ོمن كل بستان
✔️ Плодом знания должно быть деяние Сказал имам Ахмад, да будет доволен им Всевышний Аллах: قال الإمام أحمد بن حنبل : ما كتبت حديثاً إلا وقد عملت به، حتى مرَّ بي أن النبي ﷺ احتجم وأعطى أبا طيبة ديناراً، فأعطيت الحجام ديناراً حين احتجمت . - سير أعلام…
Имам Ахмад, на минуточку, записал 40 тыс хадисов, как передаёт имам ас-Суюти رحمه الله تعالى.
«Фетвы», которые мы заслужили
Взято со стр.одной "блогерши":
«Часто можно услышать фразу «Из хиджаба сделали моду».
Предлагаю закрыть эту тему раз и навсегда. Некоторые благочестивые правители надевали красивую и богатую одежду, чтобы поднять престиж Ислама. Если мусульманин ради Аллаха ухаживает за собой и наденет красивую одежду, чтобы привлечь других людей к Исламу, то за это он получит вознаграждение».
Ок, то есть, за то, что ты выставляешь себя напоказ, ты не только грех не заработаешь, но ещё и довольство Господа и вознаграждение получаешь!
Предлагает она.
Прав был хафиз ибн Хаджар رحمه الله تعالى когда сказал, что если человек берётся обсуждать вопросы, в которых он ничего не смыслит, то он произносит удивительные вещи.
Одним словом, чушь несёт.
Взято со стр.одной "блогерши":
«Часто можно услышать фразу «Из хиджаба сделали моду».
Предлагаю закрыть эту тему раз и навсегда. Некоторые благочестивые правители надевали красивую и богатую одежду, чтобы поднять престиж Ислама. Если мусульманин ради Аллаха ухаживает за собой и наденет красивую одежду, чтобы привлечь других людей к Исламу, то за это он получит вознаграждение».
Ок, то есть, за то, что ты выставляешь себя напоказ, ты не только грех не заработаешь, но ещё и довольство Господа и вознаграждение получаешь!
Предлагает она.
Прав был хафиз ибн Хаджар رحمه الله تعالى когда сказал, что если человек берётся обсуждать вопросы, в которых он ничего не смыслит, то он произносит удивительные вещи.
Одним словом, чушь несёт.
Шейх Бадруддин Ибн Джама'а, да смилуется над ним Аллах:
(العلماء ورثةُ الأنبياء)
«Ученые – наследники пророков».
وحسبُك بهذه الدرجةِ مجداً وفخراً، وبهذه الرُّتبةِ شرفاً وذكراً، فكما لا رتبة فوق رتبة النُّبوة، فلا شرفَ فوق شرفِ وارثِ تلك الرُّتبة.
بدر الدين ابن جماعة
«И достаточно тебе этого ранга в качестве чести и превосходства, а также степени в качестве почета и славы. Ведь известно, что нет иной степени выше степени пророчества и нет чести выше чести наследников, занимающих эту степень».
✔️ «Тазкират ас-самиъ ва аль-мутакаллим».
(العلماء ورثةُ الأنبياء)
«Ученые – наследники пророков».
وحسبُك بهذه الدرجةِ مجداً وفخراً، وبهذه الرُّتبةِ شرفاً وذكراً، فكما لا رتبة فوق رتبة النُّبوة، فلا شرفَ فوق شرفِ وارثِ تلك الرُّتبة.
بدر الدين ابن جماعة
«И достаточно тебе этого ранга в качестве чести и превосходства, а также степени в качестве почета и славы. Ведь известно, что нет иной степени выше степени пророчества и нет чести выше чести наследников, занимающих эту степень».
✔️ «Тазкират ас-самиъ ва аль-мутакаллим».
Хафиз аз-Захаби рассказывает в биографии имама Ваки'а ибн Аль-Джарраха (да помилует их Аллах):
.
📌 قال الحافظ الذهبي في ترجمته لوكيع بن الجراح
.
