🎥 بگذارید این #مردم مسئولیت پیدا کنند

📌آیت الله #طالقانی: خداوند حتی به پیغمبرش با آن عظمت می‌گوید با این مردم مشورت کن تا بدانند #مسئولیت دارند، متکی به شخص #رهبر نباشند. این #اصل اسلامی است.

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ این یک اعلام جنگ است!

➖ در معنای «جنگ» فقر و غنا

#مجتبی_نامخواه:


🔸سه دهه از طرح #جنگ_فقروغنا می‌گذرد. سه دهه پیش #امام_خمینی با صراحت تمام از جنگ فقر و غنا گفت؛ در برابر یکی از آخرین و مهم‌ترین ایده‌های امام خمینی رسانه‌ها و نخبگان چه کار کردند؟ تقریبا هیچ؛ نوعی طرد و انکار.


🔹جنگ فقر و غنا در مجموع تفکر امام خمینی، مفهومی مهم و تعیین کننده است. این تعیین‌کنندگی عمدتا خود را در سه سطح نشان می‌دهد.

◀️ یکی این که امام خمینی این دوگانه را چارچوب کلان حاکم بر تحلیل مسیر طی شده انقلاب اسلامی می‌دانند؛ از نظر امام خمینی، هم #اصل_نهضت_انقلاب_اسلامی (صحیفه امام ، ج۲۰ ، ص۳۳۳) و هم «جنگ ما [دفاع مقدس] جنگ فقر و غنا بود» (صحیفه امام، ج۲۱، ص۲۸۴)


◀️ دیگر آن‌که امام این مفهوم را چارچوبی برای درک آینده‌ انقلاب می‌دانند و استدلال می‌کنند که «امروز [و پس از پذیرش قطعنامه ۵۹۸] جنگ فقر و غنا شروع شده»(صحیفه امام، ج۲۱، ص۸۵).


◀️ دست آخر این‌که امام خمینی جنگ فقر و غنا را یک #تقابل_مقدس عنوان می‌کنند و در این‌باره تعبیر «نهضت مقدس و جنگ فقر و غنا» (صحیفه امام ، ج۲۰ ، ص۳۳۳) را به کار می‌برند.


🔸به راستی اما این جنگ فقر و غنا چیست که همه چیز تحلیل اجتماعی از منظر امام خمینی را شکل می‌دهد؟ جنگ فقر و غنا چیست که هم گذشته ما بوده و هم آینده ماست و هم امری مقدس است؟


برای یک جامعه، مهم‌تر و مهلک‌تر از وجود فقر و نابرابری، تحلیل‌ها و تصویرهای نادرستی است که در درک این پدیده رایج است.


🔹اگر در جامعه‌ای این باور وجود داشته باشد که وجود #دره‌های_فقر و #قله‌های_ثروت طبیعی و گریز‌ناپذیر است؛ اگر #نابرابری_اجتماعی به مثابه یک مسئله فرعی، که به سادگی قابل حل است، تصویر کرد؛ یا اگر گمان شود با خدمت به #محرومین و اصلاح برخی قوانین و رویه‌ها، می‌توان راه درمان ناعدالتی‌ها را پیمود؛ بی‌شک رواج یک چنین درک‌ها و تفسیرهایی از نابرابری در اذهان عمومی یک جامعه، از مهم‌ترین محرک‌ها و #مولدهای_نابرابری است و به مراتب از خودِ نابرابری خطرناک‌تر است.


🔸«جنگ فقر و غنا» به مثابه یک نظریه و چارچوب مفهومی، تعریفِ منحصر به فرد انقلاب اسلامی از نابرابری اجتماعی را بازتاب می‌دهد.


دو عنصر در این تعریف، در تعیین غیریت‌های ایده‌ی جنگ فقر و غنا اهمیتی بنیادین دارند:


◀️ یکی این‌که بر واقعیتِ تعارض‌های عینی و اجتماعی تأکید می‌شود؛ ما با «جنگ» فقر و غنا مواجهیم. تأکید بر این قید است که به مرزگذاری تفکر انقلاب اسلامی با #سرمایه‌داری و #مقدس‌مآبی می‌انجامد. چه آن‌که در اولی منفعت مادی و در دومی عزلت معنوی، مانع دیدن و اصالت بخشیدن به جنگ فقر و غنا می‌شود.


