🔘 #پدران_مهربان_ما
🔸 در روایات مختلف آمده است که انسان دارای دو نوع پدر است؛ یکی آنکه باعث و منشأ تولد و پیدایش انسان است و دیگری آنکه عهده دار تربیت و کمال روحی و معنوی اوست.

🔸روزی پیامبر اکرم(ص) به دستور خداوند امیرمؤمنان علی(ع) را به مسجد فرستاد تا این پیغام را به مردم برساند:
آگاه باشید هر کس #عاق پدر و مادرش شود، لعنت خدا بر او باد. آگاه باشید هر کس از مولای خود ببُرد (اطاعت نکند) لعنت خدا شامل حال او می شود. بدانید هر کس اجر و مزد کارگری را ندهد، لعنت خدا بر او باد.»

🔸در این هنگام، عمربن خطاب از جا برمی خیزد و رو به علی(ع) کرده و می گوید:
سخنی سر بسته آوردی؛ آیا تفسیر و شرحی دارد؟
علی(ع) جواب می دهند: «خدا و رسولش بر تفسیر آن آگاهی بیشتری دارند.»

🔸همگی به سراغ پیامبر(ص) می روند تا تفسیر پیام را بشنوند. پیامبر(ص) فرمودند:

🔸«هر کس عاق والدینش شود، لعنت خدا بر او باد! بدانید که من و علی پدران این امت هستیم. هر کس عاق ما شود، لعنت خدا بر او باد!»

🔸 دیگر اینکه؛ هر کس از مولای خود اطاعت نکند، لعنت خدا بر او باد! بدانید که هر کس من مولای او هستم، علی مولای اوست و هر کس از او اطاعت نکند، لعنت خدا بر او باد!

🔸و دیگر اینکه؛ هرکس اجر کسی را که اجیر کرده، ندهد، لعنت خدا بر او باد! بدانید که خداوند محبت و دوستی خاندانم را مزد رسالت من قرار داده است و هر کس اجر مرا ندهد و با خاندانم مهربان نباشد، لعنت خدا بر او باد!

🔸 هر کس والدینش را دشنام دهد پس لعنت خدا بر او باد! و من خداوند و شما را شاهد می گیرم که من و علی پدران مؤمنان هستیم. پس هر کس به یکی از ما دشنام دهد، پس لعنت خداوند بر او باد!»

🔸 این حقیقت، علی الدوام، درباره حضرات معصومان، محمد(ص) و علی(ع) تا به وقت دمیدن صور جاری و پابرجاست.

🔸 بر هیچ کس پوشیده نیست که به تأیید قرآن، رسول خدا(ص) «هرگز دوست شما (محمد) منحرف نشده و مقصد را گم نکرده است و هرگز از روی هوای نفس سخن نمی گوید و آنچه آورده، چیزی جز وحی نیست که به او وحی شده است.»

🔸 حضرت امام علی(ع) در آخرین ماه مبارک #رمضان از حیاتشان نیز، یک بار دیگر با گسیل داشتن امام حسن(ع) به مسجد و در جمع حاضران، پیام رسول خدا(ص) را ابلاغ فرمودند و حتی خودشان در جمع مردم و برای رفع شبهه ماجرای رفته را بازگو فرمودند و اضافه کردند:

🔸 «و صدای دو گوینده را شنیدم که هم نوای با من می گفتند: «آمین» به پیغمبر خدا(ص) عرض کردم: این دو که با من آمین می گفتند، چه کسانی بودند؟ فرمود: جبرئیل و میکائیل بودند.»

🔸 نکته زیبا اینجاست که پس از ایشان، حضرت فاطمه زهرا (س) و سایر حضرت معصومان، یک به یک تا به امام حسن عسکری(ع) در این باره سخن فرموده و بر آن تأکید داشته اند:

🔸 «محمد و علی(ع) پدران این امتند که کژی های آنها را راست می کنند؛ اگر از آن دو اطاعت کنند از عذاب همیشگی رهایشان می سازند و اگر با آن دو موافقت نمایند، نعمت جاویدان را در اختیارشان می گذارند.»

🔸 #حق_پدر نسبی که الزاماً ولایت ایشان بر فرزندان جسمانی را در پی دارد، به نقش وی در خلقت فرزند معطوف است. چنانچه پدر و مادر متحمل زاد و ولد و رشد و تربیت طفل نمی شدند، آن طفل زاده نمی شد یا در اثر ناتوانی در همان ماه های اولیه پس از تولد از بین می رفت. بدین سبب، فرزندان قادر به جبران حتی یک روز از رنج و تعبی که مادر در هنگام تولد طفل خود متحمل شده نیستند.

