Мы вместе, и Христос посреди нас

Один из наших авторов откликнулся на вчерашнюю новость следующим текстом.

Когда-то давно, переживая определенные духовные нестроения, я попросил у Бога дать мне возможность служить так, чтобы мне не думалось о зарплате в храме, чтобы вообще этой связки (служение = получка дважды в месяц) не было. Я не романтик, не наивный. Я за то, чтобы труд священника был оплачен. Это нормально. Просто я за то, чтобы в жизни духовенства не наступал момент, когда он в череду заступал бы как на завод, а страшный епархиальный окрик сверху «работать пойдёшь» по любому поводу не был бы сравним с расстрелом.

А ведь так многими из нас это и воспринималось. Не потому что мы были лентяями, а потому что многие священники в России за годы служения либо утратили профессиональную квалификацию, либо вовсе её не имели, но всё же служили честно, отдавая себя делу самозабвенно и искренне.

Господь услышал мои молитвы. Нынче я имею уникальный шанс служить на маленьком приходе, который даже сам себя не поддерживает. Настоятель работает вне прихода, как и я. И это прекрасно.

Единственное, о чём я искренне жалею, так это о том, что это произошло в такой трагической реальности. Война заставила меня оставить прежнее место и уехать, потому что согласиться со всем тем, что происходило в России, а теперь уже и за её пределами по вине российских властей, было уже не только нельзя, но и смерти подобно. И оставаться тоже чревато.

Я подопечный и соавтор публикаций на канале «Мир всем», который был признан Генпрокуратурой и Минюстом нежелательной организацией. Я писал и буду писать для канала и проекта. Стараться буду прежде всего говорить о правде — той самой, что стала нежелательной для властей, воинства и церковного института в России. Судя по тому, что обещают «нежелательным организациям», я и сам уже должен быть в розыске.

Дама из Госдумы, организовавшая этот процесс причисления фонда и канала к нежелательным организациям, среди прочего затронула тему дискредитации РПЦ. Но дело в том, что более, чем сама РПЦ, точнее её сановный и чиновный аппарат, никто дискредитировать её не смог и не сможет. Дальше некуда. Хотя нет. Бывает, что есть. Но это уже как заведено: думали дно, а снизу стучат.

Пока я жив, здравствую и имею ясную голову, я буду продолжать говорить правду об агрессии, которую развязала кремлёвская диктатура, о поддержке этой агрессии церковным аппаратом и о вранье, которым затуманивают умы и души людей пропагандисты из церковных и светских утюгов. Я буду это делать, потому что так мне велит моя совесть и долг христианина.

Я благодарен людям, которые организовали этот фонд, людям, которые поддерживали и поддерживают его, всем тем, кто даёт жизнь этому начинанию.

«Мир всем» помогал и помогает моим собратьям, которые не испугались угроз и шантажа, которые посчитали необходимым остаться в мире с совестью и с Богом, которые продолжают говорить о правде. Продолжают нередко с риском для свободы и жизни. Хотелось бы не только поддержать, но и сказать: мы вместе и Христос посреди нас.

P. S.
И паки…
Бог услышал мои молитвы, я радуюсь возможности служить, я радуюсь возможности работать, делать и жить так, чтобы голос в сердце не был похож на заводской гудок.
Но как бы я хотел, чтобы не было этой страшной, чудовищной войны, этой агрессии. Чтобы всё это случилось не при таких обстоятельствах.
И я прошу у Бога мира. Всем нам. Прекращения этих бесчисленных смертей. И возвращения разума на своё место. Если это, конечно, возможно. И процесс этот не является необратимым.

Священник Андрей Мизюк, бывший клирик храма преподобного Серафима Саровского г.Саратова

❤️ Поддержать отца Андрея и его семью пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate

«Битва экстрасенсов» по-православному

Это было в конце 90-х, когда мобильники были редкостью, и вся связь держалась на стационарных телефонах. Я только получил свой первый приход — молодой, горячий, опыта почти никакого.

