Forwarded from دیدگاه ها و تحلیل های حجت الاسلام مهدی امامی
🛑 فاطمه، فاطمه نیست...
📝یادداشتی از حجت الاسلام مهدی امامی
فاطمه ای که امروز در ذهن ماست بیشتر برساخت ولائی های قبل از انقلاب است. کسانی که همه چیز را به #ولایت_مدفون_شده در تاریخ صدر اسلام تنزّل می دهند و باقی را یا #کافر می خوانند و یا #حرامزاده. ولایتی که امتدادش به امروز نمی رسد. و همچنین امامت. امامتی که بیش از آنکه رسالت #اجتماعی باشد وسیله ای است برای #دعواهای_کهنه کلامی و سیاسی. نه اینکه بحث ولایت و امامت مهم نباشد که بسیار و بسیار مهم است اما با چه خوانشی و با چه #تفسیری؟ فعلا بگذرم. امروز روز فاطمه است. اما کدام فاطمه؟
این شب ها هر کجا رفتم بحث از حمایت فاطمه از ولایت بود به قیمت جانش. باز بگذرم که اینها را برای #اشک می خوانند نه برای #عمل و الا وضعیت امروز #حوزها و #دانشگاه ها این نبود.
فاطمه است و خطبه فدکیه اش. اسمش قدری غلط انداز است؛ موضوع اصلی، اصلا مسئله #فدک نیست. هرچند بهانه ای است که تنها در دست فاطمه است و حتی در دست علی هم نیست. پس او باید به #مسجد برود.
موضوع اصلی #تعرب_بعد_از_اسلام است. در این خطبه حتی یک بار هم از امامت و ولایت علی سخن به میان نیامده است. موضوع اصلی پیچیده تر از این حرف هاست. به قدری #پیچیده است که مسئله ولایت شاخه ای از آن به حساب می آید. مسئله اصلی حرکت به سوی #جاهلیت_جدید است. جاهلیّتی که به اسم رسول خداست اما روح و مغزش همان جاهلیّت قبل از اسلام. قرار است مدینه الرسول به مدینه العرب باز گردد. که اگر این صورت گیرد همه چیز بر باد رفته است. خانه نشینی #علی که هیچ، #حسین به مسلخ می رود.
موضوع اصلی این خطبه « #عقب_نشینی پس از اقدام» است. شرک ورزیدن پس از ایمان» است. »حکم جاهلیت» را دنبال کردن است. «#محمد را با رأی خود» تفسر کردن است. و اینها برای آن روز نبود که امروز هم همین است.
امروز هم شبکه کثیف زر و زور و تزویر به دنبال جاهلیت قبل از انقلاب است. #امام را آنگونه که می خواهند #تفسیر می کنند. حرمت مسجد را حتی رعایت نمی کنند و #طلاب را در مسجد اعظم قم #کتک_می_زنند و به حبس می برند به جرم اینکه چرا به #برجام معترضند. #کارگرهای مظلوم را #شلاق می زنند به جرم اینکه به دنبال #نان_حلال هستند. امثال #سید_میثم صفائیان را به حبس می برند به جرم اینکه #عدالت_خواه هستند.
#حقوق قطعا حرام #24_میلیونی را در قالب #قانون تصویب می کنند به جرم اینکه مردم ایران #نجیب هستند. در این وضعیت به انزوا رفتن ولایت که سهل است باید صبر کردن و کنش این شکم های حرام را به نظاره نشست. تا کنون باید روشن شده باشد چرا فاطمه، فاطمه نیست. که اگر فاطمه ی فرهنگ امروز، فاطمه واقعی بود باید به دنبالش نهضتی می بود.
