⭕️ ‏استاد عزیز «فأین تذهبون»؟

🖊 #محمدصادق_شهبازی:

◀️ مدتی است دکتر ‎#سعید_زیباکلام مواضع عجیب می‌گیرند: بی‌سابقگی ولایت‌فقیه در مبارزات انقلابی و نارضایتی از شعار مرگ بر ضد ولایت‌فقیه، پیاده کردن بنی‌صدر از قطار انقلاب، تمجید از بازرگانِ مخالف حضور مردم به‌عنوان چهره مهذب خودساخته تراز جمهوریت، ضرورت وداع با ‏مفاهیم قدسی در حکمرانی، مقایسه نهادهای نظام با دربار، اضمحلال و ضد انقلاب شدن نظام، ملت فريب‌خورده و دوزخی ایران و...

🔸 استاد مدام با نامه‌‌نگاری و موضع‌گیری از تیرگی شرایط می‌گویند بی‌آنکه تصویری از امکان اصلاح و ایجاد تغییر پیش بگذارند. تحذیرهایی ‌که، بیش از رنگ‌وبوی به‌صدا درآوردن‏ ناقوسِ بیداری و بسیج برای تغییر و اصلاح، رنگ‌ و بوی روضه‌خوانی گرفته و علی‌رغم ادبیات رادیکال، جای مسئولیت‌سازی و حضور در صحنه، به رکود، ناامیدی و حفظ وضع موجود می‌انجامد.

🔹 البته هرکس با ایشان تعامل داشته معترف به نیت خیر، آزادگی، دغدغه‌های معنوی و انقلابی‌ ، نقش‌آفرینی‌های‌ ايشان در ‏مواردی مثل اعتراض به #مذاکرات_هسته‌ای، مفاسد اقتصادی و... همپای دانشجویان، آغوش بازِ ایشان برای جوانان انقلابی و هزینه دادن در زمانه سکوت #محافظه‌کاران است.

🔸 اما مواضع‌ غیرقابل قبول متاخر ایشان بعضاً تا مرز تجدیدنظرطلبی پیش رفته است. استاد به‌درستی دغدغه مقابله با کسانی دارند که به‌ اسم ‏ولایت و حفظ نظام و... مانع اصلاح در کشور شده و وضع موجود را حفظ می‌کنند، اما در برابر آن #افراط به #تفریط دچار شده‌ و در برابر آنها که همه‌‌چیز را به به ولایت فرومی‌کاهند تا بگویند همه‌چیز خوب است، خود به همان رویه در جهت عکس دچار شده‌اند؛ و بالاتر به‌سبک #مهندس_بازرگان که می‌گفت"‏ مبارزه ضداستبداد بود، و استکبارستیزی و ولایت‌فقیه در شعارهای مبارزه نبود و روحانیت مبارزه را تصاحب و استکبار را اضافه کرده"، ایشان در مسئله بودن ولایت در مبارزات انقلابی تشکیک می‌کنند و دربرابر آنان‌که هر نقد را به‌واسطه دینی بودن نظام نفی می‌کنند، ایشان شأن دینی و معنوی و ابراز‏ارادت به ولایت‌فقیه را نفی کرده‌اند.

🔹 البته مشکل بازرگان از جدایی از جامعه و نگاه به شعارهای خویش بود که صرفاً دنبال محدودیت استبداد و سلطنت در چارچوب قانون اساسی بود و توده‌های مردم که نه به خاطر گروههایی مثل ایشان که به‌خاطر #امام_خمینی به صحنه می‌آمدند را نمی‌دید و از ارادت جوانان به‏ ‏امام راحل که این ایده محوری را طرح می‌کردند، غیر از این بود که شعار مرگ بر ضد ولایت‌فقیه هم در برابر غرب‌گرایان به‌دنبال قبضه کردن مبارزه و متحجرانِ مخالف دخالت دین در سیاست طراحی شد؟ مشکل از ولایت‌فقیه است یا ‏افراط آن افراد به‌اسم ولایتمداری؟

🔸 استاد عزیز اخیراً در مصاحبه‌ای چنان‏ ‏که از ایشان انتظار می‌رود فرمودند که معتقد به اصلاح تدریجی نظام هستند، اما چرا این نگاه واقع‌بینانه در مدل موضع‌گیری ایشان و تصاویر صفر و یکی نسبت به وضع موجود کشور و مواضع عجیب تجدیدنظرطلبانه دیده نمی‌شود؟ تصاویر نفی‌محور که نگارنده معتقد است ریشه نه در نگاه دینی که در رویکرد پست‌مدرن و عاطفی استاد عزیز دارد و به نوسان از مطالبه‌گر و منتقد درون‌گفتمانی تا نقد برون‌گفتمانی و تجدیدنظرطلبی انجامیده.