🔸 با این همه، هیچ پدر و مادری، متضمن عاقبت و بهشت و دوزخ اطفال خود نیست. در حالی که به قول رسول خدا(ص)، پدران امت یعنی حضرت معصومان(ع)، منجی فرزندان از آتش و #رهنمون آنها به بهشتند.

🔸 علی بن ابی طالب (ع) فرمود: «شنیدم از رسول خدا(ص) که فرمود: من و علی دو پدر این امت هستیم و حق ما بر این امت، از حق پدر نسبی شان بیشتر است؛ زیرا اگر از ما #اطاعت نمایند، آنان را از آتش نجات می دهیم و به #بهشت رهنمون می شویم و از راه #بندگی خدای متعال، آنان را به برگزیدگان آزاده ملحق می نماییم.»

🔸 شاید بتوان گفت، #جهنم، بازگشت و نتیجه غایی #عاق_والدین شدن جمیع خلق روزگار است. گویا این نسبت ثابت خداوند یکتا است که ظالم به حق والدین و عاق شدن فرزندان، لاجرم ابتلای به عذاب و دوزخ را در پی دارد. مرتبه نازله این عاق به پدر و مادر نسبی و جسمی و مرتبه عالی آن به «عاق» پدران حقیقی، یعنی محمد و آل محمد(ص) برگشت می کند.

🔸 عاق در لغت، به معنی «ناخوش دارنده»، نافرمانی و سرکشی با پدر و مادر آمده است.

🔸 جبرئیل(ع) به پیامبر اکرم(ص) فرمود: «قسم به کسی که تو را به نبوت برگزیده، اگر اهل زمین، علی را چون آسمانیان دوست می داشتند، خداوند هرگز جهنم را خلق نمی کرد.»

#اسماعیل_شفیعی_سروستانی
#ولادت_امام_علی_ع

@mouood_org

🔘 #وظايف_منتظران: آماده باش (1)

🔸 شيخ کلينی از امام ابوالحسن موسی کاظم(ع) نقل می‌کند:

🔸 ... هر کس اسبی را به #انتظار امر ما نگاه دارد و به سبب آن، دشمنان ما را خشمگين سازد، در حالی که او منسوب به ماست، خداوند روزی‌اش را فراخ گرداند، به او شرح صدر عطا کند، او را به آرزويش برساند و در رسيدن به خواسته‌هايش ياری کند.

🔸 شيخ #کلينی از ابوعبدالله جعفی، روايتی را نقل می‌کند:
حضرت ابوجعفر محمد بن علی (امام‌باقر)(ع) به من فرمود: منتهای زمان #مرابطه (مرزداری) نزد شما چند روز است؟
عرضه داشتم: چهل روز.
فرمود: ولی مرابطه ما مرابطه‌ای است که #هميشه هست....

🔸 علامه مجلسی در شرح اين فرمايش امام می‌فرمايد:
بر شيعيان واجب است که خود را بر #اطاعت امام برحق و #انتظار _فرج او ملتزم سازند و برای ياری‌اش #آماده باشند.

🔸 رمز اينکه شيعه بايد هر لحظه آماده ياری امام خود باشد، اين است که زمان ظهور مشخص نيست و هر آن‌که اراده خداوند تعلق گيرد، ممکن است ظهور رخ دهد.

🔸 بنا براين، شيعيان بايد همواره در حال آماده‌باش به سر برند تا در زمان ضرورت، به فرمان امام خود برای مقابله با مستکبران و ستم‌کاران جهان به پا خيزند.


📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 3: #چشم_به_راه؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی

📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/darsnameh
از کتابراه: https://b2n.ir/504402
از فراکتاب: https://b2n.ir/790748
از طاقچه: https://b2n.ir/878540

#امام_زمان_شناسی

@mouood_org

2️⃣2️⃣
🔘 قرب، ماجرای آهن و آتش

🔹 در حدیثی قدسی از قول حضرت خداوند جلّ و علا آمده است:
«بنده من! مرا #اطاعت کن تا تو را چون خودم سازم. همان‌طور که من زنده‌ام و نمی‌میرم، تو هم #زنده باشی. همان‌طور که من غنی‌ام و فقیر نمی‌شوم، تو هم فقیر نشوی و همان‌طور که من هرچه را اراده کنم می‌شود، تو هم همچنان شوی.»