أنه كان كثير اللحم ، فقيل له : يا أبا سفيان نراك كثير اللحم والشحم وما هكذا أجسام أهل العلم - فإن أجسام أهل العلم تكون نحيفةً - فما هذا؟!
.
فقال وكيع : يا أبن أخي هذا من شدة فرحي بالإسلام
.
🔸تاريخ الإسلام ( ١٢٣٠/٤)
Он был довольно упитанным человеком. Как-то ему сказали: «О Абу Суфьян, мы видим, что ты такой толстый, а ведь учёному человеку не подобает быть таким, учёный должен быть худым. Что же это такое?!» Имам Ваки' ответил на это: «О сын моего брата, это из-за моей сильной радости, которую доставляет мне Ислам». ))
📘 "Тарих-уль-Ислям" 4/1230.
.
📌 قال الحافظ الذهبي في ترجمته لوكيع بن الجراح
.
أنه كان كثير اللحم ، فقيل له : يا أبا سفيان نراك كثير اللحم والشحم وما هكذا أجسام أهل العلم - فإن أجسام أهل العلم تكون نحيفةً - فما هذا؟!
.
فقال وكيع : يا أبن أخي هذا من شدة فرحي بالإسلام
.
🔸تاريخ الإسلام ( ١٢٣٠/٤)
Он был довольно упитанным человеком. Как-то ему сказали: «О Абу Суфьян, мы видим, что ты такой толстый, а ведь учёному человеку не подобает быть таким, учёный должен быть худым. Что же это такое?!» Имам Ваки' ответил на это: «О сын моего брата, это из-за моей сильной радости, которую доставляет мне Ислам». ))
📘 "Тарих-уль-Ислям" 4/1230.
تعرف حماقة الرجل في ثلاث: في كلامه في ما لا يعنيه، وجوابه عما لا يسأل عنه، وتهوره في الأمور.
الجاحظ
Глупость человека познаётся в трёх вещах: в его словах о том, что его не касается, в его ответе на то, о чём его не спрашивают и в его безрассудстве в делах.
Аль-Джахиз.
الجاحظ
Глупость человека познаётся в трёх вещах: в его словах о том, что его не касается, в его ответе на то, о чём его не спрашивают и в его безрассудстве в делах.
Аль-Джахиз.
Ибн аль-Джаузи, да смилуется над ним Аллах:
Братья мои, размышляйте о воскрешении и о конечном месте пребывания, о том, когда будут установлены свидетельства. Поистине, этот День будет полон горя, а воскрешение полно стонами ужаса, на мосту будут спотыкаться, а на весах будет всё принято в расчёт. Поистине, гнёт (на этом свете) превратится в мрак в тот День, а в Книгах записано всё вплоть до каждого взора. Величайшее горе, если перевесят грехи. Группа в Раю будет возвышаться в степенях, а группа в Аду опускаться на самые низкие уровни. Нет между тобой и между этим положением ничего, кроме этих слов: «Умер такой-то», а ты будешь просить: «Господь мой, верни меня!», и будет сказано тогда: «Слишком поздно!».
📘 "Аль-Йакъута".
Братья мои, размышляйте о воскрешении и о конечном месте пребывания, о том, когда будут установлены свидетельства. Поистине, этот День будет полон горя, а воскрешение полно стонами ужаса, на мосту будут спотыкаться, а на весах будет всё принято в расчёт. Поистине, гнёт (на этом свете) превратится в мрак в тот День, а в Книгах записано всё вплоть до каждого взора. Величайшее горе, если перевесят грехи. Группа в Раю будет возвышаться в степенях, а группа в Аду опускаться на самые низкие уровни. Нет между тобой и между этим положением ничего, кроме этих слов: «Умер такой-то», а ты будешь просить: «Господь мой, верни меня!», и будет сказано тогда: «Слишком поздно!».
📘 "Аль-Йакъута".
Forwarded from معهد العلامة خليل للتفقه المالكي
#قالوا_عن_الإمام_مالك
عن الفروي، قال: سمعت مالكا، يقول:
إذا لم يكن للإنسان في نفسه خير لم يكن للناس فيه خير.
