📝 چرا این جامعه لجن است؟
🖌 حجه الاسلام #محسن_فیض

🔹یکی از اهداف دین ریشه کن کردن فقر است که با بررسی احکام زکات (که اصلا در جمهوری اسلامی قانون نشده!) و علل تشریع آن در روایات، این مطلب معلوم می‌شود. اندیشمندان و متفکران متعددی هم دراینباره سخن گفته‌اند. به عنوان نمونه شهید #بهشتی درباره فاصله طبقاتی معتقد بود:

💬 "بالا بروی یا پائین بیائی، جامعه ‌ای را اصلا بالای سرش قرآن پهن کنید، مادامی که در آن جامعه در یک سو گرسنه بیچاره از سرما بلرزد وجود دارد و در سوی دیگر متنعمان برخوردار از همه چیز، #این_جامعه_لجن_است، تمام چهره‌اش را هم با قرآن بپوشانید، باز لجن است". (بایدها و نبایدها ص۸۵)

🔸شهید #مطهری نیز فاصله طبقاتی را مردود می‌دانست و می‌گفت:

💬 "هیچ دلیلی ندارد که حقوق رفتگر نباید از سیصدتومان مثلًا بالاتر باشد و حقوق یک #وزیر نباید از سه هزار تومان کمتر باشد. درست است که [کارهایی نظیر کار یک وزیر برای نبوغ و ابتکار و سطح عالی کار و کار فکری و مغزی] ارزش بیشتری دارد، ولی امتیاز آن کارها به افتخاری است که نصیب صاحب آنها می‌گردد؛ و برای رفتگر، خود رفتگری نوعی مجازات است و نباید حقوق و مزد اینها را کمتر فرض کرد". (نظری به نظام اقتصادی اسلام ص۱۴۱)
https://t.me/maktubat/7684
🔹اما با این حال در تعیین میزان این فاصله طبقاتی با یکدیگر اختلاف داشتند. در کتاب خاطرات مرحوم #سحابی آمده زمانی در شورای انقلاب بین مطهری و بهشتی درباره حداکثر فاصله مجاز طبقاتی بحث بود. بهشتی می‌گفت حداکثر، نسبت ۱ به ۳ باید برقرارباشد و مطهری میگفت ۱ به ۷؛ بهشتی برچسب کمونیسم خورد و‌ مطهری راستگرا خوانده شد.

🔸حالا عبدالله گنجی، مدیر مسئول روزنامه جوان، که خود را فیلسوف عدالت فرض کرده و می‌خواهد عدالتخواهی درست از نادرست را به دیگران تعلیم دهد، فاصله طبقاتی یک به صد را اینگونه توجیه می‌کند:

💬 "عدالت خواهی را ناخودآگاه ⁧مساوات ⁩می دانند و از روش قیاس استفاده می کنند.(مثلا مقایسه تصویر کپر نشینی یک پیرزن در کویر با منزل یک پزشک متخصص در تهران)!"

🔹برای اثبات انحراف از گفتمان انقلاب لازم نیست زحمت بکشید و تحلیل ارائه کنید! فقط تاریخ بگویید!

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ نمی‌توانیم برای نجات برجام معجزه کنیم اما نمی‌پذیریم که ایران تعهد‌اتش را کاهش دهد!

🔹آشفتگانی که نام اتحادیه را برای خود برگزیده‌اند، در شرایطی که ضعیف‌ترین دوران تاریخی خود را پس از عقب‌ماندگی‌های قرون وسطی می‌گذرانند، فرستاده خود را به تهران گسیل کردند تا اینجا پشت تریبون بگوید «اروپا نمی‌تواند بدون خواست آمریکا #برجام را اجرا کند، اما از ایران نمی‌پذیریم که از برجام کم بگذارد!» با این توصیف، آمدن او به خاک ایران چرا مهیا شد؟!