Ранним зимним утром звонит староста, строгая и энергичная бабушка лет восьмидесяти:

— Батюшка, срочно приезжайте! Женщина умирает, надо причастить. Адрес простой: третий дом от перекрёстка.

И тут же кладёт трубку.

Я слушаю короткие гудки и понимаю: «третий дом от перекрёстка» — сказано красиво, но в селе Лиманы перекрёстков не три, а все двадцать пять. А если посчитать: двадцать пять перекрёстков, четыре стороны, на каждой стороне по третьему дому… Получается добрых пару сотен вариантов. Вот и думай: куда бежать, и успеешь ли?

Добрался я быстро, дальше пошёл пешком по снежной целине. Иду, крест на груди позвякивает, сапоги скрипят, а в голове только одно: «Господи, Ты меня сюда призвал — Ты меня и веди».

И чудо! Уже на третьей попытке оказался у нужного дома. Один перекрёсток и десять минут — и я там. С тех пор я точно знаю: никакая «Битва экстрасенсов» не сравнится с Небесной статистикой.

Иерей Александр Домбровский, бывший настоятель Свято-Никольского храма с. Мужиново Клетнянского района Брянской области.

❤️ Поддержать отца Александра пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate

«Поп Шредингера»

Мне всегда казалось, что патриарх Кирилл должен быть фанатичным креационистом. Слишком он любит отрицать очевидные факты, чтобы удержаться от такого удовольствия!

Но оказавшись в качестве белой мыши с красными глазками в его лаборатории в Чистом переулке, я понял, что Кирилл очень любит и научный метод. И нет ничего удивительного в том, что он такая разносторонняя личность — абы кого в патриархи то не берут!

Вдохновившись известным мысленным экспериментом с полумертвым (от неуёмного воображения Шрёдингера) котом в коробке, наш любознательный исследователь решил научно воспроизвести условия в реальности, на полуживых (от последствий неуёмного воображения ещё одного экспериментатора) священников.

Итак, под непрозрачным колпаком институционального давления и информационной изоляции пара десятков подопытных!

Их канонический статус не ясен, (примененные к ним прещения не каноничны, но произведены легитимными деспотами) и далеко не каждая поместная Церковь или юрисдикция хочет и может связываться с такими кейсами, даже при потенциальном желании принять к себе.
Их голос для добропорядочных россиян перестал звучать. Не сидят эти россияне в богомерзких, отрицающих божественный промысел кремлевского патернализма, соцсетях независимых СМИ.
Их существование в основном вынесено за госграницы богоспасаемой РФ.
Они одновременно и существуют и не существуют. Даже их память и психика разделились на «до» и «после».

Прямо таки поп Шредингера.

А что же остальные пару десятков тысяч священников, спросите вы? Как они не попали в этот эксперимент?
А я отвечу, что несмотря на то, что между ними есть довольно большое количество креационистов, они компенсируют отсутствие научного метода твёрдой дисциплиной. Как говорится, кто первым надел халат — тот сегодня и доктор!

Все кинулись, повторяя за начальником, ставить эксперимент Шрёдингера, а как известно — самый удобный экспериментальный материал для такого рода выкрутасов — это совесть.
Если её спрятать в коробочку и убрать повыше на пыльную полку большого шкафа с книгами о христианской морали, любви и идеалах, то получается, что никто не знает жива или мертва совесть в этой коробочке. Совесть Шредингера получается.

Есть у меня одно воспоминание из детства. Поймал я в пионерском лагере очень красивого жука и посадил в коробочку из-под спичек. Думал отнесу укромное место и полюбуюсь жуком. Будет он моим другом и питомцем. Но я попался на глаза вожатому, который поволок меня на обед, а после обеда была моя очередь дежурить по кухне, и все это время я не мог думать ни о чем другом, кроме как о жуке в коробочке — как он там в темноте, без еды и воды? А выбежать из столовой и выпустить жука было страшно! Тебе вроде ничего не сделают, но ослушаться старших страшно! Жук Шредингера перестал царапать изнутри коробочку. Жив ли он? Никто не знает…

Я хочу надеяться что большинство священников РПЦ когда-нибудь вновь испытают это чистое и неподдельное чувство радости, которое я запомнил с тех давних пор, когда открываешь коробочку с жуком — а он живой! Зашевелил своими красивыми усами… летать правда ещё не может, но ты уже точно знаешь, что и у него и у тебя все будет хорошо!

