Сегодня совершается память преподобного Сергия Радонежского
То, что он основал монастырь в честь Святой Троицы, для Руси было новшеством. Это было указание ученикам на заповедь, данную самим Спасителем: «да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня»
(Евангелие от Иоанна 17:21).
Сейчас очень много говорят о единстве, консолидации и так далее. Но это не то единство, о котором говорит Спаситель. Это единство вокруг личности властителя, вокруг национальной или государственной идеи. Поэтому это единство одних людей против других. Единство само по себе не является добром или ценностью. Самые страшные тоталитарные сообщества и государства были предельно объединенными. Пафос фашизма - в высшей степени пафос единства.
То единство, к которому призывает Спаситель и преподобный Сергий - принципиально другое. Оно не в противопоставлении себя другим. Кроме того, преподобный был далек от того, чтобы создавать культ почитания себя, и не ставил себя в центр жизни своей общины. Его образ - тихий, прозрачный, далекий от крикливых лозунгов и хвастовства.
Пусть преподобный Сергий даст нам дар различения духов, ясное понимание того, что «высшей ценностью и смыслом жизни» является не «триединый русский мир» (см. «наказ» ВРНС), а живое богообщение с Богом живым, в Троице славимым.
Протоиерей Андрей Кордочкин
❤️ Поддержать «Мир Всем» и антивоенных исповедников пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate
ℹ️ В криптовалюте (это анонимно и безопасно):
USDT (TRC20):
Bitcoin (BTC):
Ethereum (ETH):
То, что он основал монастырь в честь Святой Троицы, для Руси было новшеством. Это было указание ученикам на заповедь, данную самим Спасителем: «да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня»
(Евангелие от Иоанна 17:21).
Сейчас очень много говорят о единстве, консолидации и так далее. Но это не то единство, о котором говорит Спаситель. Это единство вокруг личности властителя, вокруг национальной или государственной идеи. Поэтому это единство одних людей против других. Единство само по себе не является добром или ценностью. Самые страшные тоталитарные сообщества и государства были предельно объединенными. Пафос фашизма - в высшей степени пафос единства.
То единство, к которому призывает Спаситель и преподобный Сергий - принципиально другое. Оно не в противопоставлении себя другим. Кроме того, преподобный был далек от того, чтобы создавать культ почитания себя, и не ставил себя в центр жизни своей общины. Его образ - тихий, прозрачный, далекий от крикливых лозунгов и хвастовства.
Пусть преподобный Сергий даст нам дар различения духов, ясное понимание того, что «высшей ценностью и смыслом жизни» является не «триединый русский мир» (см. «наказ» ВРНС), а живое богообщение с Богом живым, в Троице славимым.
Протоиерей Андрей Кордочкин
USDT (TRC20):
TRzrvnVUZsDzWkC8U6SGTMBoizMhnidJCV
Bitcoin (BTC):
1FSqTy1ASQJfQRCtNr3vWWmUjPCYHEYHEXEthereum (ETH):
0x865538644BC68B0EDEDF0c590581AD1dAB12bd7f
Храни вас Господь! С праздником!Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤34🙏21👍6🕊1
Мы же вам говорили, или когда правота закрывает небо
Радостно, что уже сегодня мы начинаем размышлять о времени после войны — о мире, о прощении, о возвращении к совести и человеческому достоинству, даже если этот путь будет трудным.
Даже тогда, когда ты прав, объективно прав, когда за тобой правда, истина и здравый смысл, существует высокий риск в этой правоте нечаянно ослепнуть, в порывах, так сказать.
На эту мысль меня навела случайно вспомнившаяся строчка ультраправославной певицы Жанны Бичевской:
Примерно такое теперь проповедуется с амвонов, да и не только с них — в блиндажах на фронтах, в пропаганде этого беззакония, нередко подкреплённой духовенством РПЦ.
Не думаю и не верю, что батюшки не понимают: речь не о защите Родины. Но убедить себя можно любыми нарративами, которые годами транслируются из Кремля: защита языка, российских общин, «традиционных ценностей». Только непонятно, когда и кем эти самые язык, население и ценности действительно ущемлялись там, где сейчас идут самые тяжёлые бои, там, где люди чаще всего говорили по-русски. Хороша ли эта «защита», когда в итоге остаются стертые в руины населённые пункты, люди без крова, сотни и тысячи раненых и погибших? Если же батюшки себя в этом убедили, разговор о том, как «праведно» убивать врага, нередко звучит и в их «духовных» беседах. И в целом как раз об этом и пела Бичевская.
С этим фактом и с совестью, которая всё равно будет говорить, всем придётся жить. Однажды орудия замолчат, утихнут бои, пройдут переговоры, а ими, как говорил покойный генерал Александр Лебедь, всё и заканчивается. И тогда начнётся отрезвление. За грохотом взрывов и трескотнёй пропаганды его почти не видно, но потом оно будет. И будет болезненным, пусть и не всеобщим. Время всё равно расставит всё по своим местам.
Раздадутся голоса:
Такая попытка оправдания для человека естественна, это уже было в веках. И тем, кто сегодня борется с насилием и несправедливостью, стоит помнить о ещё одном риске: оказаться сверху, в лучах своей правоты, и в желании воскликнуть: «Мы же вам говорили, вы нас не слышали, пожинайте свои горькие плоды».
И тогда тьма закольцуется.
Я верю: когда-то придётся лечить не только наши раны от потерь, изгнания и заключений, но и выйти навстречу тем, кто сегодня слеп и опьянён ложью. С чем мы придём к ним — с укором и утверждением своей правоты? Но и мы сами не всегда уверены, не есть ли в нашем свете тьма.
Если мы ждём торжества правоты, а не прозрения и не покаяния, то это тупик, потолок вместо неба.
Я понимаю, что понять и принять всё это сейчас предельно сложно.
Но, Господи, если я не указатель пути к Тебе, то кто я?
Только ли тех, кто со мной согласен, я должен вести к Тебе?
И не Ты ли ведёшь нас всех?
Священник Андрей Мизюк, бывший клирик храма преподобного Серафима Саровского г.Саратова
❤️ Поддержать отца Андрея и его семью пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate
ℹ️ В криптовалюте (это анонимно и безопасно):
USDT (TRC20):
Bitcoin (BTC):
Ethereum (ETH): 0x865538644BC68B0EDEDF0c590581AD1dAB12bd7f
Радостно, что уже сегодня мы начинаем размышлять о времени после войны — о мире, о прощении, о возвращении к совести и человеческому достоинству, даже если этот путь будет трудным.
Даже тогда, когда ты прав, объективно прав, когда за тобой правда, истина и здравый смысл, существует высокий риск в этой правоте нечаянно ослепнуть, в порывах, так сказать.
На эту мысль меня навела случайно вспомнившаяся строчка ультраправославной певицы Жанны Бичевской:
«Мы врага настигнем по его же следу и порвём на клочья, Господа хваля»
Примерно такое теперь проповедуется с амвонов, да и не только с них — в блиндажах на фронтах, в пропаганде этого беззакония, нередко подкреплённой духовенством РПЦ.
Не думаю и не верю, что батюшки не понимают: речь не о защите Родины. Но убедить себя можно любыми нарративами, которые годами транслируются из Кремля: защита языка, российских общин, «традиционных ценностей». Только непонятно, когда и кем эти самые язык, население и ценности действительно ущемлялись там, где сейчас идут самые тяжёлые бои, там, где люди чаще всего говорили по-русски. Хороша ли эта «защита», когда в итоге остаются стертые в руины населённые пункты, люди без крова, сотни и тысячи раненых и погибших? Если же батюшки себя в этом убедили, разговор о том, как «праведно» убивать врага, нередко звучит и в их «духовных» беседах. И в целом как раз об этом и пела Бичевская.
С этим фактом и с совестью, которая всё равно будет говорить, всем придётся жить. Однажды орудия замолчат, утихнут бои, пройдут переговоры, а ими, как говорил покойный генерал Александр Лебедь, всё и заканчивается. И тогда начнётся отрезвление. За грохотом взрывов и трескотнёй пропаганды его почти не видно, но потом оно будет. И будет болезненным, пусть и не всеобщим. Время всё равно расставит всё по своим местам.
Раздадутся голоса:
«Мы вынуждены были выполнять приказы, нас “благословили”, нас обманули, мы не знали…»
Такая попытка оправдания для человека естественна, это уже было в веках. И тем, кто сегодня борется с насилием и несправедливостью, стоит помнить о ещё одном риске: оказаться сверху, в лучах своей правоты, и в желании воскликнуть: «Мы же вам говорили, вы нас не слышали, пожинайте свои горькие плоды».
И тогда тьма закольцуется.
Я верю: когда-то придётся лечить не только наши раны от потерь, изгнания и заключений, но и выйти навстречу тем, кто сегодня слеп и опьянён ложью. С чем мы придём к ним — с укором и утверждением своей правоты? Но и мы сами не всегда уверены, не есть ли в нашем свете тьма.
Если мы ждём торжества правоты, а не прозрения и не покаяния, то это тупик, потолок вместо неба.
Я понимаю, что понять и принять всё это сейчас предельно сложно.
Но, Господи, если я не указатель пути к Тебе, то кто я?
Только ли тех, кто со мной согласен, я должен вести к Тебе?
И не Ты ли ведёшь нас всех?
Священник Андрей Мизюк, бывший клирик храма преподобного Серафима Саровского г.Саратова
USDT (TRC20):
TRzrvnVUZsDzWkC8U6SGTMBoizMhnidJCV
Bitcoin (BTC):
1FSqTy1ASQJfQRCtNr3vWWmUjPCYHEYHEXEthereum (ETH): 0x865538644BC68B0EDEDF0c590581AD1dAB12bd7f
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤26🙏19👍5
Сеется в тлении, восстает в нетлении
Размышления о словах апостола Павла. Автор делится простым и тёплым открытием: путь к Богу начинается с малого — с человеческих поступков, внимания и доброты, посеянных в повседневности.
