••
تَركُ المَعاصي في رَمَضان ليسَ ادِّعاءً لِلمِثاليَّة أو تَناقُضًا بالشَّخصيَّة؛

هو حَبلُ رَجاءٍ بينَ العبدِ وربِّه على أملٍ لا يَنقَطِع.

قد تكونُ قليل العبادة في رمضان، لكن اعلَم أنَّ تعظيمَك لشهر رمضان (باجتنابِ المُحرَّمات) من أعظمِ القُرُبات.

﴿وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ﴾

••
أغلبنا هيقرأ النهاردة الجزء الخامس من القرآن، ومِش هبالغ لو قولتلك دا أهم بوست ممكن تشوفه في حياتك، وإن شاء الله هتفهم سورة النِّساء بشكل تاني خالص!

​الجزء دا بيمثّل الكتالوج الحقيقي لإدارة البُيوت والعلاقات، وهتلاقي فيه روشتّة للتعافي من الذنوب، والسورة مليانة أحكام وتشريعات علشانك إنت، ومع كل حُكم بتلاقي التركيز كله تقريبًا على حاجتين: (العدل والرحمة).

​الجزء الخامس بياخدنا لـ ٣ محطات أساسية، وكالعادة لو فهمناهم.. كتير جدًا من مشاكلنا هتتحل؛ لأننا بنستخرج الأحكام والحلول من دُستور ربِّ العالمين:

​١. المحطة الأولى - الضعف البشري:
فيه شعور كدا أنا متأكد إنه مُشترك بينا.. أحيانًا بنحس إننا بايخين أوي مع ربنا من كُتر الذنوب! أو إننا كل مرة نتوب وخلاص دي آخر مرة، وهوب نفس الغلطة هي هي! فالاحباط واليأس من ضعفك بيركبك وبتقول: أنا مفيش مني رجا، كدا كدا ضايع!

أهو الشعور باليأس وجلد الذات دا هو أكبر زوحليقة بيعملهالك الشيطان، وعلشان كدا في بداية الجزء دا ربنا نزِّل آيات زي البلسم على قلبك وبيعمل معاك مُكاشفة نفسية جميلة ومُرعبة: (وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ) ركّز كدا في كلمة (يُرِيدُ)، ربنا مش بس هيقبل تَوبتك، لا هو الودود -سُبحانه- اللي يريد إنه يتوب عليك، حابب رجوعك مهما عكّيت وغِبت، بابه مفتوح ومفيش بينك وبينه حواجز ولا واسطة!

وفي نفس الآية بيحصل زوووم خطير على العُصاة الغرقانين: (وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا)، إيه دا مين دول يا رب؟
دول صُحبة السُوء، وصُنّاع التريندات الفاسدة.. إلحق فلان اتجوّز، إلحق فضيحة فلانة، والبيئة التوكسيك اللي بتزيّنلك الحرام والشهوات! الناس دي ذكيّة جدًا، اليأس ركبهم حرفيًا وغرقانين في الوحل وشهواتهم سايقاهم، فهمّا عايزينك معاهم في نفس الوحل علشان مايحسّوش بعقدة النقص، ودا صراع إرادة قوي لازم تُدركه علشان بمجرد ما تقعد على طرف الزوحليقة.. زقّة صغيرة هتنزل الوحل.

ولأن ربنا الخالق العظيم يعلم تركيبتنا، ختم المعنى بآية بتغسل القلب: (يُرِيدُ اللَّهُ أَن يُخَفِّفَ عَنكُمْ وَخُلِقَ الْإِنسَانُ ضَعِيفًا) ياااه على الجَمال والرحمة! ربنا بيقولك: أنا الخالق، وأعلم إنك ابن آدم مِش مَلاك، وأعلم بتركيبتك البشرية اللي فيها ضعف قدام شهوة عابرة، ضعيف وقت الغضب، ضعيف قدام الفلوس أو كلمتين حلوين في الحرام.. ولأني أعلم الضعف دا، أنا هخفف عنّك، وهشرَّعلك اللي يسند ضعفك.

ودا مش مُبرِّر علشان نستحلى الضعف ونقول: يلا بقى ما إحنا ضُعاف! لا دا طوق نجاة وقت الذنب علشان تهرب لربنا وترجع، مِش تتمادى!

٢. المحطة التانية - بيوت المُسلمين:
مبدأيًا كدا، مفيش بيت مافيهوش مشاكل، ودا طبيعي ومُتوقع؛ لأننا شخصيات مُختلفة، جايين من بيئات وتربية وتجارب مُختلفة، وبنحط دا كله في خلاط واحد وتحت سقف واحد! حتى بيت النبي ﷺ اللي هو أطهر بيت على وجه الأرض حصل فيه غِيرة وخلافات زوجية، والسيدة سَودة بنت زمعة في وقت من الأوقات خافت على العلاقة وتنازلت عن يومها وحقّها للسيدة عائشة حبًّا في النبي ﷺ وحفاظاً على بيتها ومكانتها معاه في الجنة، فالمُشكلة عُمرها ما كانت في وجود الخلاف، المُشكلة كلها في كيف بنتعامل مع الخلاف؟

و​سورة النساء حطّت لينا المَنهج والكتالوج اللي يحمي أي بيت من الخراب، وبدأت بتأسيس الهيكل التنظيمي للبيت، وهنا هنقابل أكتر مُصطلح بيتفهم غلط:

​- القوامة (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ):
حبيبي الرجل المُسلم، القوامة تكليف ومسؤولية مُرعبة، مِش تشريف ولا رُخصة لأغراض استعراضية، وبعض الرجّالة -للأسف الشديد- فاكر إن القوامة هي نموذج سي السيد، وخشونة الحنجرة، والتطاول، وزفارة اللسان، وإلغاء شخصيّة الزوجة!

