#رسانه #دشمن_شناسی #هالیوود #فرهنگی
🔴اسطوره های #صهیونیستی #سینما: شیطان
❌🎞همزمان با تحریف کتاب خدا در میان یهودیان، درباره شیطان و قدرت او در یهودیت و سپس در مسیحیت اندیشه های نادرستی شکل گرفته است. شیطان پرستی یکی از فرقه های ساختگی است که در دهه های اخیر، بر بسیاری از آثار هالیوود حاکم بوده است و یهودیان نیز با پشتیبانی مادی و فکری در گسترش این خرافه کوشیده اند. شرکت های یهودی و صهیونیست، سردمدار جریان انحرافی معنویت گرا در هالیوود شده اند و در برخی فیلمها، به پرستش نیروی متافیزیکی شرور پرداخته و آن را معنا گرا دانسته اند.
به دلیل اهمیت این مکتب ساختگی و حضور پر رنگش در فیلمها به بررسی اسطوره ای صهیونیستی به نام شیطان می پردازیم:
🛑نمادهای شیطانی در فیلم های هالیوودی
😱به کاربردن ژانر وحشت و حادثه ای در فیلم هایی که درباره شیطان ساخته شده، بسیار مهم است و استفاده از رنگ های سیاه، قرمز، زرد و گاهی آسمان آبی در فضای شیطانی، به همراه غبار و گرفتگی، از جایگاه ویژه ای برخوردار است.
🦇🐍 حیوان هایی چون عقرب، مار، اژدهای بالدار و شاخدار، خفاش، سگ تیره، عنکبوت، شغال، کلاغ، بز و بوفومت(موجودی سرخ رنگ، نماد آتش دوزخ، با دم و نیزه ای سه شعبه در دست)، نمادهای شیطان و یارانش به شمار می آید.
☠علاوه بر این نمادهای شیطان پرستی، صورتک های شیطانی، جمجمه و استخوان، شمشیر خون آلود، مثلث و دایره های ناهمسان در کنار هم، دایره های ناقص و دارای مرکزی واحد، از مهمترین نمادهایی هستند که در کنار موسیقی های خاص و وهم انگیز، تصویر گر قدرت شیطان می شود و روح مخاطب نا آگاه را به تسلیم و فروتنی در برابر شیطان فرا می خوانند و بیشتر با تحریک حس شهوت و خشونت و درندگی، سبب به هم ریختن تعادل عقلی مخاطب می شوند و بر او اثر می گذارند.
🔴ادامه دارد...
👇👇👇👇👇👇👇
@mouood_org
🔴اسطوره های #صهیونیستی #سینما: شیطان
❌🎞همزمان با تحریف کتاب خدا در میان یهودیان، درباره شیطان و قدرت او در یهودیت و سپس در مسیحیت اندیشه های نادرستی شکل گرفته است. شیطان پرستی یکی از فرقه های ساختگی است که در دهه های اخیر، بر بسیاری از آثار هالیوود حاکم بوده است و یهودیان نیز با پشتیبانی مادی و فکری در گسترش این خرافه کوشیده اند. شرکت های یهودی و صهیونیست، سردمدار جریان انحرافی معنویت گرا در هالیوود شده اند و در برخی فیلمها، به پرستش نیروی متافیزیکی شرور پرداخته و آن را معنا گرا دانسته اند.
به دلیل اهمیت این مکتب ساختگی و حضور پر رنگش در فیلمها به بررسی اسطوره ای صهیونیستی به نام شیطان می پردازیم:
🛑نمادهای شیطانی در فیلم های هالیوودی
😱به کاربردن ژانر وحشت و حادثه ای در فیلم هایی که درباره شیطان ساخته شده، بسیار مهم است و استفاده از رنگ های سیاه، قرمز، زرد و گاهی آسمان آبی در فضای شیطانی، به همراه غبار و گرفتگی، از جایگاه ویژه ای برخوردار است.
🦇🐍 حیوان هایی چون عقرب، مار، اژدهای بالدار و شاخدار، خفاش، سگ تیره، عنکبوت، شغال، کلاغ، بز و بوفومت(موجودی سرخ رنگ، نماد آتش دوزخ، با دم و نیزه ای سه شعبه در دست)، نمادهای شیطان و یارانش به شمار می آید.
☠علاوه بر این نمادهای شیطان پرستی، صورتک های شیطانی، جمجمه و استخوان، شمشیر خون آلود، مثلث و دایره های ناهمسان در کنار هم، دایره های ناقص و دارای مرکزی واحد، از مهمترین نمادهایی هستند که در کنار موسیقی های خاص و وهم انگیز، تصویر گر قدرت شیطان می شود و روح مخاطب نا آگاه را به تسلیم و فروتنی در برابر شیطان فرا می خوانند و بیشتر با تحریک حس شهوت و خشونت و درندگی، سبب به هم ریختن تعادل عقلی مخاطب می شوند و بر او اثر می گذارند.
🔴ادامه دارد...
👇👇👇👇👇👇👇
@mouood_org
2️⃣
🔘قاعده #نفی_سبیل!