Сегодня я другими глазами увидел слова апостола Павла из Первого послания к Коринфянам (1 Кор. 15:39–45).
Раньше, находясь внутри Церкви, я воспринимал этот отрывок как описание того, что не обязательно сиять как Солнце или быть таким же прекрасным, как Луна, чтобы после смерти быть с Богом в Его Царстве: и маленькой звёздочкой тоже можно проскочить на божественный небосвод.
Но раньше я не замечал, что апостол Павел даёт прямое указание, как это сделать. Способ один, но им можно воспользоваться, кем бы ты ни был и где бы ты ни находился. Звучит он так: «сеется в тлении, восстает в нетлении».
Находясь в любой точке своего духовного и земного пути, я могу сеять в вечность. Я всегда могу стать человеком, который сеет маленькое, как зёрнышки, добро вокруг себя в самых простых и, казалось бы, не относящихся к проявлению «высокой духовности» вещах.
Я бы сказал проще: быть человеком.
Сочувствовать тем, кто в беде, и, если есть возможность, помочь и поддержать. Радоваться с друзьями и близкими, когда есть повод, делиться с ними своей радостью. Собрать друзей на праздник и угостить их. Придержать дверь в магазине, давая пройти незнакомому человеку.
Таких зёрнышек может быть очень много, и чтобы сеять их, не надо совершать великие духовные подвиги.
И это тоже путь к небесам: сеется в немощи, восстает в силе.
Не все мы станем Серафимом Саровским или св. Франциском, но мы все точно можем сеять в своей немощи.
Единственный минус в том, что у нас для этого не так много времени, всего лишь одна человеческая жизнь.
Братья и сёстры, не будем терять время, ведь у нас есть те добрые зёрна, которыми мы можем поделиться с окружающими людьми. Мы с вами успеем сделать ещё много, пусть и маленьких, но добрых дел.
Анонимный исповедник «Мир Всем»
❤️ Поддержать исповедника и его семью пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate
ℹ️ В криптовалюте (это анонимно и безопасно):
USDT (TRC20):
Bitcoin (BTC):
Ethereum (ETH):
Размышления о словах апостола Павла. Автор делится простым и тёплым открытием: путь к Богу начинается с малого — с человеческих поступков, внимания и доброты, посеянных в повседневности.
Сегодня я другими глазами увидел слова апостола Павла из Первого послания к Коринфянам (1 Кор. 15:39–45).
Раньше, находясь внутри Церкви, я воспринимал этот отрывок как описание того, что не обязательно сиять как Солнце или быть таким же прекрасным, как Луна, чтобы после смерти быть с Богом в Его Царстве: и маленькой звёздочкой тоже можно проскочить на божественный небосвод.
Но раньше я не замечал, что апостол Павел даёт прямое указание, как это сделать. Способ один, но им можно воспользоваться, кем бы ты ни был и где бы ты ни находился. Звучит он так: «сеется в тлении, восстает в нетлении».
Находясь в любой точке своего духовного и земного пути, я могу сеять в вечность. Я всегда могу стать человеком, который сеет маленькое, как зёрнышки, добро вокруг себя в самых простых и, казалось бы, не относящихся к проявлению «высокой духовности» вещах.
Я бы сказал проще: быть человеком.
Сочувствовать тем, кто в беде, и, если есть возможность, помочь и поддержать. Радоваться с друзьями и близкими, когда есть повод, делиться с ними своей радостью. Собрать друзей на праздник и угостить их. Придержать дверь в магазине, давая пройти незнакомому человеку.
Таких зёрнышек может быть очень много, и чтобы сеять их, не надо совершать великие духовные подвиги.
И это тоже путь к небесам: сеется в немощи, восстает в силе.
Не все мы станем Серафимом Саровским или св. Франциском, но мы все точно можем сеять в своей немощи.
Единственный минус в том, что у нас для этого не так много времени, всего лишь одна человеческая жизнь.
Братья и сёстры, не будем терять время, ведь у нас есть те добрые зёрна, которыми мы можем поделиться с окружающими людьми. Мы с вами успеем сделать ещё много, пусть и маленьких, но добрых дел.
Анонимный исповедник «Мир Всем»
USDT (TRC20):
TRzrvnVUZsDzWkC8U6SGTMBoizMhnidJCV
Bitcoin (BTC):
1FSqTy1ASQJfQRCtNr3vWWmUjPCYHEYHEXEthereum (ETH):
0x865538644BC68B0EDEDF0c590581AD1dAB12bd7fPlease open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤20🙏20👍2🔥2
«Что легче сказать: прощаются тебе грехи твои, или сказать: встань и ходи?»
Это вопрос из сегодняшнего Евангелия.
Обратим его и к сегодняшнему дню. «Аз, недосто́йный иере́й, вла́стию Его́ мне́ да́нною, проща́ю и разреша́ю тя́ от все́х грехо́в твои́х». Каждый, кто приходит на исповедь, слышит над собой эти слова. Кто-то - часто. Кто-то - каждую неделю. Но действительно ли мы выходим из храма исцеленными? Безволие, паралич, «я не могу ничего с этим сделать» - почему все это не уходит?
И в чем задача священника? Только лишь в том, чтобы через молитву о прощении принести кратковременное облегчение? В том, чтобы тащить постель с лежащим человеком от одной исповеди до другой? Или вдохнуть в человека силу, самостоятельность, волю? Но хочет ли этого сам человек?
Протоиерей Андрей Кордочкин
❤️ Поддержать «Мир Всем» и антивоенных исповедников пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate
ℹ️ В криптовалюте (это анонимно и безопасно):
USDT (TRC20):
Bitcoin (BTC):
Ethereum (ETH):
Это вопрос из сегодняшнего Евангелия.
Обратим его и к сегодняшнему дню. «Аз, недосто́йный иере́й, вла́стию Его́ мне́ да́нною, проща́ю и разреша́ю тя́ от все́х грехо́в твои́х». Каждый, кто приходит на исповедь, слышит над собой эти слова. Кто-то - часто. Кто-то - каждую неделю. Но действительно ли мы выходим из храма исцеленными? Безволие, паралич, «я не могу ничего с этим сделать» - почему все это не уходит?
И в чем задача священника? Только лишь в том, чтобы через молитву о прощении принести кратковременное облегчение? В том, чтобы тащить постель с лежащим человеком от одной исповеди до другой? Или вдохнуть в человека силу, самостоятельность, волю? Но хочет ли этого сам человек?
Протоиерей Андрей Кордочкин
USDT (TRC20):
TRzrvnVUZsDzWkC8U6SGTMBoizMhnidJCV
Bitcoin (BTC):
1FSqTy1ASQJfQRCtNr3vWWmUjPCYHEYHEXEthereum (ETH):
0x865538644BC68B0EDEDF0c590581AD1dAB12bd7fPlease open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤20🕊16👍4👏1
Forwarded from Новая газета
YouTube
Проповедь Сергия Рыбакова о любви
«Благословляйте проклинающих вас», - говорит Христос. Как исполнить эту заповедь?
Просто быть милосердным к обидевшими нас родным. А если перед тобой тот, кто ломает твою жизнь, заставляет бежать от бомбежек?
Кому-то сейчас так больно, что даже сам призыв…
Просто быть милосердным к обидевшими нас родным. А если перед тобой тот, кто ломает твою жизнь, заставляет бежать от бомбежек?
Кому-то сейчас так больно, что даже сам призыв…
☦️ Зло творят слабые. Проповедь Сергия Рыбакова о любви
«Благословляйте проклинающих вас», — говорит Христос. Как исполнить эту заповедь?
Просто быть милосердным к обидевшим нас родным. А если перед тобой тот, кто ломает твою жизнь, заставляет бежать от бомбежек?
▶️ Милосердие маленьких шагов — так называет этот путь протоиерей Сергий Рыбаков. В воскресной проповеди на YouTube-канале «Новой газеты» он говорит сегодня о любви.
👤 Отец Сергий — священник из Самары. Подвергшись гонениям светских и духовных властей из-за своей антивоенной позиции, был вынужден уйти за штат.
«Благословляйте проклинающих вас», — говорит Христос. Как исполнить эту заповедь?
Просто быть милосердным к обидевшим нас родным. А если перед тобой тот, кто ломает твою жизнь, заставляет бежать от бомбежек?
Кому-то сейчас так больно, что даже сам призыв простить врага может его ранить. Но сказать: «Господи, во мне нет сил простить» — уже акт милосердия. Не позволить чужой ненависти прорасти в нас — вот способ борьбы со злом. Помочь жертве — лучший путь для этого.
▶️ Милосердие маленьких шагов — так называет этот путь протоиерей Сергий Рыбаков. В воскресной проповеди на YouTube-канале «Новой газеты» он говорит сегодня о любви.
👤 Отец Сергий — священник из Самары. Подвергшись гонениям светских и духовных властей из-за своей антивоенной позиции, был вынужден уйти за штат.
❤31🕊13🔥3👍2
О золотой мере милосердия
Доброхотность — признак живой веры. В мире, где даже милосердие пытаются превратить в обязанность, требуя жертвовать на СВО, особенно важно хранить свободу сердца и помнить: Бог любит дающего радостно, а не вынужденно.
Сегодняшние воскресные отрывки из Нового Завета удивительно перекликаются,
дополняя друг друга. В евангельском тексте Спаситель учит милосердию: милость стоит оказывать не только тем, кого мы считаем достойными помощи и поддержки,
но и тем, кого, возможно, считаем недостойными.