لكن القوامة جايّة من القيام على الأمر بكل جوانبه، يعني إنت الضهر والسند، والقلب اللي بيحتوي، إنت الشقيان المطحون في الدنيا علشان توفّر الأمان المادي والنفسي والمعنوي لأهل بيتك، وإنت الشيخ اللي بيسأل عن الصلاة والعبادة، وإنت الأستاذ اللي بتعلِّم أهلك، وإنت الأسد الحامي للأعراض، وإنت المؤدِّب والمُوجّه بما أمَرَك الله، وإنت القائد الحكيم لشؤون البيت.

على الجانب الآخر، بعض البنات -المُتأثرات بالفاسدات- بتشوف إن القوامة سُلطة وظُلم وتهميش! بس لو شيلتي النضارة السودا دي وركّزتي.. هتلاقي إن الإسلام أعفاكي من مسؤولية الإنفاق الإجباريّة والحماية وأي تكاليف مادية وجسدية، وكلِّف الراجل بكل الأعباء المُرهِقة، وأي مؤسسة ناجحة لازم يكون ليها مُدير وقائد حكيم ومُوجّه ومُصدِر للقرارات، والقوامة حماية للمرأة، فلازم تتقبلي شرع ربنا بصدر رحب علشان تُطبّقي شعار (سَمِعنَا وأَطَعنَا).

​- الزوجة الصالحة (فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ):
القرآن هنا بيرسم صورة الزوجة السويّة المسؤولة اللي جايّة تبني بيت؛ (قَانِتَاتٌ) يعني مطيعة لربها ولزوجها في المعروف، مِش نِد بِنِد، وعِند ومُكابرة!
(حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ) يعني في غياب زوجها هي أسد بيحمي عِرضه، وماله، وأسرار بيته، ومشاكلها مابتخرجش برا العتبة، ومابتخونش ثقته فيها، وهي دي الست اللي الراجل بيشيلها فوق راسه.

طيب لو الزوجة اتغيّرت، ومابتسمعش الكلام و و و؟
اسمها ناشِز، والنُشوز مش معناه إنها حرقت الأكل أو قصّرت في شغل البيت، النُشوز هو التعالي والتمرُّد المُتعمّد وهدم أساسيات الحياة الزوجية.

لو دا حصل، ربنا سُبحانه وتعالى حطّ لينا روشتة مُتدرّجة من ٣ أدوية، وبتتاخد بالترتيب جوا البيت علشان نعالِج:

» العلاج الأول .. (فَعِظُوهُنَّ): الشرع والطِب النفسي اتفقوا إن البداية بتكون بالكلام واللين، يعني نفكّر بعض بفضل ربنا علينا، وإننا اتجمّعنا ومرينا بتفاصيل وحكايات ولحظات حلوة، ونتكلّم عن الحلال والحرام، نعاتب بحُب ونحُط النقط على الحروف من غير إهانة ولا تجريح.

» العلاج التاني .. (وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ): لو الكلام اللين والعتاب مجابش نتيجة ولسه النُشوز موجود.. الشرع بيقول إنك تدّي مساحة هُدنة بذكاء، مساحة تهدّي الأجواء وتراجع نفسها، يعني مثلاً: تجنّبها في النوم جوا الأوضة، وبيّن استياءك بأدب، لكن ماتسيبش البيت ولا تقاطعها بالشهور، ودا أقوى رسالة نفسية، ومعناها: أنا زعلان جدًا ورافض تصرّفاتك.

» العلاج التالت .. (وَاضْرِبُوهُنَّ): وهنا هدّي أعصابك وافهم قبل ما تِسخَن، الخطوة دي كتير من الجَهَلَة والفَسَدَة بيفسّروها بالهوى، ودا جهل وتعدّي على حُدود الله!

الخُطوة دي بتيجي لمّا تكون العلاقة على حافة الهاوية، والنشوز وصل لمرحلة هيتخِرب فيها البيت، سيدنا النبي ﷺ اللي هو المُشرِّع بإذن الله والمُفسِّر للقرآن قيّد الكلمة دي وقال: (ضرباً غير مُبرِّح)، وعُمره ﷺ ما مَد إيده على امرأة قط!

وحَبْر الأمَّة ابن عباس فسّرها بإنها: (الضرب بالسِّوَاك).. إنت متخيل؟ يعني بعود فرشة الأسنان، إذن دا مش اللي في بالك خالص.

والمقصد الشرعي هنا مِش الأذى الجسدي إطلاقاً -دا مُحرّم-، والمقصد هو إظهار قمّة الاستياء والرفض؛ وكأنك بتفوّق الإنسان دا إننا في خطر والبيت بيضيع.

وأي راجل بيستغل الآية دي ويفصّلها علشان يِمِد إيده ويهينها؛ فهو جاهل، ومُخالِف لشرع الله، والنبي ﷺ بريء من فِعله.