◀️ عنصر و قید دیگر اما به تمایز مراد جنگ فقر و غنا از رویکردهای چپ‌گرایانه می‌انجامد: از نظر انقلاب اسلامی جنگ فقر و غنا در دامن و ادامه #جنگ_حق_و_باطل بوده و نهضتی مقدس است.


🔸بنابراین مفهوم جنگ فقر و غنا، آن‌چه متجددین دست چپی، متجددین دست راستی و متحجرین مقدس‌مآب در تحلیل جامعه می‌گویند را نمی‌گوید؛ اما به واقع جنگ فقر و غنا چه می‌گوید؟


🔹جنگ فقر و غنا به ما می‌گوید در تحلیل انقلاب اسلامی، به ویژه در دوران پس از جنگ که تاریخ آغاز این درگیری اجتماعی است، ما با یک «#طبقه_مرفه_جدید» (رهبر انقلاب، ۷۶/۴/۲۵) مواجهیم. طبقه‌ای که در بالادست جامعه به وجود آمده و یکسره می‌کوشد وضع موجود را حفظ و آن را به نفع خود بسط دهد. ابزارهای طبقه مرفه جدید برای این امر، سیاست‌گذاری‌های اجتماعی، اقدامات و یا عدم اقدام‌های اجرایی، تقنین‌ و دیگر اقدامات پارلمانی و نیز بازتولید خود در عرصه‌های غیررسمی، همچون رسانه، فرهنگ، دین و جامعه است.


🔸طبقه مرفه جدید امروزه و سه دهه پس از آغاز آرام و انکارشده‌ جنگ فقر و غنا، توفیق‌های بسیار در بسط منافع خود داشته است. سلامت، #آموزش_عمومی، بازار پولی، نفت، #خصوصی‌‌سازی، صندوق‌ها و شرکت‌های (نیمه)دولتی، رسانه و تا حدود قابل توجهی مذهب، از جمله عرصه‌های حیات اجتماعی ماست که تمامی یا بخش قابل توجهی از آن به خدمت منافع این طبقه درآمده است.


🔹هر اقدام یا تحلیل اجتماعی، اگر با این طبقه و منافعش درگیری صریح و آشکار (جنگ) نداشته باشد، هر چند جای خود عملی نیکو باشد هم گامی در مسیر جنگ فقر و غنا نیست و چه بسا در شمار مهم‌ترین خدمت‌ها به طبقه مرفه جدید باشد.


#جنگ_فقروغنا
#سرمایه_داری
#سانسور_۲۹تیر


🎬 @Mostazafin_TV

#کلیپ_تحلیلی
⭕️ این مرد را افشاگری‌هایش ترور کرد!


🔹صبح‌گاه ۱۴ مرداد ۱۳۶۰، صدای جمهوری اسلامی خبر از ترور مردی می‌دهد که کلیدی‌ترین نقش را در تثبیت و بقای مهمترین اصل قانون اساسی داشت.

🔸از افشاگری علیه جریان لیبرال، جبهه ملی و نهضت آزادی تا تصویب #اصل_ولایت‌فقیه و واگذری #فرماندهی_کل_قوا به ولی‌فقیه در قانون اساسی


📌به مناسبت ۱۴ مرداد، سالروز ترور دایرة‌المعارف رجال سیاسی ایران، شهید #سید_حسن_آیت

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ #آبان_۹۸ نتیجه بی‌اعتنایی به قانون اساسی بود

◀️ بیش از ۴۰ سال از عمر جمهوری اسلامی گذشته است و با وجودی که #اصل_۲۷_قانون_اساسی حق اعتراض و برگزاری تجمع به مردم داده است، هنوز هم این اصل به درستی اجرا نشده! آیا فرصت ۴۰ ساله برای اجرای این اصل کافی نبوده است یا اراده‌ای برای اجرای آن وجود نداشته است؟

🎙 #رحیم_پور:

💬 قانون اساسی حق اعتراض گذاشته است. مردم برای اعتراض چکار باید بکنند؟ کجا بروند؟ در مسأله بنزین در سال ۹۸ شیوه مدیریتِ امنیتی و اقتصادی کشور اشتباه بود و زمینه‌اش را ضعف مدیریت و بی‌اعتنایی به قانون اساسی ایجاد کرد.