В то же время апостол Павел даёт критерий, по которому можно определить правильную меру нашей помощи, нашей жертвы, чтобы она не стала формальностью и не принесла вреда нашему состоянию:
Следовательно, если мы решили совершить пожертвование, его размер всегда определяется индивидуально. Если сумма слишком велика для нашего бюджета, жертва может вызвать огорчение — мы будем чувствовать существенную потерю. А если отдаём по принуждению, как это, к сожалению, часто бывает сейчас в России, где во многих бюджетных организациях с определённой периодичностью
удерживают премии как «добровольные пожертвования» на СВО, — вряд ли такой вид благотворительности можно считать милосердием.
Как и во всём, здесь важно искать золотую середину, и в материальном измерении она у каждого своя. Если отдаём лишь то, что не жалко потерять, — это
превращается в формальность, в которой нет живого участия в чужой нужде. Но если отдаём слишком много, ставя себя в трудное положение, — это тоже неправильно и принесёт огорчение. От этого и уберегает нас апостол Павел.
Поэтому, когда мы решаем оказать материальную помощь, размер жертвы стоит выбирать так, чтобы мы действительно почувствовали, что поделились, но при этом не расстроились от потери.
Этот принцип применим и в других проявлениях милосердия, где не нужны деньги: в трудовой помощи, в поддержке людей, животных, природы, в участии умом и сердцем. Так мы сможем сохранить и свой душевный мир, и угодить Богу.
Анонимный исповедник «Мир Всем»
❤️ Поддержать исповедника и его семью пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate
ℹ️ В криптовалюте (это анонимно и безопасно):
USDT (TRC20):
Bitcoin (BTC):
Ethereum (ETH):
Доброхотность — признак живой веры. В мире, где даже милосердие пытаются превратить в обязанность, требуя жертвовать на СВО, особенно важно хранить свободу сердца и помнить: Бог любит дающего радостно, а не вынужденно.
Сегодняшние воскресные отрывки из Нового Завета удивительно перекликаются,
дополняя друг друга. В евангельском тексте Спаситель учит милосердию: милость стоит оказывать не только тем, кого мы считаем достойными помощи и поддержки,
но и тем, кого, возможно, считаем недостойными.
«…и будете сынами Всевышнего, ибо Он благ и к неблагодарным и злым» (Лк. 6:35).
В то же время апостол Павел даёт критерий, по которому можно определить правильную меру нашей помощи, нашей жертвы, чтобы она не стала формальностью и не принесла вреда нашему состоянию:
«Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог» (2 Кор. 9:7).
Следовательно, если мы решили совершить пожертвование, его размер всегда определяется индивидуально. Если сумма слишком велика для нашего бюджета, жертва может вызвать огорчение — мы будем чувствовать существенную потерю. А если отдаём по принуждению, как это, к сожалению, часто бывает сейчас в России, где во многих бюджетных организациях с определённой периодичностью
удерживают премии как «добровольные пожертвования» на СВО, — вряд ли такой вид благотворительности можно считать милосердием.
Как и во всём, здесь важно искать золотую середину, и в материальном измерении она у каждого своя. Если отдаём лишь то, что не жалко потерять, — это
превращается в формальность, в которой нет живого участия в чужой нужде. Но если отдаём слишком много, ставя себя в трудное положение, — это тоже неправильно и принесёт огорчение. От этого и уберегает нас апостол Павел.
Поэтому, когда мы решаем оказать материальную помощь, размер жертвы стоит выбирать так, чтобы мы действительно почувствовали, что поделились, но при этом не расстроились от потери.
Этот принцип применим и в других проявлениях милосердия, где не нужны деньги: в трудовой помощи, в поддержке людей, животных, природы, в участии умом и сердцем. Так мы сможем сохранить и свой душевный мир, и угодить Богу.
Анонимный исповедник «Мир Всем»
USDT (TRC20):
TRzrvnVUZsDzWkC8U6SGTMBoizMhnidJCV
Bitcoin (BTC):
1FSqTy1ASQJfQRCtNr3vWWmUjPCYHEYHEXEthereum (ETH):
0x865538644BC68B0EDEDF0c590581AD1dAB12bd7fPlease open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤32
Глаголы жизни — Вера, Любовь, Надежда
Дорогие братья и сестры!
Хочу поблагодарить вас за поддержку и ваше молитвенное участие.
Сегодня предлагаю поразмышлять об основе христианской жизни, смысл которой заключается в свободе и любви. Наша жизнь наполнена глаголами, составляющими основные её вопросы: что я делал, что я делаю и что я буду делать?
«Верю», «люблю», «надеюсь», — ответят многие. Вопрос в том, какие смыслы заложены в эти глаголы. Истинная вера дана только сильному духом человеку, и этих сил нужно иметь намного больше, чем кажется. Вера — добродетель воли. Особенно остро понимаешь это, когда стоишь перед выбором: поступить по воле Божией или плыть по течению.
Любовь — это всегда тяжело. Но если бы не умение любить жертвенно, бескорыстно, с самоотверженностью к ближнему, то, что греки называли агапэ, христианство не распространилось бы среди более чем трёх миллиардов землян.
Мой опыт нахождения в Церкви показывает: внутри Церкви веру и любовь нужно проявлять гораздо больше, чем за её оградой. Мне, как и любому священнику, нужно понимать и помогать кающемуся человеку, чтобы не осудить, а искренне понять, пройти с каждым, кто обратился за помощью к Богу через меня, как свидетеля покаяния, часть его пути.
🟦 Читайте полную версию материала на нашем сайте по этой ссылке
Протоиерей Владимир Королёв
Отец Владимир — бывший настоятель Казанского храма в Туле. Курировал строительство храма, в котором служил на протяжении 16 лет. Подписал открытое письмо священников против войны, отказался собирать средства на «СВО», был выведен за штат.
❤️ Поддержать отца Владимира и его семью пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate
В криптовалюте (это анонимно и безопасно):
USDT (TRC20):
Bitcoin (BTC):
Ethereum (ETH):
Дорогие братья и сестры!
Хочу поблагодарить вас за поддержку и ваше молитвенное участие.
Сегодня предлагаю поразмышлять об основе христианской жизни, смысл которой заключается в свободе и любви. Наша жизнь наполнена глаголами, составляющими основные её вопросы: что я делал, что я делаю и что я буду делать?
«Верю», «люблю», «надеюсь», — ответят многие. Вопрос в том, какие смыслы заложены в эти глаголы. Истинная вера дана только сильному духом человеку, и этих сил нужно иметь намного больше, чем кажется. Вера — добродетель воли. Особенно остро понимаешь это, когда стоишь перед выбором: поступить по воле Божией или плыть по течению.
Любовь — это всегда тяжело. Но если бы не умение любить жертвенно, бескорыстно, с самоотверженностью к ближнему, то, что греки называли агапэ, христианство не распространилось бы среди более чем трёх миллиардов землян.
Мой опыт нахождения в Церкви показывает: внутри Церкви веру и любовь нужно проявлять гораздо больше, чем за её оградой. Мне, как и любому священнику, нужно понимать и помогать кающемуся человеку, чтобы не осудить, а искренне понять, пройти с каждым, кто обратился за помощью к Богу через меня, как свидетеля покаяния, часть его пути.
Протоиерей Владимир Королёв
Отец Владимир — бывший настоятель Казанского храма в Туле. Курировал строительство храма, в котором служил на протяжении 16 лет. Подписал открытое письмо священников против войны, отказался собирать средства на «СВО», был выведен за штат.
В криптовалюте (это анонимно и безопасно):
USDT (TRC20):
TRzrvnVUZsDzWkC8U6SGTMBoizMhnidJCVBitcoin (BTC):
1FSqTy1ASQJfQRCtNr3vWWmUjPCYHEYHEXEthereum (ETH):
0x865538644BC68B0EDEDF0c590581AD1dAB12bd7fPlease open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤18🙏8
Счастье быть посрамленным
Сегодня появилась новость: из сектора Газа освободили всех живых израильтян, находившихся в плену.
В моей почищенной за три года от всех инакомыслящих ленте мелькнули две короткие заметки.
Две женские интонации, написанные, кажется, в один и тот же час, как ответ миру, который всё время балансирует между ужасом и облегчением.
Людмила Петрановская пишет:
А Татьяна Краснова, чуть позже:
Две реакции одного дня.
Отчаяние и облегчение.
Боль и благодарность.
Обе страшно честные.
Я поймал себя на том, что читаю их как хронику нашего времени. Эпохи, где человек сначала учится не чувствовать, чтобы выжить, а потом — стыдится того, что перестал верить.
Мы все живём в этом состоянии внутреннего оцепенения. Каждый день появляются новые имена, новые мёртвые, новые изгнанники. Священники покидают свои страны, чтобы не предать совесть. Заключённые сидят за слова, за посты, за попытку остаться собой. Люди теряют дома, которые становятся линией фронта, хотя они просто хотели жить.
В какой-то момент перестаёшь ужасаться. Потом перестаёшь надеяться. И это, кажется, самое страшное: не сама боль, а потеря способности ждать добра.
Когда кто-то пишет: «Я счастлива, что посрамлена», я понимаю, что это не слабость.
Это признак живой души.
Может быть, именно это и есть внутренний фронт — не позволить себе окончательно окаменеть, даже если сам измучен ожиданием. И единственное, что может вернуть нас к жизни, это стыд за своё безверие и радость за чужую судьбу.
Мир, возможно, начнётся именно с этого — с чувства, что мы снова можем плакать не только о себе.
Господи, как же мы опять всё уронили.
Анонимный автор «Мир Всем»
❤️ Поддержать «Мир Всем» пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate
В криптовалюте (это анонимно и безопасно):
USDT (TRC20):
Bitcoin (BTC):
Ethereum (ETH):
Сегодня появилась новость: из сектора Газа освободили всех живых израильтян, находившихся в плену.
В моей почищенной за три года от всех инакомыслящих ленте мелькнули две короткие заметки.
Две женские интонации, написанные, кажется, в один и тот же час, как ответ миру, который всё время балансирует между ужасом и облегчением.
