موعود mouood.org
1.03K subscribers
6.66K photos
1.01K videos
978 files
4.23K links
http://mouood.org
فروشگاه اینترنتی:
http://yaranshop.ir
روابط عمومی موعود:
@ketabkhanishabane_admin
ادرس موعود در پیام رسان های داخلی

ایتا
https://eitaa.com/mouood_org

سروش
https://sapp.ir/mouood.org

گپ
https://gap.im/mouood_org
Download Telegram
3️⃣9️⃣

⭕️ سنت الهی

🔸 در لغت به معنای راه و روش، خوی، عادت و طبیعت است. راغب اصفهانی می گوید: #سنت پیامبر یعنی راه و روشی که او برگزیده است.

در سنت تغییر ایجاد می شود؟

🔸 #قرآن کریم بر تغییرناپذیری سنت های الهی تأکید فراوان کرده است:

🔸 در آیات 60 تا 62 سوره #احزاب خداوند به منافقان هشدار می دهد که اگر دست از ایجاد فساد در #مدینه برندارند، خداوند همان سنتی که در مورد گذشتگان اجرا کرده، برای آنان نیز عملی خواهد کرد:

🔸 «اگر منافقان و کسانی که در دل هایشان مرضی هست و شایعه افکنان در مدینه [از کارشان بازنایستند] تو را سخت بر آنان سخت مسلط می کنیم تا جز [مدتی] اندک در همسایگی تو نپایند، از رحمت خدا دور گردیده و هر کجا یافته شوند، گرفته و سخت کشته خواهند شد. درباره کسانی که پیش تو بوده اند، [همین] سنت خدا است و در سنت خدا هرگز تغییر نخواهی یافت.»

🔸 خداوند در آیات 42 و 43 سوره #فاطر، 76 و 77 سوره #اسرا ، 22 و 23 سوره #فتح نیز به تغییرناپذیری سنت الهی اشاره کرده است.


📚 برگرفته از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 4: #اینک_آخرالزمان؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی

📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599
از کتابراه: https://b2n.ir/j20247
از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988
از طاقچه: https://b2n.ir/x70002

#امام_زمان_شناسی

@mouood_org
1️⃣

⭕️شهر و تفکر

🔺 هر حوزه فرهنگی، مبتنی و متکی بر دریافتی کلی درباره عالم برکشیده شده و حامل تعریفی خاص از #آدم است و باعث شکل گیری تمدنی مخصوص به خود نیز خواهد بود.

🔺 سه امر #تفکر و #فرهنگ و #تمدن در طول هم، موقعیت حیات فرهنگی و تمدنی اقوام را در ادوار مختلف نمایان ساخته و به آن، معنا می بخشد.

🔺 #مدینه به معنی شهر، آشکارترین و مادی ترین صورت از یک حوزه فرهنگی و اعتقادی قابل اشاره است که ضمن ترتیب و تنظیم مناسبات و معاملات مردم، امکان #تربیت و شکل بخشی ساکنانش را مطابق با خاستگاه یک حوزه فرهنگی فراهم می آورد.

🔺 انسان در شهر و با شهری که برکشیده شده است، نوعی تجانس و هم نوایی پیدا کرده و محل #ظهور و تجلی حوزه فرهنگی و اعتقادی خاصی می شود.

#اسماعیل_شفیعی_سروستانی
#دولت_کریمه_مهدوی

📚#اتوپیا_دستوپیا_و_دولت_کریمه_مهدوی

📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید:

فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/otopia/
طاقچه: B2n.ir/w55750
فراکتاب: B2n.ir/h97890
@mouood_org
4️⃣
⭕️ دستوپیا

🔺 اراده معطوف به قدرت، مناسبت ترین تعریف و جامع ترین آن برای انسان معاصر در عصر حاضر و اتوپیای #غرب است. هر یک از انسان ها، حسب موقعیت و توانایی، مبدل به یک «من» شده اند؛ متمایل به قدرت و اعمال #قدرت بر غیر خود و به همان نسبت نیز مستغرق در ساحت #مادی حیات و جنبه حیوی خودند و بر آن نیز اصرار می ورزند.

