*هذه إختبارات في فهم كل سورة من سور القرآن*
ممتعة جدًا وتظهر النتيجة في نهاية الإختبار .
*من إصدارات: الدرر السنية*
dorar.net/m3lama/tafseer
أنشرها فهي من العلم الذي ينتفع به👌💡
Https://t.me/mutshabh
ممتعة جدًا وتظهر النتيجة في نهاية الإختبار .
*من إصدارات: الدرر السنية*
dorar.net/m3lama/tafseer
أنشرها فهي من العلم الذي ينتفع به👌💡
Https://t.me/mutshabh
https://dorar.net/m3lama/tafseer
معلمة الدرر - اختبر معلوماتك في التفسير
دليلك لمعرفة وتحسين مستواك في مجال التفسير
❤12👍5
🍃🌹 🌹🍃━━🍃🌹 🌹🍃━━
✍ لتثبيت مواضع يحلفون في سورة التوبة :
احفظ كل ما جاء في سورة التوبة #يحلفون
من دون أي زيادات إلا في ٣ مواضع
#الموضع_الأول :
﴿وَيَحلِفونَ بِاللَّهِ إِنَّهُم لَمِنكُم وَما هُم مِنكُم وَلكِنَّهُم قَومٌ يَفرَقونَ﴾
[التوبة: ٥٦]
🔺 جاء بزيادة الواو #ويحلفون
بعد الآية التي جاءت كلها زيادات وهي :
﴿فَلا تُعجِبكَ أَموالُهُم وَلا أَولادُهُم إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِها فِي الحَياةِ الدُّنيا وَتَزهَقَ أَنفُسُهُم وَهُم كافِرونَ ◇ وَيَحلِفونَ بِاللَّهِ إِنَّهُم لَمِنكُم وَما هُم مِنكُم وَلكِنَّهُم قَومٌ يَفرَقونَ﴾
[التوبة: ٦٥/٥٥]
فهذه الآية أقوى في عباراتها ، وفيها زيادات في المبنى كثيرة عن الآية(٨٥ ) :
﴿وَلا تُعجِبكَ أَموالُهُم وَأَولادُهُم إِنَّما يُريدُ اللَّهُ أَن يُعَذِّبَهُم بِها فِي الدُّنيا وَتَزهَقَ أَنفُسُهُم وَهُم كافِرونَ﴾
[التوبة: ٨٥]
فعند عمل مقارنة بسيطة بين الآيتين نجد :
الآية الأولى ٥٥ الآية الثانية ٨٥
فلا ولا
أموالهم ولا أولادهم أموالهم وأولادهم
ليعذبهم أن يعذبهم
الحياة الدنيا الدنيا
ــــــ ❁ ❁ـــ📃ـــ❁ ❁ ــــــــ
#الموضع_الثاني :
🔺 جاء بزيادة الواو و السين #وسيحلفون
بعد وسفرا
﴿لَو كانَ عَرَضًا قَريبًا وَسَفَرًا قاصِدًا لَاتَّبَعوكَ وَلكِن بَعُدَت عَلَيهِمُ الشُّقَّةُ وَسَيَحلِفونَ بِاللَّهِ لَوِ استَطَعنا لَخَرَجنا مَعَكُم يُهلِكونَ أَنفُسَهُم وَاللَّهُ يَعلَمُ إِنَّهُم لَكاذِبونَ﴾
[التوبة: ٤٢]
نربط ( واو وسين ) وسفرا
ب ( واو وسين ) وسيحلفون .