Людмила Петрановская пишет:
«Заложники дома. Невозможно представить, что пережили их семьи и они сами…
Внутри какая-то часть психики — детская или, наоборот, единственно разумная —
бьётся о стену с вопросом: зачем?»
А Татьяна Краснова, чуть позже:
«Я очень рада, что заложников вернули. Не верила, что вернут. За это время во
мне удалось вытравить моё личное “всё будет хорошо”. Счастлива, что
посрамлена».
Две реакции одного дня.
Отчаяние и облегчение.
Боль и благодарность.
Обе страшно честные.
Я поймал себя на том, что читаю их как хронику нашего времени. Эпохи, где человек сначала учится не чувствовать, чтобы выжить, а потом — стыдится того, что перестал верить.
Мы все живём в этом состоянии внутреннего оцепенения. Каждый день появляются новые имена, новые мёртвые, новые изгнанники. Священники покидают свои страны, чтобы не предать совесть. Заключённые сидят за слова, за посты, за попытку остаться собой. Люди теряют дома, которые становятся линией фронта, хотя они просто хотели жить.
В какой-то момент перестаёшь ужасаться. Потом перестаёшь надеяться. И это, кажется, самое страшное: не сама боль, а потеря способности ждать добра.
Когда кто-то пишет: «Я счастлива, что посрамлена», я понимаю, что это не слабость.
Это признак живой души.
Может быть, именно это и есть внутренний фронт — не позволить себе окончательно окаменеть, даже если сам измучен ожиданием. И единственное, что может вернуть нас к жизни, это стыд за своё безверие и радость за чужую судьбу.
Мир, возможно, начнётся именно с этого — с чувства, что мы снова можем плакать не только о себе.
«Любая война закончится. Всё как-то решится. Всем придётся жить рядом. Кроме тех, кто уже не жив. Зачем начинать? Кто рассчитывает выиграть? Никогда не пойму».
Господи, как же мы опять всё уронили.
Анонимный автор «Мир Всем»
❤️ Поддержать «Мир Всем» пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate
В криптовалюте (это анонимно и безопасно):
USDT (TRC20):
TRzrvnVUZsDzWkC8U6SGTMBoizMhnidJCVBitcoin (BTC):
1FSqTy1ASQJfQRCtNr3vWWmUjPCYHEYHEXEthereum (ETH):
0x865538644BC68B0EDEDF0c590581AD1dAB12bd7f❤28😢16🕊5🙏4👍2
Forwarded from Живой Гвоздь
Гость сегодняшнего эфира — протоиерей Андрей Кордочкин*.
1:06 — ФСИН ввела в колониях должность штатных священников
6:55 — Были ли в России случаи, когда священник в тюрьме выступал в роли правозащитника?
9:16 — Церковь — институт ресоциализации после тюрьмы
12:40 — 25 сентября Бастрыкин вручил патриарху Кириллу орден «За заслуги»
15:00 — За что Кордочкина* признали иноагентом?
17:40 — Реклама diletant.shop
18:38 — Патриарх Кирилл назвал массовую миграцию угрозой нашей идентичности. А какая позиция в Европе по поводу мигрантов?
25:53 — РПЦ и ее вклад в рождаемость
32:43 — Могут ли священники помогать ФСИН уговаривать подписывать контракты на СВО?
34:32 — РПЦ увидела нарушения частных клиник закона в сфере абортов
38:39 — Против Ходорковского* и его пособников из числа членов признанного нежелательным в РФ "Антивоенного комитета России" возбуждено дело по статьям о насильственном захвате власти
46:10 — Русских в России становится все меньше ?
48:49— Власти Псковской области потребовали от епархий РПЦ доносить о «иностранных проектах»
51:28 — Положение священников в Украине
54:38— О матери Марии Скобцовой
*— власти РФ считают иноагентом
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
Новое дело против Ходорковского*. Штатные священники в колониях. Андрей Кордочкин*: Персонально ваш
Поддержать Живой гвоздь:
с карт иностранных банков https://www.donationalerts.com/r/zhivgvozd
Криптокошелёк: bc1qmdt96xvsun9a8qxvgakfx9gqy4x72penx5rm2p
Trust Wallet: https://link.trustwallet.com/send?address=bc1qmdt96xvsun9a8qxvgakfx9gqy4x72penx5rm2p&asset=c0…
с карт иностранных банков https://www.donationalerts.com/r/zhivgvozd
Криптокошелёк: bc1qmdt96xvsun9a8qxvgakfx9gqy4x72penx5rm2p
Trust Wallet: https://link.trustwallet.com/send?address=bc1qmdt96xvsun9a8qxvgakfx9gqy4x72penx5rm2p&asset=c0…
❤22👍5
Покорение высоты
Примерно в шестом классе я прочитал о первом самолёте, построенном братьями Райт, и решил склеить из бумаги его небольшую копию. Модель вышла лёгкой, а значит, её можно было запускать как обычного воздушного змея. И всё бы ничего, но всякий раз, набирая высоту, мой самолёт заваливался на правое крыло и падал. Устойчивости явно не хватало. После очередной попытки аппарат прочно засел в густых ветвях тополя. Учитывая, что он уже был повреждён, я решил его не снимать.
Рассмотрев его с разных сторон, я даже подумал, что в этом есть что-то романтическое. История авиации знает множество катастроф, так и моя модель смотрелась памятником моим честным усилиям. Беспомощно раскачиваясь на ветвях, она напоминала о тернистом пути человека к небу, даже если речь шла всего лишь о простой бумажной модели.
Иногда, сломленные жизненными обстоятельствами, остаёмся у своих разбитых крыльев и мы. Но наши синяки и ссадины никогда не будут напрасны, если мы сражались за что-то важное или старались по настоящему.
Иерей Александр Домбровский, бывший настоятель Свято-Никольского храма с. Мужиново Клетнянского района Брянской области.
❤️ Поддержать отца Александра пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate
ℹ️ В криптовалюте (это анонимно и безопасно):
USDT (TRC20):
Bitcoin (BTC):
Ethereum (ETH):
Храни вас Господь!
Примерно в шестом классе я прочитал о первом самолёте, построенном братьями Райт, и решил склеить из бумаги его небольшую копию. Модель вышла лёгкой, а значит, её можно было запускать как обычного воздушного змея. И всё бы ничего, но всякий раз, набирая высоту, мой самолёт заваливался на правое крыло и падал. Устойчивости явно не хватало. После очередной попытки аппарат прочно засел в густых ветвях тополя. Учитывая, что он уже был повреждён, я решил его не снимать.
Рассмотрев его с разных сторон, я даже подумал, что в этом есть что-то романтическое. История авиации знает множество катастроф, так и моя модель смотрелась памятником моим честным усилиям. Беспомощно раскачиваясь на ветвях, она напоминала о тернистом пути человека к небу, даже если речь шла всего лишь о простой бумажной модели.
Иногда, сломленные жизненными обстоятельствами, остаёмся у своих разбитых крыльев и мы. Но наши синяки и ссадины никогда не будут напрасны, если мы сражались за что-то важное или старались по настоящему.
Иерей Александр Домбровский, бывший настоятель Свято-Никольского храма с. Мужиново Клетнянского района Брянской области.
USDT (TRC20):
THV47cSTiAcKwvt86fieWMXJtQhhY4MTNuBitcoin (BTC):
1FSqTy1ASQJfQRCtNr3vWWmUjPCYHEYHEXEthereum (ETH):
0x865538644BC68B0EDEDF0c590581AD1dAB12bd7fХрани вас Господь!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏16❤15🕊3👍2
Forwarded from Очевидцы
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Почему церковь выбрала войну
Андрей Кураев — протодьякон, богослов, религиозный и общественный деятель, писатель и философ. Внесён Минюстом РФ в реестр «иноагентов». В 2020 году его отстранили от служения, а в 2023 году патриарх Кирилл подписал указ об отлучении Кураева от сана. После начала полномасштабной войны Андрей Кураев покинул Россию.
В интервью — о том, почему Русская православная церковь так вписалась в войну, почему для патриарха Кирилла она — дело личное, и почему для Путина завершить войну — серьёзная проблема: «Это первая война в истории России, о которой религиозные люди проповедуют без покаяния», — говорит Андрей Кураев.
А ещё поговорили о вере, сомнении и свободе: почему Кураев не спрашивает Бога, «как Он такое допускает», и что значит «отпустить Бога на свободу».
📹 Смотрите полное интервью с Андреем Кураевым на YouTube
Подпишитесь на «Очевидцев», если вы тоже против войны
Андрей Кураев — протодьякон, богослов, религиозный и общественный деятель, писатель и философ. Внесён Минюстом РФ в реестр «иноагентов». В 2020 году его отстранили от служения, а в 2023 году патриарх Кирилл подписал указ об отлучении Кураева от сана. После начала полномасштабной войны Андрей Кураев покинул Россию.
В интервью — о том, почему Русская православная церковь так вписалась в войну, почему для патриарха Кирилла она — дело личное, и почему для Путина завершить войну — серьёзная проблема: «Это первая война в истории России, о которой религиозные люди проповедуют без покаяния», — говорит Андрей Кураев.
А ещё поговорили о вере, сомнении и свободе: почему Кураев не спрашивает Бога, «как Он такое допускает», и что значит «отпустить Бога на свободу».
Подпишитесь на «Очевидцев», если вы тоже против войны
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤31🙏11🕊3😱1
Песнь на площади. Молитва о смелых и свободных
В Петербурге задержали музыкантов кавер-группы Stoptime и вокалистку Диану Логинову. Очень ожидаемое задержание после резонансного видео, на котором они исполняли запрещённую в РФ песню «Озеро» запрещённого в РФ Noize MC. Z-патриоты весь день бились в ярости. Они выливали в сеть потоки злобы, не в
силах вынести, что молодые, красивые, внутренне свободные люди, даже под таким ужасающим гнётом репрессивных беззаконных законодательных актов, осмелились собраться в центре Питера большой весёлой ватагой живых и послать куда подальше торжествующее царство мёртвых душой и разумом, живущее за счёт
крови других.