🔹 آن کسی که چون قطعه آهنی در قرابت آتش بندگی، حب خداوند و فرمانبری از حضرت حق قرار گرفت، #ولایت و #تقرب، او را چون آتش و زغال آتشین صاحب صفات کمالی می‌کند تا آنجا که صفات خداوندی در او نیز متجلی می‌شود.

🔹 او بی‌نیاز، قوی، غنی و عزیز (به اذن‌الله) می‌شود و هرچه اراده کند، محقق می‌شود. با این تفاوت که اراده مطلق خداوند، #ذاتی وجود آن حضرت است و اراده انسان، اراده‌ای #عرضی و تبعی است.

🔹 اسم شریف #الولی، از اسمای حق است؛ اما آفریده‌های او نیز از این اسم بی‌بهره نمی‌مانند. دیگران نیز نه بالاصاله، بلکه بالعرض می‌توانند چونان آهن گداخته واجد آن شوند؛

چنان‌که فرمود: «اللهُ وَلِیُّ الَّذینَ آمَنُوا» است. خداوند ولی ایمان‌آورندگان است و ایمان آورنده مقرب به خداوند، از ظلمات خارج شده، به نور رسیده و روشنی می‌گیرد»

🔹 ولی حقیقی، خداوند تبارک و تعالی است و ولایت او ذاتی ایشان و حقیقی است.
در «سوره یوسف» می‌خوانیم:
«ای آفریننده آسمان‌ها و زمین! تو ولی و سرپرست من در دنیا و آخرت هستی.»

🔹 ولایت خداوند الی الابد و #همیشگی است و تمامی ساحات دنیا و آخرت را شامل می‌شود. همین ولایت و حاکمیت حضرت حق است که سبب سلطه، تصرف کامل و بی‌چون و چرای وی بر کل مخلوقات و موجودات می‌شود و هیچ‌کس را قدرت پرس‌وجو از وی نیست.

🔹 خداوند، نسبت به همه مخلوقات احاطه کامل دارد و همین احاطه و قرب وجودی اوست که هرچه اراده کند، درباره هر موجودی می‌شود و هر تدبیری بخواهد، درباره هر موجودی رقم می‌زند.

🔹 «فرمان او هرگاه چیزی را اراده کند، تنها این است که به آن بگوید: باش! پس می‌شود.»


📚 کتاب « #ولایت_ولی_الله» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار

📬 خرید از یاران شاپ https://b2n.ir/Hesn
طاقچه: https://b2n.ir/170333
کتابراه: https://b2n.ir/178083
پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/580082
فراکتاب: https://b2n.ir/332316

#معرفت_امام
#ولایت

@mouood_org

4️⃣7️⃣
🔘 خصایص خلیفه الله(۲)

🔹 در ادامه برشمردن ویژگی های اختصاصی رسول اکرم(ص) که خداوند به سبب آنها او را شایسته مقام #خلیفة_الله گردانیده است، موارد ذیل قابل ارائه است:

🔹 یازدهم او را ( قائم مقام خود در تمام عوالم قرار داده؛

🔹 دوازدهم او را #سید، مقتدا و پیشوای انبیا و مرسلان و ملائکه مقربین قرار داده؛

🔹 سیزدهم او را #شاهد_اعمال تمام خلایق قرار داده؛

🔹 چهاردهم او را با جسم ناسوتی به هفت آسمان‌ها بالا برده و از #کرسی و #سدره_المنتهی گذرانیده؛

🔹 پانزدهم هشت #بهشت عالم آخرت و درجات و انواع نعمت‌های آن را به او نشان داده و درکات هفت #دوزخ را نیز به رأی العین مشاهده نموده؛

🔹 شانزدهم او را در تمام طبقات عالم بالا، تا عرش اعلی سیر داده و از حجابات گذرانیده و در دربار عظمت و کبریایی خود، راه داده و به مقام «فَکانَ قابَ قَوْسَیْنِ أَوْ أَدْنی» نشانیده و در جایی که بین حبیب و محبوب هیچ واسطه نبوده به تشریف سخنان و خطاب‌های الهیه مشرف و مخاطب شده و به گفت و شنود اسراری بی‌شمار مخاطب شده؛

🔹 هفدهم خدای متعال #اطاعت او را اطاعت خود و معصیت او را معصیت خود و رضای او را رضای خود و خشم و غضب او را خشم و غضب خود خوانده؛