ــــــ ❁ ❁ـــ📃ـــ❁ ❁ ــــــــ
#الموضع_الثالث :
🔺 جاء بزيادة السين #سيحلفون
بعد الآية التي جاء فيها #سيرى
﴿يَعتَذِرونَ إِلَيكُم إِذا رَجَعتُم إِلَيهِم قُل لا تَعتَذِروا لَن نُؤمِنَ لَكُم قَد نَبَّأَنَا اللَّهُ مِن أَخبارِكُم وَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُم وَرَسولُهُ ثُمَّ تُرَدّونَ إِلى عالِمِ الغَيبِ وَالشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ ◇ سَيَحلِفونَ بِاللَّهِ لَكُم إِذَا انقَلَبتُم إِلَيهِم لِتُعرِضوا عَنهُم فَأَعرِضوا عَنهُم إِنَّهُم رِجسٌ وَمَأواهُم جَهَنَّمُ جَزاءً بِما كانوا يَكسِبونَ﴾
[التوبة: ٩٤/٩٥]
🍃🌹 🌹🍃━━🍃🌹 🌹🍃━━
Https://t.me/mutshabh
✍ لتثبيت مواضع يحلفون في سورة التوبة :
احفظ كل ما جاء في سورة التوبة #يحلفون
من دون أي زيادات إلا في ٣ مواضع
#الموضع_الأول :
﴿وَيَحلِفونَ بِاللَّهِ إِنَّهُم لَمِنكُم وَما هُم مِنكُم وَلكِنَّهُم قَومٌ يَفرَقونَ﴾
[التوبة: ٥٦]
🔺 جاء بزيادة الواو #ويحلفون
بعد الآية التي جاءت كلها زيادات وهي :
﴿فَلا تُعجِبكَ أَموالُهُم وَلا أَولادُهُم إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِها فِي الحَياةِ الدُّنيا وَتَزهَقَ أَنفُسُهُم وَهُم كافِرونَ ◇ وَيَحلِفونَ بِاللَّهِ إِنَّهُم لَمِنكُم وَما هُم مِنكُم وَلكِنَّهُم قَومٌ يَفرَقونَ﴾
[التوبة: ٦٥/٥٥]
فهذه الآية أقوى في عباراتها ، وفيها زيادات في المبنى كثيرة عن الآية(٨٥ ) :
﴿وَلا تُعجِبكَ أَموالُهُم وَأَولادُهُم إِنَّما يُريدُ اللَّهُ أَن يُعَذِّبَهُم بِها فِي الدُّنيا وَتَزهَقَ أَنفُسُهُم وَهُم كافِرونَ﴾
[التوبة: ٨٥]
فعند عمل مقارنة بسيطة بين الآيتين نجد :
الآية الأولى ٥٥ الآية الثانية ٨٥
فلا ولا
أموالهم ولا أولادهم أموالهم وأولادهم
ليعذبهم أن يعذبهم
الحياة الدنيا الدنيا
ــــــ ❁ ❁ـــ📃ـــ❁ ❁ ــــــــ
#الموضع_الثاني :
🔺 جاء بزيادة الواو و السين #وسيحلفون
بعد وسفرا
﴿لَو كانَ عَرَضًا قَريبًا وَسَفَرًا قاصِدًا لَاتَّبَعوكَ وَلكِن بَعُدَت عَلَيهِمُ الشُّقَّةُ وَسَيَحلِفونَ بِاللَّهِ لَوِ استَطَعنا لَخَرَجنا مَعَكُم يُهلِكونَ أَنفُسَهُم وَاللَّهُ يَعلَمُ إِنَّهُم لَكاذِبونَ﴾
[التوبة: ٤٢]
نربط ( واو وسين ) وسفرا
ب ( واو وسين ) وسيحلفون .
ــــــ ❁ ❁ـــ📃ـــ❁ ❁ ــــــــ
#الموضع_الثالث :
🔺 جاء بزيادة السين #سيحلفون
بعد الآية التي جاء فيها #سيرى
﴿يَعتَذِرونَ إِلَيكُم إِذا رَجَعتُم إِلَيهِم قُل لا تَعتَذِروا لَن نُؤمِنَ لَكُم قَد نَبَّأَنَا اللَّهُ مِن أَخبارِكُم وَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُم وَرَسولُهُ ثُمَّ تُرَدّونَ إِلى عالِمِ الغَيبِ وَالشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ ◇ سَيَحلِفونَ بِاللَّهِ لَكُم إِذَا انقَلَبتُم إِلَيهِم لِتُعرِضوا عَنهُم فَأَعرِضوا عَنهُم إِنَّهُم رِجسٌ وَمَأواهُم جَهَنَّمُ جَزاءً بِما كانوا يَكسِبونَ﴾
[التوبة: ٩٤/٩٥]
🍃🌹 🌹🍃━━🍃🌹 🌹🍃━━
Https://t.me/mutshabh
Telegram
🍃🌹شرح متشابهات القرآن 🌹🍃
قناة تعنى بتدبر القرآن الكريم من حيث :
دراسة المتشابهات وشرحها بشكل مبسط .