Плохо лишь то, что ребята и девчата из этой группы недооценили жестокость системы. После того как видео «залетело» и получило реакцию буквально всех в инфополе, они должны были смотреть на дальнейшие события из Армении, как минимум. Сегодня в России нужно помнить: за безобидные вещи дают сталинские
сроки. И в потоке ежедневных новостей такие истории быстро тонут — не потому что неважны, а потому что человеческий мозг просто не способен вместить весь ужас происходящего.
Смотря на эту запись, сердце моё разрывалось: от ликования, что в РФ ещё очень много нормальных людей (вынужденных молчать и мимикрировать из страха) и от предчувствия скорой беды с музыкантами, потому что они ещё столь молоды, что вряд ли правильно распорядятся временем до утреннего визита карательной длани режима. Плохое предчувствие, к сожалению, исполнилось быстро. Надеюсь, что и с первым я не ошибся, и в какой-то момент человечность победит.
Только мучает вопрос: когда это случится, останется ли камень на камне от того мира, что мы знали? Не сбылось ли пророчество апокалиптиков нулевых о скором конце мира — пусть и в локальном масштабе, внутри одной страны? Кто же из апокалиптиков знал, что апокалипсис случится локально в РФ при непосредственном участии кликуш из РПЦ? (как ещё представитель РПЦ Владимир Легойда, запретивший называть РПЦ РПЦ, не запретил это дискредитирующее прошение на ектении?)
Всё больше ощущается сюжетная линия про «мир в труху». Неужели финал уже близко? Или, может, всё это — временное безумие, которое когда-нибудь пройдёт? Бог весть.
Остаётся молиться — за смелых музыкантов, за осторожных, но честных россиян и за «мир всего мира».
Анонимный исповедник «Мир Всем»
❤️ Поддержать исповедника и его семью пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate
ℹ️ В криптовалюте (это анонимно и безопасно):
USDT (TRC20):
Bitcoin (BTC):
Ethereum (ETH):
В Петербурге задержали музыкантов кавер-группы Stoptime и вокалистку Диану Логинову. Очень ожидаемое задержание после резонансного видео, на котором они исполняли запрещённую в РФ песню «Озеро» запрещённого в РФ Noize MC. Z-патриоты весь день бились в ярости. Они выливали в сеть потоки злобы, не в
силах вынести, что молодые, красивые, внутренне свободные люди, даже под таким ужасающим гнётом репрессивных беззаконных законодательных актов, осмелились собраться в центре Питера большой весёлой ватагой живых и послать куда подальше торжествующее царство мёртвых душой и разумом, живущее за счёт
крови других.
Плохо лишь то, что ребята и девчата из этой группы недооценили жестокость системы. После того как видео «залетело» и получило реакцию буквально всех в инфополе, они должны были смотреть на дальнейшие события из Армении, как минимум. Сегодня в России нужно помнить: за безобидные вещи дают сталинские
сроки. И в потоке ежедневных новостей такие истории быстро тонут — не потому что неважны, а потому что человеческий мозг просто не способен вместить весь ужас происходящего.
Смотря на эту запись, сердце моё разрывалось: от ликования, что в РФ ещё очень много нормальных людей (вынужденных молчать и мимикрировать из страха) и от предчувствия скорой беды с музыкантами, потому что они ещё столь молоды, что вряд ли правильно распорядятся временем до утреннего визита карательной длани режима. Плохое предчувствие, к сожалению, исполнилось быстро. Надеюсь, что и с первым я не ошибся, и в какой-то момент человечность победит.
Только мучает вопрос: когда это случится, останется ли камень на камне от того мира, что мы знали? Не сбылось ли пророчество апокалиптиков нулевых о скором конце мира — пусть и в локальном масштабе, внутри одной страны? Кто же из апокалиптиков знал, что апокалипсис случится локально в РФ при непосредственном участии кликуш из РПЦ? (как ещё представитель РПЦ Владимир Легойда, запретивший называть РПЦ РПЦ, не запретил это дискредитирующее прошение на ектении?)
Всё больше ощущается сюжетная линия про «мир в труху». Неужели финал уже близко? Или, может, всё это — временное безумие, которое когда-нибудь пройдёт? Бог весть.
Остаётся молиться — за смелых музыкантов, за осторожных, но честных россиян и за «мир всего мира».
Анонимный исповедник «Мир Всем»
USDT (TRC20):
TRzrvnVUZsDzWkC8U6SGTMBoizMhnidJCV
Bitcoin (BTC):
1FSqTy1ASQJfQRCtNr3vWWmUjPCYHEYHEXEthereum (ETH):
0x865538644BC68B0EDEDF0c590581AD1dAB12bd7fPlease open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏44🕊13❤8👍7🔥4😱1
Forwarded from Новая газета
YouTube
Проповедь Андрея Мизюка о бессилии
Люди нанесли лик Христа на знамя, и сказали: «С нами Бог». Но тихий голос из Евангелия говорит: «Я с вами во вся дни до скончания века». Он - не с массой, не с коллективом, не с отрядом. Он с человеком.
Когда руки опускаются, и все возможное сделано, как…
Когда руки опускаются, и все возможное сделано, как…
☦️ «Господи, что мне делать?» Воскресная проповедь Андрея Мизюка о бессилии
Люди нанесли лик Христа на знамя и сказали: «С нами Бог». Но тихий голос из Евангелия говорит: «Я с вами во вся дни до скончания века». Он — не с массой, не с коллективом, не с отрядом. Он с человеком.
Когда руки опускаются, и все возможное сделано, как смириться с собственным бессилием? Так же, как апостолу Павлу — с внезапной слепотой. Слепота стала для него прозрением, а немощь — силой. «Господи, что повелишь делать мне?» — только и спросил он.
▶️ Воскресная проповедь Андрея Мизюка на YouTube-канале «Новой газеты» — о силе бессильных.
👤 Священник Андрей Мизюк прежде служил под Саратовом, был вынужден уехать из-за своих взглядов. Сейчас служит в Ереване и помогает беженцам.
Люди нанесли лик Христа на знамя и сказали: «С нами Бог». Но тихий голос из Евангелия говорит: «Я с вами во вся дни до скончания века». Он — не с массой, не с коллективом, не с отрядом. Он с человеком.
Когда руки опускаются, и все возможное сделано, как смириться с собственным бессилием? Так же, как апостолу Павлу — с внезапной слепотой. Слепота стала для него прозрением, а немощь — силой. «Господи, что повелишь делать мне?» — только и спросил он.
▶️ Воскресная проповедь Андрея Мизюка на YouTube-канале «Новой газеты» — о силе бессильных.
👤 Священник Андрей Мизюк прежде служил под Саратовом, был вынужден уехать из-за своих взглядов. Сейчас служит в Ереване и помогает беженцам.
❤23🙏11🕊1
«Любовь, которую мы потеряли» или откуда выросла эта война
«Батюшка был ревнителем веры православной, и самое главное его поучение… — твёрдо держаться Русской Православной Церкви, ибо только в ней спасение».
(«Любовь превыше всего», Донецк, 2004, с. 60)
17 октября 2025 года в одном из кремлёвских сюжетов иеромонах Иннокентий (Гондарь), благочинный Свято Успенского Николо-Васильевского монастыря в селе Никольское, рассказывал Владимиру Путину и Маргарите Симоньян о «старце» Зосиме (Сокуре), якобы предсказавшем нападение “бандеры” и «защиту Святой Руси». Эта сцена была подана как духовное подтверждение нынешней войны — как будто святость и пророчество могут служить оправданием братоубийства.
Но за этими словами стоит целый пласт религиозной мифологии, взращённой на Донбассе задолго до 2014 года. И здесь мне хочется поделиться личным свидетельством.
В моей библиотеке хранится редкая, почти исчезнувшая книга: «Любовь превыше всего. Светлой памяти схиархимандрита Зосимы» (Донецк, 2004, изд. «Православный Благовестник», с благословения митрополита Илариона (Шукало)).Она чудом уцелела у меня через переезды и годы — и сегодня звучит как документ духовного мрака, из которого выросла нынешняя война.
На её страницах рядом с как бы благочестивыми размышлениями помещены политические манифесты, пророчества о «грядущей автокефалии-безблагодатности», страшилки о «печати антихриста» и даже обращения против украинского православия. Вот несколько цитат, которые нельзя обойти молчанием:
Эти тексты проникнуты не духом Евангелия, а страхом и политическим мессианством, которое заменяет благодать административной лояльностью. Церковь здесь отождествляется с «Московским центром», а спасение — с подчинением иерархии, будто Христос ограничил Своё Тело границами патриархатов.
На тех же страницах рядом с «духовными наставлениями» — цитаты Виктора Януковича, тогдашнего премьер-министра Украины:
Именно эти нарративы — о «священном Донбассе», о «единстве славян под Москвой», о «борьбе с безблагодатной Украиной» — стали идеологическим основанием для того, что потом назовут «русским миром».
Таким образом, псевдодуховность предшествовала войне: она подготовила сердца, замутив рассуждение, и лишила людей способности различать истину от мифа.
🟦 Читайте полную версию материала на нашем сайте по этой ссылке
Священник Валериан Дунин-Барковский, сооснователь «Мир Всем»
❤️ Поддержать «Мир Всем» и антивоенных исповедников пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate
В криптовалюте (это анонимно и безопасно):
USDT (TRC20):
Bitcoin (BTC):
Ethereum (ETH):
«Батюшка был ревнителем веры православной, и самое главное его поучение… — твёрдо держаться Русской Православной Церкви, ибо только в ней спасение».
