Forwarded from فلاخن||سلمان کدیور
🔴معمای حلبی آباد!
....
....
چند شب پیش که اتفاقی دقایقی معمای شاه را نگاه می کردم، سکانسی را نشان داد که مامورین ساواک برای پی یافتن زنی جوان به حلبی آبادی دکوری، که مردمش با وضعی رقت بار در حاشیه تهران زندگی می کننند، می ریزند و زاغه زاغه جستجو که او را بیابند. زنی که نه پول غذای آنچنانی دارد و نه حتی پول داروی دختر کوچکش!
در واقع کارگردان انقلابی سعی داشت با نمایش این پلان بگوید که آهای ملت! ببینید! پیش از انقلاب، این بوده وضع مردم. اینقدر بدبخت بیچاره و زاغه نشین داشتیم. نگاه کنید که در چه گند و کثافتی دست و پا میزدند!
آخر سر این نتیجه را به حلقوم خلق الله بریزد که: پس ما حق داشتیم انقلاب کنیم. چقدر شاه بد بوده!
وقتی سکانس تمام شد با خودم فکر کردم الان آن یازده ملیون انسان زاغه نشینی که نه متعلق به زمان #طاغوت، بلکه حاصل مدیریت جمهوری اسلامی در نهادینه کردن عدالت است، وقتی این سکانس را می بینند چه فکری می کنند با خودشان و خودمان؟
افرادی که نه پولی برای درمانشان دارند و نه برای سیر کردن شکمشان.
آنها با خود نمی گویند و از کارگردان نمی پرسند، مگر حالا تفاوتش با سابق چه بوده جناب ورزی؟!!! خوب تو که لازم نبود برای فیلمت یک حلبی آباد مصنوعی دکوری بسازی، می آمدی همین سکانس را در محله ما ضبط می کردی. چیزی که زیاد است #زاغه_نشین شکر خدا!
به هر حال وقتی می نشینند یک مشت #چاپلوس بادمجان دور قاب چی #شکم_سیر، از #دستاوردهای_انقلاب در آسفالت جاده و تعداد مدرسه و دانشگاه و #ماهواره و #نانو می گویند، تا ظلم و بی عدالتی ها را #ماستمالی کنند و بگویند همه چی ارومه ، من چقدر خوشبختم، نمی شود این #یازده_ملیون آدم را هم کنار آن دستاوردها، در صورت حساب #جمهوری_اسلامی نوشت؟
جای همه هست، جای این #پاورقی_های_جامعه نیست؟
جالبتر اینکه جدیدا چنین تئوریزه می کنند که آهای #مردم! ببینید در منطقه چه آتش و بلوا و نا امنی حاکم است اما شما خون از دماغتان هم نمی آید.
پس بروید خدا را شکر کنید بخاطر این #امنیت، و حرف از #عدالت و #شکم_بارگی یک عده و #گرسنگی دسته ای دیگر نزنید.
همین که #داعش نمی آید، یک نان بخورید یک شکر بگوئید.
یکی نیست بگوید #عمار جان! مگر یادت رفته زمانی به اینجا #جزیره_ثبات می گفتند؟
🔴بعد نوشت: وزیر کشور در تاریخ 5 مهر 95: ما در کشور حدود 11 میلیون حاشیه نشین داریم.
#سلمان_کدیور
http://l1l.ir/xud
....
....
@khamenism
https://telegram.me/joinchat/B2MpND7vXdj_QcOR9C0pCQ
....
....
چند شب پیش که اتفاقی دقایقی معمای شاه را نگاه می کردم، سکانسی را نشان داد که مامورین ساواک برای پی یافتن زنی جوان به حلبی آبادی دکوری، که مردمش با وضعی رقت بار در حاشیه تهران زندگی می کننند، می ریزند و زاغه زاغه جستجو که او را بیابند. زنی که نه پول غذای آنچنانی دارد و نه حتی پول داروی دختر کوچکش!
در واقع کارگردان انقلابی سعی داشت با نمایش این پلان بگوید که آهای ملت! ببینید! پیش از انقلاب، این بوده وضع مردم. اینقدر بدبخت بیچاره و زاغه نشین داشتیم. نگاه کنید که در چه گند و کثافتی دست و پا میزدند!
آخر سر این نتیجه را به حلقوم خلق الله بریزد که: پس ما حق داشتیم انقلاب کنیم. چقدر شاه بد بوده!
وقتی سکانس تمام شد با خودم فکر کردم الان آن یازده ملیون انسان زاغه نشینی که نه متعلق به زمان #طاغوت، بلکه حاصل مدیریت جمهوری اسلامی در نهادینه کردن عدالت است، وقتی این سکانس را می بینند چه فکری می کنند با خودشان و خودمان؟
افرادی که نه پولی برای درمانشان دارند و نه برای سیر کردن شکمشان.
آنها با خود نمی گویند و از کارگردان نمی پرسند، مگر حالا تفاوتش با سابق چه بوده جناب ورزی؟!!! خوب تو که لازم نبود برای فیلمت یک حلبی آباد مصنوعی دکوری بسازی، می آمدی همین سکانس را در محله ما ضبط می کردی. چیزی که زیاد است #زاغه_نشین شکر خدا!