والـ ٣ أدوية اللي فاتوا دول بياخدوا وقت، ممكن ٣ شهور أو ٦ شهور أو حتى سنة، أو أكتر أو أقل؛ لأن أي مرض بياخد وقت في العلاج، طيب إذا الحال استمر على ما هو عليه، بنخرج من العلاج الفردي وندخل على العلاج اللي بعده:

​» العلاج الرابع .. تدَخُّل الحُكماء: هنا نلجأ للحل قبل الأخير (وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا) الشرع هنا واضح وجميل، مابنروحش محاكم، ومابننشرش غسيلنا على الفيسبوك، ومابنجيبش قرايب مشحونين ومتحيّزين يزوّدوا الطين بَلّة!

إحنا بنختار راجل عاقل وحكيم من أهله، وراجل زيّه من أهلها.. بس فيه هنا جزئية في غاية الخطورة، والسّر كله في الحتّة دي: (إِن يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا) يعني التوفيق وحلّ المشكلة مرهون بنيَّة الحَكمين، ولو نيتهم وأسلوبهم وكلامهم بيهدّي النفوس، وينصر المظلوم ويعقّل الظالم.. ربنا هينزل عليهم السَكِينة ويحلّها من عنده.

» العلاج الأخير .. الإمساك أو الطلاق: لو استنفذنا كل الأدوية، ومفيش فايدة واستحالت العِشرة.. هنا الشرع بيتَدَخَّل بعملية جراحيّة لإزالة الأذى، وهي الطّلاق.

يلا بقى نُنشر الغسيل؟
مفيش غسيل أصلاً، كل دا جَهل وتعدّي على الشرع، والإسلام أمرنا بأدب الخِلاف: (وَلَا تَنسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ) نمشي باحترام، ندّي كل واحد حقّه، لا أذى، لا تشهير، لا محاكم، لا نستخدم العيال ككروت ضغط ومسخرة!

​بالله عليكم.. شُفتوا عظمة وشُمولية في التشريع زي دي؟
دين بيعالج أدَق تفاصيل مشاعرنا، وبيحط أسوار تِحمي بيوتنا من الانهيار والعادات والأعراف اللي خربت عُقول الشباب والبنات والأهالي، اتمسّكوا ببيُوتكم، وافهموا مقاصد رب العزّة، وعدّي واتغافل علشان المراكب تِمشي.

​٣. المحطة التالتة والأخيرة - فيروس النفاق:
بعد ما السورة حطّت قوانين تنضَّف بُيوتنا من المشاكل، بتاخدنا علشان ننضَّف دايرتنا ومُجتمعنا من أخطر فئة ممكن تتعامل معاها في حياتك، وهمّا المُنافقين!

​النفاق دا مرض وفيروس خطير جدًا، والمُنافق أخطر عليك من العدو الواضح! لأن العدو الواضح إنت عارفه وعارف نيّته، لكن المُنافق دا عايش معاك، وبياكل معاك، وممكن يكون بيصلي جنبك وبيتكلم بلُغتك، لكن جوَّاه كُره وحقد وخيانة، ومستني أقرب فرصة يِعلِّم بيها عليك!

​تعالى نشوف السورة كشفت وشوشهم إزاي، وخد بالك علشان الصفات دي موجودة في ناس كتير حوالينا النهاردة:

- ​(إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ):
المُنافق فاكر نفسه ذكي، بيلعب على كل الحِبال ومحدّش واخد باله! تلاقيه بِوشّين، يقعد معاك تحسّه ملاك، ويروح يقعد مع اللي بيكرهوك ويدحرج معاهم أحلى التَمَاسي، فاكر إنه بيكسب بُنَط، لكن الحقيقة إنه بيخدع نفسه، وربنا كاشفه وهيفضحه.

- (وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ):
لحظة بس.. هو المُنافِق بيصلِّي؟ أيوة وبيصوم وبيزكّي وبيحِج كمان! بس شوف ربنا وَصَفُه بالاستثقال والكسل والتعب من العِبادة، والصلاة عندة مش أولويّة، هي مجرّد إثبات حُضور وانصراف قدام النّاس، والعبادة بالنسباله دعاية مش عقيدة.

- (مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ وَلَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ):
تلاقيه ​معاك معاك.. عليك عليك! شخص مُذبذب وعايش في المراجيح، ملوش مبدأ ولا كلمة، دينه هو مصلحته فقط! وتلاقيه كلامنجي وبيعرف يرسمها ويِحبُكها طول ما الدنيا أمان ومفيش خساير، لكن وقت الشدة والأزمات.. أول واحد يبيعك ويهرب.

- نهاية المُنافق المُرعبة:
ربنا -سُبحانه وتعالى- توعّد ليه وعيد مخصوص: (إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ) يعني في قاع جهنّم، تحت أبو لهب والصُحبة اللئيمة.

علشان كدا النبي ﷺ كان دايمًا بيستعيذ من النِّفاق، ف​اللهم طهّر قلوبنا من النفاق، واهدنا وعلِّمنا وفهِّمنا وأدِّبنا بآياتك، واحفظ بيوتنا من كل سوء.

​لو وصلت لحد هنا، ارفع البوست بتعليق وشير لعله ينفع غيرك، واستنوا الجزء السادس بكرة إن أحيانا الله.