🔺 پی‌نوشت: آیا تاکنون در صحبت‌های کاندیداهای ریاست جمهوری صحبتی درباره اصل ۲۷ قانون اساسی شنیده‌اید؟ اصلا کسی آزادی اعتراض مردم در اولویتش هست؟

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ این یک اعلام جنگ است!

➖ در معنای «جنگ» فقر و غنا

#مجتبی_نامخواه:


🔸سه دهه از طرح #جنگ_فقروغنا می‌گذرد. سه دهه پیش #امام_خمینی با صراحت تمام از جنگ فقر و غنا گفت؛ در برابر یکی از آخرین و مهم‌ترین ایده‌های امام خمینی رسانه‌ها و نخبگان چه کار کردند؟ تقریبا هیچ؛ نوعی طرد و انکار.


🔹جنگ فقر و غنا در مجموع تفکر امام خمینی، مفهومی مهم و تعیین کننده است. این تعیین‌کنندگی عمدتا خود را در سه سطح نشان می‌دهد.

◀️ یکی این که امام خمینی این دوگانه را چارچوب کلان حاکم بر تحلیل مسیر طی شده انقلاب اسلامی می‌دانند؛ از نظر امام خمینی، هم #اصل_نهضت_انقلاب_اسلامی (صحیفه امام ، ج۲۰ ، ص۳۳۳) و هم «جنگ ما [دفاع مقدس] جنگ فقر و غنا بود» (صحیفه امام، ج۲۱، ص۲۸۴)


◀️ دیگر آن‌که امام این مفهوم را چارچوبی برای درک آینده‌ انقلاب می‌دانند و استدلال می‌کنند که «امروز [و پس از پذیرش قطعنامه ۵۹۸] جنگ فقر و غنا شروع شده»(صحیفه امام، ج۲۱، ص۸۵).


◀️ دست آخر این‌که امام خمینی جنگ فقر و غنا را یک #تقابل_مقدس عنوان می‌کنند و در این‌باره تعبیر «نهضت مقدس و جنگ فقر و غنا» (صحیفه امام ، ج۲۰ ، ص۳۳۳) را به کار می‌برند.


🔸به راستی اما این جنگ فقر و غنا چیست که همه چیز تحلیل اجتماعی از منظر امام خمینی را شکل می‌دهد؟ جنگ فقر و غنا چیست که هم گذشته ما بوده و هم آینده ماست و هم امری مقدس است؟


برای یک جامعه، مهم‌تر و مهلک‌تر از وجود فقر و نابرابری، تحلیل‌ها و تصویرهای نادرستی است که در درک این پدیده رایج است.


🔹اگر در جامعه‌ای این باور وجود داشته باشد که وجود #دره‌های_فقر و #قله‌های_ثروت طبیعی و گریز‌ناپذیر است؛ اگر #نابرابری_اجتماعی به مثابه یک مسئله فرعی، که به سادگی قابل حل است، تصویر کرد؛ یا اگر گمان شود با خدمت به #محرومین و اصلاح برخی قوانین و رویه‌ها، می‌توان راه درمان ناعدالتی‌ها را پیمود؛ بی‌شک رواج یک چنین درک‌ها و تفسیرهایی از نابرابری در اذهان عمومی یک جامعه، از مهم‌ترین محرک‌ها و #مولدهای_نابرابری است و به مراتب از خودِ نابرابری خطرناک‌تر است.


🔸«جنگ فقر و غنا» به مثابه یک نظریه و چارچوب مفهومی، تعریفِ منحصر به فرد انقلاب اسلامی از نابرابری اجتماعی را بازتاب می‌دهد.


دو عنصر در این تعریف، در تعیین غیریت‌های ایده‌ی جنگ فقر و غنا اهمیتی بنیادین دارند:


◀️ یکی این‌که بر واقعیتِ تعارض‌های عینی و اجتماعی تأکید می‌شود؛ ما با «جنگ» فقر و غنا مواجهیم. تأکید بر این قید است که به مرزگذاری تفکر انقلاب اسلامی با #سرمایه‌داری و #مقدس‌مآبی می‌انجامد. چه آن‌که در اولی منفعت مادی و در دومی عزلت معنوی، مانع دیدن و اصالت بخشیدن به جنگ فقر و غنا می‌شود.