(«Любовь превыше всего», Донецк, 2004, с. 60)
17 октября 2025 года в одном из кремлёвских сюжетов иеромонах Иннокентий (Гондарь), благочинный Свято Успенского Николо-Васильевского монастыря в селе Никольское, рассказывал Владимиру Путину и Маргарите Симоньян о «старце» Зосиме (Сокуре), якобы предсказавшем нападение “бандеры” и «защиту Святой Руси». Эта сцена была подана как духовное подтверждение нынешней войны — как будто святость и пророчество могут служить оправданием братоубийства.
Но за этими словами стоит целый пласт религиозной мифологии, взращённой на Донбассе задолго до 2014 года. И здесь мне хочется поделиться личным свидетельством.
В моей библиотеке хранится редкая, почти исчезнувшая книга: «Любовь превыше всего. Светлой памяти схиархимандрита Зосимы» (Донецк, 2004, изд. «Православный Благовестник», с благословения митрополита Илариона (Шукало)).Она чудом уцелела у меня через переезды и годы — и сегодня звучит как документ духовного мрака, из которого выросла нынешняя война.
На её страницах рядом с как бы благочестивыми размышлениями помещены политические манифесты, пророчества о «грядущей автокефалии-безблагодатности», страшилки о «печати антихриста» и даже обращения против украинского православия. Вот несколько цитат, которые нельзя обойти молчанием:
«В тяжёлые времена для православия на Украине, когда раскольник Филарет предал Церковь ради политических интересов, Никольский пастырь решительно возгласил против автокефалии…» (с. 60)
«Грядёт законная автокефалия — безблагодатная, бесканонная… Благодати там не будет: будут крестить людей, а люди останутся некрещёными» (с. 64)
«Твёрдо держитесь Русской Православной Церкви и Святейшего Патриарха Московского… В случае отпадения Украины от Москвы … — автоматически прерывается связь с митрополитом Киевским… правящего архиерея не существует…» (с. 89–90)
«те, кто сегодня больше всех кричит против кодов - первыми примут печать антихриста» (с. 64)
Эти тексты проникнуты не духом Евангелия, а страхом и политическим мессианством, которое заменяет благодать административной лояльностью. Церковь здесь отождествляется с «Московским центром», а спасение — с подчинением иерархии, будто Христос ограничил Своё Тело границами патриархатов.
На тех же страницах рядом с «духовными наставлениями» — цитаты Виктора Януковича, тогдашнего премьер-министра Украины:
«Отец Зосима был для меня духовным символом Донбасса… Он учил нас верить в единство всех славянских народов, в торжество православной веры» (с. 95)
Именно эти нарративы — о «священном Донбассе», о «единстве славян под Москвой», о «борьбе с безблагодатной Украиной» — стали идеологическим основанием для того, что потом назовут «русским миром».
Таким образом, псевдодуховность предшествовала войне: она подготовила сердца, замутив рассуждение, и лишила людей способности различать истину от мифа.
Священник Валериан Дунин-Барковский, сооснователь «Мир Всем»
В криптовалюте (это анонимно и безопасно):
USDT (TRC20):
TRzrvnVUZsDzWkC8U6SGTMBoizMhnidJCVBitcoin (BTC):
1FSqTy1ASQJfQRCtNr3vWWmUjPCYHEYHEXEthereum (ETH):
0x865538644BC68B0EDEDF0c590581AD1dAB12bd7fPlease open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤28🕊9👍7
Стук из храма. Как церковная практика доносов стала частью репрессивной системы
В последние годы репрессии в России сделали доносы вновь частью общественной жизни, и теперь этот механизм всё чаще проявляется и внутри Церкви.
Появляются случаи, когда донос воспринимается не как проявление страха, а как форма «служения».
Священнослужители жалуются друг на друга, на коллег и прихожан, иногда сами становясь жертвами собственных доносов. «Активные» прихожане пишут жалобы на священников. Так формируется новая «церковная дисциплина», где стук в дверь доносится уже из храма.
Автор Иван Жеянов описывает, как культура доносов, пустившая корни в обществе, становится частью церковной практики.
На фото — документ от правительства Псковской области, обращенный к Псковской епархии
🟦 Читайте полную версию материала «Точки» по этой ссылке
❤️ Поддержать «Мир Всем» и антивоенных исповедников пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate
В криптовалюте (это анонимно и безопасно):
USDT (TRC20):
Bitcoin (BTC):
Ethereum (ETH):
В последние годы репрессии в России сделали доносы вновь частью общественной жизни, и теперь этот механизм всё чаще проявляется и внутри Церкви.
Появляются случаи, когда донос воспринимается не как проявление страха, а как форма «служения».
Священнослужители жалуются друг на друга, на коллег и прихожан, иногда сами становясь жертвами собственных доносов. «Активные» прихожане пишут жалобы на священников. Так формируется новая «церковная дисциплина», где стук в дверь доносится уже из храма.
Автор Иван Жеянов описывает, как культура доносов, пустившая корни в обществе, становится частью церковной практики.
На фото — документ от правительства Псковской области, обращенный к Псковской епархии
В криптовалюте (это анонимно и безопасно):
USDT (TRC20):
TRzrvnVUZsDzWkC8U6SGTMBoizMhnidJCVBitcoin (BTC):
1FSqTy1ASQJfQRCtNr3vWWmUjPCYHEYHEXEthereum (ETH):
0x865538644BC68B0EDEDF0c590581AD1dAB12bd7fPlease open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😢16❤7😱3
Почему молиться лучше вместе
Иногда трудно собраться на молитву: у кого-то дела, у кого-то усталость, а порой просто нет рядом тех, кто мог бы поддержать. Но Христос сказал удивительные слова:
Когда мы готовили первое издание нашего молитвослова, не всегда получалось встретиться лично. Тогда мы начали совершать молитву вместе, онлайн. Сначала это было нужно для работы: легче было замечать ошибки, обсуждать тексты. Но постепенно молитва стала главным, и принесла нам неожиданные плоды. В ней ощущалась особая близость Бога, рождалось воодушевление, и даже случались маленькие чудеса.
Совместная молитва раскрывает сердце и укрепляет веру. Чтение Писания, молитва своими словами или молитва Иисусова — всё это становится глубже, если рядом есть хоть один брат или сестра во Христе. Не случайно и в богослужении тексты часто распределяются между двумя чтецами или хорами: так слово звучит живее и воспринимается полнее.
Попробуйте и вы! Найдите хотя бы одного человека, с кем сможете молиться — дома, в храме или даже по интернету. И вы сами почувствуете: молитва становится живой, в ней появляется особое тепло, радость и сила.
Господи Боже, Ты научил нас молиться всем вместе и обещал услышать совместные голоса двух или трёх, призывающих имя Твоё! Услышь же теперь, Господи, эти молитвы рабов Твоих во спасение их. И даруй нам в этом мире познание Твоей истины, а в мире грядущем – жизнь вечную. Ради Иисуса Христа, Господа нашего. Аминь.
(Армянская литургия)
Иерей Александр Домбровский, бывший настоятель Свято-Никольского храма с. Мужиново Клетнянского района Брянской области.
❤️ Поддержать отца Александра пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate
ℹ️ В криптовалюте (это анонимно и безопасно):
USDT (TRC20):
Bitcoin (BTC):
Ethereum (ETH):
Храни вас Господь!
Иногда трудно собраться на молитву: у кого-то дела, у кого-то усталость, а порой просто нет рядом тех, кто мог бы поддержать. Но Христос сказал удивительные слова:
«Истинно говорю вам: что если двое из вас на земле согласятся просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного. Ибо, где двое или трое собраны во имя Моё, там и Я посреди них» (Мф. 18:19–20).
Когда мы готовили первое издание нашего молитвослова, не всегда получалось встретиться лично. Тогда мы начали совершать молитву вместе, онлайн. Сначала это было нужно для работы: легче было замечать ошибки, обсуждать тексты. Но постепенно молитва стала главным, и принесла нам неожиданные плоды. В ней ощущалась особая близость Бога, рождалось воодушевление, и даже случались маленькие чудеса.
Совместная молитва раскрывает сердце и укрепляет веру. Чтение Писания, молитва своими словами или молитва Иисусова — всё это становится глубже, если рядом есть хоть один брат или сестра во Христе. Не случайно и в богослужении тексты часто распределяются между двумя чтецами или хорами: так слово звучит живее и воспринимается полнее.
Попробуйте и вы! Найдите хотя бы одного человека, с кем сможете молиться — дома, в храме или даже по интернету. И вы сами почувствуете: молитва становится живой, в ней появляется особое тепло, радость и сила.
Господи Боже, Ты научил нас молиться всем вместе и обещал услышать совместные голоса двух или трёх, призывающих имя Твоё! Услышь же теперь, Господи, эти молитвы рабов Твоих во спасение их. И даруй нам в этом мире познание Твоей истины, а в мире грядущем – жизнь вечную. Ради Иисуса Христа, Господа нашего. Аминь.
(Армянская литургия)
Иерей Александр Домбровский, бывший настоятель Свято-Никольского храма с. Мужиново Клетнянского района Брянской области.
USDT (TRC20):
THV47cSTiAcKwvt86fieWMXJtQhhY4MTNuBitcoin (BTC):
1FSqTy1ASQJfQRCtNr3vWWmUjPCYHEYHEXEthereum (ETH):
0x865538644BC68B0EDEDF0c590581AD1dAB12bd7fХрани вас Господь!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤24🙏10👍2🔥2
Forwarded from Новая газета
В храмах РПЦ все чаще звучат проповеди, где личные и общественные проблемы объясняются «непослушанием женщин», «недостаточно жестким воспитанием детей» или «излишними правами».
18+. НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ КОРДОЧКИНЫМ АНДРЕЕМ БОРИСОВИЧЕМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КОРДОЧКИНА АНДРЕЯ БОРИСОВИЧА.