وأسباب النزول .
ومناسبة الأيات لما قبلها .
ونقوم بدراسة السور حسب ترتيب المصحف .
🌿وكل ما ينشر في هذه القناة حِلٌ للجميع .
دراسة المتشابهات وشرحها بشكل مبسط .
وأسباب النزول .
ومناسبة الأيات لما قبلها .
ونقوم بدراسة السور حسب ترتيب المصحف .
🌿وكل ما ينشر في هذه القناة حِلٌ للجميع .
👍30❤23💯2
🍃🌹 🌹🍃━━🍃🌹 🌹🍃━━
ما الفرق بين الأيتين في سورة التوبة :
💫﴿فَلا تُعجِبكَ أَموالُهُم وَلا أَولادُهُم إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِها فِي الحَياةِ الدُّنيا وَتَزهَقَ أَنفُسُهُم وَهُم كافِرونَ﴾
[التوبة: ٥٥]
💫﴿وَلا تُعجِبكَ أَموالُهُم وَأَولادُهُم إِنَّما يُريدُ اللَّهُ أَن يُعَذِّبَهُم بِها فِي الدُّنيا وَتَزهَقَ أَنفُسُهُم وَهُم كافِرونَ﴾
[التوبة: ٨٥] ⁉️
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🏵 أولاً :
الأية (٥٥) : #فلا_تعجبك
الفاء هنا ⬅️ تعليلية وليست عطف ، والفاء هنا مهمة ومناسبة لأنها تبني ما بعدها على ما قبلها ، فهي جاءت عن أحوال قوم يترتب على هذه الحال أن لا تُعجب بأموالهم ولا أولادهم.
الأية (٨٥): #ولا_تعجبك
جاءت في سياق نهي وعطف :
لا كذا ولا كذا ولا كذا.
( ولا تصلي ، ولا تقم ، ولا تعجبك )
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🏵 ثانياً :
الأية (٥٥) : #أموالهم_ولا_أولادهم
إذا نظرنا في الأيات قبل الأية (٥٥) نجدها كانت في الأموال و الإنفاق :
💫﴿قُل أَنفِقوا طَوعًا أَو كَرهًا لَن يُتَقَبَّلَ مِنكُم إِنَّكُم كُنتُم قَومًا فاسِقينَ♢وَما مَنَعَهُم أَن تُقبَلَ مِنهُم نَفَقاتُهُم إِلّا أَنَّهُم كَفَروا بِاللَّهِ وَبِرَسولِهِ وَلا يَأتونَ الصَّلاةَ إِلّا وَهُم كُسالى وَلا يُنفِقونَ إِلّا وَهُم كارِهونَ﴾
[التوبة:٥٣/ ٥٤]
🔺 وكان فيها أيضاً تفصيل :
(طوعاً أو كرهاً ، بالله وبرسوله ، وفصَّل في الصلاة والإنفاق )
🔺 لذلك جاءت : أموالهم ولا أولادهم .
الأية (٨٥) : #أموالهم_وأولادهم .
الأيات قبل الأية (٨٥)كانت في القتال والجهاد :
💫﴿فَإِن رَجَعَكَ اللَّهُ إِلى طائِفَةٍ مِنهُم فَاستَأذَنوكَ لِلخُروجِ فَقُل لَن تَخرُجوا مَعِيَ أَبَدًا وَلَن تُقاتِلوا مَعِيَ عَدُوًّا إِنَّكُم رَضيتُم بِالقُعودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَاقعُدوا مَعَ الخالِفينَ ♢وَلا تُصَلِّ عَلى أَحَدٍ مِنهُم ماتَ أَبَدًا وَلا تَقُم عَلى قَبرِهِ إِنَّهُم كَفَروا بِاللَّهِ وَرَسولِهِ وَماتوا وَهُم فاسِقونَ﴾
[التوبة: ٨٣/٨٤]
#فالسياق_مختلف .