◀️ عنصر و قید دیگر اما به تمایز مراد جنگ فقر و غنا از رویکردهای چپ‌گرایانه می‌انجامد: از نظر انقلاب اسلامی جنگ فقر و غنا در دامن و ادامه #جنگ_حق_و_باطل بوده و نهضتی مقدس است.


🔸بنابراین مفهوم جنگ فقر و غنا، آن‌چه متجددین دست چپی، متجددین دست راستی و متحجرین مقدس‌مآب در تحلیل جامعه می‌گویند را نمی‌گوید؛ اما به واقع جنگ فقر و غنا چه می‌گوید؟


🔹جنگ فقر و غنا به ما می‌گوید در تحلیل انقلاب اسلامی، به ویژه در دوران پس از جنگ که تاریخ آغاز این درگیری اجتماعی است، ما با یک «#طبقه_مرفه_جدید» (رهبر انقلاب، ۷۶/۴/۲۵) مواجهیم. طبقه‌ای که در بالادست جامعه به وجود آمده و یکسره می‌کوشد وضع موجود را حفظ و آن را به نفع خود بسط دهد. ابزارهای طبقه مرفه جدید برای این امر، سیاست‌گذاری‌های اجتماعی، اقدامات و یا عدم اقدام‌های اجرایی، تقنین‌ و دیگر اقدامات پارلمانی و نیز بازتولید خود در عرصه‌های غیررسمی، همچون رسانه، فرهنگ، دین و جامعه است.


🔸طبقه مرفه جدید امروزه و سه دهه پس از آغاز آرام و انکارشده‌ جنگ فقر و غنا، توفیق‌های بسیار در بسط منافع خود داشته است. سلامت، #آموزش_عمومی، بازار پولی، نفت، #خصوصی‌‌سازی، صندوق‌ها و شرکت‌های (نیمه)دولتی، رسانه و تا حدود قابل توجهی مذهب، از جمله عرصه‌های حیات اجتماعی ماست که تمامی یا بخش قابل توجهی از آن به خدمت منافع این طبقه درآمده است.


🔹هر اقدام یا تحلیل اجتماعی، اگر با این طبقه و منافعش درگیری صریح و آشکار (جنگ) نداشته باشد، هر چند جای خود عملی نیکو باشد هم گامی در مسیر جنگ فقر و غنا نیست و چه بسا در شمار مهم‌ترین خدمت‌ها به طبقه مرفه جدید باشد.


#جنگ_فقروغنا
#سرمایه_داری
#سانسور_۲۹تیر


🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ این مرد را افشاگری‌هایش ترور کرد!


🔹 صبح‌گاه ۱۴ مرداد ۱۳۶۰، صدای جمهوری اسلامی خبر از ترور مردی می‌دهد که کلیدی‌ترین نقش را در تثبیت و بقای مهمترین اصل قانون اساسی داشت.

🔸 از افشاگری علیه جریان لیبرال، جبهه ملی و نهضت آزادی تا تصویب #اصل_ولایت‌فقیه و واگذری #فرماندهی_کل_قوا به ولی‌فقیه در قانون اساسی

🔺 به مناسبت ۱۴ مرداد، سالروز ترور دایرة‌المعارف رجال سیاسی ایران، شهید #سید_حسن_آیت

🎬 @Mostazafin_TV

🔹اصلا تفاهم‌نامه، قرارداد، توافق‌نامه‌ی (یا هر اسمی که رویش می‌گذارید) ۲۵ ساله با #چین، عالی؛ درجه یک؛ خدای تمام قراردادها؛ چرا مفادش آشکار نمی‌شود؟! قرار است در این دولت نیز #مردم نامحرم دانسته شوند؟!

🔸 مردم هم به کنار! نمایندگان #مجلس در جریان ماجرا هستند؟! مگر طبق اصل ۷۷ قانون اساسی، نباید هر قرارداد و توافق‌نامه‌ی بین‌المللی، در مجلس به تصویب برسد؟! چرا مهم‌ترین قراردادها، در #تاریک_خانه ها به وجود می‌آید و دنبال می‌شود؟!

🔺 پ.ن:
#اصل_۷۷_قانون_اساسی: عهدنامه‌ها، مقاوله‌نامه‌ها، قراردادها و موافقت‌نامه‌های بین‌المللی باید به تصویب مجلس شورای اسلامی برسد.