🔺 جورج #اورول، در رمان «1984» تصویر و توصیف بسیار نزدیکی از عصر قهر، استیلا و عصر اراده معطوف به قدرت، ارائه کرده است.

🔺 این رمان بیانیه سیاسی شاخصی در نقد و رد نظام های توتالیتر و تمامیت خواه و نیز به طور مشخص، #کمونیسم شناخته می شود. در رمان ۱۹۸۴، شخصیت اصلی داستان، در یک جامعه #دستوپیا زندگی و کار می کند؛ سرزمینی که در آنجا، همه چیز تحت کنترل شدید قرار دارد.

🔺 دستوپیا، جامعه ای است خیالی که پلیدی ها و رذایل آن با هدف #عبرت آموزی اخلاقی یا سیاسی به تصویر کشیده می شوند. دستوپیا، #ویران_شهر در مقابل #اتوپیا و #مدینه_فاسده است.

#اسماعیل_شفیعی_سروستانی
#دولت_کریمه_مهدوی

📚#اتوپیا_دستوپیا_و_دولت_کریمه_مهدوی

📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید:

فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/otopia/
طاقچه: B2n.ir/w55750
فراکتاب: B2n.ir/h97890
@mouood_org
7️⃣5️⃣

🔘 وجوه تشابه مدینه های فاضله

💠 گذشته از ما فی الضمیر و خاطر انسان که همواره طالب #شهر_مطلوب» است صورت مدون و مکتوب این آرزو، در نزد مردان اهل نظر، فلاسفه و اندیشمندان بزرگ نیز محفوظ است.

💠 #مدینه_فاضله #افلاطون، شهر خدای سنت #اگوستین و مدینه فاضله #فارابی، در زمره این مدینه ها هستند و با وجود اینکه ظاهراً اختلاف فراوانی دارند اما، رشته ای آنها را به هم پیوند داده است.

💠 هر یک از مدینه ها به انتهای شرایط زمانه و مقتضيات ویژه آن مختصات خود را دارند اما همگی از نامی منسجم، سیاستی سنجیده و بافتی عقلایی برخوردارند؛ به گونه ای که همه امور#مادی و فرهنگی در جای خود قرار گرفته و #انسان در هر رتبه و مقام، جایگاه ویژه انسانی خود را دارد و نقش مقرره را منطبق با #سیاست اعلام شده ایفا می کند.

💠 نکته جالب توجه این است که همه این شهرهای طراحی شده، بی نقص، عاری از پلیدی و به نوعی بهشتی اند و به دست لایق ترین و کامل ترین مردان اهل خردمندی و درایت اداره می شوند.

💠 تأمل در طرح مدینه های فاضله پرده از نهاد لطيف آدمی برمی دارد؛ همو که در شرایط طبیعی و پیش از آلوده شدن به پلیدی (متأثر از عالم ملک) انسان را به سوی فطرتی پاک رهنمون می شود و دینی مبتنی بر سرشت روشن هستی و طبع دست نخورده را بدو متذکر می گردد.

#اسماعیل_شفیعی_سروستانی

📚 #تفکر_فرهنگ_ادب_و_تمدن

📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید:
فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/tafakor_farhang/
کتابراه: https://b2n.ir/u88726
طاقچه: https://b2n.ir/u03306
فراکتاب:https://b2n.ir/s25066

@mouood_org
7️⃣6️⃣

🔘 مدینه فاضله افلاطون

💠 در #مدینه_فاضله #افلاطون، نگهبانانی ویژه به سان سپاهی دائمی، استقرار #عدل و نیکی را عهده دارند و با آمادگی تمام، تنها در اندیشه حفظ مدینه اند و به چیزی جز آن عشق نمی ورزند. چنانکه به عقیده وی نگهبانان باید از لمس کردن سیم و زر نیز منع شوند تا مباد که احساسی دیگرگون از عشق آنان به شهر بکاهد.