▫️جای پرسش است که چگونه صاحبان مناصب و امضا در ممالک اسلامی، این قاعده فقهی نفی سبیل را در امور جزئی پذیرفته و مرعی میدارند وحتّی اعمال آن را در مناسبات میان مردم مسلمان واجب شرعی میشناسند؛ امّا در ساحت ملکداری و #حکومت، با دخالت دادن ملاحظات سیاسی و اقتصادی ایدئولوژیک خود، از پذیرش و اعمال آن طفره رفته وسر باز زده و همه زمینههای لازم برای اعمال نفوذ کفّار ومشرکان در کیان فرهنگی وتمدّنی مسلمانان را وقیحانه فراهم میآورند.
▫️از نظر اسلام، کافر، نجس، اسلام مطهّر و طهارتدهنده است؛ لذا کافر نمیتواند و نمیبایست متولّی و سرپرست مدارس، دانشگاهها و مؤسّسات عامّالمنفعه مسلمانان باشد؛ چنانکه واگذاری مدیریت مراکز #فرهنگی ، #تربیتی ، #درمانی و #مالی مسلمانان به کفّار #ممنوع است؛ زیرا این عمل موجبات سلطه و نفوذ تدریجی کفّار بر امورات تعلیمی و تربیتی، بهداشتی، درمانی، اقتصادی و معیشتی را فراهم آورده و موجب ذلّت مؤمنان میشود.
▫️ظهور علوّ و برتری ذاتی اسلام و بلندای شأن، طهارت و عزّت ذاتی خاندان وحی، در مراعات این قاعده در عرصه مناسبات و معاملات فردی و اجتماعی جامعه مسلمانان ظاهر میشود. به عبارت دیگر، متذکّر بودن، عالم بودن و عامل بودن صاحبان امضا و مدیران امور مسلمانان در عرصه حکومتی، موجبات ظهور این اعتلا و برتری را فراهم ساخته و به مسلمانان و مؤمنان این دین کامل مصونیت میبخشد. در غیر این صورت، از مجاری و منافذ حادثشده کفّار و اعوان و انصارشان وارد شده و سلطه همهجانبه خود را برقرار و مؤمنان را زیر یوغ ذلّت و خواری میکشند.
▫️به این سبب و طبق این قاعده است که کافر از مسلمان #ارث نمیبرد؛ امّا مسلمان از کافر ارث میبرد.
محمّد بن سنان از عبدالرّحمن بن اعین روایت کرده است که از امام ابوجعفر باقر ع درباره مردی نصرانی که بمیرد و پسری مسلمان به جای گذارد، سؤال کردند. امام فرمودند:
▫️«همانا خداوند عزّوجلّ به وسیله اسلام، جز عزّت بر ما نیفزوده است و از این رو، ما از ایشان ارث میبریم و ایشان از ما ارث نمیبرند.»
▫️ ائمّه هدی ع هیچ کافر، نصرانی و یهودی و غیرمسلمانی را بر امورات مسلمانان #مبسوط_الید نمی شناسند. از امام محمّدباقر ع نقل است که فرمودند:
«یهودی و نصرانی از مسلمانان ارث نمیبرند و مسلمانان از یهودی و نصرانی ارث میبرند.»
▫️از آن زمان که همه امکان لازم برای اعمال ولایت و مقام خلافت بر زمین، از ائمّه هدی ع گرفته شد و خلفا و سلاطین غاصب بر منصب امامت و امارت و مُلکداری تکیه زدند، احکام شرعی نیز همه حیثیّت اجتماعی و کارکردهای حکومتی خود را از دست داد و منحصر در مناسبات فردی گردید و به تدریج، کفّار، نصارا و یهود با نفوذ در لایهلایه مناسبات فردی و اجتماعی مسلمانان، بر همه امورات مؤمنان غالب آمده و میراثبر همه ذخایر خداداد مسلمانان شدند و از دیگر سو، با تفوّق فرهنگی و تمدّنی غرب بر شرق اسلامی و بروز ضعف و فتور در ارکان حیات فرهنگی و مادّی مسلمانان، آنان دست تکدّی به طرف یهود و نصارا دراز کرده و همه احکام آلوده و ملوّث دنیامدارانه آنها را سرلوحه حیات خود قرار دادند و چنان شد که در میان مسلمانان، دیگر نشانی از اسلامیّت باقی نماند.
▫️آنان مبدّل به یهودیزدگان و مسیحیزدگانی شدند که از اسلام، جز نامی بیمسمّا نداشتند.
با خروج حوزه فرهنگی و تمدّنی از شرق اسلامی (طیّ 200 سال اخیر) و انتقال این حوزه به ماورای «دریای مدیترانه»، یعنی اروپای غربی، همه آموزهها و عناصر فرهنگی و تمدّنی سنّتی شرقی در محاق رفته و سایهنشین تمدّن غربی شد.
▫️ همه احکام اسلامی، وجهه تمدّنی و فرهنگی خود را از دست داده و در پایینترین سطح خود، تنها دائرمدار و تنظیمکننده مناسبات فردی و خانوادگی (ازدواج، طلاق، طهارت؛ معاملات خرد و...) شد.