🔹 هجدهم #نور مقدس او را علت ایجاد کلیه موجود قرار داده؛

🔹 نوزدهم اوصیای دوازده‌گانه او را #افضل تمام انبیا و مرسلان و ملائکه مقربان قرار داده است و در فضایل و کمالات نفسانیه و امامت و ولایت کلیه، به استثنای مقام نبوت و رسالت، آنها را هریک بعد از دیگری ردیف او قرار داده؛

🔹 بیستم، خداوند متعال به حکم «وَ رَفَعْنا لَكَ ذِكْرَكَ» رفعت #ذکر او را با ذکر خود توأم قرار داده است که در اذان‌ها و اقامه‌های نمازها و خطبه‌ها و جمعه‌ها و جماعت‌ها، هر کجا «أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّاالله» گفته شود، دنباله آن «أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ الله» نیز گفته شود.


📚 کتاب « #ولایت_ولی_الله» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار

📬 خرید از فروشگاه موعود shop.mouood.com/velayat_vali
طاقچه: https://b2n.ir/k79931
کتابراه: https://b2n.ir/n39413
پاتوق کتاب فردا: https://b2n.ir/j48730
فراکتاب: https://b2n.ir/b10942

#معرفت_امام
#ولایت

@mouood_org

3️⃣5️⃣

⭕️ وفا به پیمان، شرط تحقق ظهور

1️⃣ نخستین پیمان

🔸داستان #آفرینش انسان با یک #عهد شکل می گیرد. عهد و پیمانی که بر پذیرش پروردگاری خداوند متعال و نفی پرستش #شیطان بسته شد و همه انسان ها بر وفای به آن هم داستان شدند.

🔸 پیامبران الهی و جانشینان آنها، این عهد و پیمان را در طول تاریخ، بارها به انسان ها یادآوری کردند تا آنان نسبت به عهدی که با خدای خود داشتند، دچار فراموشی نشوند.

🔸 از سوی دیگر، برای اینکه مردم در وفا به پیمانی که بر عهده داشتند، دچار مشکل نشوند و در تشخیص راهی که به #اطاعت و بندگی خدا و مخالفت با شیطان می انجامد، گرفتار سردرگمی نگردند، به آنان گوشزد شد اطاعت خدا در اطاعت رسول اوست.

🔸 هر کس بیشتر در طریق اطاعت رسول گام بردارد، در اطاعت خدا از دیگران پیشی گرفته است.

📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 4: #اینک_آخرالزمان؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی

📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599
از کتابراه: https://b2n.ir/j20247
از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988

#امام_زمان_شناسی

@mouood_org

3️⃣6️⃣

⭕️ استمرار پیمان

🔸 با پایان یافتن عصر #رسالت، نه تنها از بار #عهد و پیمانی که آدم خاکی با خدای خود داشت، کاسته نشد، بلکه بسیار شدیدتر از دوران حیات پیامبر اعظم(ص) از او خواسته شد به عهد و پیمان خود وفا کند.

🔸 زیرا او در وفاداری به این پیمان بازخواست خواهد شد. این عهد، چیزی نبود جز پیروی از امیر مؤمنان علی(ع).

🔸 این بار عهد آدمی با خدای خود در صورتی دیگر متجلی شد و اطاعت امیرمؤمنان و امامان پس از او هم سنگ اطاعت خدا و رسول او گردید.

🔸 «آگاه باشید، هر کس خدا را درباره #ولایت امیر مؤمنان و امامان پس از او پیروی کند، این همان پیمان گرفته شده از سوی خداوند است.»

🔸 برای اینکه هیچکس در شناسایی شخصی که پس از پیامبر اکرم(ص) باید با او عهد #اطاعت بسته می شد، به اشتباه نیفتد، در اجتماعی عظیم از مسلمانان، نو شدن عهد آدمی به آگاهی همگان رسید و اعلام شد هر کس پیمان ولایت نبی خاتم(ص) را پذیرفته است، از این پس باید به پیمان ولایت امیر مؤمنان علی(ع) گردن نهد.

📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 4: #اینک_آخرالزمان؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی

📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599
از کتابراه: https://b2n.ir/j20247
از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988

#امام_زمان_شناسی

@mouood_org

3️⃣7️⃣

⭕️ شکسته شدن پیمان

🔸 انسان ها مأمور شدند پس از رحلت نبی خاتم(ص)، با وصی او تجدید عهد کنند تا به فرموده حضرت زهرا(س)، آنها را به راحتی و ملایمت به راه #هدایت و رستگاری رهنمون شود.