💠 افلاطون بر آنست که حکیمان را حاکم مدینه کند و در سایه همدلی، حفظ سلسله مراتب طبیعی، تقسیم کار، نفی مالکیت خصوصی، #عدالت را نصیب همه ساکنان شهر سازد.

💠 وی برای درامان نگه داشتن شهرنشینان، حکم می کند تا همه به خصوص جوانان، در زمینه های مختلف ادب، اخلاق، دین و امور مدنی آموزش ببینند و با استفاده از همه وسایل از جمله داستان ها و بازی ها، اصول اخلاقی و مذهبی را فراگیرند.

💠 افلاطون به سان دیگر طراحان مدینه فاضله، مشخصات مدینه های غیرفاضله را نیز ترسیم می کند و بر آن باور است که در این مدینه ها سلسه مراتب #طبیعی واژگونه شده و در عوض، جاه طلبی، خست، لذت جویی، کبر و جنایت جای #عقل و به عبارت بهتر جای دانایی را گرفته اند.

💠 باید اذعان داشت که: افلاطون تدبیر امور مدینه را در شأن کسی می داند که از عوالم محسوس گذشته و در عالم معقول سیر کرده باشد تا بتواند نظام عالم معقول را بر عالم محسوس اطلاق کند.

#اسماعیل_شفیعی_سروستانی
📚 #تفکر_فرهنگ_ادب_و_تمدن


📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید:
فروشگاه اینترنتی موعود: https://shop.mouood.com/tafakor_farhang/
کتابراه: https://b2n.ir/u88726
طاقچه: https://b2n.ir/u03306
فراکتاب:https://b2n.ir/s25066

@mouood_org
6️⃣

🔘سفیانی در کلام امیرالمؤمنین

🔸 امررمؤمنان(ع) در نامه‌ ای كه چند روز پیش از جنگ #صفین به #معاویه نوشته، آورده است: «گویی مردی را از نسل تو با چشم خود می بینم که مردی شوم، ملعون، پلید، خشن و درشت خوی است، که خداوند رحم و مروت را از دلش سلب کرده است. مادرش از خاندان کلب است. اگر بخواهی نام و نشان سن و سالش را بیان می کنم، سپاهی را به سوی #مدینه می فرستد که در آن قتل و غارت و فحشای فراوان مرتکب شوند.

🔸 مردی پاک و پاکیزه از تبار من از میان آنها می گریزد و زمین را پر از #عدل و داد می نماید، آن چنان که پر از #ظلم و ستم شده است. او را نیز با نام و نشان و سن و سال می شناسم، که او از نسل پسرم حسین(ع) است. صاحب این سپاه (سفیانی) مرد پاک و پاکیزه و بی گناهی را از اولاد من در احجار الزّیت به قتل می رساند.»

🔸 و نیز فرمودند: «#سفیانی با پرچمی سرخ خروج می کند، فرمانده سپاهش مردی از قبیله #کلب است و دوازده هزار جنگجوی سواره از سپاه #سفیانی به سوی مدینه اعزام می شوند، که فرماندهی آنها را مردی از بنی امیه به نام حُزیمه به عهده می گیرد، که چشم چپش نابیناست و سفیدی ضخیمی روی مردمک آن را پوشانیده است.

🔸 مردان را مُثلِه می کند و پرچمش برنمی گردد تا وارد مدینه شود و در خانة ابی الحسن اموی نزول کند. آنگاه گروهی از سپاهیان را به جست و جوی مردی از #اهل_بیت من می فرستد که عده ای از #شیعیان در اطراف او گرد آمده اند. آنگاه مدینه را به قصد #مکه ترک می کند، چون به وسط بیابان سپید برسد، در کام زمین فرو می روند.

🔸 فقط دو نفر گزارشگر برای عبرت دیگران باقی می مانند که خداوند صورت های آنها را به پشت گردنشان برمی گرداند، تا نشانه ای از آن حادثه شگفت باشند.»