▫️در عصر جدید و با ورود استعمارگران به شرق اسلامی، از مسیر مجامع مخفی #فراماسونری ، جماعتی از شاهزادگان و وابستگان به صاحبان قدرت و ثروت، راهی فرنگ شده و پس از جذب آموزههای الحادی، به عنوان #روشنفکر و مستفرنگ به اوطان خود، «ترکیه»، «مصر»، «عراق» و «ایران» بازگشتند و با تصدّی همه مناصب کلان، ناشر و مبلّغ میراث یهود و نصارای عصر مدرن در میان مسلمانان، شدند.
▫️امروزه قریب به دویست سال از این واقعه میگذرد و این وضع همچنان در حوزه وسیع شرق و غرب آسیا و میان همه کشورهای مسلماننشین ادامه دارد. به عبارت دیگر، روشنفکران قاعده را معکوس کردند؛ یعنی به جای آنکه معابر نفوذ و رخنه بیگانگان، به ویژه استعمارگران غربی را به سرزمین های اسلامی مسدود کنند، تمهیدات لازم را برای حضور آنان در عرصههای مختلف مناسبات و معاملات مسلمانان فراهم آوردند.
📚 📚 #کرب_و_بلای_امام_زمان_ع
#اسماعیل_شفیعی_سروستانی
🌐 لینک در فروشگاه اینترنتی یارانشاپ:
🌐https://b2n.ir/305805
@mouood_org
🔘قاعده #نفی_سبیل!
▫️جای پرسش است که چگونه صاحبان مناصب و امضا در ممالک اسلامی، این قاعده فقهی نفی سبیل را در امور جزئی پذیرفته و مرعی میدارند وحتّی اعمال آن را در مناسبات میان مردم مسلمان واجب شرعی میشناسند؛ امّا در ساحت ملکداری و #حکومت، با دخالت دادن ملاحظات سیاسی و اقتصادی ایدئولوژیک خود، از پذیرش و اعمال آن طفره رفته وسر باز زده و همه زمینههای لازم برای اعمال نفوذ کفّار ومشرکان در کیان فرهنگی وتمدّنی مسلمانان را وقیحانه فراهم میآورند.
▫️از نظر اسلام، کافر، نجس، اسلام مطهّر و طهارتدهنده است؛ لذا کافر نمیتواند و نمیبایست متولّی و سرپرست مدارس، دانشگاهها و مؤسّسات عامّالمنفعه مسلمانان باشد؛ چنانکه واگذاری مدیریت مراکز #فرهنگی ، #تربیتی ، #درمانی و #مالی مسلمانان به کفّار #ممنوع است؛ زیرا این عمل موجبات سلطه و نفوذ تدریجی کفّار بر امورات تعلیمی و تربیتی، بهداشتی، درمانی، اقتصادی و معیشتی را فراهم آورده و موجب ذلّت مؤمنان میشود.
▫️ظهور علوّ و برتری ذاتی اسلام و بلندای شأن، طهارت و عزّت ذاتی خاندان وحی، در مراعات این قاعده در عرصه مناسبات و معاملات فردی و اجتماعی جامعه مسلمانان ظاهر میشود. به عبارت دیگر، متذکّر بودن، عالم بودن و عامل بودن صاحبان امضا و مدیران امور مسلمانان در عرصه حکومتی، موجبات ظهور این اعتلا و برتری را فراهم ساخته و به مسلمانان و مؤمنان این دین کامل مصونیت میبخشد. در غیر این صورت، از مجاری و منافذ حادثشده کفّار و اعوان و انصارشان وارد شده و سلطه همهجانبه خود را برقرار و مؤمنان را زیر یوغ ذلّت و خواری میکشند.
▫️به این سبب و طبق این قاعده است که کافر از مسلمان #ارث نمیبرد؛ امّا مسلمان از کافر ارث میبرد.
محمّد بن سنان از عبدالرّحمن بن اعین روایت کرده است که از امام ابوجعفر باقر ع درباره مردی نصرانی که بمیرد و پسری مسلمان به جای گذارد، سؤال کردند. امام فرمودند:
▫️«همانا خداوند عزّوجلّ به وسیله اسلام، جز عزّت بر ما نیفزوده است و از این رو، ما از ایشان ارث میبریم و ایشان از ما ارث نمیبرند.»
▫️ ائمّه هدی ع هیچ کافر، نصرانی و یهودی و غیرمسلمانی را بر امورات مسلمانان #مبسوط_الید نمی شناسند. از امام محمّدباقر ع نقل است که فرمودند:
«یهودی و نصرانی از مسلمانان ارث نمیبرند و مسلمانان از یهودی و نصرانی ارث میبرند.»