Анонимный исповедник «Мир Всем»

❤️ Поддержать антивоенных священнослужителей пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate

Сказал безумец в сердце своем: «Нет Бога».

Экзегетический комментарий к тринадцатому псалму.

Тринадцатый псалом относится к числу тех, в которых под пристальное внимание псалмопевца попадает несправедливое отношение к бедным и обиженным. Слова этого псалма в книге Псалтирь с незначительными изменениями повторяется еще раз в 52 псалме, что может свидетельствовать о широком употреблении этого гимна в среде народа.

Бог Израиля JHWH, каким Он раскрывается в своем Откровении, всегда становится на сторону бедных, угнетенных и страдающих от несправедливости. Справедливость и милосердие – атрибуты Его природы. Нарушение этих нравственных основ жизни Израильского общества выводит человека в статус Божьего противника. Псалмопевец предупреждает, что несмотря на кажущуюся устойчивость в жизни, на материальную обеспеченность, участь злого богача и несправедливого властителя будет печальной. Рано или поздно их ждет крах в земной жизни и Божья кара. Осуждение таких людей и напоминание о том, Кто есть JHWH и что есть Его справедливость, составляют основное содержание тринадцатого псалма.

Читайте полную версию комментария к 13 Псалму на нашем сайте по этой ссылке.

Протоиерей Георгий Рой, беларусский православный священник Константинопольского патриархата.

Более года назад он уехал из Беларуси из-за репрессий. В августе 2020 года о. Георгий открыто выступал против насилия Беларуси. В июле 2021 года его освободили от должности настоятеля Покровского собора в Гродно.
В 2023 году он перешел во Вселенский патриархат, после чего Белорусская православная церковь запретила ему проводить службы. После полномасштабного вторжения России в Украину отец Георгий публиковал антивоенные посты в своих соцсетях. Сейчас отец Георгий создает и развивает беларусский православный приход, а также проводит службы для украинцев на их родном языке.

❤️ Поддержать отца Георгия и других антивоенных исповедников пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate

Протоиерей Андрей Кордочкин: «Традиционные ценности — это фактически право на насилие»

Церковь — союзник гонимых или инструмент власти? Как РПЦ стала опорой Кремля и можно ли вернуть церковь людям? Протоиерей Андрей Кордочкин — о превращении церкви в репрессивный механизм, молитве о «Святой Руси» как инструменте принуждения и будущем православия после Путина.

🟦 В этом выпуске:

· Почему церковь выбрала адаптацию под агрессора вместо сопротивления
· Как «традиционные ценности» стали оправданием насилия
· «Апокалиптическая секта» в церковных и правительственных кабинетах
· Молитва о Святой Руси как инструмент принуждения
· Стирание границы между героизмом и святостью
· Сценарии будущего: от коллективной фрустрации до нового ужаса

Ведущая:
· Ирина Баблоян

Гость:
· Протоиерей Андрей Кордочкин — священник, богослов, сооснователь проекта «Мир всем», признан иноагентом за антивоенную позицию

Ключевые цитаты:

· «Мы находимся внутри катастрофы — никогда не будет как раньше»
· «Церковь превратилась в репрессивный механизм»
· «Традиционные ценности — это право на насилие»
· «У всех руки должны быть запачканы»
· «Никакой реальности уже нет»
· «Пока ты топливо заливаешь в эту адскую машину, она едет»

ℹ️ Подписывайтесь на канал «Транзит», чтобы не пропустить разговоры о свободе, вере и будущем без диктатуры!