📚 برگرفته از کتاب #ظهور_و_قیام_امام_مهدی_و_زمینه_سازان_آن

📬 خرید از فروشگاه موعود
https://shop.mouood.com/zohur_ghyam/
از کتابراه: B2n.ir/p44426
از فراکتاب: B2n.ir/m63967
از طاقچه: B2n.ir/m62429

#ظهور_و_قیام

@mouood_org
6️⃣
⭕️ پیش بینی کنندگان نابودی تمدن غرب

🔺 هنرمندان می بایست گامی جلوتر از سایرین بردارند. خبرآورانی که دنبال کنندگان خود و مردم هم عصر خود را متذکر چالش های فرارو می شوند.

🔺 اینان با نگاه به افق پیش رو، نوید دهنده فروپاشی #دستوپیا غربی نیز بودند. زیرا آن #مدینه فلاکت و ساکنان فلک زده اش را فاقد حمایت آسمانی، متکی بر تعاریفی غیر حقیقی و یک ساحتی از عالم و #آدم، ظالمانه بودن مناسبات و معاملات جاری اش و مبتلای نوعی واپس گرایی اخلاقی و سرانجام به دور از خاستگاه باطنی #انسان کمال طلب می شناختند.

🔺 عواملی چند، در طول #تاریخ حیات بشر بر پهنه هستی، هادم عموم فرهنگ ها و تمدن های دست ساز بشر بریده از آسمان بوده اند. به این عوامل، امر مهم و سنت ثابتِ فرارسیدن ناگزیر اجل برای همه اقوام و امت ها را باید افزود:

🔺 «و برای هر امّتی، اجل و سرآمدی است. پس هرگاه که اجلشان فرارسد، نه می توانند لحظه ای آن را به تأخیر اندازند و نه از آن پیشی گیرند.»

#اسماعیل_شفیعی_سروستانی
#دولت_کریمه_مهدوی

📚#اتوپیا_دستوپیا_و_دولت_کریمه_مهدوی

📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید:

فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/otopia/
طاقچه: B2n.ir/w55750
فراکتاب: B2n.ir/h97890
@mouood_org
7️⃣

⭕️ تعریف انسان
🔺 همه ماجرای #اتوپیا و #دستوپیا نویسی آرزومندان تحقق نوعی #آرمان_شهر در عرصه #زمین و حتی جماعتی که باعث برکشیده شدن ویران شهرها شده اند، به تعریفی که هر کدام درباره #انسان و جایگاه انسان در میانه هستی دارند، برگشت می کند.

🔺 شکل گیری عموم حوزه های فرهنگی و تمدنی اعصار ماضی و عهد های آتی نیز به همین تعریف از انسان و شناسایی جایگاه انسان معطوف است.

🔺 #مدینه_فاضله #افلاطون و مدینه مفسده متروپلیس، متشکل از جماعتی انسان است که متأثر از طراحی و نظامی ترسیم شده، توسط حکیمی و فیلسوفی یا جماعتی نمرودی و #شیطان صفت از ایده به واقعیت خارجی تبدیل می شود.

🔺 مثلث شناخت انسان، خالق هستی و طبیعت، در هر حوزه نظری، عالمی را فراروی ذهن و زبان آدمی می گشاید و چنانچه امکان لازم برای محقق ساختنش فراهم آید، صورت عینی خارجی محسوس و ملموس پیدا می کند و از همین مسیر، حوزه های فرهنگی و تمدنی به وجود می آیند.

#اسماعیل_شفیعی_سروستانی
#دولت_کریمه_مهدوی

📚#اتوپیا_دستوپیا_و_دولت_کریمه_مهدوی

📖 برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این کتاب به نشانی‌های زیر مراجعه فرمایید:

فروشگاه اینترنتی موعود:https://shop.mouood.com/otopia/
طاقچه: B2n.ir/w55750
فراکتاب: B2n.ir/h97890
@mouood_org
🔸 همچنین در قضیه #غار_ثور که پیامبر (ص) در زمان #هجرت به #مدینه در آن جا پناه گرفته بودند، اگر مشرکان به جای جدال با یکدیگر، فقط تار عنکبوت تنیده شده بر دهانه غار را پاره می کردند و درون غار را جستجو نموده و پیامبر (ص) را به شهادت می رساندند، کار اسلام به مراحل بعدی نمی رسید!