Если прислушаться внимательнее, за религиозной риторикой прячется идеология, оправдывающая насилие и неравенство, где язык проповеди становится инструментом давления на каждого в отдельности и на общество в целом.
📌 Психолог Татьяна Орлова и священник Андрей Кордочкин* изучили последние высказывания спикеров РПЦ и сравнили их с тем, что говорит об отношениях в семье наука и чему на самом деле учит церковь.
👉 Не открылась ссылка? Читайте тут
*Минюст внес в реестр «иноагентов»
18+. НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ КОРДОЧКИНЫМ АНДРЕЕМ БОРИСОВИЧЕМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КОРДОЧКИНА АНДРЕЯ БОРИСОВИЧА.
«Люди (читай — мужчины, поскольку женщины, видимо, не очень люди) страдают из-за женщин, которые много хотят».
«Наши бабушки и прабабушки знали, как детей успокоить. Так бы всыпали!..»
«Законодательство о профилактике семейного насилия размывает национально-культурную идентичность».
Если прислушаться внимательнее, за религиозной риторикой прячется идеология, оправдывающая насилие и неравенство, где язык проповеди становится инструментом давления на каждого в отдельности и на общество в целом.
📌 Психолог Татьяна Орлова и священник Андрей Кордочкин* изучили последние высказывания спикеров РПЦ и сравнили их с тем, что говорит об отношениях в семье наука и чему на самом деле учит церковь.
👉 Не открылась ссылка? Читайте тут
*Минюст внес в реестр «иноагентов»
Новая газета
Вина Евы. Служители РПЦ набросились с критикой на женщин и закон о семейном насилии. Тезисы разбирают психолог и священник — Новая…
18+. НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН, РАСПРОСТРАНЕН И (ИЛИ) НАПРАВЛЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ КОРДОЧКИНЫМ АНДРЕЕМ БОРИСОВИЧЕМ ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КОРДОЧКИНА АНДРЕЯ БОРИСОВИЧА.
❤24🙏7😢6👏2🕊2
Дорогие друзья!
Подходит к концу ещё один месяц, и вновь наступает время, когда мы стараемся сделать всё возможное, чтобы поддержать наших исповедников. Эти люди несут тяжёлое бремя: они лишились приходов, работы, иногда дома. И всё же они не отказались от правды и не предали своей совести. Благодаря вашим пожертвованиям они могут покупать лекарства, оплачивать жильё и помогать своим семьям.
После того как Министерство юстиции России признало «Мир Всем» нежелательной организацией, наша финансовая ситуация стала крайне сложной.
Поток пожертвований почти иссяк, и сейчас на нашем банковском счёте осталось всего 550 евро, а до конца месяца нам необходимо собрать минимум 2450 евро.
Мы бесконечно благодарны всем, кто остаётся с нами и продолжает помогать, несмотря на риск и страх. Ваша поддержка — это не просто деньги. Это дыхание надежды, знак того, что добро не оставлено и что кто-то рядом.
Если у вас есть возможность помочь безопасным способом: с иностранной банковской карты, через PayPal или в криптовалюте, пожалуйста, сделайте это. Каждое пожертвование, даже самое маленькое, имеет сейчас огромное значение.
Только благодаря вам мы можем ежемесячно поддерживать священников, которые пострадали за свою антивоенную позицию.
❤️ Храни вас Господь!
Все способы поддержать «Мир Всем»:
Перевод по банковским реквизитам:
Friede Allen e.V.
IBAN: DE61 4306 0967 135 7538 00 0
BIC: GENODEM1GLS
Bank: GLS Gemeinschaftsbank eG
Адрес банка: Christstraße 9, 44789 Bochum, Germany
C зарубежных карт:
Пожертвовать напрямую на сайте: https://www.mir-vsem.info/donate
Wise: https://wise.com/pay/business/friedeallenev
PayPal: https://paypal.me/friedeallen
GoFundMe: https://www.gofundme.com/f/4amej-peace-unto-all-help-for-antiwar-clergy
Patreon: https://www.patreon.com/PeaceUponAll
ℹ️ В криптовалюте (это анонимно и безопасно):
USDT (TRC20):
Bitcoin (BTC):
Ethereum (ETH):
Подходит к концу ещё один месяц, и вновь наступает время, когда мы стараемся сделать всё возможное, чтобы поддержать наших исповедников. Эти люди несут тяжёлое бремя: они лишились приходов, работы, иногда дома. И всё же они не отказались от правды и не предали своей совести. Благодаря вашим пожертвованиям они могут покупать лекарства, оплачивать жильё и помогать своим семьям.
После того как Министерство юстиции России признало «Мир Всем» нежелательной организацией, наша финансовая ситуация стала крайне сложной.
Поток пожертвований почти иссяк, и сейчас на нашем банковском счёте осталось всего 550 евро, а до конца месяца нам необходимо собрать минимум 2450 евро.
Мы бесконечно благодарны всем, кто остаётся с нами и продолжает помогать, несмотря на риск и страх. Ваша поддержка — это не просто деньги. Это дыхание надежды, знак того, что добро не оставлено и что кто-то рядом.
Если у вас есть возможность помочь безопасным способом: с иностранной банковской карты, через PayPal или в криптовалюте, пожалуйста, сделайте это. Каждое пожертвование, даже самое маленькое, имеет сейчас огромное значение.
Только благодаря вам мы можем ежемесячно поддерживать священников, которые пострадали за свою антивоенную позицию.
Все способы поддержать «Мир Всем»:
Перевод по банковским реквизитам:
Friede Allen e.V.
IBAN: DE61 4306 0967 135 7538 00 0
BIC: GENODEM1GLS
Bank: GLS Gemeinschaftsbank eG
Адрес банка: Christstraße 9, 44789 Bochum, Germany
C зарубежных карт:
Пожертвовать напрямую на сайте: https://www.mir-vsem.info/donate
Wise: https://wise.com/pay/business/friedeallenev
PayPal: https://paypal.me/friedeallen
GoFundMe: https://www.gofundme.com/f/4amej-peace-unto-all-help-for-antiwar-clergy
Patreon: https://www.patreon.com/PeaceUponAll
USDT (TRC20):
TRzrvnVUZsDzWkC8U6SGTMBoizMhnidJCVBitcoin (BTC):
1FSqTy1ASQJfQRCtNr3vWWmUjPCYHEYHEXEthereum (ETH):
0x865538644BC68B0EDEDF0c590581AD1dAB12bd7fPlease open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏19🕊7❤3👏2🔥1
Сегодня ровно 50 лет, как вышел «ёжик в тумане» Норштейна.
Самого ёжика нарисовала Франческа Ярбусова, жена и соратница. Он долго не получался, в отличие от других персонажей.
Спустя годы Норштейн расскажет, что одним из источников вдохновения стал Христос Звенигородского чина Андрея Рублева
Мультик всего десять минут, но этому нелепому ёжику как-то удалось попасть из тумана в вечность.
Самого ёжика нарисовала Франческа Ярбусова, жена и соратница. Он долго не получался, в отличие от других персонажей.
Спустя годы Норштейн расскажет, что одним из источников вдохновения стал Христос Звенигородского чина Андрея Рублева
Мультик всего десять минут, но этому нелепому ёжику как-то удалось попасть из тумана в вечность.
❤47🙏13👍8🔥2
Последние 3 года журналисты задают мне два вопроса: почему церковь в Беларуси и России продалась людоедскому режиму? И что сделать, чтобы этого не повторилось?
Раньше я терялся и отвечал что-то невнятное. Ну потому что это сложные вопросы – хоть и вроде очевидные. А пару дней назад, когда я давал интервью, во мне что-то щелкнуло, и я сформулировал важную мысль. Попробую тут ее коротко пересказать.
В СССР священников убивали, сажали и запугивали до тех пор, пока в церкви не остались в основном те, кто был готов подчиняться товарищу майору. Эту переломанную церковь государство использовало для «церковной дипломатии»* и контроля над людьми.
*(Церковная дипломатия – это когда священники ездят по миру и рассказывают, что в СССР свобода вероисповедания. А заодно собирают информацию, завязывают полезные контакты и решают вопросики там, где обычная дипломатия работает плохо).
Время позднего СССР – это время большой церковной трагедии, когда обескровленную церковь пытались ставить на службу режиму. Епископы и священники в СССР ходили под Большим Братом. Без одобрения товарища майора никто не мог сделать ничего значимого. Многие подписывали бумаги о сотрудничестве с КГБ и регулярно ходили туда на «беседы». Некоторые под рясой носили погоны. (были и те, кто ни в чем таком не участвовали и вообще молодцы – им большой поклон и уважение)
А когда Союз развалился, всем стало не до церкви. И она получила уникальный шанс обрести свободу. Но для этого нужно было сделать как минимум 2 вещи: признать и осудить ошибки прошлого, а также провести люстрацию среди тех священнослужителей, кто отметился особо рьяной дружбой с режимом. Но ни того, ни другого нормально сделано не было. А невыученные уроки истории имеют свойство повторяться…
(справедливости ради, были священники и епископы, кто открыто признали свое сотрудничество, покаялись и призвали к тому же других. Им тоже уважение за честность).
Прошло пару лет, и потихоньку чекисты в Беларуси и России стали возвращаться к власти. Они стряхнули пыль со старых папочек – а там у них на крючке священнослужители, которые когда-то ходили стукачить, и остались у власти. К тому же, практика сотрудничества с КГБ так и не была нормально осуждена.
Ну как тут не воспользоваться?
Вот мы и оказались там, где мы есть. Два диктатора развязали войну, а церковная система радостно им подвякивает. (церковная система, а не Церковь. Я знаю, что в Церкви есть прекрасные священники, которые стоят за правду. Вам поклон.)
Остается второй вопрос: что делать, если завтра Церковь получит еще один шанс?
