🔘 سلسله نشست های ماهانه فرهنگ مهدوی

🔰 نشست شماره ۱۶۵

✅ موضوع: نقش پنهان #یهود در واقعه #کربلا

🎙 سخنران: حجت الاسلام #سید_حسین_آقامیری

🎤 همراه با مرثیه سرایی حاج #مجید_بادکوبه

📆 پنجشنبه ۲۸ تیرماه ۱۴۰۳، ساعت ۱۵:۳۰، سالن سوره حوزه هنری انقلاب اسلامی

▶️ مشاهده برخط از طریق وبسایت موعود به نشانی زیر:

🌐 mouood.com


#سلسله_نشست_های_فرهنگ_مهدوی
#اطلاع_رسانی

@mouood_org

✡️ تبارشناسی بنی‌امیه با رویکرد یهودی(۳): رابطه خصمانه غیرعادی با بنی هاشم

🔸 یکی از مواردی که ما را نسبت به عدم ارتباط خانوادگی امیه با #عبدمناف و هاشم مطمئن می سازد، رابطه خصمانه عجیب و غریب او است. امیه، هم با هاشم درگیر شد و هم با #عبدالمطلب و در هر دو مورد شکست خورد. کار به اینجا ختم نگردید و این خباثت، در نسل وی ماندگار گردید.

🔸 حرب بن امیه با عبدالمطلب درگیرشد؛ #ابوسفیان با رسول الله(ص)؛ #معاویه با امیرالمؤمنین(ع) و امام حسن(ع) جنگید و اسباب شهادت ایشان را فراهم ساخت؛ #یزید، خون امام حسین(ع) را ریخت؛ عبدالملک مروان با امام سجاد(ع) به مخالفت برخاست و ولید بن عبدالملک، آن حضرت را به شهادت رساند؛ هشام بن عبدالملک، امام باقر(ع) را به شهادت رساند و در #آخرالزمان هم #سفیانی، از همین تیره، به کشتار شیعیان امیرالمؤمنین(ع) می‌ پردازد و با امام زمان(عج) به جنگ برمی خیزد.

🔸 در زمینه رابطه این دو خاندان، روایتی بسیار قابل توجه از امام صادق (ع) در دست است: «ما و خاندان سفیان دو خاندان هستیم که در راه خدا با هم دشمن شدیم. ما گفتار خدا را تأیید می کردیم و آنها تکذیب. ابوسفیان با رسول الله(ص) و #معاویه با علی بن ابی‌طالب(ع) و یزید با امام حسین(ع) جنگیدند و (در آخرالزمان) سفیانی با قائم خواهد جنگید.»

🔸این روایت، از نگاه فلسفه تاریخ، روایتی کلیدی به شمار می آید و بیانگر #رهبری دو جریان حق و باطل در طول تاریخ است.

📚 اندیشکده مطالعات یهود با استفاده از کتاب #دشمن_شدید، دفتر دوم، انتشارات شهید کاظمی، صص۴۵-۶۲.

#یهود_شناسی
#یهود_و_اسلام

@mouood_org

🔘 سه هدف جریان یهود برای مقابله با اسلام

🔹 شناسایی اجداد رسول اکرم ص توسط #یهود برای قتل آنها و جلوگیری از میلاد پیامبر خاتم. سخنرانی حجت الاسلام #حسین_آقامیری در #نشست_۱۶۵


#نشست_فرهنگ_مهدوی
#نقش_پنهان_یهود_در_واقعه_کربلا
#اختصاصی_موسسه_موعود

@mouood_org
@mouood_multimedia

🔘 علت مسموم کردن رسول اکرم(ص) توسط یهود

🔹 ماجرا و علت به شهادت رساندن #حضرت_محمد_ص به دست #یهود در سخنرانی حجت الاسلام #حسین_آقامیری در #نشست_۱۶۵


#نشست_فرهنگ_مهدوی
#نقش_پنهان_یهود_در_واقعه_کربلا
#اختصاصی_موسسه_موعود

@mouood_org
@mouood_multimedia

🔘 سه فساد و طغیان #بنی_اسرائیل

🔹 تعبیر و تأویل سه #فساد بزرگ #یهود که در #قرآن اشاره شده است چیست؟ پاسخ در سخنرانی حجت الاسلام #حسین_آقامیری در #نشست_۱۶۵


#نشست_فرهنگ_مهدوی
#نقش_پنهان_یهود_در_واقعه_کربلا
#اختصاصی_موسسه_موعود

@mouood_org
@mouood_multimedia

✡️ تبارشناسی بنی‌امیه با رویکرد یهودی(۴): خاندانی با روابط پیچیده

🔸 آنچه در نسل #امیه نمود بسیاری دارد، فراوانی #روابط_نامشروع در این نسل، برخلاف #بنی_هاشم است. روشن است که فراوانی چنین امری در یک خاندان، حاکی از جایگاه نداشتن و دون پایه و بی اصل و ریشه بودن آنها است. امری که با انتساب امیه به خاندان نبوت، کاملاً در تناقض است. برخی از
نمونه های این روابط پیچیده عبارتند از:

🔸 نفیل، درباره حرب بن امیه و #عبدالمطلب، خطاب به حرب چنین سرود: «پدر تو زناکار بود، ولی پدر او مردی پاکدامن بود که لشکر فیل را از شهر #مکه دور ساخت.»