@drmahdiemami
🌐 به کانال " دیدگاه ها و تحلیل های حجت الاسلام مهدی امامی" بپیوندید👇👇👇
🔵🔜https://t.me/joinchat/AAAAAD_J1qSuoObLWxWDMg
📝یادداشتی از حجت الاسلام مهدی امامی
فاطمه ای که امروز در ذهن ماست بیشتر برساخت ولائی های قبل از انقلاب است. کسانی که همه چیز را به #ولایت_مدفون_شده در تاریخ صدر اسلام تنزّل می دهند و باقی را یا #کافر می خوانند و یا #حرامزاده. ولایتی که امتدادش به امروز نمی رسد. و همچنین امامت. امامتی که بیش از آنکه رسالت #اجتماعی باشد وسیله ای است برای #دعواهای_کهنه کلامی و سیاسی. نه اینکه بحث ولایت و امامت مهم نباشد که بسیار و بسیار مهم است اما با چه خوانشی و با چه #تفسیری؟ فعلا بگذرم. امروز روز فاطمه است. اما کدام فاطمه؟
این شب ها هر کجا رفتم بحث از حمایت فاطمه از ولایت بود به قیمت جانش. باز بگذرم که اینها را برای #اشک می خوانند نه برای #عمل و الا وضعیت امروز #حوزها و #دانشگاه ها این نبود.
فاطمه است و خطبه فدکیه اش. اسمش قدری غلط انداز است؛ موضوع اصلی، اصلا مسئله #فدک نیست. هرچند بهانه ای است که تنها در دست فاطمه است و حتی در دست علی هم نیست. پس او باید به #مسجد برود.
موضوع اصلی #تعرب_بعد_از_اسلام است. در این خطبه حتی یک بار هم از امامت و ولایت علی سخن به میان نیامده است. موضوع اصلی پیچیده تر از این حرف هاست. به قدری #پیچیده است که مسئله ولایت شاخه ای از آن به حساب می آید. مسئله اصلی حرکت به سوی #جاهلیت_جدید است. جاهلیّتی که به اسم رسول خداست اما روح و مغزش همان جاهلیّت قبل از اسلام. قرار است مدینه الرسول به مدینه العرب باز گردد. که اگر این صورت گیرد همه چیز بر باد رفته است. خانه نشینی #علی که هیچ، #حسین به مسلخ می رود.
موضوع اصلی این خطبه « #عقب_نشینی پس از اقدام» است. شرک ورزیدن پس از ایمان» است. »حکم جاهلیت» را دنبال کردن است. «#محمد را با رأی خود» تفسر کردن است. و اینها برای آن روز نبود که امروز هم همین است.
امروز هم شبکه کثیف زر و زور و تزویر به دنبال جاهلیت قبل از انقلاب است. #امام را آنگونه که می خواهند #تفسیر می کنند. حرمت مسجد را حتی رعایت نمی کنند و #طلاب را در مسجد اعظم قم #کتک_می_زنند و به حبس می برند به جرم اینکه چرا به #برجام معترضند. #کارگرهای مظلوم را #شلاق می زنند به جرم اینکه به دنبال #نان_حلال هستند. امثال #سید_میثم صفائیان را به حبس می برند به جرم اینکه #عدالت_خواه هستند.
#حقوق قطعا حرام #24_میلیونی را در قالب #قانون تصویب می کنند به جرم اینکه مردم ایران #نجیب هستند. در این وضعیت به انزوا رفتن ولایت که سهل است باید صبر کردن و کنش این شکم های حرام را به نظاره نشست. تا کنون باید روشن شده باشد چرا فاطمه، فاطمه نیست. که اگر فاطمه ی فرهنگ امروز، فاطمه واقعی بود باید به دنبالش نهضتی می بود.
@drmahdiemami
🌐 به کانال " دیدگاه ها و تحلیل های حجت الاسلام مهدی امامی" بپیوندید👇👇👇
🔵🔜https://t.me/joinchat/AAAAAD_J1qSuoObLWxWDMg
مستضعفین تی‌وی | Mostazafin.TV
🔴 ⚪️⚫️ پیشنهاد ویژه‌ی مستضعفین تی‌وی برای منتظران 🔹 اکنون که جشن‌ها و اعیاد ولادت حضرت حجت (عجل‌الله تعالی فرجه) پایان یافته، فرصت مناسبی است برای تامل و تعمق بیشتر در باره‌ی مسئله‌ی #ظهور و آنچه که ما -امیدواران و راغبان به ظهور حضرت - عمل منتظرانه یا انتظار…
🔖 بخش دوم (بخش اول)
⭕️ #انتظار در مکتب امام دقیقا به چه معناست؟
🎙 ظهور #انقلاب_جهانی است و مسئله اصلی هم در آن #عدالت است 📍هر کس در حد توان خود می‌تواند انقلابی، #جهان_نگر و #عدالت_خواه باشد. 📍امروز از هزار حرف منتظرانه، یک عمل عدالت‌خواهانه بر نمی‌خیزد. اصلاً اشاره به فرد خاصی ندارم. با خودم، با #خودمان کار دارم. 📍خیلی از ما قلباً امام و انقلاب را دوست‌داریم اما در عمل، کاملاً حجتیه ای عمل می‌کنیم. 📍پایگاه بسیج است اما به سبک #حجتیه مراسم می‌گیرد.