#ختمة_الفهم

••
اللهم آمين يارب العالمين 🕊🤍

يا أحبة ونحن نعيش أول أيام العشر الاواخر من رمضان..
هقولك على حاجات بسيطة هتعملها كل ليلة

و ان شاء الله تنفعك نفعا عظيما يوم العرض على الله

وهتدرك بها ليلة القدر إن شاء الله

✍️اول حاجة وأضعف الإيمان للناس المشغولين والموظفين
صلي كل ليلة قيام الليل على الاقل ركعتين ب ١٠٠ آية بس ..
يعني سورة عم والنازعات
ولو مش حافظ اقرأ قل هو الله أحد في كل ركعة ١٥ مرة..
فإن وافقت ليلة القدر كُتبتَ عند الله تعالى
من القانتين يوميا لمدة خير من ٨٤سنة !

لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
(من قام بمائة آية كُتب من القانتين ، ومن قام بألف آية كُتب من المقنطرين)

✍️اقرأ كل ليلة سورة الإخلاص ٣ مرات؛
فإن وافقت قراءتك ليلة القدر كنت كمن قرأ القرآن الكريم كاملا يوميا لمدة خير من٨٤ سنة

لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
(أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ فِي لَيْلَةٍ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ؟ قَالُوا : وَكَيْفَ يَقْرَأْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ، قَالَ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تَعدلُ ثلث القرآن) صحيح مسلم

✍️اقرأ خواتيم سورة البقرة كل ليلة ..
( آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون..)
فإن وافقت ليلة القدر فقد كتب لك قيام ليلة القدر كاملة ان شاء الله ، يعني قيام ألف شهر يعنى قيام خير من٨٤ سنة إن شاء الله ، متخيل !

لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
( من قرأ هاتين الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلةٍ كفَتاه)

وقال ابن حجر: كفتاه: أجزأتاه عن قيام الليل

✍️احرص على أن تفطر صائماً، إما بدعوته، أو بإرسال إفطاره، أو بدفع مال لتفطيره، وأنت بهذا العمل تكون حصلت على أجر صيام شهر رمضان مرتين لو فطرت كل يوم منذ أن يدخل الشهر إلى آخره صائماً لما رواه زيد بن خالد الجهني عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال:”من فطر صائماً كتب له مثل أجره لا ينقص من أجره شيء
ويا سلام لو وافق إفطار الصائم ليلة القدر

✍️ تصدق كل ليلة بما تيسر لك....
فإن وافقت ليلة القدر كنت كمن تصدق
يوميا لمدة خير من ٨٤ سنة !

✍️قل: (لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير) 100مرة

فإن وافقت ليلة القدر كنت كمن أعتق أكثر من ٣٠٠٠٠٠ ألف رقبة، والرقبة الواحدة تعتقك من النار بإذن الله

لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: (أَيُّمَا امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا، اسْتَنْقَذَ اللَّهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ)

✍️ فيه حديث رائع ورد فيه أنه جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: علمني كلاما أقوله: قال: (قل: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، سبحان الله رب العالمين، لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم)

قال: فهؤلاء لربي، فما لي؟

قال: (قل: اللهم اغفر لي، وارحمني، واهدني، وارزقني) فلما ولّى الأعرابي قال النبي صلى الله عليه وسلم: (لقد ملأ يده من الخير)

.

🌷وبالتالي حضرتك هتقول الدعاء ده : (لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الله أكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، سبحان الله رب العالمين، لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم)

🌷ثم تقول بعده : (اللهم اغفر لي، وارحمني، واهدني، وارزقني)

فإن وافقت ليلة القدر؛
فقد ملأت يدك من الخير أكثر من ٨٤ سنة

🌷قل: (اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات و المؤمنين والمؤمنات) ، فإن وافقت ليلة القدر فقد كُتب لك حسنات بعدد المسلمين والمسلمات

لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
(من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة)

✍️ لا تنس الإكثار من الصلاة على حبيبك المختار صلى الله عليه وسلم ...

ففيها تفريج الكربات ..
ورفع الدرجات ومغفرة السيئات …
ويصلى عليك الله بكل صلاة عشر صلوات

ومن افضل الصيغ
الصلاة الابراهيمية
اللهمَّ صلِّ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد. اللهمَّ بارِك على محمَد وعلى آل محمَّد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد

لا تنس وصية النبى صلى الله عليه وسلم
لعائشة رضى الله عنها فى ليلة القدر ..

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا 🤲

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا 🤲

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا🤲

انشر تؤجر إن شاء الله 🌷🌷

والدال على الخير كفاعله 🌷🌷

#رمضان_غيرني

••
‏اللهمَّ إنّا نستوعدك الوحيد في زنزانته
المخذول من أُمّته ؛ في أيِّ مكانٍ كان !

لا حول ولا قوّة إلاّ بالله..

ياربّ معجزة من عندك تنجّي بهَا عبادكْ؛
‏يا ربّ لا تفجعنا بالمسجد الأقصى ولا تفجَعنا بالأسرىٰ وفَرّج عن البلاد وأهلها، اللهمّ آمين!

الآن فهمت لماذا فشل معظمنا في امتحان مادة الجغرافيا؟

لا أخفيكم سرًا أنه بالرغم من تفوقي العلمي في معظم مراحل حياتي الدراسية، إلا أنني كنت دائمًا أستصعب هذه المادة التي أقل ما يمكن قوله عنها أنها جامدة وخالية من أي روح.