🔸 گفته شده است امیه، دست به کاری زد که تا به آن روز در میان عرب سابقه نداشت. او پیش از مرگش، همسرش را به ازدواج پسرش ابوعمرو درآورد و ابوعمرو با او هم بستر شد. مادر ابوسفیان از پرچمداران روزگار جاهلیت بود.

🔸 ابوسفیان با زنان بدکاره متعددی از قبیل مادر زیاد بن ابیه، مادر عمرو بن عاص و مادر طلحه در ارتباط بود. مصعب هم به عبیدالله بن ابی بکره گفت: پدر تو یکی از بردگان طائف بود، ولی شما بعدها ادعا کردید ابوسفیان با مادرتان زنا کرده (تا بتوانید خود را صاحب نسب، نشان دهید) اگر زنده بمانم، شما را به همان ریشه اصلی تان باز خواهم گردانید.

🔸 از آن سو، وقتی #هند_جگرخوار برای #بیعت نزد رسول الله(ص) آمد، آن حضرت پیمان هایی از او گرفت از جمله اینکه #زنا نکند. هند گفت: مگر زن آزاد، زنا می کند؟ رسول الله(ص) نگاهی به یکی از اصحاب انداخت و تبسم نمود.

🔸 معاویه در اصل و نسب، مردّد میان چهار مرد به نام های مسافر بن ابی عمرو، عماره بن ولید بن مغیره، عباس بن عبدالمطلب و صباح آوازه خوان بود. در ضمن ماجرایی، وقتی حاضران در جلسه #معاویه به دشنام دادن به شاعر یهودی پرداختند و او را «زاده زن یهودی» خطاب کردند، شاعر یهودی گفت: اگر دشنامتان را رها نکنید، من هم درباره معاویه به شما خواهم گفت. معاویه هم از حاضران خواست ساکت شوند تا زبان او بر وی بسته شود و سپس بحث را عوض کرد.

📚 اندیشکده مطالعات یهود با استفاده از کتاب #دشمن_شدید، دفتر دوم، انتشارات شهید کاظمی، صص۴۵-۶۲.

#یهود_شناسی
#یهود_و_اسلام

@mouood_org

🔘 مستندات روایی جنایات #یهود در #کربلا

🔹 منظور از #امت در #زیارت_عاشورا در کلام حجت الاسلام #حسین_آقامیری در #نشست_۱۶۵


#نشست_فرهنگ_مهدوی
#نقش_پنهان_یهود_در_واقعه_کربلا
#اختصاصی_موسسه_موعود

@mouood_org
@mouood_multimedia

🔘 لزوم شناخت #ظلم، #ظالم و #یهود در عصر حاضر

🔹 جنگ امام زمان، ارواحنا له الفداء در #آخرالزمان با چه کسانی است؟ پاسخ در کلام حجت الاسلام #حسین_آقامیری در #نشست_۱۶۵


#نشست_فرهنگ_مهدوی
#نقش_پنهان_یهود_در_واقعه_کربلا
#اختصاصی_موسسه_موعود

@mouood_org
@mouood_multimedia

🔘 نقشه بلند مدت #بنی_اسرائیل برای از بین بردن #اسلام

🔹 مراحل و نحوه تفکر #یهود از پیش از اسلام تا زمان #واقعه_عاشورا و بر هم زدن نقشه آنان توسط #زینب_کبری در سخنرانی حجت الاسلام #حسین_آقامیری در #نشست_۱۶۵


#نشست_فرهنگ_مهدوی
#نقش_پنهان_یهود_در_واقعه_کربلا
#اختصاصی_موسسه_موعود

@mouood_org
@mouood_multimedia

🔘 استراتژی #حذف

🔹 چرا #یهود به دنبال حذف شخصیت های اسلامی و ابنیه مربوط به آنان بوده و هست؟
سخنرانی حجت الاسلام #حسین_آقامیری در #نشست_۱۶۵


#نشست_فرهنگ_مهدوی
#نقش_پنهان_یهود_در_واقعه_کربلا
#اختصاصی_موسسه_موعود

@mouood_org
@mouood_multimedia

✡️ تبارشناسی بنی‌امیه با رویکرد یهودی(۵): غیراصیل بودن بنی امیه

🔸گزارش های متعددی در دست است که اصل و نسب بنی امیه را زیر سؤال می برد: امیرالمؤمنین(ع) در نامه ای به #معاویه نوشت: «آزادشدگان و فرزندان آنها را چه به جداسازی نخستین مهاجران و تعیین رتبه و طبقه آنها؟ از صدای مهره معلوم است که از جنس سایر مهره ها نیست.» طرفداران معاویه تصریح دارند این عبارت، درباره کسی به کار می رود که خود را به گروهی که از آنها نیست، نسبت می دهد و نخستین بار برخی از صحابه این جمله را در ردّ ادعای عقبه بن ابی معیط، درباره قریشی بودن خودشان به کار بسته اند.

