قسد هي مجرد ورقة سياسية، مثل داعش، يستثمر فيها الجميع: دول وجماعات وأحزاب وفصائل. وهي لا تعدو كونها شماعة، ومصيرها بالتالي كمصير أي شماعة تنتهي بتحقق مصالح الدول في المنطقة التي تستعملها فيها، وتصبح من الماضي.
وموقفنا من قسد واضح فلماذا المزاودة ؟ ، وكما أن الدواعش لا يمثلون أهل السنة، فكذلك قسد لا تمثل أهلنا الأكراد
🖊 كتبه: أبو مارية القحطاني
الأحد ١٨ رمضان عام ١٤٤٤ للهجرة الموافق ٩ نيسان عام ٢٠٢٣
#أرشيف
وموقفنا من قسد واضح فلماذا المزاودة ؟ ، وكما أن الدواعش لا يمثلون أهل السنة، فكذلك قسد لا تمثل أهلنا الأكراد
🖊 كتبه: أبو مارية القحطاني
الأحد ١٨ رمضان عام ١٤٤٤ للهجرة الموافق ٩ نيسان عام ٢٠٢٣
#أرشيف
Forwarded from الدكتور أيمن محمد هاروش
عندما يكون المنصب أكبر من صاحبه يتصرف صاحبه من زاوية أهوائه ومصالحه الشخصية لا من زواية المكانة التي تبوأها ويسير بعقلية ابن الحارة الذي سينتقم من أولادها الذين خسّروه في لعبة الشارع لا بعقلية ابن الدولة الذي يقف على مسافة واحدة من الجميع.
لكن العاقل من اتعظ بغيره فعسل المنصب لن يدوم ومادمت فيه فأنت تكتب سطورا تقرأ فيها حقيقتك بعد تركه
لكن العاقل من اتعظ بغيره فعسل المنصب لن يدوم ومادمت فيه فأنت تكتب سطورا تقرأ فيها حقيقتك بعد تركه
📌كان المعتمد بن عباد أحدَ ملوك الطوائف في الأندلس، فتولّى حينها مُلك إشبيلية وقرطبة. ذُكر أن بناته رأينَ بعضَ الفتيات يلعبن في الماء والطين، فسألنه أن يكون لهنّ مثل ذلك، فأنِفَ أن يلعبن في الماء والطين، فخلط لهنّ مسكً وكافورَ . عاش في عزٍّ وملكٍ وجاهٍ عريق، ولكن الأيام دالت عليه، فسجنه يوسف بن تاشفين في سجن أغمات بالمغرب. وأتت إليه بناته يزرنه في سجنه في يوم عيد، فقال هذه الأبيات
فيما مَضى كُنتَ بِالأَعيادِ مَسرورا
فَساءَكَ العيدُ في أَغماتَ مَأسورا
تَرى بَناتكَ في الأَطمارِ جائِعَةً
يَغزِلنَ لِلناسِ ما يَملِكنَ قَطميراً
بَرَزنَ نَحوَكَ لِلتَسليمِ خاشِعَةً
أَبصارُهُنَّ حَسراتٍ مَكاسيرا
يَطأنَ في الطين وَالأَقدامُ حافيَةٌ
كَأَنَّها لَم تَطأ مِسكاً وَكافورا
لا خَدَّ إِلّا تَشكّى الجَدبَ ظاهِرهُ
وَلَيسَ إِلّا مَعَ الأَنفاسِ مَمطورا
أَفطَرتَ في العيدِ لا عادَت إِساءَتُهُ
فَكانَ فِطرُكَ لِلأكبادِ تَفطيرا
قد كنتَ في الدهر من تأمرهُ ممتثلاً
فصرت في الدهرِ منهياً ومأمورا
من بات بعدك في ملكٍ يسر بهِ
فإنما بات بل أحلامِ مغمورَ
فيما مَضى كُنتَ بِالأَعيادِ مَسرورا
فَساءَكَ العيدُ في أَغماتَ مَأسورا
تَرى بَناتكَ في الأَطمارِ جائِعَةً
يَغزِلنَ لِلناسِ ما يَملِكنَ قَطميراً
بَرَزنَ نَحوَكَ لِلتَسليمِ خاشِعَةً
أَبصارُهُنَّ حَسراتٍ مَكاسيرا
يَطأنَ في الطين وَالأَقدامُ حافيَةٌ
كَأَنَّها لَم تَطأ مِسكاً وَكافورا
لا خَدَّ إِلّا تَشكّى الجَدبَ ظاهِرهُ
وَلَيسَ إِلّا مَعَ الأَنفاسِ مَمطورا
أَفطَرتَ في العيدِ لا عادَت إِساءَتُهُ
فَكانَ فِطرُكَ لِلأكبادِ تَفطيرا
قد كنتَ في الدهر من تأمرهُ ممتثلاً
فصرت في الدهرِ منهياً ومأمورا
من بات بعدك في ملكٍ يسر بهِ
فإنما بات بل أحلامِ مغمورَ
📌لا شيء أشرح لصدر المؤمن وأذهب لهمومه وغمومه وأوسع لباله من التوحيد وسلامة الصدر من الحسد، ولا شيء أجلب لضيق الصدر والهم والغم من تعلق القلب بغير الله، والغفلة عن ذكره، والحسد والغيبة والنميمة.
