🍃🍂#رمضانيات🍂🍃
قال ابن تيمية رحمه الله: "مَنْ يَعْزِمُ عَلَى تَرْكِ الْمَعَاصِي فِي شَهْرِ رَمَضَانَ دُونَ غَيْرِهِ فَلَيْسَ هَذَا بِتَائِبِ مُطْلَقًا، وَلَكِنَّهُ تَارِكٌ لِلْفِعْلِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَيُثَابُ إذَا كَانَ ذَلِكَ التَّرْكُ لِلَّهِ وَتَعْظِيمِ شَعَائِرِ اللَّهِ وَاجْتِنَابِ مَحَارِمِهِ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ وَلَكِنَّهُ لَيْسَ مِنْ التَّائِبِينَ الَّذِينَ يُغْفَرُ لَهُمْ بِالتَّوْبَةِ مَغْفِرَةً مُطْلَقَةً".
ـــــــــــ
📚 مجموع الفتاوى 10/744
☆ قناة الروائع telegram.me/mubarak4da3wa ☆
قال ابن تيمية رحمه الله: "مَنْ يَعْزِمُ عَلَى تَرْكِ الْمَعَاصِي فِي شَهْرِ رَمَضَانَ دُونَ غَيْرِهِ فَلَيْسَ هَذَا بِتَائِبِ مُطْلَقًا، وَلَكِنَّهُ تَارِكٌ لِلْفِعْلِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ وَيُثَابُ إذَا كَانَ ذَلِكَ التَّرْكُ لِلَّهِ وَتَعْظِيمِ شَعَائِرِ اللَّهِ وَاجْتِنَابِ مَحَارِمِهِ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ وَلَكِنَّهُ لَيْسَ مِنْ التَّائِبِينَ الَّذِينَ يُغْفَرُ لَهُمْ بِالتَّوْبَةِ مَغْفِرَةً مُطْلَقَةً".
ـــــــــــ
📚 مجموع الفتاوى 10/744
☆ قناة الروائع telegram.me/mubarak4da3wa ☆
🍃🍂#رمضانيات🍂🍃
قَالَ الحَافِظُ ابْنُ رَجَبْ رَحِمَهُ الله: "من رُحِمَ في رمضان فهو المرحوم، ومن حُرِمَ خيره فهو المحروم، ومن لم يتزوَّد لمعاده فيه فهو ملوم.
أتى رمضـانُ مزرعةُ العبـــــادِ
لتطهير القلوب من الفســـــادِ
فــأدِّ حقوقه قــــولاً وفعـــــلاً
وزادك فاتخــــــــــذه للمعـــادِ
فمن زرع الحبوب وما سقاها
تأوَّهَ نادمًا يـــــوم الحصــــادِ"
ـــــــــــ
📚 لطائف المعارف، ص (148)
☆ قناة الروائع telegram.me/mubarak4da3wa ☆
قَالَ الحَافِظُ ابْنُ رَجَبْ رَحِمَهُ الله: "من رُحِمَ في رمضان فهو المرحوم، ومن حُرِمَ خيره فهو المحروم، ومن لم يتزوَّد لمعاده فيه فهو ملوم.
أتى رمضـانُ مزرعةُ العبـــــادِ
لتطهير القلوب من الفســـــادِ
فــأدِّ حقوقه قــــولاً وفعـــــلاً
وزادك فاتخــــــــــذه للمعـــادِ
فمن زرع الحبوب وما سقاها
تأوَّهَ نادمًا يـــــوم الحصــــادِ"
ـــــــــــ
📚 لطائف المعارف، ص (148)
☆ قناة الروائع telegram.me/mubarak4da3wa ☆
🍃🍂#رمضانيات🍂🍃
قَال سَعِيدٌ عَن قَتادَة: كَان يُقَال: مَن لَم يُغفَر لَهُ فِي رمضَان فَلَن يُغفَرَ لَهُ فِيمَا سِوَاه.
وفِي حَدِيثٍ آخر: "إذَا لَم يُغفَر لَهُ فِي رمضَان فَمتَى يُغفَرُ لِمَن لَا يُغفَر لَهُ في هذَا الشَّهر؟".
