قال ابن المبارك رحمه الله:

‏من أعظم المصائب للرجل:
‏أن يعلم من نفسه تقصيراً، ثم لا يبالي ولا يحزن عليه.

‏📚 الشعب |(894/1).

قال ابن القيم - رحمه الله - :

‏" والله تعالى لا يُضيع أجر ذكر اللسان
‏المجرَّد، بل يثيب الذاكر، وإن كان قلبه
‏غافلًا، ولكن ثوابٌ دون ثواب ".

‏• روضة المحبين ونزهة
‏المشتاقين (٤٣٠)

قال أبو محمد بن حزم - رحمه الله -:

‏ترى الفاضل يَودُّ لو كان النّاس فُضلاء، وترى النّاقص يَودُّ لو كان الناس نُقصاء!.

‏الأخلاق والسير - (ص٦٤).

إحذر أن تكون مثالًا لما لا يجب أن يكون عليه أحد.

#دعاء

كان احد السلف يقول ؛
(اللهم لا تجعلني عبرة لغيري
ولا تجعل أحدا أسعد بما علمتني مني )

قال ابن الجوزي رحمه الله :

‏إذا غَرق_القلب في المباح أظْلم فكيف بالحرام .

‏📚 : المدهش (127/1) .

عن قتادة قال:

‏إياكم وأذى المؤمن فإن الله تعالى يحوطه ويغضب له.

‏📚تفسير الألوسي روح المعاني - ١١/٢٦٣ .

‏قال وهب بن منبه رحمه الله:

إن أولياء الله إذا سُلك بهم طريق الشدة رجوا، وإن سُلك بهم طريق الرخاء خافوا .

‏- الزهد للإمام أحمد رحمه الله.

وقال بِشرٌ : ما أصرَّ على معصيةِ الله كريمٌ ، ولا آثر الدنيا على الآخرة حكيم .

‏نور الاقتباس [١٤٠].

قَالَ إِبْنُ القَيِّم سَمِعتُ شَيخَ الإِسلَامِ إِبْنُ تَيمِيَّةَ يَقُول :

‏سُنَّةُ الفَجرِ تَجرِي مَجرَى بَدَايَةِ العَمَلِ، وَالوِترُ خَاتِمَتُه، وَلِذَلِكَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي سُنَّةَ الفَجرِ وَالوِترَ بِسُورَتَيِ الإِخْلَاصِ وَالكَافِرُونَ؛ وَهُمَا الجَامِعَتَانِ لِتَوحِيدِ العِلْمِ وَالعَمَلِ، وَتَوحِيدِ المَعرِفَةِ وَالإِرَادَةِ، وَتَوحِيدِ الاِعتِقَادِ وَالقَصدِ.

‏📚زَادُ المَعَادِ (١/٣١٦).

‏قال السعدي رحمه الله:

‏الدعاءُ سلاحُ الأقوياء والضعفاء، وملاذُ الأنبياء والأصفياء، وبه يَسْتَدفِعُون‏ كلَّ بلاء.

‏[ مجموع مؤلفات السعدي (٧٣٦/٢٣)].

‏كان من دعاء ابن عباس رضي الله عنهما إذا أصبح:

اللهم إني أسألك بنور وجهك الذي أشرقت له السماوات والأرض، أن تجعلني في حرزك، وحفظك، وجوارك، وتحت كنفك.‏

كان ابن عمر إذا أصبح قال:

"اللهم اجعلني من أعظم عبادك عندك نصيبًا في كل خيرٍ تقسمه الغداة، ونورًا تهدي به، ورحمةً تنشرها، ورزقًا تبسطه، وضُرًّا تكشفه، وبلاءً ترفعه، وفتنةً تصرفها".
مصنف ابن شيبة، منقول.


قال ﷺ : (ما سأل رجلٌ مسلمٌ اللهَ الجنةَ ثلاثًا ، إلَّا قالتِ الجنةُ : اللهم أدخلْهُ الجنةَ ، و لا استجارَ رجلٌ مسلِمٌ اللهَ منَ النارِ ثلاثًا ، إلَّا قالتِ النارُ : اللهمَّ أجرْهُ منِّي).

~ اذكاركم.

قال ابن تيمية رحمه الله:

‏والرفق سبيل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ولهذا قيل: ليكن أمرك بالمعروف بالمعروف، ونهيك عن المنكر غير منكر .

‏📙الاستقامة ص٦٤١.

بسم الله الرحمن الرحيم

هذه قناتي الجديدة
القنوات السبع القديمات والجديدات ⤵️
https://t.me/qaswara22/7
لا استطيع الوصول لها بشكل مفاجئ بدون سبب، والحمدلله …

" مايزال موجود الانستا والتيل"

قال الإمام ابن القيِّم - رحمه الله -:

‏والأفضل في أيام عشر ذي الحجّة الإكثار من التعبد، لاسيّما التكبير والتهليل والتحميد؛ فهو أفضل من الجهاد غير المتعين.

‏مدارج السالكين (٨٩/١).

الله أكبر كبيرًا،
والحمد لله كثيرًا،
وسبحان الله بكرةً وأصيلًا،
لا إله إلا الله.

دعاء يوم عرفة👇

وقت الدعاء الوارد في السنة من الزوال (بداية وقت الظهر) إلى المغرب، وهو آكد بين العصر والمغرب. والدعاء في كل الأوقات مشروع.

قال ابن عبد البر: دعاء عرفة مجاب كله في الأغلب -إن شاء الله- إلا للمعتدين في الدعاء بما لا يرضي الله.

مما ينبغي التنبه إليه أثناء الدعاء:
١) اليقين في الإجابة، قال عليه الصلاة والسلام: "إذا دعا أحدكم فلا يقل: اللهم اغفر لي إن شئت، ولكن ليعزم، وليُعظِم الرغبة؛ فإن الله لا يتعاظمه شيء أعطاه."
قال ابن بطال: في الحديث أنه ينبغي للداعي أن يجتهد في الدعاء، ويكون على رجاء الإجابة، ولا يقنط من رحمة الله، فإنه يدعى كريما.

٢) مراعاة آداب الدعاء، ومنها:
-في الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه: "استقبل رسول الله القبلة ورفع يديه"، وقال عليه الصلاة والسلام: "إن الله حيي كريم يستحي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفراً خائبتين."
-في الأثر عن عمر رضي الله عنه: "إن الدعاء موقوف بين السماء والأرض، لا يصعد منه شيء حتى تصلي على نبيك."
-في الأثر عن ابن مسعود رضي الله عنه: "إذا أراد أحدكم أن يسأل الله عز وجل فليبدأ بالمدحة والثناء على الله، ثم يصلي على النبي، ثم يسأل بعد، فإنه أجدر أن ينجح."
-في الحديث: "إن ختم بآمين فقد أوجب".
-الإلحاح وتكرار الدعاء، ففي الحديث: "إذا تمنى أحدكم فليكثر، فإنما يسأل ربه".

ومما يُغفل عنه: أن دعاء المسلم للمسلم مستجاب، وينال الداع مثلما دعا لأخيه من الملائكة، وفي الأثر أن النبي عليه الصلاة والسلام قال لعمر: "يا أخي، أشركنا في دعاءك فلا تنسنا".

وهنا كلمة لشحذ الهمم وتقوية اليقين.