❤️ Поддержать «Мир всем» пожертвованием:
🔵с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate
🔵в криптовалюте: USDT (TRC20): TRzrvnVUZsDzWkC8U6SGTMBoizMhnidJCV

Священник Валериан Дунин-Барковский: «Христиане не могут молчать перед лицом войны»

14 сентября 2025 года в Гнезно завершил свою работу XII Гнезненский съезд — межконфессиональная встреча христиан Европы, посвящённая теме «Мужество мира. Христиане вместе за будущее Европы». В течение четырёх дней богословы, пастыри, общественные деятели и верующие разных традиций обсуждали, как совместное христианское свидетельство может стать ответом на вызовы поляризации, страха и войн.

В рамках съезда состоялась дискуссия о проекте «Письмо в Россию», впервые опубликованном на портале Мир Всем. Это письмо написали христиане из Германии, Польши и Украины. Оно обращено к верующим Русской Православной Церкви. Его интонация проста и ясна: это не обвинение, а братский призыв к правде и миру, к поддержке украинцев, страдающих от российской агрессии.

На съезде о письме рассказали его автор, католический священник Манфред Дезелаерс, много лет совершающий своё служение в Освенциме/Аушвице, и председатель правления «Мир Всем» иерей Валериан Дунин-Барковский. Оба подчеркнули: молчание христиан перед лицом войны становится предательством Евангелия.

🟦 Публикуем видеозапись выступления отца Валериана, она доступна по этой ссылке

Почему Бог Ветхого Завета «такой жестокий»?

Ветхий Завет открывается яснее, если читать его после Нового. Тогда и суровые слова о наказаниях становятся свидетельством той же любви Божией, которая окончательно раскрылась во Христе.

Есть одно интересное наблюдение: «О чём бы автор ни писал, он всегда пишет о самом себе». И этот субъективный момент проявляется не только в литературе или живописи, но и во всех сферах человеческой культуры. Когда мы читаем библейские тексты, то должны помнить: и там этот принцип работает.

Именно поэтому не всё то, что в Писании приписывается Богу, следует понимать буквально. Древние авторы описывали Творца через призму своей эпохи, своего мировосприятия и культурных рамок. Бог оказывался «похожим» на царя или вождя, который сурово карает врагов, требует подчинения и награждает своих. Это естественно: люди невольно переносили на Него те категории власти и справедливости, которые были им знакомы.

Ветхий Завет, по сути, — это огромная библиотека, где рядом уживаются разные жанры: предания, летописи, поэзия, пророческие речи. В одних книгах звучит грозный голос суда, в других — нежные интонации любви и милосердия. Пророки не только обличают, но и напоминают, что Господь «милостив и долготерпелив», а
Псалтирь полна доверия и упования.

В этом свете становится понятнее и «жестокость». Часть текстов отражает восприятие людей, живших в мире постоянных войн, вражды и борьбы за выживание. Бог, Который повелевает «поражать врагов», был образом справедливости для тех, кто видел жизнь как поле битвы. Но это не означает, что именно таков Бог в действительности. Это означает лишь, что так Его понимали.

Да, в этих повествованиях есть и преувеличения, и заимствования из соседних культур, и даже откровенный вымысел. Но удивительным образом сквозь эти несовершенные слова всё же просвечивает свет подлинного Откровения.

Новый Завет открывает иную грань. Здесь уже ярче слышен сам Божий голос в словах и делах Иисуса Христа. Но и Евангелия записаны людьми, они сохранили нам то, что показалось важным и интересным для первых общин. Всё это, конечно, не умаляет участия Творца в передаче Откровения. Напротив, мы только должны помнить: Бог говорит с нами человеческим языком, и потому Его весть доходит до нас «сбивчивым почерком» истории.

В итоге образ Бога в Библии — это путь. От грозного Владыки, Который «карает», до любящего Отца, раскрытого во Христе. И это не столько перемена в Самом Боге, сколько изменение в нашем восприятии. Люди постепенно учатся слышать Его голос чище и видеть Его лицо яснее.

Иерей Александр Домбровский, бывший настоятель Свято-Никольского храма с. Мужиново Клетнянского района Брянской области.