🔺لذلك قال الله تعالى
(أموالهم وأولادهم) جميعاً ، لأن القتال يحتاج إلى كلاهما ، فلم يفصل بل جمع .
🔺 بينما في الأية (٥٥) فصل وأكّد لأن الأصل الأموال ثم جاء بالأولاد.
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🏵 ثالثاً :
الأية (٥٥) : #ليعذبهم
فيها معنى التأكيد ، وفيها أيضاً تفصيل أي
(إنما يريد الله إعطاءهم ذلك لأجل أن يعذبهم بها ).
الأية (٨٥) : #أن_يعذبهم .
🔺هنا باشر ، لأن الأية موطن إجمال يريد الله عذابهم ، لكن هناك جاء باللام لأن فيها تفصيل فحتى تقدر وتناسب المقام الذي كله مقام تفصيل .
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🏵 رابعاً :
الأية (٥٥) : #في_الحياة_الدنيا
🔺 ذكرت هنا الحياة لأنها جاءت في مقام ذكر المال ، ولأن المال كما يقولون عصب الحياة .
الأية (٨٥) : #في_الدنيا
🔺 لأن الكلام على الجهاد ، والجهاد مظنة القتل ومفارقة الحياة ، لذلك لم يقل الحياة .
🔴 الأمر الأخر أنه في هذه الأية تكلم على أناس أموات (ولا تقم على قبره) ولا يتناسب ذكر الحياة مع الأموات .
فعندما انعدمت الحياة أعدم ذكرها ، بينما الكلام في الأية (٥٥) على الأحياء يؤخذ منهم المال أو لا يؤخذ منهم المال .
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🔺 الخلاصة :
1⃣ الزيادات جاءت في الأية الأولى :
#آية٥٥ : أموالهم ولا أولادهم
الحياة الدنيا
#آية٨٥ : أموالهم وأولادهم
الدنيا
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
2⃣ الأية الأولى أقوى في صياغتها من الثانية:
#آية٥٥ : فلا تعجبك
#آية٨٥ : ولا تعجبك
ومعلوم أن الفاء أقوى من الواو .
#آية٥٥: ليعذبهم
#آية٨٥ : أن يعذبهم
واللام أقون من أن .
🍃🌹 🌹🍃━━🍃🌹 🌹🍃━━
https://t.me/mutshabh
ما الفرق بين الأيتين في سورة التوبة :
💫﴿فَلا تُعجِبكَ أَموالُهُم وَلا أَولادُهُم إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِها فِي الحَياةِ الدُّنيا وَتَزهَقَ أَنفُسُهُم وَهُم كافِرونَ﴾
[التوبة: ٥٥]
💫﴿وَلا تُعجِبكَ أَموالُهُم وَأَولادُهُم إِنَّما يُريدُ اللَّهُ أَن يُعَذِّبَهُم بِها فِي الدُّنيا وَتَزهَقَ أَنفُسُهُم وَهُم كافِرونَ﴾
[التوبة: ٨٥] ⁉️
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🏵 أولاً :
الأية (٥٥) : #فلا_تعجبك
الفاء هنا ⬅️ تعليلية وليست عطف ، والفاء هنا مهمة ومناسبة لأنها تبني ما بعدها على ما قبلها ، فهي جاءت عن أحوال قوم يترتب على هذه الحال أن لا تُعجب بأموالهم ولا أولادهم.
الأية (٨٥): #ولا_تعجبك
جاءت في سياق نهي وعطف :
لا كذا ولا كذا ولا كذا.
( ولا تصلي ، ولا تقم ، ولا تعجبك )
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🏵 ثانياً :
الأية (٥٥) : #أموالهم_ولا_أولادهم
إذا نظرنا في الأيات قبل الأية (٥٥) نجدها كانت في الأموال و الإنفاق :
💫﴿قُل أَنفِقوا طَوعًا أَو كَرهًا لَن يُتَقَبَّلَ مِنكُم إِنَّكُم كُنتُم قَومًا فاسِقينَ♢وَما مَنَعَهُم أَن تُقبَلَ مِنهُم نَفَقاتُهُم إِلّا أَنَّهُم كَفَروا بِاللَّهِ وَبِرَسولِهِ وَلا يَأتونَ الصَّلاةَ إِلّا وَهُم كُسالى وَلا يُنفِقونَ إِلّا وَهُم كارِهونَ﴾
[التوبة:٥٣/ ٥٤]
🔺 وكان فيها أيضاً تفصيل :
(طوعاً أو كرهاً ، بالله وبرسوله ، وفصَّل في الصلاة والإنفاق )
🔺 لذلك جاءت : أموالهم ولا أولادهم .
