Forwarded from أبو الحارث الزبداني - دار المعالي
إن من أعظم مقصود الولاية
حفظ دين الناس من الشرك والبدع والمنكرات العقدية والفكرية والفسق والفجور .
وحفظ دنيا الناس تبع لحفظ دينهم .
حفظ دين الناس من الشرك والبدع والمنكرات العقدية والفكرية والفسق والفجور .
وحفظ دنيا الناس تبع لحفظ دينهم .
Forwarded from بدر الدين الخليل أبو أمير
#الأخ_الوفيُّ
📌 الأخ الوفي هو الذي يتذكّرُ إخوانه بغير مصلحةٍ ولا ميعاد ويحرصُ أن يكون لهم سنداً وظهرا
- الأخوة في الله أكبر من التنظيمات والأحزاب والفِكر والتوجُّه
- وقد تجدُ في العامِّي البسيط من الخير مالا تجدهُ في غيره من صِدقٍ في المحبّة وحرصٍ على الوفاء
- اللهم اجعلنا أخوة أوفياء
https://t.me/NASIR_AIDYN
- الأخوة في الله أكبر من التنظيمات والأحزاب والفِكر والتوجُّه
- وقد تجدُ في العامِّي البسيط من الخير مالا تجدهُ في غيره من صِدقٍ في المحبّة وحرصٍ على الوفاء
- اللهم اجعلنا أخوة أوفياء
https://t.me/NASIR_AIDYN
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فهاك أخا العقيدةِ والوفاءِ أتاه السهمُ غدرًا في الوِساد
فكم أعطى الإلهَ عهودَ حُرٍّ بأني على الطريقة والسَّداد
أخو خطّابَ في صفو الليالي وحين البأس لا يثنيه عادي
أقام على الحِمامِ وفي النزالِ يوالي في الإله كذا يعادي
وإن دهمَ العدوُّ ديارَ قومي كليثِ الغاب يفتك بالأعادي
هِزبرٌ في الكريهةِ لا يُبارى يُساقي القوم كأسًا من مهاد
حفيدُ الخِل أعني خِلّ ربي وزاد علوّهُ بثرى الجهاد
أخوُ عزمٍ ولم يثنيه يومًا ظلامُ السجن أو حرُّ الجلاد
فأربعُ ثم أربعُ قد قضاها بساحات المعارك والقيود
وصولٌ للأرامل أو لقربى وللأيتام مبسوطُ الأيادي
وإن أطريتُ لم أوفيه مدحًا ولكن سوف أبقى على الوداد
رحلتَ عن العيونِ وما رحلتَ فطيفُ سناك نقشٌ في الفؤاد
فكم أعطى الإلهَ عهودَ حُرٍّ بأني على الطريقة والسَّداد
أخو خطّابَ في صفو الليالي وحين البأس لا يثنيه عادي
أقام على الحِمامِ وفي النزالِ يوالي في الإله كذا يعادي
وإن دهمَ العدوُّ ديارَ قومي كليثِ الغاب يفتك بالأعادي
هِزبرٌ في الكريهةِ لا يُبارى يُساقي القوم كأسًا من مهاد
حفيدُ الخِل أعني خِلّ ربي وزاد علوّهُ بثرى الجهاد
أخوُ عزمٍ ولم يثنيه يومًا ظلامُ السجن أو حرُّ الجلاد
فأربعُ ثم أربعُ قد قضاها بساحات المعارك والقيود
وصولٌ للأرامل أو لقربى وللأيتام مبسوطُ الأيادي
وإن أطريتُ لم أوفيه مدحًا ولكن سوف أبقى على الوداد
رحلتَ عن العيونِ وما رحلتَ فطيفُ سناك نقشٌ في الفؤاد
محب الدين الخطيب.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
قال الزَّبيدي في “تاج العروس من جواهر القاموس” في معنى الخيانة: “الخَونُ: أن يُؤتَمَنَ الإنسانُ فلا يَنصَحَ؛ خانَهُ، خونه خَوْنًا وخِيانَةً”. وإنْ كانت الآية الكريمة نزلت في سياق خيانة العهود والمواثيق بين المسلمين وأعدائهم، فإنها ختمت بحكمٍ مطلقٍ جازمٍ عامٍّ لا لبس فيه: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ﴾، لتكون الخيانة مذمومةً في كلّ حال، مرفوضةً في كلّ سياق.
فتأمّل كيف أبغض الله الخيانة حتى مع من جاهروا بعداوة الإسلام فكيف بمن يطعن في خاصّة إخوانه، ويغدر بمن ائتمنه، لا لشيء إلا لهوى في نفسه أو ريبةٍ ليس لها محل.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
وهذا هو الحال في غزة؛ الأرض التي خالط ترابها الدّم، وارتقى على سمائها الشهداء، وجُعل فيها البلاء ميزانًا يَعرف به الله الصادق من المدّعي، والثابت من المتخاذل. فأنزل الله عليهم من الشدائد ما تزلزلت له الجبال، وما ذاك إلا ليُميز الصف، ويُمحص القلوب، ويُظهر المعادن، فـ من رضي فله الرضا والأجر، ومن سخط فعليه السخط وهو الخاسر المبين.
فلا تطلبوا ما لم يُمنح لأكرم خلق الله على وجه الأرض، فإنّ الحبيب المصطفى صلّى الله عليه وسلّم ما نال التمكين إلا بعد الحصار في شعب أبي طالب، والجوع في بدر، والدماء في أحد، والخوف في الخندق، والخذلان في الحديبية. (وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ).
وفي غزوة تبوك، لم ينجُ جيش المسلمين من كيد المنافقين، فقد تقاسموا أدوار الخذلان: فطائفة بقيت في المدينة تعلّل، وأخرى خرجت ثم انسحبت تخذّل، وثالثة لبثت في الجيش لتطعن في صفوفه. ومع ذلك لم يكن من رسول الله إلا أن قال : “إن يك فيه خير فسيلحقه الله بكم، وإن يك غير ذلك فقد أراحكم الله منه”.
فنقول لإخواننا في غزة، لا تحزنوا على خذلان القريب والبعيد، فإن الله قد أراحكم منهم واصطفاكم أن تكونوا على ثغرٍ من ثغور هذه الأمة، تنوبون عن مليار، وترفعون راية الحق حين سقطت من أيدي كثيرين فأنتم السابقون، الصابرون، المحتسبون،
لَّا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ ۚ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً ۚ وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا
فابشروا، فإن النصر قريب، وإن الفتح آتٍ، وإن الله لا يُخلف الميعاد
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ولكن، نوجه صيحة تحذير للوزير ولكل مسؤول في هذه المرحلة الدقيقة: إن من واجبكم عدم تلبية أي دعوة من جهات غير موثوقة، وعدم استقبال أي أشخاص مجهولي الهوية أو مشبوهين، فهذه البساطة في التعامل قد تكون بذرة لكارثة.
التساهل في هذه الأمور قد يفتح أبواب الشر، وربما يكون من ظننّاه ضيفًا مستأنسًا، ثعلباً في ثياب البشر، جاء ليفجّر نفسه . الحذر، ثم الحذر، فالأمن لا يُقام على حسن النوايا، بل على يقظة لا تغفو.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Moysar_abn_Ali
فإذا تُرك أولئك دون حساب، عمت الفوضى، واضطرب النظام، وسادت شريعة الغاب، وأُكل الضعيف، وغُبن المظلوم، واندثرت معالم العدل.
إن استئصالهم ليس من باب الانتقام، بل من باب إقامة ميزان العدل الذي به تحفظ الأنفس، وتصان الحقوق، وتُحقن الدماء.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM