⭕️ ما و ته مانده #جمهوریت!
🔹سکوتی که پیرامون #استانی_شدن_انتخابات حاکم شده چقدر وهم انگیز است. این طرح چند سال پیش مطرح شد اما با فشار جنبش دانشجویی وقت از دستور خارج شد، حالا اما این جریان سیاست زده و فربه، اصلا متوجه این فاجعه نیست.
🔸آخرین نفس‌های #جمهوریت با این طرح گرفته خواهد شد و مجلس لانه #سرمایه_دارها و کارتل‌های اقتصادی آنان خواهد شد و نمایندگان هم نوچه و جیره خوار آنها خواهند گشت.
🔹در این سال‌ها که اصولگرایان چون چوپان دروغگو به هر بهانه‌ای مردم را از #فتنه_های_آینده می‌ترسانند، تا دهان منتقدین مستقل را ببندند، در مقابلِ این طرح که #ابافتنه انقلاب خواهد بود، سرشان را زیر برف کرده‌اند و اصلاح طلبانی که با عوامفریبی همواره خود را حارث آزادی و جامعه مدنی قلمداد کرده اند، در مقابل این طرح که ما را به سمت استبداد سوق می‌دهد، سکوت اختیار کرده‌اند.
🔸در این طرح، شهرستان‌ها حوزه فرعی و مراکز استان حوزه اصلی خواهند بود و نامزدهای شهرهای کوچک با کسب ده درصد آرا، می‌توانند در رقابت داستانی حضور یابند، و در این مرحله به علت بالابودن هزینه‌های تبلیغاتی در سطح استان، جریان و یا افراد مستقل یا گمنام، از شهرهای کوچک، امکان رقابت نخواهند داشت. و اینجاست که پای سرمایه‌داران، احزاب، لیست‌های سفارشی و ... به ماجرا باز می‌شود و ته مانده جمهوریت به نفع صاحبان ثروت مصادره می‌گردد.
🔹نمایندگانی که با حمایت باشگاه‌های قدرت به مجلس راه یافته‌اند، چگونه می‌توانند حامی محرومین و مستضعفین باشند؟ این طرح در صورت عملی شدن، #مردم را از فرایند قدرت سیاسی حذف خواهد کرد و قدرت قانون گذاری را در خدمت منافع اصحاب قدرت خواهد آورد.
#سلمان_کدیور
🎬 @Mostazafin_TV
🔹سکوتی که پیرامون #استانی_شدن_انتخابات حاکم شده چقدر وهم انگیز است. این طرح چند سال پیش مطرح شد اما با فشار جنبش دانشجویی وقت از دستور خارج شد، حالا اما این جریان سیاست زده و فربه، اصلا متوجه این فاجعه نیست.
🔸آخرین نفس‌های #جمهوریت با این طرح گرفته خواهد شد و مجلس لانه #سرمایه_دارها و کارتل‌های اقتصادی آنان خواهد شد و نمایندگان هم نوچه و جیره خوار آنها خواهند گشت.
🔹در این سال‌ها که اصولگرایان چون چوپان دروغگو به هر بهانه‌ای مردم را از #فتنه_های_آینده می‌ترسانند، تا دهان منتقدین مستقل را ببندند، در مقابلِ این طرح که #ابافتنه انقلاب خواهد بود، سرشان را زیر برف کرده‌اند و اصلاح طلبانی که با عوامفریبی همواره خود را حارث آزادی و جامعه مدنی قلمداد کرده اند، در مقابل این طرح که ما را به سمت استبداد سوق می‌دهد، سکوت اختیار کرده‌اند.
🔸در این طرح، شهرستان‌ها حوزه فرعی و مراکز استان حوزه اصلی خواهند بود و نامزدهای شهرهای کوچک با کسب ده درصد آرا، می‌توانند در رقابت داستانی حضور یابند، و در این مرحله به علت بالابودن هزینه‌های تبلیغاتی در سطح استان، جریان و یا افراد مستقل یا گمنام، از شهرهای کوچک، امکان رقابت نخواهند داشت. و اینجاست که پای سرمایه‌داران، احزاب، لیست‌های سفارشی و ... به ماجرا باز می‌شود و ته مانده جمهوریت به نفع صاحبان ثروت مصادره می‌گردد.