▫️از آن زمان که همه امکان لازم برای اعمال ولایت و مقام خلافت بر زمین، از ائمّه هدی ع گرفته شد و خلفا و سلاطین غاصب بر منصب امامت و امارت و مُلکداری تکیه زدند، احکام شرعی نیز همه حیثیّت اجتماعی و کارکردهای حکومتی خود را از دست داد و منحصر در مناسبات فردی گردید و به تدریج، کفّار، نصارا و یهود با نفوذ در لایهلایه مناسبات فردی و اجتماعی مسلمانان، بر همه امورات مؤمنان غالب آمده و میراثبر همه ذخایر خداداد مسلمانان شدند و از دیگر سو، با تفوّق فرهنگی و تمدّنی غرب بر شرق اسلامی و بروز ضعف و فتور در ارکان حیات فرهنگی و مادّی مسلمانان، آنان دست تکدّی به طرف یهود و نصارا دراز کرده و همه احکام آلوده و ملوّث دنیامدارانه آنها را سرلوحه حیات خود قرار دادند و چنان شد که در میان مسلمانان، دیگر نشانی از اسلامیّت باقی نماند.
▫️آنان مبدّل به یهودیزدگان و مسیحیزدگانی شدند که از اسلام، جز نامی بیمسمّا نداشتند.
با خروج حوزه فرهنگی و تمدّنی از شرق اسلامی (طیّ 200 سال اخیر) و انتقال این حوزه به ماورای «دریای مدیترانه»، یعنی اروپای غربی، همه آموزهها و عناصر فرهنگی و تمدّنی سنّتی شرقی در محاق رفته و سایهنشین تمدّن غربی شد.
▫️ همه احکام اسلامی، وجهه تمدّنی و فرهنگی خود را از دست داده و در پایینترین سطح خود، تنها دائرمدار و تنظیمکننده مناسبات فردی و خانوادگی (ازدواج، طلاق، طهارت؛ معاملات خرد و...) شد.
▫️در عصر جدید و با ورود استعمارگران به شرق اسلامی، از مسیر مجامع مخفی #فراماسونری ، جماعتی از شاهزادگان و وابستگان به صاحبان قدرت و ثروت، راهی فرنگ شده و پس از جذب آموزههای الحادی، به عنوان #روشنفکر و مستفرنگ به اوطان خود، «ترکیه»، «مصر»، «عراق» و «ایران» بازگشتند و با تصدّی همه مناصب کلان، ناشر و مبلّغ میراث یهود و نصارای عصر مدرن در میان مسلمانان، شدند.
▫️امروزه قریب به دویست سال از این واقعه میگذرد و این وضع همچنان در حوزه وسیع شرق و غرب آسیا و میان همه کشورهای مسلماننشین ادامه دارد. به عبارت دیگر، روشنفکران قاعده را معکوس کردند؛ یعنی به جای آنکه معابر نفوذ و رخنه بیگانگان، به ویژه استعمارگران غربی را به سرزمین های اسلامی مسدود کنند، تمهیدات لازم را برای حضور آنان در عرصههای مختلف مناسبات و معاملات مسلمانان فراهم آوردند.
📚 📚 #کرب_و_بلای_امام_زمان_ع
#اسماعیل_شفیعی_سروستانی
🌐 لینک در فروشگاه اینترنتی یارانشاپ:
🌐https://b2n.ir/305805
@mouood_org
🔘 نقش سازنده انتظار: چه کسی را می توان #منتظر خواند؟
🔸اگر بخواهيم با توجه به #سه_رکن_اساسی_مفهوم_انتظار به تحليل مفهومی انتظار ظهور امام مهدی(ع) بپردازيم و مشخص کنيم چه زمانی میتوان فردی را واقعا منتظر ظهور دانست، بايد به سه نکته اساسی اشاره کنيم:
🔸 1. #آگاهی نسبت به شرايط موجود و معرفت نسبت به شرايط عصر موعود؛
2 . #باور به تحقق #وعده الهی در مورد #آينده_جهان و حاکميت نهايی دين خدا بر سراسر زمين؛
3. حرکت و تلاش در راه #زمينه_سازی يا تحقق جامعه موعود.
🔸 نخستين شرط انتظار اين است که انسان به آن حد از آگاهی و شناخت برسد که بفهمد وضع موجود جهان و مناسبات حاکم بر آن خشنود کننده نيست و شرايطی که در آن زندگی میکند، با عظمت وجودی انسان و شأن او تناسبی ندارد.
🔸 اين شناخت تنها در صورتی به دست میآيد که آدمی ابتدا شرايط موجود جامعه خود و شرايط جامعه موعود را به درستی بشناسد و آنگاه به مقايسه آنها بپردازد و به داوری بنشيند که واقعا کدام يک از اين شرايط، شايسته مقام انسان به عنوان اشرف مخلوقات است.
🔸 شرط دوم، باور به سعادتمند شدن جهان و رستگاری بشر در پايان تاريخ است. باور به اين حقيقت که سرانجام جهان طعم خوش حقيقت، عدالت و معنويت را خواهد چشيد و ريشه هر چه دروغ، ستم، فساد و تباهی است، از زمين کنده خواهد شد.
🔸 بیترديد، تحقق شرايط يادشده مستلزم تلاش فراگير فردی و اجتماعی در حوزههای مختلف #فرهنگی، #اجتماعی، #اقتصادی، #سياسی و #نظامی است. تلاشی که اگر محقق شود، فرد و جامعه، مصداق رواياتی خواهند شد که در آنها منتظران ظهور را با ياوران امام مهدی(عج) و حاضران در صحنههای نبرد عصر ظهور مقايسه کرده و ثواب و شأن و مرتبه آنها را يکسان دانستهاند.
📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 3: #چشم_به_راه؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی
📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh
از کتابراه: https://b2n.ir/504402
از فراکتاب: https://b2n.ir/790748
از طاقچه: https://b2n.ir/878540
#امام_زمان_شناسی
@mouood_org
🔸اگر بخواهيم با توجه به #سه_رکن_اساسی_مفهوم_انتظار به تحليل مفهومی انتظار ظهور امام مهدی(ع) بپردازيم و مشخص کنيم چه زمانی میتوان فردی را واقعا منتظر ظهور دانست، بايد به سه نکته اساسی اشاره کنيم:
🔸 1. #آگاهی نسبت به شرايط موجود و معرفت نسبت به شرايط عصر موعود؛
2 . #باور به تحقق #وعده الهی در مورد #آينده_جهان و حاکميت نهايی دين خدا بر سراسر زمين؛
3. حرکت و تلاش در راه #زمينه_سازی يا تحقق جامعه موعود.
🔸 نخستين شرط انتظار اين است که انسان به آن حد از آگاهی و شناخت برسد که بفهمد وضع موجود جهان و مناسبات حاکم بر آن خشنود کننده نيست و شرايطی که در آن زندگی میکند، با عظمت وجودی انسان و شأن او تناسبی ندارد.
🔸 اين شناخت تنها در صورتی به دست میآيد که آدمی ابتدا شرايط موجود جامعه خود و شرايط جامعه موعود را به درستی بشناسد و آنگاه به مقايسه آنها بپردازد و به داوری بنشيند که واقعا کدام يک از اين شرايط، شايسته مقام انسان به عنوان اشرف مخلوقات است.
🔸 شرط دوم، باور به سعادتمند شدن جهان و رستگاری بشر در پايان تاريخ است. باور به اين حقيقت که سرانجام جهان طعم خوش حقيقت، عدالت و معنويت را خواهد چشيد و ريشه هر چه دروغ، ستم، فساد و تباهی است، از زمين کنده خواهد شد.
🔸 بیترديد، تحقق شرايط يادشده مستلزم تلاش فراگير فردی و اجتماعی در حوزههای مختلف #فرهنگی، #اجتماعی، #اقتصادی، #سياسی و #نظامی است. تلاشی که اگر محقق شود، فرد و جامعه، مصداق رواياتی خواهند شد که در آنها منتظران ظهور را با ياوران امام مهدی(عج) و حاضران در صحنههای نبرد عصر ظهور مقايسه کرده و ثواب و شأن و مرتبه آنها را يکسان دانستهاند.
📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 3: #چشم_به_راه؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی
📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh
از کتابراه: https://b2n.ir/504402
از فراکتاب: https://b2n.ir/790748
از طاقچه: https://b2n.ir/878540
#امام_زمان_شناسی
@mouood_org
فروشگاه موعود
فروشگاه اینترنتی موعود - فروشگاه موعود
انتشارات موعود عصر و هلال
3️⃣4️⃣
🔘 انسان امروز، محصول تناقض فرهنگ ها
💠 ذکر انواع دریافت ها و بیان مختصات هر یک، اعم از بینش #اساطیری، #دینی، #فلسفی و #علمی تنها برای نشان دادن گستره این مباحث بود. اما بر انسان اندیشمند است تا با غور در امور کلی و مطالعه جوانب آن، ضمن خروج از حصر عالم حیوانی، فضای لازم را برای نقد و بررسی و وضع و حال خود فراهم کند.
💠 بسط مطالعاتی از این دست، چه، اختلاط فرهنگ ها، غلبه تمدن معاصر، التقاط مباحث نظری، آشفتگی امور مدنی مسلمین، آنها را دچار بحران های فرهنگی و اخلاقی نموده و خروج از بن بست بحران های مادی و فرهنگی نیازمند کسب معرفتی ژرف درباره گذشته و امروز مسلمین در سه وجه #فکری، #فرهنگی و #مدنی است؛ سه وجهی که همه دریافت های معنوی و مادی انسان را تشکیل می دهد و مقدمه خروج از بحران است.
💠 بحران محصول تناقض است. تناقضی میان دریافت های پاسخ ها و حتی سؤالات فراوانی که متبادر به ذهن می شود. علاوه بر این باید توجه داشت که علی رغم تصور عمومی، بحران در میان مناسبات مادی و حیات مدنی، مختص همان مناسبات نیست؛ زیرا همه امور عینی و مادی حیات از وجهی پنهانی اما، مهم به نام فرهنگ و اخلاق نیرو می گیرند و ظهور تنش در میان معاملات و داد و ستدهای مدنی و ملکی، همواره حکایت از وجود بحران فرهنگی در میان یک قوم می کند و همین بحران فرهنگی است که اساس هر مدنیتی را از درون می پوساند و آن را مهیای اضمحلال و سقوط می کند.