Forwarded from قناة :آثارة علم : يوسفيات
" إن غبنا يَوما وغَابتِ الأخبَار ؛ فالدعَاء وَصِيّة بَيننَا "
﴿تَتَجافى جُنوبُهُم عَنِ المَضاجِعِ يَدعونَ رَبَّهُم خَوفًا وَطَمَعًا﴾
«ترتفع جنوبهم، وتنزعج عن مضاجعها اللذيذة، إلى ما هو ألذُّ عندهم منه وأحبُّ إليهم، وهو الصلاة في الليل، ومناجاة اللّه تعالى، يدعون ربَّهم في جلب مصالحهم الدينية والدنيوية، ودفع مضارهما؛ خوفًا أن ترد أعمالهم، وطمعًا في قبولها، خوفًا من عذاب اللّه، وطمعًا في ثوابه».
[تفسير السعدي، سورة السجدة]📖
«ترتفع جنوبهم، وتنزعج عن مضاجعها اللذيذة، إلى ما هو ألذُّ عندهم منه وأحبُّ إليهم، وهو الصلاة في الليل، ومناجاة اللّه تعالى، يدعون ربَّهم في جلب مصالحهم الدينية والدنيوية، ودفع مضارهما؛ خوفًا أن ترد أعمالهم، وطمعًا في قبولها، خوفًا من عذاب اللّه، وطمعًا في ثوابه».
[تفسير السعدي، سورة السجدة]📖
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌"في مؤتمر تحرير دير حافر، ذكر الشيخ ياسر أبو عمر الجبوري ثلة من القادة الشهداء من أبناء قبيلة الجبور الذين كانوا في طليعة الثورة السورية المباركة. هؤلاء الشهداء الذين ضحوا بأرواحهم دفاعًا عن كرامة أهل الشام، سطروا بأرواحهم الطاهرة أروع ملاحم التضحية والفداء. نسأل اللّٰه أن يتقبل جميع الشهداء الذين سالت دمائهم في سبيل رفع الظلم والجور عن أرض الشام وان يجمعنا واياهم في جنات النعيم.
" قبّح الله خبزة أبيع بها ديني، و أعقّ بها سلفي، و أهين بها نفسي، و أهدم بها شرفي، و أكون بها حجّة على قومي و تاريخي، و لكن أين من يعقل أو من يعي"
( آثار الإبراهيمي، 03/ 156).
( آثار الإبراهيمي، 03/ 156).
الشيخ محمد البشير الإبراهيمي رحمه الله
﴿ وَكَأَيِّن مِّن دَابَّةٍ لَّا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ﴾
📌 إن النفوس الكبيرة والكريمة لا تنسى الود مهما طال الزمن ، لاتغيرها تقلبات الأحوال والأزمان ،تنسب الفضل لأهله دون تنكر أو جحود أو كفران فكلما علت تواضعت ، سماتها البر والوفاء و الإحسان ، فما علت الصروح إلا بالأسس التي شيدت عليها ، ولا رفعت الرايات الا بسواريها ، ولا أضاءت الشموع إلا بما احترق منها ﴿ هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ ﴾
الشيخ ابو ماريا القحطاني تقبله الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌في مثل هذا اليوم من رمضانَ 1445، ترجَّل الفارسُ، وغاب القائدُ الهمام،
وطوى الموتُ صفحةً من صفحاتِ المجد.
رحل الجسدُ، وبقي الأثرُ شاهدًا على سيرةٍ من العطاءِ
دماء الشهداء مددُ الجهاد جموع المجاهدين تودعك يا أبا مارية
وطوى الموتُ صفحةً من صفحاتِ المجد.
