Мода — это обертка экономики

Мир изменился.
Особенно это наблюдаю в индустрии, для которой существую.
Это не произносится вслух, но знаки будут.
В моделинге изменился уровень сложности: Китай не работает как раньше. Европа урезала авансирование и покеты. Другие страны тоже скукожились. В РФ ввели процент НДС 22% — а мы и так все еле держались.
Очевидно, мировой кризис, который длится уже лет 16 и собирает в себя все экономические «институты». Достигнув края эксплозии он страстно мнет обертку экономики.
Но есть ещё реальность, где ИИ заменяет моделей и сами съемки, а типаж стал только коммерческим — это уже дух времени.
И вдруг стало так, что в этом мире, у которого есть только эстетические оправдания, последним языком искусства осталась мода.
Бодрийяр в «Заговор искусства» рассуждал об энтропии желания, а в «Симулякры и симуляции» наблюдал инстинкты масс в иллюзии аффектов.
И да, у нас нет больше иного творческого логоса.
Живопись мертва в плену мафии искусствоведения. Музыка впала в кому поколений и переполненности. Поэзия давно стала просто стихами. Есть, конечно, кино — и это бывает восторг!
Кино и мода рядом: продакшн — младший их сын. В любой точке мира любой Другой назовет великих режиссеров и модные дома современности, репрезентуя себя и определяя друг друга посредством стиля, бренда и архетипов из фильмов.
Уже теперь мы говорим на языке моды, говоря об искусстве, но мода говорит на языке экономики, а разговор их нам не виден — мы можем только ощущать и предвосхищать вибрации их близости, потребляя продукты, завернутые в красивую обертку.

Но не подумайте, мне всё это нравится.
Это не объективизация. Это метаироничная аллюзия на критику и самого себя. Я, как и вы, просто жажду быть как можно ближе причастным к этим стихиям.

Вообще, говоря о человеческой природе, хочется сказать о максимализме. Особенно смешны мне эти интенции в индустрии моды, так как гедонизм — важная часть культуры, и, казалось бы, редко встретишь ханжу.

Ведь мы здесь собрались, чтобы восхищаться и восхищать, вдохновлять и быть вдохновленными эстетикой, аффектировать от женской и мужской красоты, вовлекаясь в пластику и ощущения пространства, видеть проявления зрелости, старости и молодости — видеть и находить себя во всем этом. Не говоря уже о вещах и материальном искусстве.

В целом, мы работаем в этой сфере, чтобы наслаждаться и чувствовать искусство в полной откровенности этого мира. И я пришел в эту сферу из этих же чувств, но сформировались они так:
раньше я был очень идеологизированным — консервативным, «правильным» и преследовал нравственные качества. Это противоречило моей природе, но из принципа и поиска идентичности я впадал в депрессию. «Стоп» случился болезнью: она длилась несколько лет, где я чувствовал смерть день за днем и переживал её приближение. Это очень сильный опыт как практика. Там я опознал свою Аниму и Цель — умирая последние пол года в больнице, начинаешь задумываться, что — пиздеж, а для чего действительно стоит жить. Так я перестал быть максималистом.

Ч/Б нравственность, пуританская этика, конструкты возраста, гражданская мораль, гуманизм и любые идеологии — все это лично мне не интересно.
Нет желания быть хорошим для всех, хочется быть сам собой.
И слишком много сил и времени я потратил, чтоб научиться использовать свои теневые стороны и делать это открыто.
Смысл сейчас притворяться перед какими-то людьми, тем, кем я не являюсь, в попытке поставить себя выше других?
Я преследую любовь, тепло и нежность к персоналиям рядом со мной, радость от встреч, участие и поддержку, чувственную страсть, великую красоту, любимую моду, большие цели и масштабные культурные проекты, наслаждение и ценность всего спектра эмоций и социализаций. Всё то, что меня вдохновляет и держит в этом мире.

Является воспоминание — внезапно в любой момент все может закончится. Может, уже стоит кайфовать, что мы прямо сейчас есть рядом друг у друга?

Все эти публичные осуждения, натягивание массовой морали на межличностные ситуации, отстаивание «Вечных» ценностей (которым на самом деле 150 лет), дрязги за то, кто с кем и как спит или какая разница в возрасте, кто кого кинул на деньги, распространение слухов «с лавки», ликование когда кому-то стало плохо и грустно, высмеивание боли или любви — это ли дно человеческой природы?

Но дно там, где люди свою эмоциональную не зрелость, поверхностность и глупость, прикрывают «великой справедливостью», примкнув в хищной жажде вторгнуться в свободу «маяков в тумане».

Эпл сменил кодеки к 4айфон и не дает мне доставать фотки
Мою боль вам не понять

Завтра будет оч крутое в Александрийке