لا زلت أذكر أسئلة امتحاناتها الكتابية: ماذا يحدنا من الغرب والشرق والشمال والجنوب؟ أين تقع جبال الشراه؟ ما هي البلدان التي يمر بها النهر الفلاني؟ … إلخ. ومن شدة كرهي لهذه المادة الدراسية، كنت قد قمت بحذف مادة الجيولوجيا (المتعلقة بالجغرافيا) من اختياراتي في الثانوية العامة، كتعبير بسيط عن عدم اقتناعي بالمنهج التدريسي لهذه المادة.

ومما زاد صعوبة فهمي لهذه المادة هو الأسئلة الكثيرة التي كانت تراودني حولها: من الذي يحدد الجغرافيا؟ ومن هم سايكس وبيكو ليحددوا لنا جغرافيتنا؟ لماذا يتصارع البشر على الجغرافيا؟ وهل ممكن أن تتغير الجغرافيا نتيجة صراعات البشر؟ ولماذا الصراع المستمر على جغرافيا منطقتنا بالذات منذ أن خلق الله آدم؟ وما دخل الولايات المتحدة والاتحاد السوفييتي سابقًا والصين حاليًا في الصراع في منطقتنا؟ ولماذا اختارنا الله للعيش في هذه البقعة الملتهبة من الأرض؟ … الخ

كل هذه الأسئلة كانت تتصارع في ذهني، خصوصًا عندما قررت العودة من الولايات المتحدة الأمريكية إلى الأردن. في ذلك الوقت، لا زلت أذكر ما قاله لي رئيس قسم الجراحة في المستشفى الذي كنت أعمل فيه (وهو أرمني لبناني): يا أسامة، أنت واحد مجنون، كيف تصل إلى هنا (يقصد أمريكا) ثم ترجع إلى منطقة الشرق الأوسط المليئة بالصراعات والحروب؟ بالنسبة له، فقد أخبرني سابقًا أنه يشعر أن أعظم إنجازاته في الحياة كانت الحصول على الجنسية الأمريكية له ولعائلته لتأمين مستقبلهم. كانت كلماته هذه تعود إلى ذهني في كل مرة أواجه فيها تحديات العمل والحياة، وأقول في نفسي: لماذا العمل والحياة في الأردن ومنطقة الشرق الأوسط صعبة جدًا مقارنة بالولايات المتحدة والخليج؟ لماذا بالرغم من تفوقي العلمي والعملي أواجه صعوبات كثيرة في حياتي مقارنة بزملائي في أماكن اخرى خارج الشرق الأوسط ؟

أسئلة كثيرة كانت تدور في ذهني، ولم أكن أجد لها الإجابة الشافية، حتى جاء أمر الله في ذلك اليوم العظيم، السابع من أكتوبر. كان ذلك اليوم أشبه بزلزال أصابني على المستوى الشخصي، زلزال غيّر كل تصوراتي ومفاهيمي عن الحياة. ومنذ ذلك اليوم، دأبت على البحث والتأمل والقراءة حتى وصلت إلى فهمي الجديد لمادة الجغرافيا التي كانت صعبة الفهم والهضم بالنسبة لي.

بدأت الحكاية من جملة قالها الأستاذ وضاح خنفر في إحدى محاضراته بعنوان (الأقصى قلب المواجهة، رابط المحاضرة في التعليقات )، عندما عرّف الجغرافيا بأنها (صنع الله في الأرض)، وأن التاريخ هو (صنع الإنسان في هذه الجغرافيا). أذكر أنني أعدت المقطع أكثر من مرة لأستوعب هذه المقولة التي علقت في ذهني، ولكن دون أن تغيّر شيئًا في داخلي تجاه هذه المادة الصعبة. ثم مضت الأيام، وكتب الله لي بعدها زيارة غزة ثلاث مرات على مدار عام كامل، استخدمني الله خلالها في تضميد جراح أهلها المظلومين.

في المرة الأولى زرتها عن طريق معبر رفح، وكان الطريق جدًا صعبًا ومؤثرًا، تخلله بعض التأملات في الجغرافيا في رحلة الدخول والخروج. وفي المرة الثانية والثالثة كانت الرحلة ربما أسهل عن طريق جسر الملك حسين مرورًا بالقدس والأراضي المحتلة، ولكن تخللها الكثير من التأملات والتدبر في هذه الجغرافيا الغريبة العجيبة، حتى انتهى بي المطاف في حضور بودكاست للدكتور أسامة الأشقر قبل أربعة أشهر بعنوان (ماذا لو هُدم المسجد الأقصى؟ – رابط البودكاست في التعليقات). كان هذا البودكاست بمثابة الصعقة الكهربائية الأخيرة في ذهني لكي أفهم مادة الجغرافيا التي طالما أرهقتني وأتعبتني.

في هذا البودكاست، يقوم الدكتور أسامة الأشقر بأخذك في رحلة في أعماق التاريخ منذ خلق الله الأرض، واختيار مكان البيت الحرام في مكة المكرمة، إلى اختيار مكان المسجد الأقصى بعده بأربعين سنة، ثم يأخذك بتفاصيل رحلة الإسراء الشريف من مكة إلى المسجد الأقصى، ثم إلى السماوات حتى يبلغ سدرة المنتهى، ثم العودة من نفس الطريق. تفاصيل مدهشة وبإسقاطات غاية في الروعة، بالرغم من علمي المسبق بمعظمها، إلا أنني عندما سمعتها منه وكأنني أسمعها لأول مرة في حياتي، واستطعت أخيرًا أن أستوعب مادة الجغرافيا وامتحانها على النحو الآتي:

1- أن الذي اختار مكان البيت الحرام في الأرض هو الله عز وجل خالق السماوات والأرض وخالق الأكوان، فقد قال الله تعالى في سورة آل عمران: (إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ)، وجعل البركة فيه مقتصرة على ما هو داخل منطقة الحرم.

