Холид ибн Валид масжидида ўтказилган Қуръон мусобақаси натижалари

Кеча, 14 февраль куни Тошкент шаҳри Яшнобод, Миробод, Бектемир, Сергели туманлари қатнашчилари учун “Холид ибн Валид” масжидида ўтказилган мусобақанинг ғолиблари билан танишинг.

#Ҳифз йўналиши

18-25 ёш
1. Иноғомов Ислом
2. Саидакбаров Саидасқар
3. Миродилов Абдулазиз

26-40 ёш
1. Тўраев Муҳаммад
2. Саримсақов Оятулло
3. Нурматов Зуҳриддин

#Тиловат йўналиши

18-25 ёш
1. Ҳикматиллаев Адҳамхўжа
2. Тешабоев Ҳожиакбар
3. Тўйлиев Баҳовуддин

26-40 ёш
1. Каримов Йўлдошали
1. Исмоилов Искандар
2. Мирзаҳмедов Каримулло
2. Мирзаходжаев Хасанхон
3. Усмонов Сардор

Ғолибларга диплом ва совғалар тақдим этилди.

#Ўзбекистон Қуръон мусобақасининг саралаш босқичларини muslim.uz портали ҳамда унинг ижтимоий тармоқлардаги саҳифаларида кузатинг.

ЎМИ Матбуот хизмати

Олмазор туманида бўлиб ўтган мусобақа натижалари

Кеча, 14 февраль куни пойтахтдаги “Фаровон” тўйхонасида аёл-қизлар ўртасида ўтказилган Қуръон мусобақаси жуда чиройли шукуҳ билан ўз якунига етди. Унда Тошкент шаҳри Олмазор туманидан жами 56 та аёл-қиз иштирокчилар беллашдилар.

Олмазор туманидаги мусобақа юксак савияда ўтганини меҳмонларнинг олқишлари исботлаб берди.

Қуръонга муҳаббатли, кучли иштирокчилар ичидан ғолибаларини танлаб олиш ҳакамлар учун қийин кечди.

Улар билан танишинг:

#Ҳифз йўналиши:

18-25 ёш
1-ўрин: Мадинабону Раҳмонберди
2-ўрин: Дилноза Шукруллохўжаева

26-40 ёш
1-ўрин: Гулрух Маҳамедова

#Тиловат йўналиши:

18-25 ёш
1-ўрин: Мунаввар Комилжонова
1-ўрин: Мадинахон Собиржонова
2-ўрин: Маҳдия Суръат қизи
3-ўрин: Зуҳра Обиджонова

26-40 ёш
1-ўрин: Зайнаб Боймуродова
2-ўрин: Муаттар Махсумова
2-ўрин: Зулайҳо Обидова
3-ўрин: Шаҳноза Паттахова
3-ўрин: Наргиза Машарипова

Ғолибларга диплом ва совғалар тақдим этилди.

#ЎзбекистонҚуръонмусобақасининг мусобақасининг саралаш босқичларини muslim.uz портали ҳамда унинг ижтимоий тармоқлардаги саҳифаларида кузатинг.

ЎМИ Матбуот хизмати

@muslimuzportal | Muslim.uz
@Muslimaatuz | Muslimaat.uz

Тошкент шаҳридаги #Ҳазрати имом жоме масжидида бугун, 15 февраль куни ўтказилган #Қуръон мусобақасининг саралаш босқичи ғолиблари билан танишинг.

#Ҳифз йўналиши

18-25 ёш
1. Ҳусниддинов Неъматуллоҳ
2. Забиҳуллаев Абдураззоқ
3. Ҳамидуллаев Жамолиддин

26-40 ёш
1. Ғозиев Раҳматулло

#Тиловат йўналиши

18-25 ёш
1. Салимов Бегзод
2. Каримбердиев Ғовсиддин
3. Ҳабибуллаев Хайрулло
3. Ғаффоров Иброҳим

26-40 ёш
1. Мамаджонов Файзираҳмон
2. Мирюсупов Жавоҳир
3. Набиев Абдураззоқ
3. Тўхтаханов Акмал

Ғолибларга диплом ва совғалар тақдим этилди.