🔸 ابوطالب در ماجرای شعب، شعری سرود و در ضمن آن چنین گفت: «به خصوص از عبدشمس و نوفل یاد می کنم که ما را همچون سرپوش زنان به کناری انداختند. پدر آن ها از قدیم، برده پدربزرگ ما بود. آنها فرزندان همان کنیز فراخ چشمی هستند که از آن سوی دریا آورده شد.»

🔸 ابن عباس در پاسخ معاویه که گفته بود: مگر ما همه شاخه های یک درخت به نام عبدمناف نیستیم؟ گفت: هرگز! از راه درست منحرف شدی و پاسخ را رها کردی. میان ما و شما برزخ و حجابی است که شما پوسته و ما مغز آن هستیم. چقدر فاصله است میان بندگان و سروران! امیه را همانند هاشم می دانی؟! هاشم، دارای اصالت و کرامت بود، نه پَست و حرام زاده...

🔸 نکته ی دیگری که نباید در این زمینه دور از نظر بماند اینکه، به حکم رسول الله(ص)، سیادت و ذوی القربی بودن به نسل هاشم رسید و نسل عبدشمس در این عنوان هیچ سهمی ندارند. براساس آیه #قرآن، آن بخش از #خیبر که بدون درگیری و با قرارداد صلح آزاد شده بود، ملک شخصی رسول الله(ص) به شمار می آمد. نحوه تقسیم خمس خیبر، باعث اعتراض برخی از افراد خاص شد. براساس آیه قرآن، رسول الله(ص) باید بخشی از خمس را میان نزدیکان خود تقسیم می نمود. این عده اعتراض داشتند که چرا رسول الله (ص)، این بخش را به #بنی_هاشم و بنی مطلب اختصاص داده و آنها را از آن محروم کرده است؟ و اینکه چه فرقی میان آنها و بنی مطلب است؟ پاسخ رسول الله(ص) اما جالب است. ایشان فرمود: بنی هاشم و بنی مطلب، هیچ گاه مرا رها نکردند. بنی هاشم و بنی مطلب، یکی هستند.

📚 اندیشکده مطالعات یهود با استفاده از کتاب #دشمن_شدید، دفتر دوم، انتشارات شهید کاظمی، صص۴۵-۶۲.

#یهود_شناسی
#یهود_و_اسلام

@mouood_org

✡️ تبارشناسی بنی‌امیه با رویکرد یهودی(۶): اتهام فرزندخواندگی در نسل امیه

🔸گذشته از #امیه، درباره چند تن از افراد تیره وی نیز ادعای فرزندخواندگی یا #زنازادگی و شامی بودن، مطرح است. این تعدد، یا در همه موارد راست و درست است که دلیلی آشکار بر اتهام امیه به شمار می آید؛ یا اینکه همه این موارد اشاره به یک مورد اساسی دارند که در این صورت، اساسی ترین مورد، اتهام امیه است. فرض سوم این است که تمامی این موارد به این نیت ساخته شده است که اذهان را از متهم اصلی پرونده، یعنی امیه، دور سازند. در هر حال، موارد یاد شده عبارتند از:

🔸 ابوعمرو بن امیه: پس از آن که امیه ده سال به #شام رفت، گفته می شود همان جا ابوعمرو را به فرزندخواندگی گرفت؛ در حالی که نام اصلی او ذکوان و اهل صَفّوریّه بود. پس از مرگ امیه، زن وی به ابوعمرو رسید و در نتیجه ی آن، ابان که همان ابومعیط باشد زاده شد!

🔸 از ابن کلبی نقل شده است: امیه به شام رفت و ده سال آنجا ماند. روزی با کنیزی یهودی از اهالی صفوریه به نام تریا که همسری یهودی از همان شهر داشت، هم بستر شد و ذکوان به دنیا آمد. امیه، مدعی این نوزاد شد و او را به فرزندخواندگی گرفت و ابوعمرو نامید و به مکه آورد. به همین خاطر است که رسول الله(ص) به عقبه، آن روز که دستور کشتنش را داد، گفت: تو یهودی و اهل صفوریه هستی.

🔸 وقتی معاویه از ثور بن تلده که عمری طولانی داشت، پرسید: کدامیک از اجداد مرا دیده ای؟ پاسخ شنید: امیه را دیدم که کور شده بود و برده اش ذکوان او را راه می برد. معاویه نهیب زد: ساکت شو! ذکوان، پسر او بود. ولی پاسخ شنید: این را شما می گویید.

📚 اندیشکده مطالعات یهود با استفاده از کتاب #دشمن_شدید، دفتر دوم، انتشارات شهید کاظمی، صص۴۵-۶۲.

#یهود_شناسی
#یهود_و_اسلام

@mouood_org