2- المكان المقدس الآخر الذي اختاره الله عز وجل على وجه هذه الأرض هو المسجد الأقصى الذي بارك الله حوله، وجعل البركة فيه حَوْلِيَّةٌ (أي أن البركة تصيب أي مكان أو عمل أو نية أو فكر حول المسجد الأقصى)، واختاره الله انطلاقًا لمعراج رسولنا الكريم من الأرض إلى السماوات، وكأنه يقول لنا إن باب السماء في الأرض هو المسجد الأقصى.

بناءً على ما سبق، فقد اختار الله هذه الجغرافيا الممتدة من مكة إلى القدس (محور مكة–القدس)، وفضّلها على سائر بقاع الجغرافيا الأخرى على وجه الكرة الأرضية، وجعلها مهبط الأنبياء والرسل، وساحة صراع بين الحق والباطل منذ أن خلق الله الأرض إلى قيام الساعة.

3- إن اختيار الله لك ان تكون في هذه الجغرافيا المقدسة ، هو بالحقيقة اصطفاء لك عن غيرك من البشر ، و إن من عدله أن يُمدّك بكل ما تحتاجه من صفات وعلم وقدرات لتحمل هذه الأعباء وتنجح في امتحان مادة الجغرافيا الخاصة بك، وأن صعوبة الامتحان تعتمد على مدى قربك من هذه الجغرافيا، فكلما كنت أقرب كان الامتحان أكثر صعوبة ويحتاج إلى الكثير من التضحية مقابل الأجر العظيم الذي وعدك الله به.

4- لا شك أن أصعب امتحانات الجغرافيا كانت لرسولنا الكريم وصحبه رضوان الله عليهم، فقد قدّموا أسمى صور التضحية والإيمان حتى فتحوا لنا البلاد، وأوصلوا لنا هذا الدين العظيم.

5- وكما كانت اصعب امتحانات الجغرافيا في بداية أمر هذا الدين في مكة والمدينة ، فقد اخبرنا رسول الله ان بلاد الشام ستكون هي اصعب الامتحانات في زمن الفتن والملاحم،
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( بَيْنما أَنَا نَائِمٌ إِذْ رَأَيْتُ عَمُودَ الْكِتَابِ احْتُمِلَ مِنْ تَحْتِ رَأْسِي ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ مَذْهُوبٌ بِه ِ، فَأَتْبَعْتُهُ بَصَرِي ، فَعُمِدَ بِهِ إِلَى الشَّامِ ، أَلَا وَإِنَّ الْإِيمَانَ حِينَ تَقَعُ الْفِتَنُ بِالشَّامِ ) .

6- أكاد أجزم أن أهلنا في غزة، وبقية من أهلنا في القدس والضفة والداخل، وبقية قليلة جدًا من أهل بلاد الشام، هم من القلة القليلة الذين استوعبوا جيدًا مادة الجغرافيا الخاصة بهم وأهميتها، وأنهم قد نجحوا في امتحاناتهم بالرغم من درجة الصعوبة العالية وحجم التضحيات الكبيرة التي قدموها.

7- إن صمودك في هذه الجغرافيا الصعبة وعدم تركك لها ابتغاء عرض من أعراض الدنيا هو أول وأهم الخطوات للنجاح في امتحان مادة الجغرافيا الخاصة بك.

بناءً عليه فقد استطعت أخيراً أن أفهم مادة الجغرافيا ، وأن استوعب سبب صعوبة امتحانها في غزة وفلسطين والأردن وسوريا ولبنان ومصر ، هي جغرافيا مقدسة بارك الله فيها، ووجب على كل من وُجِدَ فيها ، أن يستحضر نيّة الرّباط لينال الأجر العظيم ، وأن يستعدّ ليكون من عباد الله أولي بأس شديد ليكون ممن يدخلون المسجد كما وعد ربنا في كتابه الكريم ، فقد اجتهد أعداؤنا على خنق هذه الجغرافيا وجعلها تارةً طاردة لأبنائها المخلصين ، وتارةً معذبة لهم ، وتارةً أخرى مغيبة لهم في ظلمات السجون، وفي المقابل أخبر رسولنا الكريم الكثير الكثير من الأحاديث عن فضل بلاد الشام وجند الشام و بيت المقدس ورباط عسقلان، ليثبّت بها فؤاد المخلصين من أبناء الأمة ليصبروا على ما يلاقونه من صعوبة وضنك في العيش في هذه الجغرافيا المقدسة.

وأنت، هل استوعبت مادة الجغرافيا الخاصة بك؟ وهل نجحت في امتحانها؟

إذا أعجبك المقال، لا تبخل في نشره لكل صديق مازال عنده مشكله في مادة الجغرافيا ، خصوصاً إلى كل من يدعوا إلى الهجرة وترك هذه الجغرافيا المقدسة.

ملاحظة: هذا المقال ليس المقصود منه الردّ على المؤثر الذي بتغريدته أمس أحدث بلبلة على مكانة جغرافيا فلسطين، وأيضاً ما كنت قد خططت لأنشره في ذكرى يوم الارض، فقد دأبت على كتابة المقال منذ أكثر من أسبوعين، ولم أجد الوقت لأتمّه إلا اليوم ، فعسى أن يكون هذا التوقيت هو من توفيق الله لي في نشره حتى تعم الفائدة.