الأية (٨٥) : #أموالهم_وأولادهم .
الأيات قبل الأية (٨٥)كانت في القتال والجهاد :
💫﴿فَإِن رَجَعَكَ اللَّهُ إِلى طائِفَةٍ مِنهُم فَاستَأذَنوكَ لِلخُروجِ فَقُل لَن تَخرُجوا مَعِيَ أَبَدًا وَلَن تُقاتِلوا مَعِيَ عَدُوًّا إِنَّكُم رَضيتُم بِالقُعودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَاقعُدوا مَعَ الخالِفينَ ♢وَلا تُصَلِّ عَلى أَحَدٍ مِنهُم ماتَ أَبَدًا وَلا تَقُم عَلى قَبرِهِ إِنَّهُم كَفَروا بِاللَّهِ وَرَسولِهِ وَماتوا وَهُم فاسِقونَ﴾
[التوبة: ٨٣/٨٤]
#فالسياق_مختلف .
🔺لذلك قال الله تعالى
(أموالهم وأولادهم) جميعاً ، لأن القتال يحتاج إلى كلاهما ، فلم يفصل بل جمع .
🔺 بينما في الأية (٥٥) فصل وأكّد لأن الأصل الأموال ثم جاء بالأولاد.
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🏵 ثالثاً :
الأية (٥٥) : #ليعذبهم
فيها معنى التأكيد ، وفيها أيضاً تفصيل أي
(إنما يريد الله إعطاءهم ذلك لأجل أن يعذبهم بها ).
الأية (٨٥) : #أن_يعذبهم .
🔺هنا باشر ، لأن الأية موطن إجمال يريد الله عذابهم ، لكن هناك جاء باللام لأن فيها تفصيل فحتى تقدر وتناسب المقام الذي كله مقام تفصيل .
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🏵 رابعاً :
الأية (٥٥) : #في_الحياة_الدنيا
🔺 ذكرت هنا الحياة لأنها جاءت في مقام ذكر المال ، ولأن المال كما يقولون عصب الحياة .
الأية (٨٥) : #في_الدنيا
🔺 لأن الكلام على الجهاد ، والجهاد مظنة القتل ومفارقة الحياة ، لذلك لم يقل الحياة .
🔴 الأمر الأخر أنه في هذه الأية تكلم على أناس أموات (ولا تقم على قبره) ولا يتناسب ذكر الحياة مع الأموات .
فعندما انعدمت الحياة أعدم ذكرها ، بينما الكلام في الأية (٥٥) على الأحياء يؤخذ منهم المال أو لا يؤخذ منهم المال .
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
🔺 الخلاصة :
1⃣ الزيادات جاءت في الأية الأولى :
#آية٥٥ : أموالهم ولا أولادهم
الحياة الدنيا
#آية٨٥ : أموالهم وأولادهم
الدنيا
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
2⃣ الأية الأولى أقوى في صياغتها من الثانية:
#آية٥٥ : فلا تعجبك
#آية٨٥ : ولا تعجبك
ومعلوم أن الفاء أقوى من الواو .
#آية٥٥: ليعذبهم
#آية٨٥ : أن يعذبهم
واللام أقون من أن .
🍃🌹 🌹🍃━━🍃🌹 🌹🍃━━
https://t.me/mutshabh
Telegram
🍃🌹شرح متشابهات القرآن 🌹🍃
قناة تعنى بتدبر القرآن الكريم من حيث :
دراسة المتشابهات وشرحها بشكل مبسط .
وأسباب النزول .
ومناسبة الأيات لما قبلها .
ونقوم بدراسة السور حسب ترتيب المصحف .
🌿وكل ما ينشر في هذه القناة حِلٌ للجميع .
