Удалось разыскать фотографию церкви слободы Большой Мешковой,где был изначальный приход и где,как написано было в деле,не помещались крестьяне во время службы.

Территория под предполагаемое место постройки церкви была освящена 11 июня 1878 года священником Облакевичем и им же был составлен соответствующий рапорт. Текст следующий:
" Донскую духовную консисторию
Рапорт
Место под церковь поселка Малой Мешковой - Белояровки 11-го сего Июня освящено мною, по чиноположению. Об этом имею честь донести в следствии указа от 7-го Июня сего 1878 года за № 4119
Благочинный священник Хрисанф Облакевич. "
Местные жители, как и утверждали изначально при своем прошении, сполна внесли сумму пожертвования для начала строительства церкви, а запись об этом событии была сделана в специальной книге.
Недостатка в церковных вещах, необходимых для богослужений,а также священных облачений, не оказалось( за исключением богослужебных книг, которые не были еще приготовлены).
Единственное,что строители церкви не сделали - " не исполнили своë обязательство относительно постройки домов для причта, а указали на временные квартиры, не совсем поместительные и удобные ".
Местные же жители, из числа которых и были строители, в прошении своем пишут - ".... Глубоко сожалееем и сердечно сокрушаемся, что отсутствие книг и домов послужат препятствием для освящения храма, с такой любовью и христианской надеждою ожидаемого нами. Книги готовы купить теперь же, а дома для причта куплены и в зимнее время будут перевезены, а с раннею весною поставлены на приличных участках." Благочинному священнику при этом была предоставлена подписка, что дома будут готовы к маю 1882 года.
Строительство храма с момента подачи прошения и до момента окончания постройки заняло 4 года.
Освящена церковь была 9 декабря 1881 года "...во имя Вознесения Господа нашего Иисуса Христа." В дальнейшем церковь так и будет именоваться -Вознесенской.
В 1894 прихожанами был куплен колокол за 1000 рублей.
Первым же священником этой церкви был Петр Филиппов,сын дьячка из Воронежской губернии. Перед тем, как произошло его рукоположение на этот чин, он был псаломщиком в церкви сл.Макеевка Таганрогского округа Области Войска Донского.
Единственное дореволюционное фото церкви хранится в школьном музее, но, в связи с утратами на снимке, прежний владелец фотокарточки по памяти дорисовал или обвел изображение церкви такой, какой она являлась на тот момент.
Все снимки, как и ранее, прикладываю ниже.

История семьи неразрывно связана с местом, где эта семья живет. И изучая еë, стоит обращаться не только к прямым генеалогическим источникам, но и косвенным, раскрывающим жизнь предков с разных сторон.
#генеалогия
#история

Фотография жителей села Белояровка на фоне Вознесенской церкви.
(Фото из музея школы).

Здравствуйте, дорогие подписчики!
Прошу прощения за долгое отсутствие публикаций. Занимался написанием статьи про своих предков, которую не так давно опубликовали: рассматривал жизнь рода до переселения на территорию Черномории(так тогда именовалась Кубань) в 1810-м году. Также начал обрабатывать архивные дела, связанные с зачислением в Кубанское Казачье Войско в 1870-е годы в новообразованные станицы Таманского отдела крестьян разных губерний( хотя в делах этих встречаются и не только крестьяне). В планах выпустить потом справочник, дабы потомки этих переселенцев, среди которых были и мои предки, могли без особого труда определить место исхода и продолжить восстановление родословной вглубь веков уже на основании архивных дел других регионов.
Планы на этот год поставил себе весьма грандиозные, ибо есть еще к чему стремиться.
В ближайшее время вас ждет еще один пост про церковь с приложенным планом еще постройки. Данная церковь для меня, как и церковь из прошлых постов, является важной, т.к в ней венчались в 1901-м году мои прапрадедушка и прапрабабушка, Афанасий Макарович и Дарья Андреевна.
Также будет несколько постов с описанием жизни наших с вами предков в различные год, попытка реконструкции подворья на основании переписи людей и их имущества, а также красивые рисунки из документов 1720 - 1740-х годов.
В общем, наберитесь терпения, в ближайшие дни будет интересно. Ну а я пошел работать над постами, чтобы ускорить их выход)