◀️ مکتب امام و انقلاب در برابر برداشت «ساده‌لوحانه و عوامانه»، در برابر برداشت «منحرفانه و جاهلانه» و حتی در برابر برداشت صالحانی که به اصلاح دیگری هم می‌پرداختند، استدلال دیگری دارد؛ خلاصه این انتظار «انتظار از جنس ظهور» است. ماهیت ظهور هم یک انقلاب #جهانی و #عدالت‌خواهانه است.
🔹 «یملأ الأرض قسطاً و عدلاً کما ملئت عدلاً و جوراً». گستره همه سیاره زمین است؛ یک #انقلاب_جهانی است و مسئله اصلی هم در آن #عدالت است. ما نمی‌گوییم مثلاً «یملأ الأرض دیناً».
🔸 بعد از فهم دقیق از ظهور نوبت طراحی عمل متناسب با آن است. اگر قرار است امام زمان(عج) «امام» باشد پس «کنش منتظرانه» باید از جنس #واقعه_ظهور باشد؛ که «انقلاب جهانی برای عدالت» است. البته توان ما که انقلاب جهانی و برپایی عدالت نیست اما هر کس در حد توان خود می‌تواند انقلابی، #جهان_نگر و #عدالت_خواه باشد.
🔹 امام خمینی انقلاب اسلامی را مقدمه و گامی مهم در راه ظهور می‌دانند اما این استدلال و باور ایشان بر اساس منطقی است که عرض شد؛ بر اساس ایده «انتظار از جنس ظهور» است نه بر اساس #تطبیق‌های حجتیه‌ای‌مآبانه‌ای که فقط به درد ساختن مستند «ظهور نزدیک است» می‌خورد.
🔺 اهالی #نواخباری‌گری فکر می‌کنند هنر کرده‌اند یک روایت‌هایی پیدا کرده‌اند و بر «انقلاب اسلامی» تطبیق داده‌اند.
🔺 فکر می‌کنند #امام بلد نبود از این روایت‌ها برای مردم بخوانند؛ امام بلد نبود با خواب‌ها و تا «فلانی زنده است ظهور اتفاق می‌افتد» و این طور حرف‌ها درباره ظهور قصه بسازد و اسمش را بگذارد متوجه کردن دل‌ها و #محبت به امام زمان (عج). غافل از اینکه این حرف‌ها یک فلسفه روشن و عقلانی و فراگیر و یک منطق کنش عملی و اجتماعی به دست نمی‌دهد؛ #حداکثر به درد برانگیختن احساسات و همان «ظهور نزدیک است» می‌خورد.
🔴 واقعیت #تلخ این است که محصول نهایی و نظام فکری‌ای که بسیاری از علاقه‌مندان به انقلاب درباره انتظار ساخته‌اند، در نهایت به درد همان «ظهور نزدیک است» می‌خورد.
از هزار حرف منتظرانه شان، یک عمل عدالت‌خواهانه بر نمی‌خیزد. اصلاً اگر گاهی مجموعه صحبت‌هاشان را تحلیل محتوا کنیم، یک کلمه «#عدالت» درآن پیدا نمی‌شود، اما وجب وجب حرف‌های به اصطلاح #محبت‌آمیز می‌زنند. من اصلاً اشاره به فرد و یا افراد خاصی ندارم. من با خودم، با #خودمان کار دارم.
⚫️ واقعیت این است که خیلی از ما قلباً امام و انقلاب را #دوست_داریم اما در عمل، مثلاً در انتظارمان کاملاً #حجتیه_ای عمل می‌کنیم.
