⭕️ پرچم یا عَلَم؟
🖊 #مجید_طیبی
◀️ این وقتِ سال، همیشه عدهای راه میافتند و کارنامهی نظام را زیر و رو میکنند... مخالفان، ضعفها، خطاها و خیانتها را سرِ دست میگیرند و موافقان، نقاط قوت و خدمات و برقرسانی و آبرسانی و خلاصه آمار آسفالت و پل و جادهها را یادآور میشوند... امسال که پیشنهاد شده سر در خانهها پرچم بزنند، ماجرا طبیعتاً یک گام جلوتر هم میرود...
🔸 مستقل از داوری در باب کیفیت این استدلالها و شواهد، من، اصلِ ماجرا را خطا و بیربط میدانم. دههی فجر، سالگرد پیروزی انقلاب است، نه سالروزِ استقرارِ نظام؛ موقعِ بازخوانی ماهیت انقلاب است، نه وقتِ بررسی کارنامهی نظام... دههی فجر، بهترین و بِکْرترین فرصت برای بازخوانی معانی، پیامها، اهداف و شعارهای انقلاب است و زدودنِ گَرد و غبار (و گاهی گند و کثافت) از چهرهی انقلاب... دههی فجر، هنگامهی سوا کردنِ انقلابی از ضد/غیر انقلابیست؛ و این مفهوم، هیچ ارتباطی به نظامِ مستقر ندارد...
🔹 در مواجهه با پدیدهای به نام انقلاب اسلامی، ما، حداقل با سه رویکردِ خیلی کلی مواجهیم که به نظرم بهترین زمان بررسی و پرداختن بهشان، همین ایام است...
➖ یکْ رویکرد، از اساس تحقق انقلابِ مردمی را انکار میکند؛ دامنهی استدلالهای این نگاه از «کار خودشون بوده» شروع میشود و به «انقلابِ آخوندها» و «اقلیتِ پرزورِ خشن» ختم میشود...
➖ رویکرد دیگر، انقلاب را محصولِ جوْ زدگی و نتیجهی یک هوسِ اقتصادی میداند... گزارههای محوری این گروه هم از «خوشی زیر دلشان زده بود» تا «فریب وعدهی آب و برق مجانی رو خوردن» را در بر میگیرد...
➖ رویکرد سومی هم هست که (گاه برای دفاع از نظام و گاه برای حمله به آن)، دوربین را چَپَکی دستْ گرفته و انقلاب را در تفکرات و عملکردِ همین نظامِ فعلی خلاصه میکند...
🔸 به نظرم بدیهیترین و بهترین راه برای مواجهه با این هر سه رویکرد، بازخوانی این سه مورد است:
1️⃣ شعارها، سرودها، موسیقیها، نقاشیهای دیواری، دیوارْ نوشتهها و خلاصه همهی تولیداتِ هنریِ سالهای منتهی به انقلاب و سالهای ابتدایی پس از آن... آثاری که تولیدکنندگانشان اگرچه از گروههای مختلف و با خواستگاههای متفاوت بودند اما سرجمع، پیامهای مشترکی را فریاد میزدند...
2️⃣ تاریخِ عینی و محققشدهی انقلاب؛ تاریخ مبارزاتِ پیش از انقلاب، و تاریخ حماسههای عظیمِ پس از انقلاب، به روایتِ مردم و با تکیه بر حضور تودههای مردم... (از جهاد و سوادآموزی و بسیج گرفته تا دِموراژ و ننه قربون و پمجج و...)
3️⃣ سخنرانیها، مکتوبات و آثار رهبرانِ انقلاب؛ از امام و مطهری و بهشتی و خامنهای گرفته تا شریعتی و طالقانی و الخ... اینها به عنوان رهبران نهضت، حلقومِ انبوهِ جماعتی بودند که خون دادند و خونِ دل خوردند تا این نهضت یک گامِ بلند به جلو بردارد...
⚪️ بازخوانی این سه مورد، به جای بحثهای تکراری و بینتیجهای که ثمری جز ایجاد و تشدید #انسداد ندارند، نه فقط تصویر روشنتری از انقلاب ارائه میکند و رویکردهای نادرست را به حاشیه میراند، بلکه مسیر پیشِ رو را هم به خوبی ترسیم میکند و دلبستگان به انقلاب را از سرگیجه و انفعال میرهاند... عَلَم کارکردش همین است دیگر...