❤️ Поддержать отца Александра пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate

Протоиерей Андрей Кордочкин на «Живом Гвозде»

Церемония прощания с Чарли Кирком, «традиционные ценности», «Молитесь и рожайте, или пенсионный возраст вырастет», заявили в РПЦ. Комментирует протоиерей Андрей Кордочкин, сооснователь «Мир Всем».

🟦 Смотреть на YouTube — по этой ссылке

❤️ Поддержать «Мир Всем» и антивоенных исповедников пожертвованием: https://www.mir-vsem.info/donate

Премьера! Молчание епископата — прот. Алексей Уминский и Меркурий Гудым, интервью 25.09.25

Смотреть: ▶️ YouTube, Boosty, Dzen

Страх в епископате, культ «величия», деньги и ризы — где заканчивается символ, а начинается лицемерие? Об апостольском преемстве, свободе богословской дискуссии, «симфонии» Церкви и государства, а также смысле облачений и границах епископской власти смотрите в новом интервью священника Алексея Уминского и Меркурия Гудыма.

По техническим причинам прямой эфир сегодня отменяется.

ПРИГЛАШАЕМ В НОВЫЙ ПРОЕКТ

📸 Новый телеграм-канал «Прогулки с отцом Алексеем Уминским»:📌Присоединиться 📌Подробности

Спасибо за Вашу поддержку! Paypal, юмани, boosty, сбер на карту 2202208248017478

Творение человека и «первородный грех»

Кто давно читает Библию, наверняка заметил, что истории о сотворении первых людей и грехопадении практически нигде не цитируются в книгах Ветхого Завета.

Центральное место они получают только в Новом Завете, прежде всего у апостола Павла. Именно он строит своё богословие на противопоставлении «первого Адама», через которого в мир вошёл грех и смерть, и «второго Адама» — Христа, Который дарует оправдание и жизнь. А в Ветхом Завете действительно царит тишина. Израильские пророки и мудрецы больше говорят о Завете, законе и верности Господу, нежели о событиях в Эдеме.

Своими наблюдениями я поделился с одним знакомым библеистом. Он подтвердил мои мысли, сказав, что первые главы книги Бытия действительно сформировались лишь в период Вавилонского плена, это примерно VI век до нашей эры, где евреи и смогли сделать свои заимствования из шумерских и аккадских мифов. Именно тогда евреи соприкоснулись с богатой литературой Древнего Востока, из которой и переняли многие мотивы, переосмыслив их в свете своей веры.

Таким образом, не только Отцы Церкви в первые века христианской истории что-то заимствовали у неоплатоников. Библейские авторы делали то же самое — и это естественно. Ведь как неоплатонизм был своеобразным «научным мировоззрением» своего времени, точно так и истории о сотворении мира, Адаме или Ное выражали общечеловеческий религиозный опыт древности.

В этом смысле важно понимать, что миф в Библии — это не пустая фантазия и не «сказка для детей». Это форма, в которой древний человек выражал понимание мира и места человека в нём. И священные авторы сумели наполнить эту форму новым смыслом, соединяя её с идеей единого Бога и Его отношения к народу древнего Израиля.

Поэтому для нас сегодня эти тексты важны не как исторический репортаж о начале мира, а как духовное свидетельство. Через образы Адама и Евы мы видим самих
себя: людей, которые призваны к общению с Богом и вместе с тем склонны выбирать своё, а не Божие. А через противопоставление Адама и Христа мы узнаём главную истину Евангелия: что падение никогда не бывает последним словом, потому что всегда есть возможность новой жизни во Христе.

Иерей Александр Домбровский, бывший настоятель Свято-Никольского храма с. Мужиново Клетнянского района Брянской области.

❤️ Поддержать отца Александра пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate

Поможем нашему исповеднику запустить свое дело!

Один из наших подопечных — священник, который был запрещён в служении за антивоенную позицию. Он лишился возможности служения и средств к существованию.