💠 بنابراین، هیچ قومی، هیچ فرهنگی، هیچ مدنیتی و هیچ تعریفی منفک از اصول و مبانی نظری درباره عالم و آدم نیست. و همین اعتقادات و مباحث نظری هستند که به اعمال آدمی شکل می دهند و او را وادار می کنند تا رفتاری را نیک و شایسته بداند و بعکس رفتاری را زشت و ناپسند تلقی کرده از آن دوری جوید. تنها دریافت ها و اعتقادات هستند که زیبایی و زشتی را هم برای او معنی می کنند؛ خیر و شر را تبیین و باید و نبایدهای رفتار انسان را معلوم می نمایند.
📚 « #تفکر_فرهنگ_و_ادب_تمدن » اثر استاد اسماعیل_شفیعی_سروستانی
📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/tafakor_farhang
#مطالعات_فرهنگی
@mouood_org
🔘 انسان امروز، محصول تناقض فرهنگ ها
💠 ذکر انواع دریافت ها و بیان مختصات هر یک، اعم از بینش #اساطیری، #دینی، #فلسفی و #علمی تنها برای نشان دادن گستره این مباحث بود. اما بر انسان اندیشمند است تا با غور در امور کلی و مطالعه جوانب آن، ضمن خروج از حصر عالم حیوانی، فضای لازم را برای نقد و بررسی و وضع و حال خود فراهم کند.
💠 بسط مطالعاتی از این دست، چه، اختلاط فرهنگ ها، غلبه تمدن معاصر، التقاط مباحث نظری، آشفتگی امور مدنی مسلمین، آنها را دچار بحران های فرهنگی و اخلاقی نموده و خروج از بن بست بحران های مادی و فرهنگی نیازمند کسب معرفتی ژرف درباره گذشته و امروز مسلمین در سه وجه #فکری، #فرهنگی و #مدنی است؛ سه وجهی که همه دریافت های معنوی و مادی انسان را تشکیل می دهد و مقدمه خروج از بحران است.
💠 بحران محصول تناقض است. تناقضی میان دریافت های پاسخ ها و حتی سؤالات فراوانی که متبادر به ذهن می شود. علاوه بر این باید توجه داشت که علی رغم تصور عمومی، بحران در میان مناسبات مادی و حیات مدنی، مختص همان مناسبات نیست؛ زیرا همه امور عینی و مادی حیات از وجهی پنهانی اما، مهم به نام فرهنگ و اخلاق نیرو می گیرند و ظهور تنش در میان معاملات و داد و ستدهای مدنی و ملکی، همواره حکایت از وجود بحران فرهنگی در میان یک قوم می کند و همین بحران فرهنگی است که اساس هر مدنیتی را از درون می پوساند و آن را مهیای اضمحلال و سقوط می کند.
💠 بنابراین، هیچ قومی، هیچ فرهنگی، هیچ مدنیتی و هیچ تعریفی منفک از اصول و مبانی نظری درباره عالم و آدم نیست. و همین اعتقادات و مباحث نظری هستند که به اعمال آدمی شکل می دهند و او را وادار می کنند تا رفتاری را نیک و شایسته بداند و بعکس رفتاری را زشت و ناپسند تلقی کرده از آن دوری جوید. تنها دریافت ها و اعتقادات هستند که زیبایی و زشتی را هم برای او معنی می کنند؛ خیر و شر را تبیین و باید و نبایدهای رفتار انسان را معلوم می نمایند.
📚 « #تفکر_فرهنگ_و_ادب_تمدن » اثر استاد اسماعیل_شفیعی_سروستانی
📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/tafakor_farhang
#مطالعات_فرهنگی
@mouood_org
فروشگاه موعود
تفکر، فرهنگ و ادب ، تمدن - فروشگاه موعود
بررسی تاثیر تفکر بر فرهنگ و تاثیر فرهنگ بر برکشیده شدن تمدنها
🔘 فرهنگ مهدویت، یک استراتژی پویا
🔸 به #فرهنگ_مهدویت و انتظار، با ویژگیهایی که در روایات برای آن شمرده شده است، نباید به دیده مجموعه معارفی بنگریم که فقط ترسیمکننده وضعیت آینده جهان است و هیچ نسبتی با وضعیت کنونی مسلمانان ندارد.
🔸 باید این فرهنگ را در تمام عرصههای #اجتماعی، #فرهنگی، #سیاسی و #اقتصادی جامعه خود جاری و ساری بدانیم و در پی آن باشیم که ویژگیهای یاد شده برای جامعه موعود را تا آنجا که در توان داریم، در جامعه خود اجرا کنیم و اگر اکنون توفیق دستیابی به جامعه موعود را نداریم، دستکم با الگو قرار دادن آن، جامعه مطلوب را بنیان نهیم.
📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 3: #چشم_به_راه؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی
📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif
از کتابراه: https://b2n.ir/504402
از فراکتاب: https://b2n.ir/790748
از طاقچه: https://b2n.ir/878540
#امام_زمان_شناسی
@mouood_org
🔸 به #فرهنگ_مهدویت و انتظار، با ویژگیهایی که در روایات برای آن شمرده شده است، نباید به دیده مجموعه معارفی بنگریم که فقط ترسیمکننده وضعیت آینده جهان است و هیچ نسبتی با وضعیت کنونی مسلمانان ندارد.