#معهد_العلامة_خليل #تميز
عن الفروي، قال: سمعت مالكا، يقول:
إذا لم يكن للإنسان في نفسه خير لم يكن للناس فيه خير.
#معهد_العلامة_خليل #تميز
ོمن كل بستان
#قالوا_عن_الإمام_مالك عن الفروي، قال: سمعت مالكا، يقول: إذا لم يكن للإنسان في نفسه خير لم يكن للناس فيه خير. #معهد_العلامة_خليل #تميز
Передаётся, что имам Малик, да будет доволен им Аллах, говорил:
«Если в человеке нет блага для самого себя, то и людям не будет блага от него».
«Если в человеке нет блага для самого себя, то и людям не будет блага от него».
✔️ Знания требуют хороших манер
مقتضى العلم حسن الخلق..
Имам аль-Музани (да смилуется над ним Аллах) рассказывает :
قال المزني: سمعني الشافعي يوما وأنا أقول :(( فلان- من الرواة- كذّاب. فقال لي: يا أبا إبراهيم، اكسُ ألفاظك أحسنها، لا تقل فلان كذاب، وقل حديثه ليس بشئ)).
Однажды имам аш-Шафи'и (да смилуется над ним Аллах) услышал, как я говорил:
«Такой-то передатчик хадисов лжец». Тогда имам сказал мне: «О Абу Ибрахим, используй лучшее из своих слов, не говори, что такой-то лжец, скажи: переданный им хадис ничего не стоит».
Из книги хафиза ас-Сахави "Фатх-уль-Мугъис".
https://t.me/AlnawawiFiqh
مقتضى العلم حسن الخلق..
Имам аль-Музани (да смилуется над ним Аллах) рассказывает :
قال المزني: سمعني الشافعي يوما وأنا أقول :(( فلان- من الرواة- كذّاب. فقال لي: يا أبا إبراهيم، اكسُ ألفاظك أحسنها، لا تقل فلان كذاب، وقل حديثه ليس بشئ)).
Однажды имам аш-Шафи'и (да смилуется над ним Аллах) услышал, как я говорил:
«Такой-то передатчик хадисов лжец». Тогда имам сказал мне: «О Абу Ибрахим, используй лучшее из своих слов, не говори, что такой-то лжец, скажи: переданный им хадис ничего не стоит».
Из книги хафиза ас-Сахави "Фатх-уль-Мугъис".
https://t.me/AlnawawiFiqh
Передаётся, что имам аш-Шафи'и, да помилует его Всевышний Аллах, говорил:
- عن الشافعي أنه قال:
إذا خفت على عملك العجب، فاذكر رضى من تطلب، وفي أي نعيم ترغب، ومن أي عقاب ترهب، فمن فكّر في ذلك، صغر عنده عمله.
"سير أعلام النبلاء"
«Если ты боишься самодовольства в своих деяниях, то вспомни, чьё довольство ты стараешься снискать, какого блаженства ты желаешь и какого наказания страшишься, ибо, тот, кто об этом размышляет, его деяния становятся для него мизерными».
✔️ "Сияр а'лям ан-Нубаля".
- عن الشافعي أنه قال:
إذا خفت على عملك العجب، فاذكر رضى من تطلب، وفي أي نعيم ترغب، ومن أي عقاب ترهب، فمن فكّر في ذلك، صغر عنده عمله.
"سير أعلام النبلاء"
«Если ты боишься самодовольства в своих деяниях, то вспомни, чьё довольство ты стараешься снискать, какого блаженства ты желаешь и какого наказания страшишься, ибо, тот, кто об этом размышляет, его деяния становятся для него мизерными».
✔️ "Сияр а'лям ан-Нубаля".
Forwarded from معهد الإمام النووي للتفقه الشافعي
“أخرج ابن أبي الدنيا من طريق حوشب، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه :"اللهم إني أعوذ بك من دنيا تمنع خير الآخرة”
ོمن كل بستان
“أخرج ابن أبي الدنيا من طريق حوشب، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه :"اللهم إني أعوذ بك من دنيا تمنع خير الآخرة”
Любовь к мирскому – начало всех ошибок и грехов
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил в своей мольбе: «О Аллах, я ищу у Тебя убежища от мирского, что препятствует благу будущей жизни».