فرصت نیمه شعبان هر سال موقعیت مناسبی است برای رصد این مسئله.
چه بسیار جشن‌ها و #مناسک هزاران هزار نفره‌ای که از اول تا آخر منبر و مداحی و تواشیح و شعر و سرود و جزوه و نشریه و ایستگاه صلواتی‌اش، حتی یک کلمه هم از ماده «ع د ل» پیدا نمی‌شود.
🔴 پایگاه بسیج است اما به سبک #حجتیه مراسم می‌گیرد.
ادامه دارد...
[ 📎 بخش سوم ]
🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ #انتظار در مکتب امام دقیقا به چه معناست؟
🎙 ظهور #انقلاب_جهانی است و مسئله اصلی هم در آن #عدالت است 📍هر کس در حد توان خود می‌تواند انقلابی، #جهان_نگر و #عدالت_خواه باشد. 📍امروز از هزار حرف منتظرانه، یک عمل عدالت‌خواهانه بر نمی‌خیزد. اصلاً اشاره به فرد خاصی ندارم. با خودم، با #خودمان کار دارم. 📍خیلی از ما قلباً امام و انقلاب را دوست‌داریم اما در عمل، کاملاً حجتیه ای عمل می‌کنیم. 📍پایگاه بسیج است اما به سبک #حجتیه مراسم می‌گیرد.
◀️ مکتب امام و انقلاب در برابر برداشت «ساده‌لوحانه و عوامانه»، در برابر برداشت «منحرفانه و جاهلانه» و حتی در برابر برداشت صالحانی که به اصلاح دیگری هم می‌پرداختند، استدلال دیگری دارد؛ خلاصه این انتظار «انتظار از جنس ظهور» است. ماهیت ظهور هم یک انقلاب #جهانی و #عدالت‌خواهانه است.
🔹 «یملأ الأرض قسطاً و عدلاً کما ملئت عدلاً و جوراً». گستره همه سیاره زمین است؛ یک #انقلاب_جهانی است و مسئله اصلی هم در آن #عدالت است. ما نمی‌گوییم مثلاً «یملأ الأرض دیناً».
🔸 بعد از فهم دقیق از ظهور نوبت طراحی عمل متناسب با آن است. اگر قرار است امام زمان(عج) «امام» باشد پس «کنش منتظرانه» باید از جنس #واقعه_ظهور باشد؛ که «انقلاب جهانی برای عدالت» است. البته توان ما که انقلاب جهانی و برپایی عدالت نیست اما هر کس در حد توان خود می‌تواند انقلابی، #جهان_نگر و #عدالت_خواه باشد.
🔹 امام خمینی انقلاب اسلامی را مقدمه و گامی مهم در راه ظهور می‌دانند اما این استدلال و باور ایشان بر اساس منطقی است که عرض شد؛ بر اساس ایده «انتظار از جنس ظهور» است نه بر اساس #تطبیق‌های حجتیه‌ای‌مآبانه‌ای که فقط به درد ساختن مستند «ظهور نزدیک است» می‌خورد.
🔺 اهالی #نواخباری‌گری فکر می‌کنند هنر کرده‌اند یک روایت‌هایی پیدا کرده‌اند و بر «انقلاب اسلامی» تطبیق داده‌اند.
🔺 فکر می‌کنند #امام بلد نبود از این روایت‌ها برای مردم بخوانند؛ امام بلد نبود با خواب‌ها و تا «فلانی زنده است ظهور اتفاق می‌افتد» و این طور حرف‌ها درباره ظهور قصه بسازد و اسمش را بگذارد متوجه کردن دل‌ها و #محبت به امام زمان (عج). غافل از اینکه این حرف‌ها یک فلسفه روشن و عقلانی و فراگیر و یک منطق کنش عملی و اجتماعی به دست نمی‌دهد؛ #حداکثر به درد برانگیختن احساسات و همان «ظهور نزدیک است» می‌خورد.
🔴 واقعیت #تلخ این است که محصول نهایی و نظام فکری‌ای که بسیاری از علاقه‌مندان به انقلاب درباره انتظار ساخته‌اند، در نهایت به درد همان «ظهور نزدیک است» می‌خورد.