مَتى يُقبَلُ من رُدَّ في لَيلَةِ القَدر؟
مَتى يَصلُح من لا يَصلُح في رمضَان؟
مَتى يَصُح مَن كَان بِه فِيه مِن دَاءِ الجهَالةِ والغَفلَةِ مَرضَان؟
كُلُّ مَا لَا يُثمِرُ مِنَ الأشجَارِ فِي أوَانِ الثِّمَارِ؛ فَإنَّهُ يُقطَعُ ثُمَّ يُوقَدُ في النَّارِ.
مَن فَرَّطَ في الزَّرعِ في وَقتِ البِذَار لَم يَحصُد يَوم الحصَادِ غيرَ النَّدمِ والخَسَار.
ـــــــــــ
📚 لطَائِفُ المَعَارِف، ص 378
☆ قناة الروائع telegram.me/mubarak4da3wa ☆
قَال سَعِيدٌ عَن قَتادَة: كَان يُقَال: مَن لَم يُغفَر لَهُ فِي رمضَان فَلَن يُغفَرَ لَهُ فِيمَا سِوَاه.
وفِي حَدِيثٍ آخر: "إذَا لَم يُغفَر لَهُ فِي رمضَان فَمتَى يُغفَرُ لِمَن لَا يُغفَر لَهُ في هذَا الشَّهر؟".
مَتى يُقبَلُ من رُدَّ في لَيلَةِ القَدر؟
مَتى يَصلُح من لا يَصلُح في رمضَان؟
مَتى يَصُح مَن كَان بِه فِيه مِن دَاءِ الجهَالةِ والغَفلَةِ مَرضَان؟
كُلُّ مَا لَا يُثمِرُ مِنَ الأشجَارِ فِي أوَانِ الثِّمَارِ؛ فَإنَّهُ يُقطَعُ ثُمَّ يُوقَدُ في النَّارِ.
مَن فَرَّطَ في الزَّرعِ في وَقتِ البِذَار لَم يَحصُد يَوم الحصَادِ غيرَ النَّدمِ والخَسَار.
ـــــــــــ
📚 لطَائِفُ المَعَارِف، ص 378
☆ قناة الروائع telegram.me/mubarak4da3wa ☆
〘#رمضانيات〙
قَال سَعِيدٌ عَن قَتادَة: كَان يُقَال: مَن لَم يُغفَر لَهُ فِي رمضَان فَلَن يُغفَرَ لَهُ فِيمَا سِوَاه.
وفِي حَدِيثٍ آخر: "إذَا لَم يُغفَر لَهُ فِي رمضَان فَمتَى يُغفَرُ لِمَن لَا يُغفَر لَهُ في هذَا الشَّهر؟".
مَتى يُقبَلُ من رُدَّ في لَيلَةِ القَدر؟
مَتى يَصلُح من لا يَصلُح في رمضَان؟
مَتى يَصُح مَن كَان بِه فِيه مِن دَاءِ الجهَالةِ والغَفلَةِ مَرضَان؟
كُلُّ مَا لَا يُثمِرُ مِنَ الأشجَارِ فِي أوَانِ الثِّمَارِ؛ فَإنَّهُ يُقطَعُ ثُمَّ يُوقَدُ في النَّارِ.
مَن فَرَّطَ في الزَّرعِ في وَقتِ البِذَار لَم يَحصُد يَوم الحصَادِ غيرَ النَّدمِ والخَسَار.
ـــــــــــ
📚 لطَائِفُ المَعَارِف، ص 378
https://chat.whatsapp.com/F9gXt0SbnJe3x96r6M0vSB
قَال سَعِيدٌ عَن قَتادَة: كَان يُقَال: مَن لَم يُغفَر لَهُ فِي رمضَان فَلَن يُغفَرَ لَهُ فِيمَا سِوَاه.
وفِي حَدِيثٍ آخر: "إذَا لَم يُغفَر لَهُ فِي رمضَان فَمتَى يُغفَرُ لِمَن لَا يُغفَر لَهُ في هذَا الشَّهر؟".
مَتى يُقبَلُ من رُدَّ في لَيلَةِ القَدر؟
مَتى يَصلُح من لا يَصلُح في رمضَان؟
مَتى يَصُح مَن كَان بِه فِيه مِن دَاءِ الجهَالةِ والغَفلَةِ مَرضَان؟
كُلُّ مَا لَا يُثمِرُ مِنَ الأشجَارِ فِي أوَانِ الثِّمَارِ؛ فَإنَّهُ يُقطَعُ ثُمَّ يُوقَدُ في النَّارِ.