Сейчас он мечтает открыть своё небольшое дело, чтобы встать на ноги, самостоятельно обеспечивать себя и свою семью. У него есть план, опыт и желание работать. Не хватает только одного — первоначального капитала. С вашей помощью батюшка хочет запустить мобильное приложение — маркетплейс услуг для мастеров и заказчиков.

ℹ️ Цель — собрать 3000 евро на запуск.

На нашу просьбу откликнулся один благотворитель — он готов удвоить любое пожертвование.

Это шанс помочь не просто выжить, а встать на ноги и обрести независимость.

ℹ️ Нам уже удалось собрать 300 евро. До цели — 1200 евро, и благотворитель удвоит эту сумму.

❤️ Пожертвовать исповеднику можно на нашем сайте по этой ссылке:
https://www.mir-vsem.info/special-donation

PayPal: https://paypal.me/friedeallen (с комментарием «На свое дело»)
Wise: https://wise.com/pay/business/friedeallenev

В криптовалюте:
USDT (TRC 20):
TRzrvnVUZsDzWkC8U6SGTMBoizMhnidJCV

Храни вас Господь!

Встреча с двойником

Когда мне было около двадцати семи лет, меня пригласили освятить дом. Всё шло как обычно: молитва, общение, окропление святой водой. Но в одной из комнат я поднял кропило — и замер.

У окна стоял юноша, поразительно похожий на меня. Разница лишь в возрасте: он был лет на десять моложе. Но рост, фигура, черты лица и даже взгляд были те же. На миг мне показалось, что я смотрю в зеркало.

Хозяева заметили моё замешательство и улыбнулись:
— Да-да, вы действительно очень похожи. Нам все это говорят.

Я подошёл ближе и, желая пошутить, заговорил с юношей. Но голос его оказался таким же, как мой. Те же интонации, тот же тембр. Было чувство, что я разговариваю с самим собой.

Освятив дом, я отправился домой, но мысль о случившемся не отпускала. Если мы не родственники, откуда такое сходство? И если можно встретить своего «двойника», то в чём же тогда заключается подлинная уникальность каждого?

Можно сказать, что всё это случайность. Но, может быть, Господь иногда даёт нам увидеть «своё отражение» в другом человеке, чтобы напомнить: личность — это не набор черт, а тайна, сокрытая в глубине.

И если мне довелось встретить «самого себя», то это было напоминанием: жизнь — путь, который никто не пройдёт вместо тебя. Даже твой двойник.

Иерей Александр Домбровский, бывший настоятель Свято-Никольского храма с. Мужиново Клетнянского района Брянской области.

❤️ Поддержать отца Александра пожертвованием с зарубежных карт, а также указать имена для поминовения: https://www.mir-vsem.info/donate

«Русский мир» подменил веру

Сооснователь проекта «Мир Всем», протоиерей Андрей Кордочкин в интервью каналу «Вот Так»: как патриарх Кирилл стал проповедником войны, почему РПЦ стремится быть не «прицепным вагоном», а «локомотивом» госидеологии, и какого бога на самом деле верит Путин.

Отец Андрей Кордочкин:

Стремление к утверждению своего величия — личного или корпоративного — вырастает из комплекса, ущербности, это энергия ресентимента и, в конечном итоге, фашизма. Когда люди реализованы в полной мере, у них нет потребности заявлять другим о своем величии и превосходстве. В этом смысле лозунги типа «Make America great again» везде работают одинаково. Об этом точно сказал Толстой: в песню «Deutschland, Deutschland über alles» вместо Deutschland можно вставить Russland, Frankreich, и результат будет абсолютно тем же самым.

Церковная проповедь национального или государственного величия — это безумие. Это все то же «сплотила навеки великая Русь», просто в религиозной обертке оно стало ещё страшнее. В духовном смысле всё это great again — от диавола, «будете как Боги», и не может закончиться хорошо: «Бог гордым противится».

❤️ Поддержать «Мир Всем» и антивоенных исповедников пожертвованием: https://www.mir-vsem.info/donate