Здравствуйте, дорогие подписчики. Как и обещал в предыдущем посте - этот посвящен плану постройки Покровской церкви в селе Лавы Сосницкого уезда Черниговской губернии.
Здание прежней церкви было построено в 1790-е годы. Прихожане тщательно ухаживали за церковью, обновляя периодически еë облик и ремонтируя по мере необходимости прохудившуюся местами крышу. Но годы берут свое и здание церкви, ставшее, с одной стороны, уже родным большей части жителей села, а с другой - ветхим и не слишком вместительным, было решено перестроить. В 1880-м году в Черниговскую духовную консисторию жители села подают прошение об дозволении им перестроить церковь, а уже к 1884 году жителям предоставляют чертеж, согласованный со строительным отделением Черниговского губернского правления. И в этом же году начинается постройка и к осени 1885 года церковь полностью готова. А в 1900-м году, для обновления иконостаса и живописи на стенах из Чернигова в село приезжает Н.В.Зенкевич - классный художник 1-й степени Императорской Академии Художеств.
В 1901 году, 31 января, в здании уже полностью обновленной церкви вступают в брак мои прапрадедушка,Афанасий Макарович Кизюн, и прапрабабушка, Дарья Андреевна Тетерка.

Ну и в продолжение публикации постов
Работая с метриками по селу, откуда пра(3)дед Кондрат Иванович Назаренко переселился на Кубань в 1871 году, натыкался на записи об потомственных дворянах Назаренко. Долгое время ломал голову, рассматривая и прорабатывая различные варианты того, как эти Назаренко могли стать дворянами. Сначала нашел статью В. Милорадовича в журнале "Киевская Старина" 1903 года под названием "Средняя Лубенщина" :
"Хутор Назаренкив или Вербовый, населенный частью козаками, частью дворянами Назаренками. Последние получили прозвище Вербовых от посадки верб по большим дорогам в 1777 году". Местный житель, Н. Карпенко, поведал: "Их дид садыв вербы и тим заслужив дворянство. Ще моя баба дивкою возыла воду полывать ти вербы".
Начал искать акты или указы, связанные с лесничеством. Но попытки оказались тщетны и дворянство, тем более потомственное, можно было получить лишь службой. И только обратившись к энциклопедии В.В.Кривошеи " Козацька Старшина Гетманщины" выяснилось, что Назаренко Яков - предок этой ветки - был полковым писарем Лубенского полка - представителем казачьей старшины, одним из первых лиц в полку. Должность эта подразумевала, что человек должен быть грамотным, ведь он заведовал внутренними и внешними делами полка. Также он являлся членом полкового правления и хранителем полковой печати, а на переговорах на него возлагались важные дипломатические поручения и представительство полка. Кроме него никто другой не мог писать и отправлять полковые документы.
После ликвидации Гетманщины и полкового устройства на еë территории все представители войсковой и полковой малороссийской старшины были уравнены в правах с великороссийским дворянством на основании "Жалованной грамоты дворянству" Екатерины II от 21 апреля (2 мая) 1785 года. Также в 1835 году (20 марта) состоялся Высочайший указ, по которому потомственного дворянство было признано за войсковой и полковой старшиной, но с условием, что чины должны были быть получены "во время существования в Малороссии гетманского правления".
И вот по этому Высочайшему указу потомки Якова Иосифовича Назаренко получили потомственное дворянство (а к тому моменту они и родня владели собственным хутором, который является ныне селом Назаровкой Лубенского района Полтавской области).
Ещë она семейная загадка нашла свое логическое объяснение, подтвержденное в документах и фактах.