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ سه نگاه به مذاکره با آمریکا

🔹 درباره مذاکره با آمریکا سه نگاه وجود دارد:

1️⃣ #اصلاحطلب‌ها، اعتدالیون، لیبرال‌ها و غربگراها، که جلودار شعار #مذاکره_با_آمریکا بودند و تقریبا به هر قیمتی می‌خواستند مذاکره کنند.

2️⃣ #اصولگرایان و برخی به اصطلاح انقلابی‌ها، که با #اصل_مذاکره با آمریکا مشکلی نداشتند و نقدشان بیشتر به تیم مذاکره کننده قبلی بود و می‌گفتند چک برجام، تنها به دست ما نقد می‌شود؛ رویکرد وزارت امور خارجه #دولت_جدید نیز، گویا بر اساس همین نگاه است.

3️⃣ اقلیتی که ارتباط و مذاکره با آمریکا را به دلیل ذات استکباری و #دشمنی دیرینه و ادامه‌دار آمریکا به صلاح کشور نمی‌دانستند و نمی‌دانند، و از قضا صدایشان هم به جایی نمی‌رسد. آخرین استنادشان هم به ترور شهید حاج قاسم #سلیمانی و شهید محسن #فخری_زاده است.

🔺 پ.ن:
#امیرعبدالهیان: اگر در روند مذاکرات به مرحله‌ای برسیم که رسیدن به توافق خوب لازمه‌اش این باشد که گفت‌وگویی را با آمریکا داشته باشیم آن را نادیده نمی‌گیریم.

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ این مرد را افشاگری‌هایش ترور کرد!

🔹 صبح‌گاه ۱۴ مرداد ۱۳۶۰، صدای جمهوری اسلامی خبر از ترور مردی می‌دهد که کلیدی‌ترین نقش را در تثبیت و بقای مهمترین اصل قانون اساسی داشت.

🔸 از افشاگری علیه جریان لیبرال، جبهه ملی و نهضت آزادی تا تصویب #اصل_ولایت‌فقیه و واگذری #فرماندهی_کل_قوا به ولی‌فقیه در قانون اساسی

🔺 به مناسبت ۱۴ مرداد، سالروز ترور دایرة‌المعارف رجال سیاسی ایران، شهید #سید_حسن_آیت

🎬 @Mostazafin_TV

🔹 بیش از ۱۵ سال از آغاز روند #خصوصی‌سازی و اجرای #اصل_۴۴ می‌گذرد که نتیجه بخشی از این واگذاری‌ها را به شکل #اعتراضات_کارگران در سال‌های گذشته شاهد بوده‌ایم. همچنین در سال ۹۹ مرکز ارزیابی و نظارت راهبردی مجمع تشخیص در طی گزارش عنوان کرده بود «در مجموع هیچ کدام از اهداف سیاست های کلی اصل ۴۴ تاکنون محقق نشده است.»

🔸 آیا دولت، سازوکارهای لازم جهت تحقق اهداف خصوصی‌سازی را فراهم کرده است؟ یا هدف، صرفا #درآمدزایی مقطعی و تامین بدهی دولت است؟

🔺در این باره کلیپ «آیا ترمز خصوصی سازی کشیده خواهد شد؟» را ببینید.


🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ جامعه مقدس و اعتراض!

🎙 #حجت‌الاسلام_محسن_قنبریان:

🔹 جامعه مقدس، جامعه‌ای نیست که حرم دارد، اربعین دارد و از مقدسات تبرک می‌گیرد! جامعه‌ای است که به فرمایش پیامبر(ص) و امیرالمومنین(ع)، ضعیف بدون لکنت حق خود را مطالبه می‌کند(عهدنامه مالک اشتر)۱

🔸 قبل از کمپین‌ها و ثبت اعتراضات در سایت‌های وزارتخانه‌های دنیا، امیرالمومنین بیت القصص(خانه شکایات)۲ درست کرد.

🔹 نشستن کارگر معترض بر روی ریل راه آهن، بد؛ اما آن بدتر است یا نشستن ۴۰ ساله روی #اصل_۲۷ و بستن آن؟!