🔺 این دهه، این دههها، شاید آخرین فرصتهای احیاء «انقلاب» باشد؛ قدر بدانیمشان...
🔺 @Border_Logic
🎬 @Mostazafin_TV
🖊 #مجید_طیبی
◀️ این وقتِ سال، همیشه عدهای راه میافتند و کارنامهی نظام را زیر و رو میکنند... مخالفان، ضعفها، خطاها و خیانتها را سرِ دست میگیرند و موافقان، نقاط قوت و خدمات و برقرسانی و آبرسانی و خلاصه آمار آسفالت و پل و جادهها را یادآور میشوند... امسال که پیشنهاد شده سر در خانهها پرچم بزنند، ماجرا طبیعتاً یک گام جلوتر هم میرود...
🔸 مستقل از داوری در باب کیفیت این استدلالها و شواهد، من، اصلِ ماجرا را خطا و بیربط میدانم. دههی فجر، سالگرد پیروزی انقلاب است، نه سالروزِ استقرارِ نظام؛ موقعِ بازخوانی ماهیت انقلاب است، نه وقتِ بررسی کارنامهی نظام... دههی فجر، بهترین و بِکْرترین فرصت برای بازخوانی معانی، پیامها، اهداف و شعارهای انقلاب است و زدودنِ گَرد و غبار (و گاهی گند و کثافت) از چهرهی انقلاب... دههی فجر، هنگامهی سوا کردنِ انقلابی از ضد/غیر انقلابیست؛ و این مفهوم، هیچ ارتباطی به نظامِ مستقر ندارد...
🔹 در مواجهه با پدیدهای به نام انقلاب اسلامی، ما، حداقل با سه رویکردِ خیلی کلی مواجهیم که به نظرم بهترین زمان بررسی و پرداختن بهشان، همین ایام است...
➖ یکْ رویکرد، از اساس تحقق انقلابِ مردمی را انکار میکند؛ دامنهی استدلالهای این نگاه از «کار خودشون بوده» شروع میشود و به «انقلابِ آخوندها» و «اقلیتِ پرزورِ خشن» ختم میشود...
➖ رویکرد دیگر، انقلاب را محصولِ جوْ زدگی و نتیجهی یک هوسِ اقتصادی میداند... گزارههای محوری این گروه هم از «خوشی زیر دلشان زده بود» تا «فریب وعدهی آب و برق مجانی رو خوردن» را در بر میگیرد...
➖ رویکرد سومی هم هست که (گاه برای دفاع از نظام و گاه برای حمله به آن)، دوربین را چَپَکی دستْ گرفته و انقلاب را در تفکرات و عملکردِ همین نظامِ فعلی خلاصه میکند...
🔸 به نظرم بدیهیترین و بهترین راه برای مواجهه با این هر سه رویکرد، بازخوانی این سه مورد است:
1️⃣ شعارها، سرودها، موسیقیها، نقاشیهای دیواری، دیوارْ نوشتهها و خلاصه همهی تولیداتِ هنریِ سالهای منتهی به انقلاب و سالهای ابتدایی پس از آن... آثاری که تولیدکنندگانشان اگرچه از گروههای مختلف و با خواستگاههای متفاوت بودند اما سرجمع، پیامهای مشترکی را فریاد میزدند...
2️⃣ تاریخِ عینی و محققشدهی انقلاب؛ تاریخ مبارزاتِ پیش از انقلاب، و تاریخ حماسههای عظیمِ پس از انقلاب، به روایتِ مردم و با تکیه بر حضور تودههای مردم... (از جهاد و سوادآموزی و بسیج گرفته تا دِموراژ و ننه قربون و پمجج و...)
3️⃣ سخنرانیها، مکتوبات و آثار رهبرانِ انقلاب؛ از امام و مطهری و بهشتی و خامنهای گرفته تا شریعتی و طالقانی و الخ... اینها به عنوان رهبران نهضت، حلقومِ انبوهِ جماعتی بودند که خون دادند و خونِ دل خوردند تا این نهضت یک گامِ بلند به جلو بردارد...