والله من وراء القصد
الدكتور أسامة حامد
طبيب عائد من غزة إلى غزة

حتّىٰ أنت.. لم تُفلِت يدك..

ألَم تجتهد على نفسك ألف مرّةٍ دون أن يراك أحد؟ ألم تحاول استقامةً لخُطاك حتّى وإن مالَت؟ ألم تَقُم باللّيل يومًا تدعو الله بقلب محترقٍ أن يستخدمك؟ ألم تسجد ذاك اليوم طويييلًا حتّى كدتَ تنسى نفسك؟ ألم تجاهد هواك مئة مرّة حتّى تستقيم مرّةً واحدة؟ ألم تَبكِ وحدك؟ ااه أتذكر تلك الدمعة الحارّة على خدّك؟ تلك التي شَعَرتَ بعدها أنّك تَخَفّفت! ألم تُصاحب صالحًا وغايتك (واصبر نفسك) فلا تَعُد عيناكَ عنهم، ولا تلتفت؟

كلّ واحدٍ منّا له انتصارات صغيرة، أكوام من الحصىٰ مُلقاة هنا وهناك، لو جمّعتها ونظرت طويلًا إليها؛ لرأيت جبلًا راسخًا كَوَّنَتهُ أفعالُك! وصَنَعَتهُ مُحاولاتك، نعم أنت، أنت الذي أثق بك، لطالما رأيتُك نجمًا، مختلفًا، جميلًا رغم اهترائك.. لا حُرمنا روحك، ولا عدمنا قلبك، ولا غابَ عنّا أثرك، نعم أنت.

لَم تُفلِت يَدَك..

••
لا بأس،، يوم عرفة قادم 🤍

أُذكّر نفسي وأُذكّركم: كان الصحابة -رضوان الله عليهم- يتهيّأون لهذا اليوم بقلوبٍ مليئة بالدعاء، كأنهم يُعدّون أمنياتهم بعناية، وهم على يقينٍ عجيب أن ما يُرفع في يوم عرفة سيُرى أثره في العام الذي يليه.

ويقول أحد الصالحين: "والله ما دعوتُ دعوةً يوم عرفة، ثم دار عليها الحول، إلا رأيتها كفلق الصبح."

فيا رب بلّغنا يوم عرفة، واكتب لنا فيه دعوةً لا تُرد، ولا تُخيّب 🤍

••
يا ولدي..
أتدري ما الخسارة!
الخسارة يا ولدي أن تعيش موهومًا بثناء الناس عليك!
مُغترًّا بجميل ستر الله عليك!

الخسارة يا ولدي أن يكون لك ذكرٌ في الأرض.. وأهلُ السماء لا يعرفونك!
الخسارة يا ولدي أن تحفظ "وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ" وتنسى "وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ".

يا ولدي ..
الخسارة أن تعمل بعيدًا عن سبيل الحق، وقد بلغنا في القرآن أن أقوامًا عملوا أعمالاً رجوا من ورائها خيرا كبيرًا، لكنهم غفلوا عن طريق الله ورسوله، فكانت حسرة عليهم وخسارة "وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا".

‏مساءُ ‎هلال ذو الحجّة
لنا من ربّنا حُجّةْ

دويّ الحمد والتكبيرِ
يملأ كونَنَا بهجة 🌻

يُسنُّ التكبير المُطلَق في عشر ذي الحجة، ويبتدئ من دخول شهر ذي الحجة، أي من غروب شمس آخر يوم من شهر ذي القعدة.

‏«اللّه أكبر، اللّه أكبر، لا إله إلا اللّه،
‏واللّه أكبر، اللّه أكبر، وللّه الحمد»

‏
ومن حكمة الله -سبحانه وتعالى- أن جعل طرفي العام شهرين محرمين فينتهي بشهر ذي الحجة ويبتدئ بشهر المحرَّم إشعارًا للمؤمن بأن يختم عمله بالخير ويفتتحه بالخير؛ فقبل أن ينتهي العام نصوم عرفة فيغفر الله لنا،
وفي بداية العام نصوم عاشوراء فيغفر لنا، يأبى الله تعالى إلا أن يتوب علينا ونبدأ عامنا طاهرين.

اللهم أبدل أيام المحن بأيام المنن، واجعل ما سيأتي من أعمارنا خيرًا مما انقضى منها وارض عنا وارضنا وارزقنا حسن الخاتمة والفردوس اﻷعلى.


طيب الله أوقاتكم بذكره 🧡

#ذو_الحجة

••
أمي💚 أملي الغالية 💚
المرأة التي ما كانت يومًا مجرّد أم، بل كانت وطنًا يضمُّنا بسعة قلبه، ويحمينا بدفء روحه..

اليوم ذكرى ميلادكِ، وأنا لا أملك هدية تليق بكِ، فأيُّ هديةٍ تُعطى لسيدةٍ عظيمةٍ كانت هي العطاء كلّه؟!
وأيُّ كلامٍ يمكنه أن يصف قلبًا اتّسع لكل هذا الوجع ولم ينكسر؟!

ثلاثة أعوام مرّت يا أمّي وأنا أعيش بنصف روح، كأن الغربة لم تكن سفرًا عن موطني، بل اقتلاعًا بطيئًا من حضنكِ..