🔸 نخبگان باید روی روش‌های درست و کم هزینه #اعتراض فکر کنند بلکه بر سر تحقق همین اصل ۲۷ قانون اساسی هم!

🔻 برای قضاوت بهتر فایل صوتی کامل این سخنرانی که در تاریخ ۷ آذر ۱۴۰۱ ایراد شده را اینجا ببینید.

................................
۱. فَإِنِّی سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله علیه و آله و سلم یَقُولُ فِی غَیْرِ مَوْطِن، لَنْ تُقَدَّسَ أُمَّةٌ لاَ یُؤْخَذُ لِلضَّعِیفِ فِیهَا حَقُّهُ مِنَ الْقَوِیِّ غَیْرَ مُتَتَعْتِع
(نامه۵۳نهج البلاغه)
۲. https://zaya.io/lx0wy


🆔 @m_ghanbarian
🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ چرا سهم بخش مردمی اقتصاد محقق نشده؟!

➖ #مهدی_مسکنی، معاون امور تعاون وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی:

🔸بدون تعارف باید کارها را به #مردم بسپاریم و عادلانه‌ترین روش در تعاونی‌هاست.

🔹تعاون یک فرهنگ است و برای تحقق سهم ۲۵ درصدی تعاونی‌ها، همه‌ی وزارتخانه‌ها باید همکاری داشته باشند. ۱۱۸ گرایش #تعاونی در کشور داریم و متولی آن فقط معاونت تعاون وزارت کار نیست.

🔸در سیاست‌های کلی و قانون #اصل_۴۴ آمده است «۳۰ درصد درآمد واگذاری‌ها باید برای توسعه #تعاونی‌های_فراگیر_ملی (سه دهک پایین) خرج شود».

. از سال ۸۷ تا امروز کمتر از یک درصد آن محقق شده است.

. بانک توسعه تعاون با ۲.۸ هزار میلیارد تومان دارای کمترین سرمایه و کوچکترین بانک کشور است.

. صندوق ضمانت تعاون از سال ۸۹ تا الان ۱۰۰۰ تومان سرمایه ثبتی‌اش افزایش پیدا نکرده!

🔹پس از ۱۱ سال، رئیس‌جمهور جلسه پیگیری سند توسعه‌ی تعاون را برگزار کردند که دیدیم پیشرفت آن تا حالا ۲۱ درصد بوده.

🔺 پ.ن: جدای از این نواقص و کوتاهی‌ها، از دستاوردها و برنامه‌های تعاونی هم گفته شد. گزارش کامل را اینجا ببینید.


🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ به بهانه‌ی امنیت، مانع عدالت نشوید!

🎥#محمد_صادق_شهبازی:

🔹ملاحظات امنیتی و اغتشاشات باعث نشود که صدای دادخواهی #مستضعفین را نشنویم

🔸در ایام اغتشاشات،مطالبات عدالت‌خواهانه فرصت ظهور پیدا نمی‌کرد.بزرگترین ضربه اغتشاشات،عقب انداختن مطالبات عدالتخواهانه بود

🔹 وقتی شرایط عادی شد نباید به بهانه‌ی امنیت،حق اعتراض در خطر قرار گیرد و جلوی دادخواهی مستضعفین گرفته شود

🔸در عسلویه کارگرانی که با اغتشاشگران مرزبندی کردند، بارها برای مطالبات صنفی‌شان با مسئولین گفتگو و نامه‌نگاری کردند و چندین بار درخواست مجوز تجمع می‌دهند و پاسخی دریافت نمی‌کنند، وقتی قصد برگزاری تجمع مسالمت‌آمیز صنفی دارند با آنها برخورد می‌شود

🔹نباید با این نحوه برخوردها نشان داده شود که اگر بخواهید در چارچوب و درون نظام اعتراض کنید صدایتان شنیده نمی‌شود!

🔸باید در نحوه‌ی اجرای #اصل_۲۷ قانون اساسی بازنگری شود تا هرکس بتواند حق خودش را مطالبه کند.ایجاد مانع مقابل #حق_اعتراض،کمک به تحقق عدالت نیست

🔺 اجرای اصل۲۷ احتیاج دارد به تعادل بین ملاحظات امنیتی و نگاه عدالت‌خواهانه

#اختصاصی_مستضعفین_تی‌وی


🎬@Mostazafin_Tv