🔹نمایندگانی که با حمایت باشگاه‌های قدرت به مجلس راه یافته‌اند، چگونه می‌توانند حامی محرومین و مستضعفین باشند؟ این طرح در صورت عملی شدن، #مردم را از فرایند قدرت سیاسی حذف خواهد کرد و قدرت قانون گذاری را در خدمت منافع اصحاب قدرت خواهد آورد.
#سلمان_کدیور
🎬 @Mostazafin_TV
Forwarded from جدال دو اسلام
◀️ تاریخ #مبارزاتی پیغمبران، صحنه جنگ و درگیری «مستضعفان» با «زورمندان و مستکبران»
⚠️ تمام قرآن را بگردید، اگر یک آیه پیدا کردید که به مردم بگوید با استثمارگران #ملایمت کنید و بروید توی خانه‌تان بخوابید تا اینها هر کاری می‌‌خواهند بکنند، بکنند؛ آن وقت حق دارد کسی بگوید این قرآن و دین، #افیون است
🔹سند اسلام که قرآن است، آیا این سند، سندی است که اگر کسی مطالعه آن را بکند یا تعلیمات آن را بگیرد، این جزء افیونهاست، و می‌رود توی خانه‌اش می‌نشیند؟ یا مردم را دعوت می‌کند به دیر و خرابات؟ یا اینکه قرآن محرک جامعه است؟ طرف [دار] رد ظلم و رد ستمکاری‌هایی که در خارج می‌شود؟
🔻کسی که یک مقداری آشنا باشد به منطق قرآن، می‌بیند که این قرآن است که وادار کرد پیغمبر اسلام را به اینکه با این #سرمایه_دارها دائماً در جنگ باشد. با این کسانی که در حجاز و در طائف و در مکه و اینها، سرمایه دار بودند و صاحب قدرت و اشخاص قلدری بودند که قدرتمند بودند.
🔹 قرآن بود که پیغمبر اکرم را وادار کرد به اینکه با این مردمی که با ملیت مردم، با منافع توده‌های مردم، مخالف هستند و #استثمار می‌کنند اینها را، با اینها باید «جنگ» بکنید و تعدیلی حاصل بشود.
🔹 جنگ‌هایی که پیغمبر در زمان حیاتشان فرموده‌اند، بعد از اینکه اسباب جنگ فراهم شد برایشان، این جنگ‌ها همیشه با #زورمندها بوده است؛ با آنها، مثل ابوسفیان و امثال آنها که قدرتمندها بودند، و اینها منافع ملت‌ها را، ملت خودشان را، می‌خواستند برای خودشان [غارت] بکنند؛ و ظلم و ستمکاری و بی‌عدالتی رایج بوده است
🔻و جنگ‌هایی که واقع شده، بین #مستضعفین بوده و این مردم طبقه سه، این فقرا با این زورمندها و اینهایی که می‌خواستند حق فقرا را بخورند
🔹 و لسان قرآن و آیاتی که در باب جنگ- جنگ با این مشرکینی که آن وقت دارای قدرت بودند- آیاتی که وارد شده است، یکی و دو تا نیست؛ بسیار آیات در [باب] جنگ هست و در جدالِ با اینها؛ و در تمام قرآن اگر پیدا بکنید یک آیه‌ای که مردم را بگوید با اینها #ملایمت کنید و بروید توی خانه‌تان بخوابید تا اینها هر کاری [می] خواهند بکنند، بکنند؛ اگر این جور پیدا شد، آن وقت حق دارد کسی بگوید که این قرآن آمده است و دین آمده است، #افیون است؛ افیون معنایش این است که مثل تریاک، این مواد مخدِّره که استعمال می‌کنند و انسان بعد از استعمالش به چُرت می‌رود، قرآن آمده است که مردم را به چُرت وادار کند!