رحل الجسدُ، وبقي الأثرُ شاهدًا على سيرةٍ من العطاءِ
دماء الشهداء مددُ الجهاد جموع المجاهدين تودعك يا أبا مارية
Forwarded from إدلب بوست - الخاصة ˢʸʳⁱᵃ
رحيل الجسد وبقاء الأثر: في ذكرى استشهاد رفيق الدرب "أبو ماريا القحطاني"
تمر الأيام، ولكنها لا تمحو من الذاكرة وجوهاً شاركتنا الملح والكلمة، والموقف والمسيرة. اليوم أستحضر ذكرى استشهاد صديقي ورفيق دربي، الشيخ أبو ماريا القحطاني، الذي ترجل عن فرسه تاركاً خلفه فراغاً لا يملؤه إلا الإيمان بالقضاء والقدر، والفخر بمسيرة لم تعرف المهادنة.
لم يكن "أبو ماريا" مجرد اسم في عابر في تاريخنا، بل كان سنداً في الشدائد، وأخاً تشد به العضد حين تضيق السبل. تقاسمنا معه طريقاً وعراً، كان فيه نعم الرفيق بصدقه وشجاعته. إن غياب هؤلاء الكبار يورث في القلب غصة، لكن عزاءنا أنهم رحلوا وهم ثابتون على ما آمنوا به، مقبلين غير مدبرين.
🖋️ بقلم : السيد جهاد عيسى الشيخ ـ ابو احمد زكور " حفظه الله"
تمر الأيام، ولكنها لا تمحو من الذاكرة وجوهاً شاركتنا الملح والكلمة، والموقف والمسيرة. اليوم أستحضر ذكرى استشهاد صديقي ورفيق دربي، الشيخ أبو ماريا القحطاني، الذي ترجل عن فرسه تاركاً خلفه فراغاً لا يملؤه إلا الإيمان بالقضاء والقدر، والفخر بمسيرة لم تعرف المهادنة.
لم يكن "أبو ماريا" مجرد اسم في عابر في تاريخنا، بل كان سنداً في الشدائد، وأخاً تشد به العضد حين تضيق السبل. تقاسمنا معه طريقاً وعراً، كان فيه نعم الرفيق بصدقه وشجاعته. إن غياب هؤلاء الكبار يورث في القلب غصة، لكن عزاءنا أنهم رحلوا وهم ثابتون على ما آمنوا به، مقبلين غير مدبرين.
🖋️ بقلم : السيد جهاد عيسى الشيخ ـ ابو احمد زكور " حفظه الله"
Forwarded from ابو عبد العزيز الإعلامي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
من الأرشيف تهنئة بحلول عيد الفطر المبارك
بصوت الشيخ المجاهد أبو ماريا القحطاني تقبله الله
١٤٣٧ه
بصوت الشيخ المجاهد أبو ماريا القحطاني تقبله الله
١٤٣٧ه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اليوم، ذكرى استشهاد الشيخ والقائد أبي ماريا القحطاني، الذي رحل مجاهدًا صبورًا كريمًا وفيًا معطاءً، لا يكل ولا يمل عن نصرة المظلوم.
"ما كُنتُ أَحسَبُ قَبلَ دَفنِكَ في الثَرى
أنَّ الكَواكِبَ في التُرابِ تَغورُ"
كان فارسًا في ميادين الحق، وشمعةً أضاءت دروب الحائرين. رحل عنا، لكن ذكراه ستظل معنا دائمًا ما حيينا.
ونسأل الله أن يتغمده برحمته الواسعة، وأن يجعل الجنة مثواه.
"ما كُنتُ أَحسَبُ قَبلَ دَفنِكَ في الثَرى
أنَّ الكَواكِبَ في التُرابِ تَغورُ"
كان فارسًا في ميادين الحق، وشمعةً أضاءت دروب الحائرين. رحل عنا، لكن ذكراه ستظل معنا دائمًا ما حيينا.
ونسأل الله أن يتغمده برحمته الواسعة، وأن يجعل الجنة مثواه.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌رثاء جهاد عيسى الشيخ أبو أحمد زكور لرفيق الدرب أبو ماريا القحطاني:
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كلمات سطرت بالدماء..
📹 [ وليعلم المنافقون أننا في بلاد الشام فداءً لأهل السنة ]
🎙 الشيخ والقائد/ أبو ماريا القحطاني
تقبله الله ورفع درجته في عليين
📹 [ وليعلم المنافقون أننا في بلاد الشام فداءً لأهل السنة ]
🎙 الشيخ والقائد/ أبو ماريا القحطاني
تقبله الله ورفع درجته في عليين