أشتاقكِ بطريقةٍ تُتعب القلب، أشتاق صوتكِ حين يربّت على خوفي، ورائحة البيت حين تمرّين فيه، أشتاق تفاصيلكِ الصغيرة التي لم أكن أعلم أنّها كانت تحفظ اتّزان العالم داخلي..

وأنتِ هناك في غزة، يحيطك نبض الوجع والخوف والمرارة، لكنك ما زلتِ كما عرفتكِ دائمًا: صلبة العزيمة كأن الله زرع في روحكِ جبالًا من الصبر، ودافئة الشعور رغم كل هذا البرد الذي يحيط العالم..

يا أمي كلما سمعتُ عن التعب، تذكّرتكِ.
وكلما رأيتُ امرأةً مصابرة قوية تحاول النجاة، تذكّرتكِ.
وكلما ضاقت بي الحياة، قلت في نفسي: وأمّي؟ كيف تتحمّل كل هذا وتبتسم؟!

أنتِ لستِ امرأةً عاديّة أبدًا، أنتِ منارة الخير التي أسترشد بها في حياتي، وأفخر بكونها أمي.
أنتِ الهبة الإلهية التي منَّ الله على قلبي بها قبل أن أُولد، وأنا مهما كبرت سأظل تلك الطفلة التي تبحث عن الأمان في صوتكِ وحده..

سامحيني لأن المسافات أقسى من قدرتي، وسامحيني لأنني كلما اشتقت إليكِ لا أجد إلا الدعاء والبكاء والكلمات..

في ذكرى ميلادكِ، أتمنى أن يعوّض الله قلبكِ عن كل خوفٍ عشته، وعن كل ليلةٍ نمتِ فيها متعبة، وعن كل دمعةٍ خبّأتِها حتى لا ينكسر من حولكِ..

أتمنى أن يمنحكِ الله عمرًا من الطمأنينة بعد كل هذا الركض في ميادين الألم، وأن يجمعني بكِ قريبًا جمعًا يشفي هذا الفقد الطويل، فأنا متعبة من الحنين يا أمّي، متعبة بطريقة لا يعلمها إلا الله..

كل عام وأنتِ قلب العمر، ووجه الحياة حين تضيق، وكل المعاني الجميلة التي لا تشبه أحدًا سواكِ..

أحبكِ أكثر مما تستطيع الحروف وصفه، وأشتاقكِ أكثر مما يحتمله قلبي..

ابنتك المحبة دومًا/ أمـَـان 💚

22.5.2026

••
اللهَم بارك لي في عُمر أمي واجعل العافية تسري في جسدها واجعلها من سُعداء الدارين، واكتُبها عندك من المجبورين..
أسألُك ألا يُصيبها مكروهٌ فيصيب قلبي أضعافه، وألا تحرمني دعواتها التي أحيا بِها، ووجودها الذي يُطيّب أيامي، وصوتها الذي يُطمئن روحي، واجعلني بارة بِها وخَير ابنة لها 🤍

••
‏في يوم عرفة ينزل الله مرتين
ينزل في الثلث الأخير من الليل كأي ليلة،
وينزل أيضًا في عشية يوم عرفة.
متى يبدأ العشيّ؟

••
العشي بعد زوال الشمس (أي بعد أذان صلاة الظهر)، وتمتد إلى غروب الشمس، وهي أفضل أوقات الدعاء المستجاب والعتق من النار.
ويبدأ يوم عرفة من هذه الليلة ❤️

لا تنسونا من طيب دعائكم ❤️🍃

••
اللهمّ إنّي أتيتُك مثقلًا بذنبي، لا أملك لنفسي عذرًا، ولا أجد لي ملجأً منك إلا إليك، فاغفر لي مغفرةً تمحو بها ما كان، وتطهّر بها قلبي، وتبدّل بها ضعفي قوّةً على طاعتك.

اللهمّ إنّي أستغفرك من كل ذنبٍ أذنبته عمدًا أو غفلة، سرًّا أو علانية، وأتوب إليك توبة عبدٍ عرف تقصيره، وأيقن أنّ رحمتك أوسع من ذنوبه كلّها.

يا ربّ، لا تردّني خائبًا وأنا أطرق بابك، ولا تحرمني لذّة القرب منك بسبب معصيتي، واجعل توبتي توبةً نصوحًا لا رجوع بعدها، وارزقني قلبًا يخشاك، ونفسًا تستحي منك، وروحًا تجد راحتها في طاعتك.

اللهمّ إن كنتُ قد ابتعدتُ عنك بخطاياي، فأنا اليوم أعود إليك برجائي،
وإن كانت ذنوبي كثيرة، فعفوك أعظم،
وإن كان تقصيري طويلًا، فبابك لا يُغلق.

ربِّ اغسل قلبي من الذنوب كما يُغسل الثوب الأبيض من الدنس، واكتب لي بدايةً جديدةً أقرب إليك، وأصدق معك، وأطهر مما كنت..

وصلِّ اللهمّ وسلّم على النبي محمد.

••
«اللهمَّ ذَكِّر بنا مَن يدعو لنا من أوليائكَ وأحبّائكَ، وذَكِّرْ بنا مَن تُفتَحُ لأصواتهم أبوابُ السَّماء، وذَكِّرْ بنا مَن لا تُرَدُّ لهم دعوةٌ أبدًا، وذَكِّرْ بنا مُجابِي الدعاءِ عندك، وسخِّرْ لنا دعاءَ الصالحين»..