دراسة المتشابهات وشرحها بشكل مبسط .
وأسباب النزول .
ومناسبة الأيات لما قبلها .
ونقوم بدراسة السور حسب ترتيب المصحف .
🌿وكل ما ينشر في هذه القناة حِلٌ للجميع .
👍60❤29👏5😱2🤔1🏆1
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿
ما الفرق بين (لا يشعرون ) و(لا يعلمون ) في القرآن الكريم ؟
#قاعدة :
يستخدم في القرآن الكريم الشعور : للكلام عن القظايا الظاهرة ، والأحاسيس الواضحة .
🌸 مثال :
قال الله تعالى :
﴿وَإِذا قيلَ لَهُم لا تُفسِدوا فِي الأَرضِ قالوا إِنَّما نَحنُ مُصلِحونَ﴾
[البقرة: ١١]
استخدم( لا يشعرون ) لأن الإفساد ظاهر يُتَلمس بالحواس سواءاً (الكلام ، النظر ، الحركة )
فناسبه استخدام (لا يشعرون ) الذي فيه معنى (لايحسون ) .
#أمايعلمون : يستخدمها عندما يتكلم عن الأشياء (القلبية والمعنوية ) .
🌸 مثال :
قال الله تعالى :
﴿وَإِذا قيلَ لَهُم آمِنوا كَما آمَنَ النّاسُ قالوا أَنُؤمِنُ كَما آمَنَ السُّفَهاءُ أَلا إِنَّهُم هُمُ السُّفَهاءُ وَلكِن لا يَعلَمونَ﴾
[البقرة: ١٣]
🛑 فالإيمان في القلب ، فهو قلبي ، لذلك قال (لايعلمون ) ولم يقل (لا يشعرون ) لأن الإيمان ليس شعوراً ظاهراً وإنما هو علم باطن .
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿
https://t.me/mutshabh
ما الفرق بين (لا يشعرون ) و(لا يعلمون ) في القرآن الكريم ؟
#قاعدة :
يستخدم في القرآن الكريم الشعور : للكلام عن القظايا الظاهرة ، والأحاسيس الواضحة .
🌸 مثال :
قال الله تعالى :
﴿وَإِذا قيلَ لَهُم لا تُفسِدوا فِي الأَرضِ قالوا إِنَّما نَحنُ مُصلِحونَ﴾
[البقرة: ١١]
استخدم( لا يشعرون ) لأن الإفساد ظاهر يُتَلمس بالحواس سواءاً (الكلام ، النظر ، الحركة )
فناسبه استخدام (لا يشعرون ) الذي فيه معنى (لايحسون ) .
#أمايعلمون : يستخدمها عندما يتكلم عن الأشياء (القلبية والمعنوية ) .
🌸 مثال :
قال الله تعالى :
﴿وَإِذا قيلَ لَهُم آمِنوا كَما آمَنَ النّاسُ قالوا أَنُؤمِنُ كَما آمَنَ السُّفَهاءُ أَلا إِنَّهُم هُمُ السُّفَهاءُ وَلكِن لا يَعلَمونَ﴾
[البقرة: ١٣]
🛑 فالإيمان في القلب ، فهو قلبي ، لذلك قال (لايعلمون ) ولم يقل (لا يشعرون ) لأن الإيمان ليس شعوراً ظاهراً وإنما هو علم باطن .
🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿
https://t.me/mutshabh
Telegram
🍃🌹شرح متشابهات القرآن 🌹🍃
قناة تعنى بتدبر القرآن الكريم من حيث :
دراسة المتشابهات وشرحها بشكل مبسط .
وأسباب النزول .
ومناسبة الأيات لما قبلها .
ونقوم بدراسة السور حسب ترتيب المصحف .
🌿وكل ما ينشر في هذه القناة حِلٌ للجميع .
دراسة المتشابهات وشرحها بشكل مبسط .
وأسباب النزول .
ومناسبة الأيات لما قبلها .
ونقوم بدراسة السور حسب ترتيب المصحف .
🌿وكل ما ينشر في هذه القناة حِلٌ للجميع .
