واعلم رحمك الله أن الدين إنما جاء من قِبلِ اللَّه تبارك وتعالى، لم يُوضع على عُقُولِ الَّرجالِ وآرائِهم، وعلمُهُ عند الله وعند رسولِه، فلا تتبع شيئاً بِهواك، فتمرق من الدّينِ، فتخرج من الإسلام، فإنهُ لا حُجة لك، فقد بين رسُولُ اللهِ ﷺ لأمتِهِ السُّنة، وأوضحها لأصحابهِ وهُمُ الجماعة، وهُمُ السّوادُ الأعظم، والسوادُ الأعظم ;الحق وأهلُهُ، فمن خالف أصحاب رسولِ اللَّهِ ﷺ في شيء من أمرِ الدَّينِ فقد كفر

[ شرح السنة للبربهاري ]

📖 تلاوات مختارة 📖

رأت أخت بِشْر بن الحارث أخاها ليلة من الليالي يتفكر فتركته ، فلما أصبح قالت له : في ماذا تفكرت طول الليلة ؟ ،

فقال: تفكرت في " بِشْرٍ " النصراني ، و "بشرٍ" اليهودي ، و"بشرٍ" المجوسي ، ونفسي واسمي : بِشْر !!
فقلت : ما الذي سبق منك حتى خصك ؟!

فتفكرت في تفضله عليّ ، وحمدته على أن جعلني من خاصته ، وألبسني لباس أحبائه .

[ص583 - كتاب طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى]

فالحمد لله الذي نجانا من الشرك به ، وعبادة من سواه ، إلى عبادة الله الواحد الأحد الفرد الصمد

اتقِّ ثلاثة أمورفإنها سترجع إليك:

‏1-المكر
‏قال تعالى: {وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ}

‏2-البغي ( الظلم ) :
‏قال تعالى: {إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَىٰ أَنفُسِكُم}

‏3-النُّكث ( الغدر ) :
‏قال تعالى: {فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَىٰ نَفْسِهِ}

عن أَنَسِ بْنِ مَالِك قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((يُؤْتَى بِأَنْعَمِ أَهْلِ الدُّنْيَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيُصْبَغُ فِي النَّارِ صَبْغَةً، ثُمَّ يُقَالُ: يَا ابْنَ آدَمَ، هَلْ رَأَيْتَ خَيْرًا قَطُّ؟
هَلْ مَرَّ بِكَ نَعِيمٌ قَطُّ؟
فَيَقُولُ: لَا وَاللَّهِ يَا رَبِّ.
وَيُؤْتَى بِأَشَدِّ النَّاسِ بُؤْسًا فِي الدُّنْيَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، فَيُصْبَغُ صَبْغَةً فِي الْجَنَّةِ، فَيُقَالُ لَهُ: يَا ابْنَ آدَمَ، هَلْ رَأَيْتَ بُؤْسًا قَطُّ؟
هَلْ مَرَّ بِكَ شِدَّةٌ قَطُّ؟
فَيَقُولُ: لَا وَاللَّهِ يَا رَبِّ، مَا مَرَّ بِي بُؤْسٌ قَطُّ، وَلَا رَأَيْتُ شِدَّةً قَطُّ)).

[ رواه مسلم ]

ولا داعيًا من المسلمين إلا أجَبته وجَبرته
يارب

Yalnız olsanız bile, siz de topluluğun bir parçasısınız.

8 Zilhicce Pazartesi, H. 1447

لا شيء يضيع عند الله تعالى ولو كان مثقال ذرة،
"إن العبد ليشتد فرحه يوم القيامة بما له عند الناس من الحقوق في المال والنفس والعرض".