از هزار حرف منتظرانه شان، یک عمل عدالت‌خواهانه بر نمی‌خیزد. اصلاً اگر گاهی مجموعه صحبت‌هاشان را تحلیل محتوا کنیم، یک کلمه «#عدالت» درآن پیدا نمی‌شود، اما وجب وجب حرف‌های به اصطلاح #محبت‌آمیز می‌زنند. من اصلاً اشاره به فرد و یا افراد خاصی ندارم. من با خودم، با #خودمان کار دارم.
⚫️ واقعیت این است که خیلی از ما قلباً امام و انقلاب را #دوست_داریم اما در عمل، مثلاً در انتظارمان کاملاً #حجتیه_ای عمل می‌کنیم.
فرصت نیمه شعبان هر سال موقعیت مناسبی است برای رصد این مسئله.
چه بسیار جشن‌ها و #مناسک هزاران هزار نفره‌ای که از اول تا آخر منبر و مداحی و تواشیح و شعر و سرود و جزوه و نشریه و ایستگاه صلواتی‌اش، حتی یک کلمه هم از ماده «ع د ل» پیدا نمی‌شود.
🔴 پایگاه بسیج است اما به سبک #حجتیه مراسم می‌گیرد.
ادامه دارد...
[ 📎 بخش سوم ]
🎬 @Mostazafin_TV
Telegram
MTVLinks
⭕️ حجه‌الاسلام مجتبی نامخواه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ ما بر کدام‌حسین می‌گرییم؟
🎙 #شهید_مطهری:
💬 اینکه گفتهاند رثای #حسین_بن_علی باید همیشه زنده بماند، حقیقتی است. این رثاء و مصیبت نباید فراموش بشود، این ذکر، این یادآوری نباید فراموش بشود و باید اشک مردم را همیشه بگیرید، اما در رثای یک #قهرمان.
💬 پس اول باید قهرمان بودنش برای شما مشخص بشود و بعد در رثای قهرمان بگریید برای اینکه احساسات قهرمانی پیدا کنید و شما هم تا اندازهای نسبت به حق و #حقیقت غیرت پیدا کنید، شما هم #عدالت_خواه بشوید، شما هم #آزادی_خواه بشوید و برای #آزادی احترام قائل باشید.
📚حماسه حسینی، جلد اول، صفحه ۲۲
🔺 @motahari_ir
🎬 @Mostazafin_TV
🎙 #شهید_مطهری:
💬 اینکه گفتهاند رثای #حسین_بن_علی باید همیشه زنده بماند، حقیقتی است. این رثاء و مصیبت نباید فراموش بشود، این ذکر، این یادآوری نباید فراموش بشود و باید اشک مردم را همیشه بگیرید، اما در رثای یک #قهرمان.
💬 پس اول باید قهرمان بودنش برای شما مشخص بشود و بعد در رثای قهرمان بگریید برای اینکه احساسات قهرمانی پیدا کنید و شما هم تا اندازهای نسبت به حق و #حقیقت غیرت پیدا کنید، شما هم #عدالت_خواه بشوید، شما هم #آزادی_خواه بشوید و برای #آزادی احترام قائل باشید.
📚حماسه حسینی، جلد اول، صفحه ۲۲
🔺 @motahari_ir
🎬 @Mostazafin_TV
مستضعفین تی‌وی | Mostazafin.TV
⭕️ در خوشبینانه‌ترین حالت باید بگویم از عمق ماجرا بی‌خبرید! 🖋 #حجت‌الاسلام_قنبریان: ◀️ آقای حاج علی‌اکبری می‌فرمایند: "طبق نظر امامین انقلاب طرح اینگونه مسائل [مبارزه با فساد و #عدالت‌خواهی] به‌صورت مصداقی (در #نماز_جمعه) ممنوع است!" آقای #حاج_علی_اکبری…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ این چه تفسیری از عدالت است؟!
◀️ این کلیپ را ببینید. حاج آقا علی اکبری می‌گوید: «آحاد ائمه جمعه ما در کشور پای مسئله #عدالت در منطقه‌شان سال‌هاست ایستاده‌اند و خون دل می‌خورند، پیگیری می‌کنند.»