🔸سال‌هاست که نظریه‌پردازان وطنی که جسم‌شان در ایران است و روح‌شان در فرنگستان سیر می‌کند، در چنین مواقعی نظریه می‌دهند که اروپا برای حل مشکل آمده و باید از سرمایه اختلاف اروپا و آمریکا و حداقل از ضعفی که اروپا در برابر قدرت‌های جهان دارد، استفاده کنیم و اگر سخن تندی می‌گویند مصرف آن فقط راضی نگه‌داشتن آمریکا است و در عمل اروپا می‌خواهد مسائلش را با ایران حل کند.

🔹اما در همه این سال‌ها اروپایی‌ها نشان داده‌اند که اتفاقاً آنچه را با صراحت و شفافیت پشت تریبون‌ها می‌گویند، به تمامی، هم باور دارند و هم نقشه‌ها و راهبرد‌های پیش‌روی خود را بر اساس همان سخنان به پیش می‌برند.

🔸اروپاییان یک سال اول بعد از خروج آمریکا را به ابراز تأسف و وعده و وعید گذراندند. سفر #هایکو_ماس به تهران که دو روز قبل از سفر شینزو آبه، نخست‌وزیر ژاپن به تهران انجام شد، اگرهیچ نتیجه‌ای هم نداشت، لااقل نشان داد که اروپاییان توقع اجرای چه نوع برجامی را دارند، برجامی که ایران اجرا کند و اروپا نه!

🔹ماس به دشوار بودن تحقق منافع اقتصادی حاصل از برجام برای ایران در شرایط فعلی اذعان کرد: «ما می‌دانیم که تحقق منافع اقتصادی که به ایران در پی توافق هسته‌ای (برجام) وعده داده شده، تا حد زیادی بدون آمریکایی‌ها دشوار است.»

🔸او بدون اینکه صریحاً به ضعف اروپاییان اعتراف کند، گفت که اروپا نه می‌خواهد و نه قادر است که «معجزه‌ای» انجام دهد: «امروز صحبت‌های فشرده‌ای درباره برجام و نحوه ادامه برجام داشتیم و موضع ما سه کشور اروپایی حمایت از برجام است، البته معجزه‌ای نمی‌خواهیم بکنیم.»

🔹با همه اینها، او گفت که اروپا توقع دارد ایران همچنان به اجرای برجام ادامه دهد: «اما من معتقدم که منفعت سیاسی و راهبردی در این است که این توافق و نیز مذاکره با اروپا حفظ شود و این موضوع را باید تهران هم به رسمیت بشناسد.»

🔸وزیر خارجه آلمان متوهمانه مدعی شد: «همچنان از برجام حمایت می‌کنیم و معتقدیم رسیدن به این توافق کار درستی بوده است و خروج آمریکا باعث شد منافع اقتصادی ایران محقق نشود. ما و دیگر کشور‌های اروپایی تلاش می‌کنیم امکان تجارت را فراهم کنیم و از طریق اینستکس شرکت‌های اروپایی در ایران فعالیت کنند، تلاش می‌کنیم تعهدات را اجرایی کنیم.»

📌 برشی از یادداشت #روزنامه_جوان با عنوان "توقع فاشیستی فرستاده اروپا"

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ سه دهه مسابقه «تاجرمدیران» برای تسخیر اقتصاد

#محمدجواد_اخوان


🔹دهه دوم عمر انقلاب‌اسلامی، اولین مقطع بروز تغییرات در رویکرد‌های عمومی مسئولان و مدیران جامعه بود. از جمله مهم‌ترین نشانه‌های این تغییر، بروز خوی #اشرافی‌گری و مسابقه #ثروت‌اندوزی در میان دولتمردان بود. با آنکه ۱۰ سال پیش از آن با پیروزی انقلاب، اشرافیت طاغوتی کنار زده‌شده بود و طبقه جدید مدیران انقلابی، روش ساده زیستی و مردمی بودن را در سبک زندگی شخصی و اداری در پیش گرفتند.


🔸در دوره‌ای که به #سازندگی معروف شد، رسوخ تجمل‌گرایی از عالی‌ترین مقام دولت آغاز شد و مردم و مسئولان از رئیس‌جمهور وقت، توصیه به #مانور_تجمل شنیدند. سوت مسابقه ثروت‌اندوزی و راحت‌طلبی میان مدیران دولتی و خانواده‌های آن‌ها به صدا درآمد و شاهد جلوه‌های جدیدی از «تاجرمدیر» و «آقازاده»‌ها در فضای مدیریتی سیاسی کشور شدیم.