🔸 چنین نشد و بدعهدی و عهدشکنی از همان نخستین روزهای عروج رسول خدا(ص) آغاز شد. بدین ترتیب، پیمانی که جماعت مسلمان در روز #غدیر بر #اطاعت ولی خدا بسته بودند، به راحتی شکست و جز جمع اندکی، همه امت اسلامی از اطراف حجت عصر پراکنده شدند.

🔸 از آن پس، اگر چه در دوره هایی از دوران 250 ساله امامت #شیعه، شاهد روی آوردن مردم به معصومان(ع) و مرجعیت علمی آنها هستیم، ولی هیچ گاه عهدی که مردم در برابر امامان خود داشتند، به تمامی پاس داشته نشد.

🔸 امامان معصوم(ع) فرموده بودند: «مردم تنها به سه چیز تکلیف شده اند: #شناخت امامان، #تسلیم شدن به ایشان در آنچه بر آنها وارد می شود و رجوع به آنها در آنچه در آن اختلاف دارند.

🔸 این سخن ائمه هیچ گاه محقق نشد و سرانجام بدعهدی ها و عهدشکنی های #امت اسلام به مقتول و مسموم شدن یازده امام و #غیبت آخرین امام انجامید. بدین ترتیب، جامعه اسلامی از برکات حضور امام معصوم(ع) در میان خود محروم گشت.

📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 4: #اینک_آخرالزمان؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی

📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599
از کتابراه: https://b2n.ir/j20247
از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988

#امام_زمان_شناسی

@mouood_org

🔘 ولایت فاطمه(س)

🔹 #اطاعت از حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها بر #مخلوقات واجب است!

🔹 مقام والای حضرت زهرا سلام الله علیها در کلام حجت الاسلام #فرحزادی .


#حضرت_زهرا_س
#مادر

@mouood_org
@mouood_multimedia

2️⃣
🔘 شناخت امام

🔹 فرمانبرداری و #اطاعت خداوند متعال، لازمه #تقرب به ایشان و تقرب، لازمه کسب #کمال و آراستگی به صفات متعالی است.

🔹 آنچه لازمه اطاعت و فرمانبرداری است #معرفت است. اگرچه آدمی بالفطره، طالب #پرستش است، اما از نحوه پرستش و کیفیت عبادت لازم برای اظهار بندگی تا رسیدن به تقرب تمام، بی خبر و درباره اش جاهل است؛ لذا تا خداوند را چنان که هست، نشناسد، چنان که باید و شایسته است، عبادت نمی کند.

🔹 حضرت اباعبدالله الحسین(ع) می فرماید: «ای مردم! خداوند حقیقت بندگان را جز به منظور #معرفت نیافریده است. پس هر گاه خدای خود را بشناسد، سر به عبادت او خواهد گذارد و چون او را عبادت کنند، با #عبادت او از عبادت دیگران بی نیاز می گردند.»

🔹 پس مردی از امام پرسید: مقصود از معرفت الله چیست؟ فرمودند: «مقصود آن است که مردم هر زمان امام واجب الاطاعه خود را بشناسند.»


📚 تلخیص کتاب « #معرفت_امام» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار

📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید:
فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/marefat_emam/
طاقچه: B2n.ir/z34465
فراکتاب: B2n.ir/t23641
کتابراه: B2n.ir/m32866

@mouood_org

6️⃣
🔘 سومین گام در معرفت امام: معرفت به ولایت تشریعی

🔹 معرفت به حق سرپرستی و مرجعیت #اهل_بیت(ع)، در حوزه تشریع و صدور احکام شرعی، برای تنظیم مناسبات و معاملات مسلمانان، مرتبه دیگری از معرفت امام است. از این مرتبه از مقامات امام، به عنوان #ولایت_تشریعی یا ولایت بر تشریع یاد می شود.

🔹 وِلایت به دو قسم تکوینی و تشریعی تقسیم می شود؛ زیرا امور جهان یا حقیقی است یا اعتباری. امور حقیقی اموری است که عمل اختیاری انسان در بود و نبود آنها دخیل نباشد و منظور از امور اعتباری اموری است که اگر #انسان نباشد، از آنها خبری نیست؛ مانند ملکیت، ریاست.

🔹 منظور از ولایت تشریعی این است که خدای سبحان با جعل قوانین نورانی، انسان ها را از ظلمت گناه به نور #اطاعت، هدایت می کند و آن، همان جعل و ابلاغ احکام تکلیفی است. این وِلایت ، خاص واجب الوجود است.

