"لِتَستَقِيمي🤎🌱"
114 subscribers
7 photos
2 videos
5 links
« فداءً لكِ أمتي؛ قلمي! »
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
•••

القضية أكبر مما تتخيل؛ إنه الاسلام يكون أو لا يكون فتفكر!


قلم { قضايا الأمة}

https://t.me/naaastakem
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
•••

«النساء اليوم ڪالرماة فۍٰ يوم أُحد إذا نزلنَ من مواقعهن هُزم الجيش»

- لقائله
••
أنت فردٌ من أفرادِ هذه الأمّة وجزءٌ من أجزائِها، فنهوضك نهوضها وسقوطك سقوطها، والأمَّة - كما تعلم - هي الفردُ المتكرّر والواحدُ الدَّائر، فأنت الأمَّة والأمَّة أنت.

- المنفلوطيّ رحمه اللّٰه.
_
••

فإذا احتدمت المعركة بين الحق والباطل حتى بلغت ذروتها، وقذف كل فريق بآخر ما لديه ليكسبها، فهناك ساعة حرجة يبلغ الباطل فيها ذروة قوته، ويبلغ الحق فيها أقصى محنته، والثبات في هذه الساعة الشديدة هو نقطة التحول، والامتحان الحاسم لإيمان المؤمنين سيبدأ عندها، فإذا ثبت تحول كل شيء عندها لمصلحته، وهنا يبدأ الحق طريقه صاعدًا، ويبدأ الباطل طريقه نازلًا، وتقرر باسم الله النهاية المرتقبة.

- الشيخ محمد الغزالي.

-
••
حدد ثغرك..

لابد من تحديد الثغر الذي يريد العامل للإسلام نصر الدين من خلاله ثم يأتي تحديد البرامج ووضع الخطط..

العلم الذي يحتاج إليه المربي والداعية غير العلم الذي يحتاج إليه طالب العلم.

والواجب على طالب العلم في الدعوة غير الواجب على الداعية والمربي.

يجب على طالب العلم إعطاء العلم الوقت الأكبر -خاصة في سن الشباب- مع المشاركة في الدعوة والإصلاح وعدم الإنكفاء والانعزال عن قضايا الأمّة.

ويجب على الداعية طلب العلم الأوّلي مع ما يحتاج إليه في دعوته وعدم التقصير في الحد الذي يحتاجه في الوعي والفكر ولا المبالغة فيه.

كل ثغر له موازنة في التحمل والعطاء تختلف عن غيره..

إذا لم يحدد الشخص ثغره لن يستطيع تقدير ما يحتاجه ولا تحديد خطته العلمية والعملية ولا توجيه من يسأله التوجيه المناسب له.

حدد ثغرك ثم ضع خطتك...

- الشيخ أحمد الهاجري.
_
••

﴿ إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُن فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ ﴾


"إلا تفعلوا ما أمرتكم به من التعاون والنصرة على الدين تكن فتنة في الأرض وفساد كبير. أي بظهور الكفر والمعاصي والمنكرات وضعف الإسلام وأهله".

#تفسير_الطبري
_
••

يَستعرض بعضُ النّاس صُور ‌غَزّة، ويقولُون انظروا ماذا فعل الاحتلال بالبُنيان والعمرَان، كيفَ سوّىٰ أحياءً كاملةً بالأرض!

‏أقول: لو نظرتم إلىٰ مَا فعله الاحتلَال ببعض البُلدان الَّتِي تناطح بعمرانِها السَّحاب، كيفَ سوّىٰ عقائدَ كثيرٍ منهُم بالأرضِ، فنسفَ عندهُم الولاَء والبرَاء، وقَلَبَهم مِنْ نصرةِ الإسلاَم إلىٰ مُحاربته أو الوقُوف علىٰ الحِياد، ومِن عداوة المغضُوب عَليهم إلىٰ التراقص معَهم= لعلمتُم أنّ فِعْله هُناك أشدُّ وأنكىٰ، ولرأيتُم أهل غزَّة فِي عافيَّةٍ.. «وَالفِتنة أشدّ مِنَ القَتل».

-لؤي الصماديّ
_
••

‏قال التابعي صفوان بن سليم:

"ليأتين على الناس زمان ، تكون هِمّةُ أحدهم فيه : بطنُهُ، ودينُهُ : هواه".

[ الجوع لابن أبي الدنيا 261 ]
_
••
"إذَا طَالَت أحزَانُك، فَعليكَ بالصَّبرِ والصَّلاة."

- ابنُ عُثيمين.
_
••

‏ياربّ..
‏هذا القلب بين يديك
‏سَريرتهُ لا تَخفى عليك
‏حُكمه ومآله منك إليك
‏ياربّ، أصلِحه، ودلَّهُ إليك!
_
ربنا يراضِينا بالجنَّة.🤎
‏لا تسألُوا الطيرَ الشريدَ لأي أسبابٍ رحَل! 🤎
لا عَجَبَ أنّ العرَبَ تَدعو النِّساءَ بـ"الحَريم"، فالحَريم: "ما حَرُمَ مَسُّهُ فلا يُدنى مِنه!".🤎
"أن تُستجَاب أُمنيَتِي،
وتَغمُرنِي السَّكينَة!"🤎
لا يُصلي ‌الفجر ⁩ إلا اثنان: محبٌ أو خائف.

-فريد الأنصاري رحمه الله.
"وقد يُسقِمُ المرءَ الصّحيحَ التّذكُّرُ."

• عمر بن أبي ربيعة |