مَن فَرَّطَ في الزَّرعِ في وَقتِ البِذَار لَم يَحصُد يَوم الحصَادِ غيرَ النَّدمِ والخَسَار.
ـــــــــــ
📚 لطَائِفُ المَعَارِف، ص 378
https://chat.whatsapp.com/F9gXt0SbnJe3x96r6M0vSB
〘#رمضانيات〙
قالَ ابنُ الجَوزيّ رَحمهُ اللّه: اللَيالي والأيَام الفَاضلة؛ لا يَصلحٌ للمُريد أن يَغفل عَنهُنّ!
لأنّه إذا غَفِل التَاجرُ عن موسم الرّبح فمتى يَربح؟!.
ـــــــــــ
📚 منهاج القاصدين 1/343
https://chat.whatsapp.com/F9gXt0SbnJe3x96r6M0vSB
قالَ ابنُ الجَوزيّ رَحمهُ اللّه: اللَيالي والأيَام الفَاضلة؛ لا يَصلحٌ للمُريد أن يَغفل عَنهُنّ!
لأنّه إذا غَفِل التَاجرُ عن موسم الرّبح فمتى يَربح؟!.
ـــــــــــ
📚 منهاج القاصدين 1/343
https://chat.whatsapp.com/F9gXt0SbnJe3x96r6M0vSB
〘#رمضانيات〙
قال الإمام القسطلانيُّ عن الصيام: اعلم أنَّ المقصودَ من الصيام إمساكُ النفس عن خسيس عاداتها، وحبسُها عن شهواتها، وفطامُها عن مألوفاتها، فهو لجامُ المتقين، وجنةُ المحاربين، ورياضةُ الأبرار والمقرَّبين، وهو لربِّ العالَمين مِن بين سائر أعمال العامِلِين.
ـــــــــــ
📚 المواهب اللدنية 4/321
https://chat.whatsapp.com/F9gXt0SbnJe3x96r6M0vSB
قال الإمام القسطلانيُّ عن الصيام: اعلم أنَّ المقصودَ من الصيام إمساكُ النفس عن خسيس عاداتها، وحبسُها عن شهواتها، وفطامُها عن مألوفاتها، فهو لجامُ المتقين، وجنةُ المحاربين، ورياضةُ الأبرار والمقرَّبين، وهو لربِّ العالَمين مِن بين سائر أعمال العامِلِين.
ـــــــــــ
📚 المواهب اللدنية 4/321
https://chat.whatsapp.com/F9gXt0SbnJe3x96r6M0vSB
WhatsApp.com
【رَوَائِعُ الكَلِمْ】④
WhatsApp Group Invite
〘#رمضانيات〙
بوَّب ابن خزيمة في صحيحه: "باب استحباب ترك المبيتِ على الفراش في رمضان إذْ البائت على الفراش أثقل نومًا، وأقل نشاطًا للقيام من النائم على غير الفرش الوطيئة الممهَّدة".
ثم ساق حديث عائشة: "كان رسول الله ﷺ إذا دخل رمضان شد مئزره، ثم لم يأت فراشه حتى ينسلخ".
ـــــــــــ
📚 صحيح ابن خزيمة 3/77
https://chat.whatsapp.com/IRolNdTawPYIJrU9k7evHK
بوَّب ابن خزيمة في صحيحه: "باب استحباب ترك المبيتِ على الفراش في رمضان إذْ البائت على الفراش أثقل نومًا، وأقل نشاطًا للقيام من النائم على غير الفرش الوطيئة الممهَّدة".
ثم ساق حديث عائشة: "كان رسول الله ﷺ إذا دخل رمضان شد مئزره، ثم لم يأت فراشه حتى ينسلخ".
ـــــــــــ
📚 صحيح ابن خزيمة 3/77
https://chat.whatsapp.com/IRolNdTawPYIJrU9k7evHK
〘#رمضانيات〙
قال ابن عثيمين رحمه اللّٰه: العشْرُ الأواسِط أفضل من العشرِ الأُوَل، والعشر الأواخِر أفضل من العشر الأواسِط، والحكمة من هذا والله أعلم، أن النفوس إذا بدأت بالعمل كَلَّت ومَلَّت، فرُغِّبَت بفضل آخِر الأوقات على أولِها، حتى تنشط فتعمل العمل الصالح.