🔹انبیای سابق هم هر کدامشان که ما از تاریخشان اطلاع داریم یک اشخاصی بودند از طبقه سوم و از این #فقرا، و اینها قیام می‌کردند در مقابل سلاطینشان؛ مثل حضرت موسی - سلام الله علیه - در مقابل فرعون. یک مرد شبانی با یک عصایی قیام می‌کند و مردم را دعوت می‌کند، و می‌رود سراغ فرعون و فرعون را می‌خواهد دعوت کند برای اینکه او را آدمش کند؛ این جور نبوده است که از فرعون؛ بَعْث شده باشد موسی برای تخدیر توده! از توده پیدا شده است؛ یعنی خدا از توده انتخاب کرده این را در مقابل قدرت فرعون؛ و هکذا سایر انبیا - علیهم السلام
📌 صحیفه نور، جلد ۴ - صفحه ۲۱۴ - ۲۱۵
📆 ۸ آبان ۱۳۵۷
🔍 بازخوانی اصول انقلاب اسلامی
@Jedal_do_eslam
⚠️ تمام قرآن را بگردید، اگر یک آیه پیدا کردید که به مردم بگوید با استثمارگران #ملایمت کنید و بروید توی خانه‌تان بخوابید تا اینها هر کاری می‌‌خواهند بکنند، بکنند؛ آن وقت حق دارد کسی بگوید این قرآن و دین، #افیون است
🔹سند اسلام که قرآن است، آیا این سند، سندی است که اگر کسی مطالعه آن را بکند یا تعلیمات آن را بگیرد، این جزء افیونهاست، و می‌رود توی خانه‌اش می‌نشیند؟ یا مردم را دعوت می‌کند به دیر و خرابات؟ یا اینکه قرآن محرک جامعه است؟ طرف [دار] رد ظلم و رد ستمکاری‌هایی که در خارج می‌شود؟
🔻کسی که یک مقداری آشنا باشد به منطق قرآن، می‌بیند که این قرآن است که وادار کرد پیغمبر اسلام را به اینکه با این #سرمایه_دارها دائماً در جنگ باشد. با این کسانی که در حجاز و در طائف و در مکه و اینها، سرمایه دار بودند و صاحب قدرت و اشخاص قلدری بودند که قدرتمند بودند.
🔹 قرآن بود که پیغمبر اکرم را وادار کرد به اینکه با این مردمی که با ملیت مردم، با منافع توده‌های مردم، مخالف هستند و #استثمار می‌کنند اینها را، با اینها باید «جنگ» بکنید و تعدیلی حاصل بشود.
🔹 جنگ‌هایی که پیغمبر در زمان حیاتشان فرموده‌اند، بعد از اینکه اسباب جنگ فراهم شد برایشان، این جنگ‌ها همیشه با #زورمندها بوده است؛ با آنها، مثل ابوسفیان و امثال آنها که قدرتمندها بودند، و اینها منافع ملت‌ها را، ملت خودشان را، می‌خواستند برای خودشان [غارت] بکنند؛ و ظلم و ستمکاری و بی‌عدالتی رایج بوده است
🔻و جنگ‌هایی که واقع شده، بین #مستضعفین بوده و این مردم طبقه سه، این فقرا با این زورمندها و اینهایی که می‌خواستند حق فقرا را بخورند
🔹 و لسان قرآن و آیاتی که در باب جنگ- جنگ با این مشرکینی که آن وقت دارای قدرت بودند- آیاتی که وارد شده است، یکی و دو تا نیست؛ بسیار آیات در [باب] جنگ هست و در جدالِ با اینها؛ و در تمام قرآن اگر پیدا بکنید یک آیه‌ای که مردم را بگوید با اینها #ملایمت کنید و بروید توی خانه‌تان بخوابید تا اینها هر کاری [می] خواهند بکنند، بکنند؛ اگر این جور پیدا شد، آن وقت حق دارد کسی بگوید که این قرآن آمده است و دین آمده است، #افیون است؛ افیون معنایش این است که مثل تریاک، این مواد مخدِّره که استعمال می‌کنند و انسان بعد از استعمالش به چُرت می‌رود، قرآن آمده است که مردم را به چُرت وادار کند!
🔹انبیای سابق هم هر کدامشان که ما از تاریخشان اطلاع داریم یک اشخاصی بودند از طبقه سوم و از این #فقرا، و اینها قیام می‌کردند در مقابل سلاطینشان؛ مثل حضرت موسی - سلام الله علیه - در مقابل فرعون. یک مرد شبانی با یک عصایی قیام می‌کند و مردم را دعوت می‌کند، و می‌رود سراغ فرعون و فرعون را می‌خواهد دعوت کند برای اینکه او را آدمش کند؛ این جور نبوده است که از فرعون؛ بَعْث شده باشد موسی برای تخدیر توده! از توده پیدا شده است؛ یعنی خدا از توده انتخاب کرده این را در مقابل قدرت فرعون؛ و هکذا سایر انبیا - علیهم السلام
📌 صحیفه نور، جلد ۴ - صفحه ۲۱۴ - ۲۱۵
📆 ۸ آبان ۱۳۵۷
🔍 بازخوانی اصول انقلاب اسلامی
@Jedal_do_eslam