🔹 ولایت تشریعی خداوند مخصوص جن و انسان است. دلیل این امر هم واضح است، انسان ها و اجنه به دلیل داشتن دو قوه #عقل و اختیار از مسیر مراعات قوانین و احکام مقرر و نازل شده از سوی خداوند حکیم و از مسیر هدایت انبیاء و اوصیای الهی، طی طریق می کنند و با مراعات اوامر و نواهی، به مراتبی از قرب الهی دسترسی پیدا می کنند و پیامد همین اطاعت و نافرمانی هم، مورد عقاب یا پاداش خداوند قرار می گیرند.

🔹 تنها قانون کامل و شایسته برای انسان، قانونی است که از سوی خالق انسان و جهان باشد، لذا ولایت بر تشریع منحصر به ذات اقدس اله است.

📚 تلخیص کتاب « #معرفت_امام» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار

📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید:
فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/marefat_emam/
طاقچه: B2n.ir/z34465
فراکتاب: B2n.ir/t23641
کتابراه: B2n.ir/m32866

@mouood_org

1️⃣2️⃣
🔘 عبودیت، مجرای ولایت تکوینی

🔹 عبودیت و اظهار بندگی، بر آستان خداوند متعال، #حکمت خلقت جن و انس و مقصود غایی از آفرینش موجودات است.

🔹 در اثر اظهار بندگی بر آستان حضرت حق، بنده در سیری اکمالی، به مراتبی از #قرب دسترسی پیدا می کند و با فاصله گرفتن از صفات عالم ملکی (جمادی، نباتی و حیوانی)، صفات الهی را در خود آشکار ساخته و از کثافات پاک می گردد.

🔹 طی مراتب و سیر و سلوک الی الله، در هر مرحله، سهمی از صفات بشری را از جسم و جان آدمی می زداید تا با مرگ و تولدی پی در پی، مجال برخورداری از صفات نورانی متعالی بیابد. تا آنجا که در سیر معنوی، مقامی فراتر از ملائک و دیگر ساکنان عالم مجردات بیابد و در فنای تمام، به تمامی رنگ خدایی بگیرد.

🔹 بنده خدا، در #اطاعت از ولی خود، حضرت رب الارباب، بند بندگی غیر او را از پا و دست و همه اعضا و جوارح باز می کند و در تجربه بندگی تمام در آستان خداوند متعال، به مقام پادشاهی و سلطنت بر جمیع موجودات فرودست می رسد.

🔹 انسانی که خواسته ها و امیال پست و جزیی، به کلی از او زایل و میل و عشق به نظام کل، حضرت رب العالمین جایگزین در جانش شده است، از اینجا، دیگر در بند لذات حسی پراکنده در #زمین و زمان فانی نیست و آرزوهای موقت، فانی و اوهام شیطانی در او بی تأثیر گشته است.

📚 تلخیص کتاب « #معرفت_امام» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار

📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید:
فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/marefat_emam/
طاقچه: B2n.ir/z34465
فراکتاب: B2n.ir/t23641
کتابراه: B2n.ir/m32866

@mouood_org

1️⃣4️⃣

🔘 مراتب ولایت تکوینی

🔹 در مرتبه ای، اولیاء الله، به دلیل مقام و منزلتی که نزد خداوند دارند، رفع حوائج مردم را از خداوند تقاضا می کنند و خداوند نیز به حرمت آنان، رفع حوائج مردم می کند.

🔹 در مرتبه ای بالاتر، امام معصوم(ع) خود قدرت تصرف در امور و رفع حوائج از مسیرهای خارق العاده را داراست؛ البته به اذن الله.

🔹 این وجه دوم، مصداق #ولایت_تکوینی و قدرت تصرف امام است که امام به اذن الله از آن مدد می جوید.

🔹 ولایت تکوینی و اذن تصرف اولیاء، در اثر #اطاعت خداوند متعال و #معرفت فزونی می یابد؛ زیرا این فزونی سبب تقرب (الی الله) و ارتقای حق تصرف است.

📚 تلخیص کتاب « #معرفت_امام» اثر #اسماعیل_شفیعی_سروستانی از مجموعه #حریم_یار

📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید:
فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/marefat_emam/
طاقچه: B2n.ir/z34465
فراکتاب: B2n.ir/t23641
کتابراه: B2n.ir/m32866

@mouood_org