❤45👍27💯2
Forwarded from درر الشيخ الطريفي
••
• من مات ثابتا على طريق الحق بلّغه الله أجر الغاية ولو لم يصلها (ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله).
• كثير من الناس يطول عليهم انتظار النصر فينتكسون، ويغفلون أن الله وعد بانتصار الحق وليس أشخاصهم، مات كثير من الصحابة قبل رؤية تمكين الله لنبيه.
• طريق الحق طويل، لا يحاسبك على عدم بلوغ الغاية، وإنما يحاسبك الله على عدم الثبات عليه.
• من تعلق بغير الله فلا بد أن يخاف من السقوط لأن ثباته بثبات من تعلّق به، ومن تعلق بالله أَمِن فالله عليٌّ دائم لا يزول.
• أكثر المنتكسين عن الحق طال بهم الطريق واستبطأوا النتيجة فشكّوا بسلامة الطريق وبحثوا عن النتائج في غيره، طول الطريق فتنة إلا عند أصحاب اليقين.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Altarefedrr
• من مات ثابتا على طريق الحق بلّغه الله أجر الغاية ولو لم يصلها (ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله).
• كثير من الناس يطول عليهم انتظار النصر فينتكسون، ويغفلون أن الله وعد بانتصار الحق وليس أشخاصهم، مات كثير من الصحابة قبل رؤية تمكين الله لنبيه.
• طريق الحق طويل، لا يحاسبك على عدم بلوغ الغاية، وإنما يحاسبك الله على عدم الثبات عليه.
• من تعلق بغير الله فلا بد أن يخاف من السقوط لأن ثباته بثبات من تعلّق به، ومن تعلق بالله أَمِن فالله عليٌّ دائم لا يزول.
• أكثر المنتكسين عن الحق طال بهم الطريق واستبطأوا النتيجة فشكّوا بسلامة الطريق وبحثوا عن النتائج في غيره، طول الطريق فتنة إلا عند أصحاب اليقين.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Altarefedrr
❤28👍18💔1
.
@AlHadithBot
إبحث عن الأحاديث النبوية الشريفة في أكثر من 200 📚 مرجع...
واعرف درجة صحتها مع الراوي والمصدر.
من أفضل البوتات التي رأيتها أنصح الجميع بها
@AlHadithBot
إبحث عن الأحاديث النبوية الشريفة في أكثر من 200 📚 مرجع...
واعرف درجة صحتها مع الراوي والمصدر.
من أفضل البوتات التي رأيتها أنصح الجميع بها
👍9❤4
❤7👍4
🍃🌹 🌹🍃━━🍃🌹 🌹🍃━━
بشرى لكل الأخوات
لمن ترغب في تصحيح تلاوتها للقرآن
وهي في بيتها
🍃مقارئ على التلجرام لتصحيح تلاوة القرآن
الكريم للنساء فقط
لها مستويان
المستوى الأول للمبتدئات
المستوى الثاني للفائقات
برواية حفص عن عاصم
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
المستوى الأول للمبتدئات :
مقرأة الفجر
https://t.me/+z3jEE7RGe0VkNGY0
مقرأة العصر
https://t.me/+AF2M6waqk9Y0Yzc0
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
المستوى الثاني للمتقدمات في التجويد :
مقرأة الفجر
https://t.me/+6WNOwYc4lrszOTA0
مقرأة العصر
https://t.me/+fS9vspvkVdg4ZDZk
🍃🌹 🌹🍃━━🍃🌹 🌹🍃━━
بعد الفجر وبعد العصر بتوقيت مكة المكرمة
اختاري الوقت الذي يناسبك أخيتي
ولا تفرطي في هذه الفرصة العظيمة لتصحيح
تلاوتك القرآن
بشرى لكل الأخوات
لمن ترغب في تصحيح تلاوتها للقرآن
وهي في بيتها
🍃مقارئ على التلجرام لتصحيح تلاوة القرآن
الكريم للنساء فقط
لها مستويان
المستوى الأول للمبتدئات
المستوى الثاني للفائقات
برواية حفص عن عاصم
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
المستوى الأول للمبتدئات :
مقرأة الفجر
https://t.me/+z3jEE7RGe0VkNGY0
مقرأة العصر
https://t.me/+AF2M6waqk9Y0Yzc0
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
المستوى الثاني للمتقدمات في التجويد :
مقرأة الفجر
https://t.me/+6WNOwYc4lrszOTA0
مقرأة العصر
https://t.me/+fS9vspvkVdg4ZDZk
🍃🌹 🌹🍃━━🍃🌹 🌹🍃━━
بعد الفجر وبعد العصر بتوقيت مكة المكرمة
اختاري الوقت الذي يناسبك أخيتي
ولا تفرطي في هذه الفرصة العظيمة لتصحيح
تلاوتك القرآن
Telegram
مقرأة الفجر ١
الدنيا ساعة فاجعلها طاعة invites you to join this group on Telegram.