🔸 باید این فرهنگ را در تمام عرصههای #اجتماعی، #فرهنگی، #سیاسی و #اقتصادی جامعه خود جاری و ساری بدانیم و در پی آن باشیم که ویژگیهای یاد شده برای جامعه موعود را تا آنجا که در توان داریم، در جامعه خود اجرا کنیم و اگر اکنون توفیق دستیابی به جامعه موعود را نداریم، دستکم با الگو قرار دادن آن، جامعه مطلوب را بنیان نهیم.
📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 3: #چشم_به_راه؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی
📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/marefat_va_taklif
از کتابراه: https://b2n.ir/504402
از فراکتاب: https://b2n.ir/790748
از طاقچه: https://b2n.ir/878540
#امام_زمان_شناسی
@mouood_org
فروشگاه موعود
معرفت امام زمان(ع) و تکلیف منتظران - فروشگاه موعود
بررسی و شرح مبانی لازم برای فهم صحیح مهدویت. مخصوص آموزش مهدویت
3️⃣9️⃣
🔘 ما شهرها را می سازیم و شهرها ما را
💠 ما شهرها را می سازیم و شهرها ما را می سازند این عبارت را از زبان #چرچیل نقل کرده اند؛ فرقی هم نمی کند که گوینده این سخن او باشد یا دیگری.
💠 نکته ای دقیق در آن نهفته است و آن این که: شهرها بر دوش سازندگانشان استوار می گردند؛ هم آنان که سازمان فرهنگی و بنیان معماری شهرها را منطبق با #اخلاق، #ادب و #فرهنگی که دریافت داشته اند؛ پی می افکنند. نظام فکری ویژه ای که در آن جایگاه #انسان، #خدا و #جهان معلوم گشته است. تا این سازندگان چه تلقی ای از انسان داشته باشند و چه شأنی برای او در پهنه خاک متصور شوند. مقام و شأن خدایی در پهنه خاک یا بندگی تام و تمام رب الارباب؟
💠 همه شهرها در نسبت با این دریافت های ویژه بنا می گردند و در میان خود انسانی را می پرورند که او نیز، همان تلقی ویژه سازندگان را درباره عالم و آدم خواهد داشت. چه، انسان در میان شهر پرورش می یابد، آداب ویژه ای را بالاجبار گردن می نهد و متناسب با طراحی ویژه آن شهر و مقدوراتش، وجوهی از حقیقت را در می یابد و جایگاه خود را پیدا می کند. شهرها، مستقیم یا غیر مستقیم ادبی را بر انسان چیره می کنند. ادبی که همه اعمال او را شکل می دهد حتی اگر خودش در بنیاد با آن مخالف باشد.
📚 « #تفکر_فرهنگ_و_ادب_تمدن » اثر استاد اسماعیل_شفیعی_سروستانی
📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/tafakor_farhang
#مطالعات_فرهنگی
@mouood_org
🔘 ما شهرها را می سازیم و شهرها ما را
💠 ما شهرها را می سازیم و شهرها ما را می سازند این عبارت را از زبان #چرچیل نقل کرده اند؛ فرقی هم نمی کند که گوینده این سخن او باشد یا دیگری.
💠 نکته ای دقیق در آن نهفته است و آن این که: شهرها بر دوش سازندگانشان استوار می گردند؛ هم آنان که سازمان فرهنگی و بنیان معماری شهرها را منطبق با #اخلاق، #ادب و #فرهنگی که دریافت داشته اند؛ پی می افکنند. نظام فکری ویژه ای که در آن جایگاه #انسان، #خدا و #جهان معلوم گشته است. تا این سازندگان چه تلقی ای از انسان داشته باشند و چه شأنی برای او در پهنه خاک متصور شوند. مقام و شأن خدایی در پهنه خاک یا بندگی تام و تمام رب الارباب؟
💠 همه شهرها در نسبت با این دریافت های ویژه بنا می گردند و در میان خود انسانی را می پرورند که او نیز، همان تلقی ویژه سازندگان را درباره عالم و آدم خواهد داشت. چه، انسان در میان شهر پرورش می یابد، آداب ویژه ای را بالاجبار گردن می نهد و متناسب با طراحی ویژه آن شهر و مقدوراتش، وجوهی از حقیقت را در می یابد و جایگاه خود را پیدا می کند. شهرها، مستقیم یا غیر مستقیم ادبی را بر انسان چیره می کنند. ادبی که همه اعمال او را شکل می دهد حتی اگر خودش در بنیاد با آن مخالف باشد.
📚 « #تفکر_فرهنگ_و_ادب_تمدن » اثر استاد اسماعیل_شفیعی_سروستانی
📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/tafakor_farhang
#مطالعات_فرهنگی
@mouood_org
فروشگاه موعود
تفکر، فرهنگ و ادب ، تمدن - فروشگاه موعود
بررسی تاثیر تفکر بر فرهنگ و تاثیر فرهنگ بر برکشیده شدن تمدنها
تحولات اخیر فلسطین
استاد اسماعیل شفیعی سروستانی
🔘 تحولات اخیر #فلسطین
🔸 در میان تحلیلگران کشور کمتر کسی با تفکر و مطالعات استاد #اسماعیل_شفیعی_سروستانی یافت می شود؛ چرا که ایشان به مدت بیش از ۴۰ سال مطالعات #غرب_شناسی، #فرهنگی و #مهدوی را در کنار یکدیگر نگریسته و جهان شناسی منحصر به فردی دارند.