🔹 در همین چند جمله، تفاوت نگاه حاج آقا #علی_اکبری، و نگاه برآمده از #انقلاب_اسلامی روشن می‌شود؛ دقیقا چه تفسیری از عدالت است که در آن، اکثر ائمه جمعه امروز، #عدالت_خواه تلقی می‌شوند در حالی که گفتار و رفتار این بزرگواران خلاف این گزاره را اثبات می‌کند؟!
🔹 این چه تفسیری از عدالت است که ورود به مصادیق عدالت را برای امام جمعه، #ضد_عدالت می‌داند؟!
🔹 این چه تفسیری از عدالت است که امثال رحیم پور و مطیعی و لواسانی را #ضد_عدالت می‌بیند و تعدادی #محافظه_کار را عدالت‌گستر؟!
🔺 از کدام بخشِ صحبت‌های #امامین_انقلاب این تفسیر را استنباط کرده‌اید درحالی که مشی این بزرگواران دقیقا خلاف گفتار شماست؟! اگر می‌شود بفرمایید تا همه بدانند.
🎬 @Mostazafin_TV
◀️ این کلیپ را ببینید. حاج آقا علی اکبری می‌گوید: «آحاد ائمه جمعه ما در کشور پای مسئله #عدالت در منطقه‌شان سال‌هاست ایستاده‌اند و خون دل می‌خورند، پیگیری می‌کنند.»
🔹 در همین چند جمله، تفاوت نگاه حاج آقا #علی_اکبری، و نگاه برآمده از #انقلاب_اسلامی روشن می‌شود؛ دقیقا چه تفسیری از عدالت است که در آن، اکثر ائمه جمعه امروز، #عدالت_خواه تلقی می‌شوند در حالی که گفتار و رفتار این بزرگواران خلاف این گزاره را اثبات می‌کند؟!
🔹 این چه تفسیری از عدالت است که ورود به مصادیق عدالت را برای امام جمعه، #ضد_عدالت می‌داند؟!
🔹 این چه تفسیری از عدالت است که امثال رحیم پور و مطیعی و لواسانی را #ضد_عدالت می‌بیند و تعدادی #محافظه_کار را عدالت‌گستر؟!
🔺 از کدام بخشِ صحبت‌های #امامین_انقلاب این تفسیر را استنباط کرده‌اید درحالی که مشی این بزرگواران دقیقا خلاف گفتار شماست؟! اگر می‌شود بفرمایید تا همه بدانند.
🎬 @Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ ما بر کدام‌حسین می‌گرییم؟
🎙 #شهید_مطهری:
💬 اینکه گفتهاند رثای #حسین_بن_علی باید همیشه زنده بماند، حقیقتی است. این رثاء و مصیبت نباید فراموش بشود، این ذکر، این یادآوری نباید فراموش بشود و باید اشک مردم را همیشه بگیرید، اما در رثای یک #قهرمان.
💬 پس اول باید قهرمان بودنش برای شما مشخص بشود و بعد در رثای قهرمان بگریید برای اینکه احساسات قهرمانی پیدا کنید و شما هم تا اندازهای نسبت به حق و #حقیقت غیرت پیدا کنید، شما هم #عدالت_خواه بشوید، شما هم #آزادی_خواه بشوید و برای #آزادی احترام قائل باشید.
📚حماسه حسینی، جلد اول، صفحه ۲۲
🔺 @motahari_ir
🎬 @Mostazafin_TV
🎙 #شهید_مطهری:
💬 اینکه گفتهاند رثای #حسین_بن_علی باید همیشه زنده بماند، حقیقتی است. این رثاء و مصیبت نباید فراموش بشود، این ذکر، این یادآوری نباید فراموش بشود و باید اشک مردم را همیشه بگیرید، اما در رثای یک #قهرمان.
💬 پس اول باید قهرمان بودنش برای شما مشخص بشود و بعد در رثای قهرمان بگریید برای اینکه احساسات قهرمانی پیدا کنید و شما هم تا اندازهای نسبت به حق و #حقیقت غیرت پیدا کنید، شما هم #عدالت_خواه بشوید، شما هم #آزادی_خواه بشوید و برای #آزادی احترام قائل باشید.
📚حماسه حسینی، جلد اول، صفحه ۲۲
🔺 @motahari_ir
🎬 @Mostazafin_TV