу, тому, чего нет в них самих. Не человек должен разлучать то, что не он соединял. Ибо сочетал вас не пастор, а Бог, у которого достаточно сил, чтобы не только сотворить это чудо, но сохранить ваш брак. Ведь не только мы обещали Ему, но и Он обещал нам, когда мы скручивали нитку в трое, мы и Он.

«Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех» (Иак. 4:17).
 
         В нашем сознании грех всегда связан с неправильным действием: не убей, не кради, не лжесвидетельствуй и так далее. Это всегда некое преступление или проступок. Однако здесь Иаков говорит, что грехом может быть не только действие, но и бездействие. Я ничего не сделал и за это получил статью. 
      Увидел возможность сделать добро, но решил не воспользоваться шансом получить награду. А в итоге не только не пожал урожай, а подвергся санкциям. 
Этот грех называется «безответственность». Бог не послал людям ответы, но послал тебя быть ответом для других.
      Нести ответственность — это всегда акт свободы, это долг, который человек берет на себя самостоятельно и добровольно.  Никто не знает, что мы знаем, поэтому никто не осудит нас за то, что мы не сделали.
      Нести ответственность — это значит быть зрелым человеком. Не года делают человека взрослым и не рост — большим, но человек, берущий ответственность за другого, достигает совершеннолетия. 
Нести ответственность - это любовь, которая не ждет приказа, закона или долга, но берет чужое помимо своего. Берет не потому что руки свободны и легко, а потому что не может сделать вид, что не видит.
      Нести ответственность — это значит быть совершенным, «ко всякому доброму делу приготовленным».
Нести ответственность - это значит уподобиться Богу, который делает добро всякий раз когда видит возможность, когда никто не просит, когда никто не заметит, потому что не может не видеть меня и тебя.

О, вы, напоминающие о Господе! не умолкайте, -" (Ис.62:6)

Декалог смирения
1. Смирение подразумевает, что каждый из церковных лидеров в отношениях с собратьями исходит из того, что не заслуживает ни признания, ни власти, ни влияния, которыми пользуется в силу своего положения.
2. Оно подразумевает, что каждый лидер понимает: поскольку грех все еще живет в наших душах, нас нужно спасать от самих себя.
3. Смирение подразумевает, что вы любите служение больше, чем стремление руководить.
4. Оно подразумевает способность признаваться в своей несостоятельности, а не хвастаться своими талантами.
5. Оно подразумевает постоянную готовность слушать и учиться.
6. Смирение подразумевает, что в собратьях-лидерах вы видите не столько людей, служащих вашему успеху, сколько тех, кто служит Призвавшему всех вас.
7. Оно подразумевает, что верность ваших собратьев Христу радует вас больше, чем их преданность лично вам.
8. Смирение страшится должностей, связанных с применением власти, а не стремится к ним.
9. Смирение настроено на то, чтобы служить, а не на то, чтобы быть у всех на виду. Смирение означает готовность прислушаться к тем, кто беспокоится о вас, признаться в том, что Бог открывает через этих людей, и измениться.
10. Смирение означает необходимость отправить в отставку законника, который живет в вашей душе, и открыться воздействию преображающей благодати.

Пол Трипп. Лидерство

17 лет от того, что произошло семнадцатого. 17 причин почему я благодарю Бога за то, что встретил тебя, Олесенька.
Первая, спасибо, за то что любишь Бога, больше любого и любых, иначе выдержать меня было бы не в силах столько лет.
Второе, спасибо за уважение и поддержку, вряд ли кто-то осознает, чего это стоит.
Третье, спасибо принцесочку Диану.
Четвертое, за храброго и доброго Даниила.
Пятое, за Филиппа, который не покидает вахту атмосферы радости в нашем доме.
Шестое, спасибо за силу, что в тебе, ты стала мне помощником, в котором мне уверенно.
Седьмое, спасибо что стала мне другом, с которы всегда есть о чем поговорить.
Восьмое, спасибо, что ты подумываешь о том, чтоб меньше проводить время с телефоном, ведь мне есть, что еще тебе рассказать;)
Девятое, спасибо, за то что прощаешь и не разу не припоминаешь, пока я не могу освоить этот инструмент, но и это ты не замечаешь.
Десятое, спасибо, за надежность и уверенность, которую имею к тебе, наверное только сейчас начинаю понимать чего это стоит.
Одиннадцатое, спасибо за папу Женю и маму Люду, без которых я уже не представляю себя.
Двенадцатое, за всю рутину, за то, что принимаем как должное, хотя на самом деле это взятое свободно и ответственно.
Тринадцатое, спасибо за сказку в нашей жизни, не смотря на то, что волшебник устал и забыл обещания, и не только не принес звезды с неба, но даже и не тянется к ней.
Четырнадцатое, спасибо за то, что не сравниваешь меня с другими, и гордишься мною, хотя и не говоришь мне это часто. Наверное хочешь, чтоб я был в тонусе, … понимаю.
Пятнадцатое, спасибо за то, что ты потратила свою мечту, чтоб исполнилась моя, свои планы, чтоб получилось у других, свое время, чтоб успели дети.
Шестнадцатое, спасибо за руки, которые молятся, колени, которые склоняются, губы, что шепчут молитву о нас.
Семнадцатое, спасибо Боже за загадку, что не разгадать, но мне отгадка и не нужна, ведь у меня есть еще один день быть настигнутым новым удивлением, человеком, который всегда был рядом.