🔸 فلذا در کنار اعجاز این قضایا، همزمان القائات الهی به قلب مشرکان، منجر به اتخاذ احمقانه ترین تصمیمات از سوی زیرک ترین سران آن ها شده است که این مقوله تنها به #صدر_اسلام محدود نبوده و در طول تاریخ، به کرات به وقوع پیوسته و در ایام کنونی نیز هر روزه قابل مشاهده و ردیابی است.

🔸 بنابراین حتی با وجود برترین امکانات و تیزهوش ترین استراتژیست ها در جناح شر، خداوند متعال بارها از طریق القاء افکار مختلف و نهایتاً اتخاذ تصمیمات غلط توسط سران کفار و مشرکین، به کمک مومنین شتافته است.

🔸 البته مسایل صرفاً به موارد فوق محدود نمی شود و از کار افتادن ادوات پیشرفته، ماهواره ها، و ... در زمان مقتضی در عصر ظهور، با مکانیسم های شناخته شده فیزیکی و نجومی که آن ها نیز تحت اراده پروردگار متعال هستند، نقش بسیار مهمی در حذف برتری نظامی ابرقدرت ها خواهند داشت.

🔸 در مقالات های آتی، ان شا الله به جزییات این مکانیسم ها، با مستندات #علمی، خواهیم پرداخت و در ادامه نیز، سایر ابزارهای مادی و غیرمادی مومنین در نبرد بزرگ در برابر دشمنان #ماسونی_صهیونیستی را بیان خواهیم کرد تا با مقدمات کافی، بخش روایی و اصلی این سلسله مقالات را آغاز نماییم.

پایان بخش ششم

تحلیل و بررسی: خادم الامام (عج)

ادامه دارد ...

#تحلیل_روز

@mouood_org
4️⃣6️⃣

⭕️ تعداد یاران قائم (ع)

🔸قول مشهور است که آنها 313 نفر هستند. امام صادق(ع) فرمودند: «مثل این است که #قائم (ع) را بر منبر [مسجد] #کوفه می بینیم در حالی که 313 مرد به عدد اهل #بدر گرد او را گرفته اند. آنها مردان جنگاور و حاکمان خدا در زمین او و بر خلق اویند.»

🔸 با توجه به روایات دیگر به این نتیجه می رسیم که یاران آن حضرت منحصر به تعداد یاد شده نیست و این تعداد، کسانی هستند که از آغاز حرکت حضرت مهدی(ع)، او را همراهی می کنند، ولی به تدریج بر این تعداد افزوده می شود. البته ناگفته نماند که این 313 نفر، نقش فرماندهی و رهبری را در لشکر آن حضرت بر عهده دارند.

🔸 از امام صادق(ع) نقل شده: «...جبرئیل(ع) می گوید: من نخستین کسی هستم که با تو بیعت می کنم. دستان خود را بگشا! سپس جبرئیل دست خود را بر دست او می کشد. سیصد و اندی مرد به پیش گاه آن حضرت می آیند و با او بیعت می کنند.

🔸بعد از آن، قائم(ع) در مکه اقامت می کند تا زمانی که تعداد یارانش به ده هزار نفر می رسد و آن گاه با آنان به سوی #مدینه حرکت می کند.»

🔸 قائم از #مکه خارج نمی شود، مگر زمانی که تعداد کسانی که به گرد او جمع آمده اند، تکمیل شود. پرسیدم: این تعداد چند نفر است؟ آن حضرت فرمود: ده هزار نفر. #جبرئیل در سمت راست او و #میکائیل در سمت چپ او حرکت می کند...»

📚 برگرفته (تلخیص) از کتاب #درسنامه_فرهنگ_مهدویت_و_انتظار, ج 4: #اینک_آخرالزمان؛ اثر #ابراهیم_شفیعی_سروستانی

📬 خرید از فروشگاه موعود https://b2n.ir/k76599
از کتابراه: https://b2n.ir/j20247
از فراکتاب: https://b2n.ir/u15988
از طاقچه: https://b2n.ir/x70002

#امام_زمان_شناسی

@mouood_org