ـــــــــــ
📚 اللقاء الشهري 4/71
https://chat.whatsapp.com/JmJI9yTlmuBH7HBVkzs2aA
قال ابن عثيمين رحمه اللّٰه: العشْرُ الأواسِط أفضل من العشرِ الأُوَل، والعشر الأواخِر أفضل من العشر الأواسِط، والحكمة من هذا والله أعلم، أن النفوس إذا بدأت بالعمل كَلَّت ومَلَّت، فرُغِّبَت بفضل آخِر الأوقات على أولِها، حتى تنشط فتعمل العمل الصالح.
ـــــــــــ
📚 اللقاء الشهري 4/71
https://chat.whatsapp.com/JmJI9yTlmuBH7HBVkzs2aA
〘#رمضانيات〙
قال العلامة المعلمي اليماني رحمه الله: هذا رمضان شهر التوبة والإقلاع والجد والإسراع، أنزل فيه كريم ذكره، وخصه بليلة قدره، فطوبى لامرئ أحسن الصيام والقيام، وحمى جوارحه عن موارد الآثام، وأمسك عن فضول الكلام، ولم ينطق إلا بذكر الله وذلك حقيقة الصيام.
ـــــــــــ
📚 آثار المعلمي اليماني 7/22
https://chat.whatsapp.com/JmJI9yTlmuBH7HBVkzs2aA
قال العلامة المعلمي اليماني رحمه الله: هذا رمضان شهر التوبة والإقلاع والجد والإسراع، أنزل فيه كريم ذكره، وخصه بليلة قدره، فطوبى لامرئ أحسن الصيام والقيام، وحمى جوارحه عن موارد الآثام، وأمسك عن فضول الكلام، ولم ينطق إلا بذكر الله وذلك حقيقة الصيام.
ـــــــــــ
📚 آثار المعلمي اليماني 7/22
https://chat.whatsapp.com/JmJI9yTlmuBH7HBVkzs2aA
〘#رمضانيات〙
وصف ابن الجوزي رمضان فقال: "شهرٌ أنزل الله فِيهِ كِتَابه، وَفتح للتائبين فِيهِ أبوابه، فَلَا دُعَاء فِيهِ إِلَّا مسموع، وَلَا عمل إِلَّا مَرْفُوع، وَلَا خير إِلَّا مَجْمُوع وَلَا ضَرَر إِلَّا مَدْفُوع.
شهر السَّيِّئَات فِيهِ مغفورة، والأعمال الْحَسَنَة فِيهِ موفورة، وَالتَّوْبَة فِيهِ مَقْبُولَة، وَالرَّحْمَة من الله لملتمسها مبذولة، والمساجد بِذكر الله فِيهِ معمورة، وَقُلُوب الْمُؤمنِينَ بِالتَّوْبَةِ فِيهِ مسرورة".
ـــــــــــ
📚 بستان الواعظين لابن الجوزي، ص 215
https://chat.whatsapp.com/HsvNMDgB0yvIAHz2DkhlbK
وصف ابن الجوزي رمضان فقال: "شهرٌ أنزل الله فِيهِ كِتَابه، وَفتح للتائبين فِيهِ أبوابه، فَلَا دُعَاء فِيهِ إِلَّا مسموع، وَلَا عمل إِلَّا مَرْفُوع، وَلَا خير إِلَّا مَجْمُوع وَلَا ضَرَر إِلَّا مَدْفُوع.
شهر السَّيِّئَات فِيهِ مغفورة، والأعمال الْحَسَنَة فِيهِ موفورة، وَالتَّوْبَة فِيهِ مَقْبُولَة، وَالرَّحْمَة من الله لملتمسها مبذولة، والمساجد بِذكر الله فِيهِ معمورة، وَقُلُوب الْمُؤمنِينَ بِالتَّوْبَةِ فِيهِ مسرورة".
ـــــــــــ
📚 بستان الواعظين لابن الجوزي، ص 215
https://chat.whatsapp.com/HsvNMDgB0yvIAHz2DkhlbK
WhatsApp.com
【رَوَائِعُ الكَلِمْ】
WhatsApp Group Invite