⚪️ بازخوانی این سه مورد، به جای بحثهای تکراری و بینتیجهای که ثمری جز ایجاد و تشدید #انسداد ندارند، نه فقط تصویر روشنتری از انقلاب ارائه میکند و رویکردهای نادرست را به حاشیه میراند، بلکه مسیر پیشِ رو را هم به خوبی ترسیم میکند و دلبستگان به انقلاب را از سرگیجه و انفعال میرهاند... عَلَم کارکردش همین است دیگر...
🔺 این دهه، این دههها، شاید آخرین فرصتهای احیاء «انقلاب» باشد؛ قدر بدانیمشان...
🔺 @Border_Logic
🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ علی(ع) در خطبه ۱۶ از دو خطر می گوید
➖ که متاسفانه در #سیاستورزی و #کنشگری ما ردپایی دارد:
1️⃣ «هَلَکَ مَنِ ادَّعَی» ادعا، موجب هلاکت است!
🔹 قرار عالم بر این است: هرکس "ادعا"ی خدمت و رعایت ارزشها کرد، رسوایش کند؛ موقعیتش را نابود کند. سیاسیونی که در برتری طلبی بر دیگران، ارزشی بودن خود را به رخ می کشند را نگاه کنید.
🔸 چون چیزی از تصنع و دروغ و ریا در آن هست و این حباب می ترکد!
🔺 ارزشیِ واقعی، مدعی نیست!
2️⃣ «خَابَ مَنِ افتَری» افتراء هم موجب رسیدن به انسداد است!
🔹"خیب" آرمان و آرزویی است که محقق نشده و صاحبش را نومید کرده باشد.
🔸 اگر انسدادیها در دهههای قبل را ببینید تایید می کنید: گاه در جریان #افشاگری، راست و دروغ به هم آمیخته و کارشان به #افترا کشیده میشد!
🔹بودن مدعیان تصنعی در برخی مقامات و رسوا شدن هایشان، این افشاگران را جسورتر کرد که همه شنیدهها و اسناد مظنون را قطعی بگیرند و حکم کنند!
🔸اما بجای آرمانِ اصلاح، سر از یأس و ناامیدی درآورند و به مرور حکم به #انسداد کردند!
🔹چون چیزی از دروغ بستن و تصنع اینجا هم هست. واقعیت، مطابق آن نمی شود و اینها به انسداد می رسند!
🔺 کاش مراقب هردو آسیب باشیم!
#اخلاق_سیاسی
🖋 حجت الاسلام محسن #قنبریان
🔺@m_ghanbarian
🎬 @Mostazafin_TV
➖ که متاسفانه در #سیاستورزی و #کنشگری ما ردپایی دارد:
1️⃣ «هَلَکَ مَنِ ادَّعَی» ادعا، موجب هلاکت است!
🔹 قرار عالم بر این است: هرکس "ادعا"ی خدمت و رعایت ارزشها کرد، رسوایش کند؛ موقعیتش را نابود کند. سیاسیونی که در برتری طلبی بر دیگران، ارزشی بودن خود را به رخ می کشند را نگاه کنید.
🔸 چون چیزی از تصنع و دروغ و ریا در آن هست و این حباب می ترکد!
🔺 ارزشیِ واقعی، مدعی نیست!
2️⃣ «خَابَ مَنِ افتَری» افتراء هم موجب رسیدن به انسداد است!
🔹"خیب" آرمان و آرزویی است که محقق نشده و صاحبش را نومید کرده باشد.
🔸 اگر انسدادیها در دهههای قبل را ببینید تایید می کنید: گاه در جریان #افشاگری، راست و دروغ به هم آمیخته و کارشان به #افترا کشیده میشد!
🔹بودن مدعیان تصنعی در برخی مقامات و رسوا شدن هایشان، این افشاگران را جسورتر کرد که همه شنیدهها و اسناد مظنون را قطعی بگیرند و حکم کنند!
🔸اما بجای آرمانِ اصلاح، سر از یأس و ناامیدی درآورند و به مرور حکم به #انسداد کردند!
🔹چون چیزی از دروغ بستن و تصنع اینجا هم هست. واقعیت، مطابق آن نمی شود و اینها به انسداد می رسند!
🔺 کاش مراقب هردو آسیب باشیم!
#اخلاق_سیاسی
🖋 حجت الاسلام محسن #قنبریان
🔺@m_ghanbarian
🎬 @Mostazafin_TV
Telegram
MTVLinks
📎 @MTV_Links