🔸 همگی فرهیختگان و متفکران را به گوش فرا دادن سخنان ایشان دعوت می نماییم.
🔻 لینک سخنرانی در سایت #موعود
🌐 https://fa.mouood.com/93777/
#اختصاصی_موسسه_موعود
#تحلیل_روز
@mouood_org
@mouood_multimedia
🔸 در میان تحلیلگران کشور کمتر کسی با تفکر و مطالعات استاد #اسماعیل_شفیعی_سروستانی یافت می شود؛ چرا که ایشان به مدت بیش از ۴۰ سال مطالعات #غرب_شناسی، #فرهنگی و #مهدوی را در کنار یکدیگر نگریسته و جهان شناسی منحصر به فردی دارند.
🔸 همگی فرهیختگان و متفکران را به گوش فرا دادن سخنان ایشان دعوت می نماییم.
🔻 لینک سخنرانی در سایت #موعود
🌐 https://fa.mouood.com/93777/
#اختصاصی_موسسه_موعود
#تحلیل_روز
@mouood_org
@mouood_multimedia
🔘 ده فرمان جنبش #صهیونیسم
فرمان هفتم: دولت ترور
🔸 به دلیل روحیه نظامیگری، #اسرائیل تبدیل به یک #ارتش شده و ارتش این کشور نیز چیزی جز ملت، دولت و کشور #یهود نیست.
🔸 در این کرهی خاکی فقط در اسرائیل است که نظامیان در تمام شئون زندگی مردم دخالت میکنند و کشور را با تمام ساختارهای #اقتصادی، #اجتماعی، #حزبی، #علمی، #فرهنگی و روابط داخلی و خارجیاش تبدیل به پادگانی بزرگ کردهاند. زیرا اکثر تصمیمگیرندگان و حتی چهرههای سرشناس و مشهور آن مانند: دایان، بارلوف، رابین، مردخای، لوی، شارون، یادین، هرتزوگ، باراک و وایزمن، نظامی بوده و هستند.
🔸 به همین خاطر اگر کسی بگوید بخشهای نظامی و غیرنظامی اسرائیل یکی است نباید از گفتهی او تعجب کرد.
🌐 مطالعه کامل مقاله دولت یهود؛ دولت ترور در سایت موعود:
https://fa.mouood.com/94277/
#یهود_شناسی
#صهیونیسم
@mouood_org
فرمان هفتم: دولت ترور
🔸 به دلیل روحیه نظامیگری، #اسرائیل تبدیل به یک #ارتش شده و ارتش این کشور نیز چیزی جز ملت، دولت و کشور #یهود نیست.
🔸 در این کرهی خاکی فقط در اسرائیل است که نظامیان در تمام شئون زندگی مردم دخالت میکنند و کشور را با تمام ساختارهای #اقتصادی، #اجتماعی، #حزبی، #علمی، #فرهنگی و روابط داخلی و خارجیاش تبدیل به پادگانی بزرگ کردهاند. زیرا اکثر تصمیمگیرندگان و حتی چهرههای سرشناس و مشهور آن مانند: دایان، بارلوف، رابین، مردخای، لوی، شارون، یادین، هرتزوگ، باراک و وایزمن، نظامی بوده و هستند.
🔸 به همین خاطر اگر کسی بگوید بخشهای نظامی و غیرنظامی اسرائیل یکی است نباید از گفتهی او تعجب کرد.
🌐 مطالعه کامل مقاله دولت یهود؛ دولت ترور در سایت موعود:
https://fa.mouood.com/94277/
#یهود_شناسی
#صهیونیسم
@mouood_org
موعود
دولت یهود؛ دولت ترور - موعود
جامعهی صهیونیستی را به دلیل ماهیت نظامی جنبش صهیونیسم میتوان جامعهای نظامیمسلک قلمداد کرد. چرا که آن جامعهای است بر پایهی پنجاه سال فعالیتهای توأم
🎧 ولنگاری فرهنگی
🔸 #کتاب_صوتی ولنگاری فرهنگی اثر استاد #اسماعیل_شفیعی_سروستانی با موضوع بررسی وضعیت #فرهنگی کشور، به ویژه بررسی بحث #روشنفکری در ایران.
🌐 تهیه کتاب صوتی
https://fa.mouood.com/audio-book
#معرفی_کتاب
#اختصاصی_موسسه_موعود
@mouood_org
@mouood_multimedia
🔸 #کتاب_صوتی ولنگاری فرهنگی اثر استاد #اسماعیل_شفیعی_سروستانی با موضوع بررسی وضعیت #فرهنگی کشور، به ویژه بررسی بحث #روشنفکری در ایران.
🌐 تهیه کتاب صوتی
https://fa.mouood.com/audio-book
#معرفی_کتاب
#اختصاصی_موسسه_موعود
@mouood_org
@mouood_multimedia