👍21❤13
Forwarded from مقرأة الحسيني
حلقات يوم الإثنين الموافق ٢٨/١٠/٢٠٢٤ على #مقرأة_الحسيني ✨
انضم معنا، وصحح تلاوتك، وكن مع ركب قرَّاء القرآن الكريم 📜
للانضمام:
https://quran.alhusaini.net/
قناة التلجرام 🔗
https://t.me/quran7usaini
انضم معنا، وصحح تلاوتك، وكن مع ركب قرَّاء القرآن الكريم 📜
للانضمام:
https://quran.alhusaini.net/
قناة التلجرام 🔗
https://t.me/quran7usaini
👍10❤3
•
ما هذه البلاغة، و ما هذا الجمال !
"في سورة النمل" كلمة واحدة في خمس آيات تقريبا متتاليات،
وفي كل مرة بمعنى مختلف! كلمة " ننظر"،ومشتقاتها .
١- قال الله تعالى "سَنَنظُرُ" أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ) (٢٧ النمل ) سننظر هنا أي "سنتيقن" من صدقك، أو كذبك .
٢- :(اذْهَب بِّكِتَابِي هَٰذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ" فَانظُرْ "مَاذَا يَرْجِعُونَ) (٢٨ النمل ).
فانظر هنا أي" فاسمع "
ماذا يرددون بعد أن تلقي إليهم الكتاب .
٣-:(قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ "فَانظُرِي" مَاذَا تَأْمُرِينَ). (٣٣ النمل ).
فانظري هنا أي "قرري ".
٤- :(وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ "فَنَاظِرَةٌ" بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ). (٣٥ النمل).
فناظرة هنا أي "منتظرة ".
٥- :(قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا "نَنظُرْ "أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ). (٤١ النمل ).
ننظر هنا أي " نعلم ".
حقاً - :(أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا). (٨٢ النساء ).
•
🍃🌻🌸•┈┈• ❀ 🌴 ❀ •┈┈•🌸🌻🍃
Https://t.me/mutshabh
ما هذه البلاغة، و ما هذا الجمال !
"في سورة النمل" كلمة واحدة في خمس آيات تقريبا متتاليات،
وفي كل مرة بمعنى مختلف! كلمة " ننظر"،ومشتقاتها .
١- قال الله تعالى "سَنَنظُرُ" أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ) (٢٧ النمل ) سننظر هنا أي "سنتيقن" من صدقك، أو كذبك .
٢- :(اذْهَب بِّكِتَابِي هَٰذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ" فَانظُرْ "مَاذَا يَرْجِعُونَ) (٢٨ النمل ).
فانظر هنا أي" فاسمع "
ماذا يرددون بعد أن تلقي إليهم الكتاب .
٣-:(قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ "فَانظُرِي" مَاذَا تَأْمُرِينَ). (٣٣ النمل ).
فانظري هنا أي "قرري ".
٤- :(وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ "فَنَاظِرَةٌ" بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ). (٣٥ النمل).
فناظرة هنا أي "منتظرة ".
٥- :(قَالَ نَكِّرُوا لَهَا عَرْشَهَا "نَنظُرْ "أَتَهْتَدِي أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ). (٤١ النمل ).
ننظر هنا أي " نعلم ".
حقاً - :(أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا). (٨٢ النساء ).
•
🍃🌻🌸•┈┈• ❀ 🌴 ❀ •┈┈•🌸🌻🍃
Https://t.me/mutshabh
❤56👍27💯2🤔1