🔺 امید است ایشان به رویکردی که خود گفته‌اند بازگردند و از اتخاذ مواضع عجیب و هم‌صدایی با غربگرایان و اتخاذ رویکردی با نتیجه‌ای مشابه حافظان وضع موجود، بپرهیزند.

🔺@Jomhouri
🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ حماسه هُوسه عرب ایرانی را ببینید و به خودتان تکانی بدهید!

🔹 یزْله یا #هوسه نوعی شعر حماسی رایج در جنوب ایران، بالأخص در خوزستان (عمدتاً عشایر عرب) است که بعضاً همراه با کوباندن پا بر زمین (معمولاً بصورت جمعی) اجرا می‌شود.

🔹 قدمت و منشأ هوسه، ريشه در اعماق تاريخ دارد و عمرى به درازى عمر شعر دارد. هوسه به هنگام مواجه و رويارويي با شدائد و سختى هاى روزگار ، به منظور ارتقاء عزم و #اراده و به هنگام رويارويي با دشمن در ميان نبرد به منظور بالا بردن اعتماد بنفس و تضعيف روحيه دشمن و همچنين به هنگام پيروزى بر شدائد و سختي هاى روزگار و يا پيروزى بر دشمن خوانده مى شود.

🔹 آن چنان حماسى، قهرمانانه و شورانگيز است كه به قول بزرگ ترهاى ما، هر انسان آزاده‌ای را غيرتى كرده، او را از جا می‌کَنَد. خطاکاران و #محافظه‌کاران می‌ترسند و می‌لرزند اما اهل مبارزه و جهاد شوق می کنند.

🔺 برخى هوسه ها آن چنان شيوا، حماسى، پر معنى و قوى هستند و يزله كنندگان آن چنان موزون و با شور و شوق يزله مى كنند كه موى بدن انسان سیخ مى شود و اشك شوق در چشمان حلقه مى‌زند.

🖋 داود #مدرسیان

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ هزینه‌های آرمان‌خواهی را سپر توجیه لغزشهایمان نکنیم!

✍️ #محمد_صادق_شهبازی

🔹#آرمان‌خواهی هزینه دارد؛ همیشه #محافظه‌کاران و ذی‌نفعانِ وضع موجود و نابرابری و وابستگی و... جلوی آن می‌ایستند. یکی برچسب و تهمت می‌زند، یکی به بیرون از انقلاب و اسلام هل می‌دهد، یکی برخورد امنیتی می‌کند، یکی ضربه فیزیکی می‌‍زند و... این‌ها همیشه هست و باید با آن مقابله کرد.

🔸اما کسی که مبنای درست فکری دارد و در عمل نیز به مقتضای آن وفادار است‌، این ساختارهای بیرونی و هزینه‌ها و برخوردها و خرفت‌ها و کرخت‌ها و خائن‌ها و ضرباتشان را بهانه‌ی توجیه انحراف و تندروی و کندروی و افراط و تفریط خود و دیگری نمی‌کند. نمونه‌اش اینکه در برابر از راه‌مانده‌ها و از نیمه راه برگشته‌ها، آدم‌هایی هستند که در برابر این برخوردها و هزینه‌ها چپ نکرده‌اند و مرزها را با دشمن و جریان‌های معارض و رقیب کم‌رنگ نکرده‌اند و برای کسب لایک و فالور و طرفدار و پروژه و... غیر اصولی عمل نکرده‌ و افراط و تفریط نکردند.

🔹شاید بشود در دنیا برای توجیه انحراف، با بهانه آوردن، صرفاً دیگران را متهم کرد؛ اما در دادگاه عدل الهی و نزد آدم‌های منصف، کسی که فاعل اصلی عمل است به اندازه‌ی اراده‌اش مسئول است و بقیه هم به اندازه‌ی تعاون در گناه یا مباشرت در جرم و آمریت و...مسئولند. بحث‌های طلب و اراده اصولیین و فقها یا جبر و اختیار متکلمان و حکما پر است از بحث در این باره و تاریخ تفکر اجتماعی در شرق و غرب پر است از لفاظی در باب ساختار و عاملیت.

🔸پنهان کردن کج‌روی‌ها پشت این همه چیزی از واقعیت را جابجا نمی‌کند. اصلا شرور و موانع و جبرها در دنیا برای آزمایش آدم‌هاست.

🔺خدا آخر و عاقبت ما را هم ختم به خیر کند تا هزینه‌ها و برخوردها و... را سپر توجیه لغزشهایمان نکنیم.


🆔 @jomhouri
🎬 @Mostazafin_TV