#Ўзбекистон_Қуръон_мусобақасининг саралаш босқичларини #muslimuz портали ҳамда унинг ижтимоий тармоқлардаги саҳифаларида кузатинг.

#ЎМИ_Матбуот_хизмати

Қашқадарё вилояти Қарши шаҳрида хотин-қизлар ўртасида ўтказилган Қуръон мусобақасининг натижалари билан танишинг

#Тиловат йўналиши

18-25 ёш
1. Нажмиддинова Нозима
2. Тўйчиева Сарвиноз
3. Жўраева Зебо

26-40 ёш
1. Ҳомидова Манзура
2. Бобоқулова Матлуба
3. Маҳсумова Саодат

Ғолибларга ташкилотчилар томонидан тақдим этилган диплом ва совғалар топширилди.

Қуръон мусобақасини muslim.uz портали ва унинг ижтимоий тармоқлардаги саҳифаларида кузатинг!

@muslimuzportal Яқинларингизга ҳам улашинг.

Sayyid Muhyiddin Mahdum o'rta maxsus islom bilim yurti
talabasi
Ibrohimjon qori To'raqulov

#Тиловат_йўналиши

ҚУРЪОН ТИЛОВАТ ҚИЛГАНДА ЙИҒЛАШ
#тиловат

❓595-CАВОЛ: Мен Бомдод номазидан кейин Ёсин сурасини ўқишим билан ўз ўзидан этим жимирлаб йиғи келади. Ушбу ҳолатимни сабабини айтиб берсангиз.

ЖАВОБ: Бисмиллаҳир роҳманир роҳим. Қуръон тиловат қилганда йиғлаш – бу хайрли ҳолат. Пайғамбаримиз алайҳиссалом, саҳобалар ва салафи солиҳларимизнинг тиловатдаги ҳолатлари шундай эди. Аллоҳ таоло солиҳ мўминларнинг васф этиб шундай марҳамат қилади:
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ
яъни: "Мўминлар – Аллоҳ зикр этилганида – дилларида қўрқув бўладиган, оятлари уларга тиловат қилинганида – имонлари зиёда бўладиган, Парвардигорларигагина (барча ишларида) таваккул қиладиганлардир" (Анфол сураси, 2-оят).
Демак, Аллоҳ таолонинг номи зикр қилинганида ва Қуръон тиловат қилинганида ҳақиқий мўминнинг дили эрийди, қалби қўрқувга тушади ва кўзларига ёш келади. Тошбағирлик ва Аллоҳнинг амрига итоатсизлик фосиқларнинг хулқларидандир.
Бошқа бир оятда:
وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا (الإسرا-109)
яъни: “Улар йиғлаган ҳолларида юзлари билан йиқилурлар ва бу (Қуръон) уларнинг хушуъ-хокисорликларини зиёда қилур” (Ал-исро сураси, 109-оят), дейилган.
Сиз Аллоҳ таолонинг Каломини тиловат қилишда бардавом бўлинг. Тиловат асносида қалбингиз эриб, йиғи келса, бунга муваффақ этган Аллоҳ таолога ҳамд айтинг.
Аллоҳ таоло барчамизни Ўзининг Каломини хушуъ билан тиловат қиладиган бандаларидан қилсин. Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво ҳайъати. @diniysavollar

Савол йўллаш
📲 @SavollarMuslimUzBot

Telegram | Instagram | Facebook | Tiktok

#Видеолар #Оятлар #Рамазон_2021 #Рамазон_барокати #Тиловат #Талабалар #Қорилар

Тиловат

Муҳаммад Юсуф қори Ҳомидов, Тошкент ислом институти талабаси

Бақара, 183-184

👉 https://youtu.be/p9l7S3hPU_E

🔗t.me/oliymahad – диний-маърифий канал!

ҚУРЪОН ТИЛОВАТИ, ТАСБЕҲ ВА САЛОВАТ ҲАҚИДА
#тиловат #салавот

❓683-CАВОЛ: Ҳаммамизга маълумки 3 вақтда намоз ўқиб бўлмайди: кун чиқаётганда, қиём пайтида ва кун ботаётганда. Менинг саволим шуки бу ҳукм фақат намоз учунми ёки намоздан кейин ўқиладиган тасбеҳ, салавот, Қуръон тиловати кабилар ҳам мумкин эмасми?

💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Бу пайтларда намоз ўқиш, Қуръони Каримдан сажда ояти ўқилганда сажда қилиш, жаноза намозини шу вақтга тўғрилаб ўқиш мумкин эмас. Аммо шу кунги аср намози кун ботаётган бўлса ҳам адо этилаверади.

Бу ҳукм намоз, тиловати сажда ва жаноза намозига хос бўлиб, бу вақтларда тасбеҳ, саловат айтиш ва Қуръон тиловат қилиш мумкин.

عَنْ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ الْجُهَنِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «مَنْ قَعَدَ فِى مُصَلَّاهُ حِينَ يَنْصَرِفُ مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى يُسَبِّحَ رَكْعَتَيِ الضُّحَى، لَاَ يَقُولُ إِلَّا خَيْرًا، غُفِرَ لَهُ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ زَبَدِ الْبَحْرِ». رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ.

Муъоз ибн Анас ал-Жуҳаний розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам:
“Ким бомдод намозини ўқиб бўлганидан кейин намоз ўқиган жойида то чошгоҳ намозини ўқигунча ўтирса, фақат яхшиликдан бошқани гапирмаган бўлса, унинг хатолари агар денгиз кўпигидан кўп бўлса ҳам мағфират қилинади”, дедилар. Абу Довуд ва Термизий ривоят қилган.

Бу ҳадисдан кўриниб турибдики, Пайғамбаримиз саллаллоҳу алайҳи васаллам киши бомдод намозини ўқигандан сўнг то чошгоҳ намозини ўқигунча яхшиликдан бошқасини яъни зикр, тасбеҳ, истиғфор ва Қуръон тиловатидан бошқасини гапирмаса гуноҳлари денгиз кўпигича бўлса ҳам кечирилишини хабарини бермоқдалар. Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво ҳайъати. @diniysavollar

Савол йўллаш
📲 @SavollarMuslimUzBot

YouTube | Instagram | Facebook | Tiktok

ҚУРЪОН ЎҚИЛАЁТГАНДА ТАСБЕҲ АЙТСА БЎЛАДИМИ?
#Қуръон #тиловат

❓851-CАВОЛ: Қуръони карим тиловат қилинаётганда тасбеҳ айтса бўладими?

💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Қуръон тиловат қилинганда уни тинглаш ва жим туриш вожиб амал. Аллоҳ таоло Қуръони каримда:

وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

"Қуръон ўқилганда унга қулоқ тутинг ва жим бўлинг. Шунда раҳм қилинурсиз", — деган (Аъроф сураси, 204-оят).

Қолаверса, тиловатни тинглаш ҳам катта ибодат саналади. Шунинг учун тиловатни тинглаш керак. Валлоҳу аълам.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво ҳайъати.

Telegram | Instagram | Facebook | Tiktok

ҚАБРИСТОНГА БОРГАНДА ТИК ТУРИБ ҚУРЪОН ЎҚИШ ВА ДУО ҚИЛИШ КЕРАКМИ?
#Қабр_зиёрати
#Дуо #Тиловат

❓1074-CАВОЛ: Қабристонга борганда тик туриб Қуръон ўқиш ва дуо қилиш керакми. Ўтириб қироат қилса, макруҳ бўладими?