Прежде всего хотелось бы, чтобы вещи честно были названы своими именами. Что церковная система служила власти. Что закрывала глаза, когда пытали и убивали. Что предавала своих. И нужно осудить и отказаться от этих практик.
Второе – убрать тех, кто радостно служил режиму и оправдывал насилие. Понятно, что у каждого степень ответственности разная. Кого-то (например, патриарха Кирилла) нужно отдать под суд, как военного преступника. Кого-то – прогнать с большой должности, но оставить возможность быть священником. Кто-то должен будет принести публичное покаяние. Кто-то еще что-то. Но все это нужно будет сделать, чтобы Церковь не попала вновь в ту же ловушку. (а еще есть священники, которые сегодня проповедуют Евангелие не смотря ни на что – их нужно поставить в пример)
И третье – вернуть себе голос совести. Научиться говорить правду, даже если за это снова будут сажать (ну или хотя бы не участвовать в делах тьмы). Потому что церковь, когда боится – перестает быть Церковью.
Если этого не сделать, то все повторится. Опять придет к власти новый диктатор, и снова найдутся священники, готовые благословлять танки. И снова люди будут спрашивать: «как так вышло? И что нам делать дальше?»
Священник Александр Кухта
❤️ Поддержать «Мир Всем» и антивоенных исповедников пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate
ℹ️ В криптовалюте (это анонимно и безопасно):
USDT (TRC20):
Bitcoin (BTC):
Раньше я терялся и отвечал что-то невнятное. Ну потому что это сложные вопросы – хоть и вроде очевидные. А пару дней назад, когда я давал интервью, во мне что-то щелкнуло, и я сформулировал важную мысль. Попробую тут ее коротко пересказать.
В СССР священников убивали, сажали и запугивали до тех пор, пока в церкви не остались в основном те, кто был готов подчиняться товарищу майору. Эту переломанную церковь государство использовало для «церковной дипломатии»* и контроля над людьми.
*(Церковная дипломатия – это когда священники ездят по миру и рассказывают, что в СССР свобода вероисповедания. А заодно собирают информацию, завязывают полезные контакты и решают вопросики там, где обычная дипломатия работает плохо).
Время позднего СССР – это время большой церковной трагедии, когда обескровленную церковь пытались ставить на службу режиму. Епископы и священники в СССР ходили под Большим Братом. Без одобрения товарища майора никто не мог сделать ничего значимого. Многие подписывали бумаги о сотрудничестве с КГБ и регулярно ходили туда на «беседы». Некоторые под рясой носили погоны. (были и те, кто ни в чем таком не участвовали и вообще молодцы – им большой поклон и уважение)
А когда Союз развалился, всем стало не до церкви. И она получила уникальный шанс обрести свободу. Но для этого нужно было сделать как минимум 2 вещи: признать и осудить ошибки прошлого, а также провести люстрацию среди тех священнослужителей, кто отметился особо рьяной дружбой с режимом. Но ни того, ни другого нормально сделано не было. А невыученные уроки истории имеют свойство повторяться…
(справедливости ради, были священники и епископы, кто открыто признали свое сотрудничество, покаялись и призвали к тому же других. Им тоже уважение за честность).
Прошло пару лет, и потихоньку чекисты в Беларуси и России стали возвращаться к власти. Они стряхнули пыль со старых папочек – а там у них на крючке священнослужители, которые когда-то ходили стукачить, и остались у власти. К тому же, практика сотрудничества с КГБ так и не была нормально осуждена.
Ну как тут не воспользоваться?
Вот мы и оказались там, где мы есть. Два диктатора развязали войну, а церковная система радостно им подвякивает. (церковная система, а не Церковь. Я знаю, что в Церкви есть прекрасные священники, которые стоят за правду. Вам поклон.)
Остается второй вопрос: что делать, если завтра Церковь получит еще один шанс?
Прежде всего хотелось бы, чтобы вещи честно были названы своими именами. Что церковная система служила власти. Что закрывала глаза, когда пытали и убивали. Что предавала своих. И нужно осудить и отказаться от этих практик.
Второе – убрать тех, кто радостно служил режиму и оправдывал насилие. Понятно, что у каждого степень ответственности разная. Кого-то (например, патриарха Кирилла) нужно отдать под суд, как военного преступника. Кого-то – прогнать с большой должности, но оставить возможность быть священником. Кто-то должен будет принести публичное покаяние. Кто-то еще что-то. Но все это нужно будет сделать, чтобы Церковь не попала вновь в ту же ловушку. (а еще есть священники, которые сегодня проповедуют Евангелие не смотря ни на что – их нужно поставить в пример)
И третье – вернуть себе голос совести. Научиться говорить правду, даже если за это снова будут сажать (ну или хотя бы не участвовать в делах тьмы). Потому что церковь, когда боится – перестает быть Церковью.
Если этого не сделать, то все повторится. Опять придет к власти новый диктатор, и снова найдутся священники, готовые благословлять танки. И снова люди будут спрашивать: «как так вышло? И что нам делать дальше?»
Священник Александр Кухта
USDT (TRC20):
THV47cSTiAcKwvt86fieWMXJtQhhY4MTNuBitcoin (BTC):
1FSqTy1ASQJfQRCtNr3vWWmUjPCYHEYHEXPlease open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤29🙏13🕊8🔥4👍2
Удачи или хорошего дня!
Тёплая зарисовка о дороге, встрече и простом человеческом общении. Пусть этот текст станет напоминанием сказать сегодня кому-то эти слова. Пусть всё будет у вас хорошо!
Так уж получилось: сменив страну, повседневность и даже немного образ жизни, я всё равно продолжаю довольно много общаться с людьми. Чаще это разговоры о жизни, нейтральные и общие. Спрашивают о том, как новая жизнь, как страна, нравится ли.
Не поверите, но работа в такси здесь дело благородное. Таксиста не называют таксистом, а именно водителем.
Всегда обязательно дежурное в конце:
hajoghutyun или lav or dzez — удачи или хорошего дня. Даже с праздными и подвыпившими пассажирами никогда нет сложностей или конфликтов. Может быть, мне просто везёт. Но в любом случае отмолчаться редко получается. Хотя за молчание тут тоже ставят хорошие оценки, как за интересную беседу.
Вот и на днях забираю из маленькой деревеньки пассажира. Женщина здоровается со мной по-русски, а я отвечаю автоматически по-армянски. Она продолжает говорить, и я извиняюсь:
Моя пассажирка армянка из Сочи. Приехала к сыну и недавно родившемуся внуку. Рассказывает, что сын уехал в 2022 году сюда, на историческую родину. Понимаем, что более чем «понимаем» друг друга. За короткую поездку говорим немного о ценах, о людях, обычные такие, почти дружеские рассказы, шутки.
И вдруг она добавляет:
Моя пассажирка уехала из Армении в конце 80-х. Жила в Петербурге, потом в Сочи.
Промолчав несколько секунд, я сказал:
Продолжение — в следующем посте⬇️
Тёплая зарисовка о дороге, встрече и простом человеческом общении. Пусть этот текст станет напоминанием сказать сегодня кому-то эти слова. Пусть всё будет у вас хорошо!
Так уж получилось: сменив страну, повседневность и даже немного образ жизни, я всё равно продолжаю довольно много общаться с людьми. Чаще это разговоры о жизни, нейтральные и общие. Спрашивают о том, как новая жизнь, как страна, нравится ли.
Не поверите, но работа в такси здесь дело благородное. Таксиста не называют таксистом, а именно водителем.
Всегда обязательно дежурное в конце:
hajoghutyun или lav or dzez — удачи или хорошего дня. Даже с праздными и подвыпившими пассажирами никогда нет сложностей или конфликтов. Может быть, мне просто везёт. Но в любом случае отмолчаться редко получается. Хотя за молчание тут тоже ставят хорошие оценки, как за интересную беседу.
Вот и на днях забираю из маленькой деревеньки пассажира. Женщина здоровается со мной по-русски, а я отвечаю автоматически по-армянски. Она продолжает говорить, и я извиняюсь:
— Кнерек, ес чем хосум hаерен… (Простите, я не говорю по-армянски.)
Спутница уже по-русски:
— Да? А ответили почти без акцента, — и смеётся.
Моя пассажирка армянка из Сочи. Приехала к сыну и недавно родившемуся внуку. Рассказывает, что сын уехал в 2022 году сюда, на историческую родину. Понимаем, что более чем «понимаем» друг друга. За короткую поездку говорим немного о ценах, о людях, обычные такие, почти дружеские рассказы, шутки.
И вдруг она добавляет:
— А ещё мы ведь очень верующие.
Отвечаю:
— Глядя на Армению, никогда в этом не сомневался.
Она:
— Да, мы веруем слову Писания, живём по Библии, веруем, что Бог посылает испытания нам не просто так, что через посланного и созданного Им Иисуса Христа…
Я:
— Дайте угадаю, вы свидетель Иеговы?
Пассажирка немало удивилась моей осведомлённости и, улыбаясь, ответила:
— Да…
Наша поездка подошла к концу.
Я сказал ей только:
— Будьте осторожны, когда вернётесь. Вы знаете, что сейчас происходит с вашими единомышленниками в России.
Она ответила:
— Да, но мы готовы к испытаниям и гонениям.
Я:
— Знаете, мне кажется, испытания эти даны сейчас абсолютно всем, кто думает иначе. Вероучительные различия не самое главное. Вы не хотите вернуться сюда, домой?
Моя пассажирка уехала из Армении в конце 80-х. Жила в Петербурге, потом в Сочи.
— Да, вы знаете, я ведь уже там собрала вещи и возвращаюсь сюда. Сын купил квартиру…
Промолчав несколько секунд, я сказал:
— Это очень хорошо, что вы возвращаетесь домой. Дорога домой бесценна. Возвращайтесь. Спасибо за поездку. Lav or dzez… shnorakalutyun. (Хорошего дня, спасибо.)
Продолжение — в следующем посте
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤25🔥2