🔹فرصت‌هایی که در اختیار مدیران و آقازاده‌های‌شان از لحاظ دسترسی به اطلاعات سودآور و نیز اختیارات تصمیم‌گیری و تصمیم‌سازی سودساز وجود داشت عملاً میدانی #نابرابر برای آن‌ها ایجاد کرد که بتوانند در رقابت با بخش خصوصی واقعی و اصحاب کسب‌وکار با شتابی خیره‌کننده حرکت کنند.


🔸هرچند مسابقه کسب ثروت نجومی مسئولان پایان نیافت، اما با روی کار آمدن #دولت_یازدهم، موج دوم اشرافی‌گری دولتی ظهور یافت. تحت عنوان به‌کارگیری مدیران توانمند و کاربلد و به عبارت دقیق‌تر «ژنرال‌ها» طبقه «تاجرمدیران» بار دیگر بر کرسی قدرت رسیدند و هیچ ابایی از اذعان به داشتن ثروت ۱۰۰۰ میلیاردی و فراتر از آن نداشتند.


🔹اکنون شش سال از آغاز موج دوم اشرافی‌گری دولتی می‌گذرد. اگر در موج اول مدیران به‌تدریج به ثروت‌اندوزی روی آوردند و رحل اقامت در منازل اعیان‌نشین و مجلل گزیدند، این بار طبقه تاجرمدیران اشرافی از ابتدا دارای ثروت‌های صد‌ها میلیاردی هستند، در منازل ده‌ها میلیاردی در ولنجک، الهیه، زعفرانیه، فرمانیه، نیاوران و ... سکونت دارند، همزمان با تصدی وزارت و ریاست سازمان و ... مالک چندین شرکت خانوادگی به همراه فرزندان و همسران خود هستند و آن‌ها را اداره می‌کنند و در بخش‌های گوناگون واردات، ساخت‌وساز، انحصارات و ... از جایگاه خوبی برخوردارند.


🔸ناگفته پیداست که نمی‌توان از مدیری که خوش‌نشینی در خانه ۱۰۰ میلیاردی در ولنجک را برگزیده یا سرگرم دل‌مشغولی‌های اقتصادی شخص خود و خانواده‌اش است، انتظار داشت که درد حاشیه‌نشینان بی‌بضاعتی را بفهمد که کل امیدشان به یارانه ناچیز ماهانه است، یا حال زن سرپرست خانواری را درک کند که برای خرجی خود و فرزندانش، خود را به مشقت فراوان می‌اندازد، یا حس پدری را بفهمد که چند فرزند بیکار و فارغ‌التحصیل دانشگاه دارد یا مصائب مردم رنج‌دیده جنوب غرب کشور بر اثر ریزگرد‌ها را اندکی متوجه شود.


🔹اصل ۱۴۲ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران تأکید می‌کند «دارایی رهبر، رئیس‌جمهور، معاونان رئیس‌جمهور، وزیران و همسر و فرزندان آنان قبل و بعد از خدمت، توسط رئیس قوه قضائیه رسیدگی می‌شود که برخلاف حق، افزایش نیافته باشد.»


🔸اینک صرف رسیدگی رئیس قوه قضائیه نمی‌تواند اقناع­گر افکار عمومی باشد. به‌نظر می‌رسد فضایی برای اطلاع‌رسانی شفاف در خصوص دارایی و سبک زندگی مسئولان و خانواده‌شان شکل گیرد و به این منظور ضروری است سامانه‌ای مشخص برای این منظور ایجاد و در دسترس #عموم_مردم قرار گیرد. از جمله اولین حقوق شهروندان آن است که حاکمان خود را دقیق و واقعی بشناسند.


📌 برشی از یادداشت #روزنامه_جوان با عنوان "رونمایی از ثروت مسئولان و آقازاده‌­ها"

🎬 @Mostazafin_TV