💬 ЖАВОБ: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳим.
Фиқҳий манбаларимизда қабрларни зиёрат қилганда туриб дуо қилиш суннатлиги, лекин ўтириб дуо қилиш ҳам жоизлиги айтилган. Қуръон тиловатида эса ўтириш афзал эканлиги баён қилинган.
Жумладан, “Раддул муҳтор” китобининг “Қабрларни зиёрат қилиш” бобида шундай келади:
قال في الفتح: والسنة زيارتها قائما، والدعاء عندها قائما، كما «كان يفعله - صلى الله عليه وسلم - في الخروج إلى البقيع
ثم يدعو قائما طويلا، وإن جلس يجلس بعيدا أو قريبا بحسب مرتبته في حال حياته.
Раддул муҳтор китобида айтилади: ""Фатҳул Қадир" китобида: "Қабрларни тик туриб зиёрат қилиш ва қабр ёнида тик туриб дуо қилиш суннатдир. Пайғамбаримиз алайҳиссалом Бақиъ қабристонини зиёрат қилганда шундай қилганлар", дейилган".
"Кейин тик туриб узоқ дуо қилади, агар ўтирса, маййит тириклигида қандай масофада ўтирган бўлса, ўшанча масофада ўтиради".
Яна шундай дейилади:
( قَوْلُهُ : وَلَا إجْلَاسُ الْقَارِئِينَ عِنْدَ الْقَبْرِ ) عِبَارَةُ نُورِ الْإِيضَاحِ وَشَرْحِهِ وَلَا يُكْرَهُ الْجُلُوسُ لِلْقِرَاءَةِ عَلَى الْقَبْرِ فِي الْمُخْتَارِ لِتَأْدِيَةِ الْقِرَاءَةِ عَلَى الْوَجْهِ الْمَطْلُوبِ بِالسَّكِينَةِ وَالتَّدَبُّرِ وَالِاتِّعَاظِ
“Қабр ёнида қориларни ўтирғизиб, Қуръон қироат қилдириш макруҳ эмас. "Нурул изоҳ" китобининг иборасида: “Мухтор қавлга кўра қироат одобларига мувофиқ хотиржамлик ва тадаббур билан, ибрат олган ҳолда тиловат қилиш учун қабр ёнида ўтириш макруҳ эмас”, дейилган”. (“Раддул муҳтор” китоби, “Қабрларни зиёрат қилиш” боби).
Бу борада “Нурул изоҳ” китобида шундай дейилади:
ولا يكره الجلوس للقراءة على القبر في المختار وكره القعود على القبور لغير قراءة
яъни: “Мухтор қавлга кўра қироат қилиш мақсадида қабр ёнида ўтириш макруҳ эмас. Қабр тепасида қироатдан бошқа сабаб учун ўтириш макруҳдир”.
Шунингдек, “Фатовои ҳиндийя” китобида шундай дейилади:
وَيُسْتَحَبُّ إذَا دُفِنَ الْمَيِّتُ أَنْ يَجْلِسُوا سَاعَةً عِنْدَ الْقَبْرِ بَعْدَ الْفَرَاغِ بِقَدْرِ مَا يُنْحَرُ جَزُورٌ وَيُقَسَّمُ لَحْمُهَا يَتْلُونَ الْقُرْآنَ وَيَدْعُونَ لِلْمَيِّتِ كَذَا فِي الْجَوْهَرَةِ النَّيِّرَةِ
яъни: “Маййит дафн этилгач, бир ҳайвонни сўйиб, гўштини тақсимлаб бўлгунча миқдорда қабр олдида ўтириб, тиловат қилиш ва маййитга дуо қилиш мустаҳабдир”, – дейилган.
Демак, қабристон зиёрати тик туриб қилингани афзал, лекин зиёрат пайтида ўтириш ҳам жоиз, макруҳ эмас.

Диққат қилсак, фақиҳларимизнинг сўзларидан қабристонга борганда Қуръонни ўтириб ўқиш афзаллиги маълум бўлади. Чунки ўтириб қироат қилинганда хотиржамлик, тафаккур, хушуъ ва ибратланиш каби Қуръон тиловатида талаб қилинган одоблар юзага чиқади.
Яна шуни таъкидлаш лозимки, юқоридаги ҳукмларда афзаллик масаласи ҳақида гап кетади, макруҳлик ёки ҳаромлик масаласи эмас. Шундай экан бу масалаларда талашиб-тортишиш ва ўзаро низога бориш жоиз эмас. Валлоҳу аълам!

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази.

YouTube | Instagram | Facebook | Telegram

🔗 Улашинг: @diniysavollar | @muslimuzportal | @Muftiy_Nuriddin_domla | @mp3muslim |