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил в своей мольбе: «О Аллах, я ищу у Тебя убежища от мирского, что препятствует благу будущей жизни».
Великий имам Мухаммад ибн Идрис аш-Шафи'и, да будет доволен им Всевышний Аллах
كتب عبد الرحمن بن المهدي إلى الشافعي وهو شاب أن يضع له كتاباً فيه معاني القرآن، ويجمع قبول الأخبار، وحجة الإجماع، والناسخ والمنسوخ، فوضع له كتاب الرسالة.
- سير أعلام النبلاء
Рассказывают, что 'Абдурахман ибн аль-Махди написал к имаму аш-Шафи'и в то время когда он был ещё юношей, составить книгу, где он упомянул бы правила вывода заключений из Корана, сунны, иджма', разъяснение отмененного и отменяющего аятов. В ответ имам написал «Рисаля» и отправил к нему.
✔ "Сияр а'лям ан-Нубаля".
كتب عبد الرحمن بن المهدي إلى الشافعي وهو شاب أن يضع له كتاباً فيه معاني القرآن، ويجمع قبول الأخبار، وحجة الإجماع، والناسخ والمنسوخ، فوضع له كتاب الرسالة.
- سير أعلام النبلاء
Рассказывают, что 'Абдурахман ибн аль-Махди написал к имаму аш-Шафи'и в то время когда он был ещё юношей, составить книгу, где он упомянул бы правила вывода заключений из Корана, сунны, иджма', разъяснение отмененного и отменяющего аятов. В ответ имам написал «Рисаля» и отправил к нему.
✔ "Сияр а'лям ан-Нубаля".
قال سفيان الثوري - رحمه الله :
إني لأرى المنكر فلا أتكلم، فأبول دماً .
- سير أعلام النبلاء ( ٢٥٨/٧) -
Суфьян ас-Саври (да смилуется над ним Всевышний Аллах) говорил: «Когда я, видя порицаемое, промолчу, то, справляя малую нужду, у меня выходит кровь».
Передал имам аз-Захаби в "Сияр а'лям ан-Нубаля"
إني لأرى المنكر فلا أتكلم، فأبول دماً .
- سير أعلام النبلاء ( ٢٥٨/٧) -
Суфьян ас-Саври (да смилуется над ним Всевышний Аллах) говорил: «Когда я, видя порицаемое, промолчу, то, справляя малую нужду, у меня выходит кровь».
Передал имам аз-Захаби в "Сияр а'лям ан-Нубаля"
Великий имам аш-Шафи'и
قال أبو محمد بن بنت الإمام الشافعي رحمه الله: ((كان سفيان بن عيينة – وهو أحد شيوخه- إذا جاءه شيء من التفسير والفتيا: التفت عظم الله أجره إلى الشافعي فقال: سلوا هذا)).
حياة التابعين
Внук имама аш-Шафи'и, да будет доволен им Аллах, Ахмад абу Мухаммад рассказывал: Когда Суфьяна ибн 'Уяйну спрашивали о толковании Корана или какой-либо иной вопрос, он поворачивался к аш-Шафи'и и говорил : "Спросите его", хотя сам являлся его учителем.
قال أبو محمد بن بنت الإمام الشافعي رحمه الله: ((كان سفيان بن عيينة – وهو أحد شيوخه- إذا جاءه شيء من التفسير والفتيا: التفت عظم الله أجره إلى الشافعي فقال: سلوا هذا)).
حياة التابعين
Внук имама аш-Шафи'и, да будет доволен им Аллах, Ахмад абу Мухаммад рассказывал: Когда Суфьяна ибн 'Уяйну спрашивали о толковании Корана или какой-либо иной вопрос, он поворачивался к аш-Шафи'и и говорил : "Спросите его", хотя сам являлся его учителем.