به هر حال وقتی می نشینند یک مشت #چاپلوس بادمجان دور قاب چی #شکم_سیر، از #دستاوردهای_انقلاب در آسفالت جاده و تعداد مدرسه و دانشگاه و #ماهواره و #نانو می گویند، تا ظلم و بی عدالتی ها را #ماستمالی کنند و بگویند همه چی ارومه ، من چقدر خوشبختم، نمی شود این #یازده_ملیون آدم را هم کنار آن دستاوردها، در صورت حساب #جمهوری_اسلامی نوشت؟
جای همه هست، جای این #پاورقی_های_جامعه نیست؟
جالبتر اینکه جدیدا چنین تئوریزه می کنند که آهای #مردم! ببینید در منطقه چه آتش و بلوا و نا امنی حاکم است اما شما خون از دماغتان هم نمی آید.
پس بروید خدا را شکر کنید بخاطر این #امنیت، و حرف از #عدالت و #شکم_بارگی یک عده و #گرسنگی دسته ای دیگر نزنید.
همین که #داعش نمی آید، یک نان بخورید یک شکر بگوئید.
یکی نیست بگوید #عمار جان! مگر یادت رفته زمانی به اینجا #جزیره_ثبات می گفتند؟
🔴بعد نوشت: وزیر کشور در تاریخ 5 مهر 95: ما در کشور حدود 11 میلیون حاشیه نشین داریم.
#سلمان_کدیور
http://l1l.ir/xud
....
....
@khamenism
https://telegram.me/joinchat/B2MpND7vXdj_QcOR9C0pCQ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 #طاغوت، طاغوت است. میخواهد تاج به سر باشد یا عمامه به سر!
📌 #شهید_بهشتی خطاب به عدهای از روحانیون که در ردیف مسئولین بالا و متوسط کشور قرار دارند.
🎬 @Mostazafin_TV
📌 #شهید_بهشتی خطاب به عدهای از روحانیون که در ردیف مسئولین بالا و متوسط کشور قرار دارند.
🎬 @Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ وقتی از عدالتخواهی حرف میزنیم، برخی میگویند نظام را تضعیف میکنید...
🔹حجتالاسلام #اکبرنژاد:
💬 «میخواهند شعارهای نظام را در برابر نظام قرار دهند. کار به جایی رسیده که وقتی از #عدالتخواهی بخواهید حرف بزنید میگویند نظام را دارد تضعیف کند.
💬 آن نظامی که با عدالتخواهی تضعیف شود رفتنش بهتر از ماندن است. آن نظامی که در برابر عدالتخواهی بایستد حکومت اسلامی نیست #طاغوت است.
💬 به اسم حکومت اسلامی دارند میخورند اما چون در بدنه نظام قرار گرفتهاند من و شما فکر میکنیم به هر قیمتی باید حمایت کنیم، ثمرهاش شده اینکه مردم فکر کنند ما داریم از آنها حمایت میکنیم.
💢 #رهبر_انقلاب: #مشروعیت من و شما وابسته به مبارزه با #فساد، مبارزه با تبعیض و #عدالتخواهی است.
🎬 @Mostazafin_TV
🔹حجتالاسلام #اکبرنژاد:
💬 «میخواهند شعارهای نظام را در برابر نظام قرار دهند. کار به جایی رسیده که وقتی از #عدالتخواهی بخواهید حرف بزنید میگویند نظام را دارد تضعیف کند.
💬 آن نظامی که با عدالتخواهی تضعیف شود رفتنش بهتر از ماندن است. آن نظامی که در برابر عدالتخواهی بایستد حکومت اسلامی نیست #طاغوت است.
💬 به اسم حکومت اسلامی دارند میخورند اما چون در بدنه نظام قرار گرفتهاند من و شما فکر میکنیم به هر قیمتی باید حمایت کنیم، ثمرهاش شده اینکه مردم فکر کنند ما داریم از آنها حمایت میکنیم.
💢 #رهبر_انقلاب: #مشروعیت من و شما وابسته به مبارزه با #فساد، مبارزه با تبعیض و #عدالتخواهی است.
🎬 @Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ شما هم #طاغوت هستید اگر ...
🎙هشدار تاریخی #امام_خمینی به مسئولین نظام:
💬 اگر عوض اینکه برای این پابرهنهها و ضعفا یک آب و نانی و چیزهای اولیه را برسانید؛ بروید سراغ #جنگ_اعصاب؛ این همان است که آن وقت آمریکا میکرد، حالا شما میکنید. آن وقت آن طاغوت میکرد، حالا شما میکنید. شما هم طاغوتید، آنها هم طاغوتند. فرقی نمیکند؛ یکی شیطان است، یکی شیطان کوچکتر.
💬 اگر بنا باشد که شما به جای اینکه اقتصاد مردم را درست کنید، با #فحاشی به هم از مسائل غفلت کنید، این همان است که قدرتهای بزرگ میخواهند تا این مملکت خرابه بماند و صدای مردم درآید. شما هم عُمال آمریکایید، منتها ملتفت نیستید!
💬 اگر شما به مصالح مردم و کشور کار نداشته باشید، فقط مشغول این باشید که من چطورم، شما چطورید، این همان است که آمریکا میخواهد و شما از عُمال امریکا هستید و در عذاب با آنهایی که از عمال امریکا بودند با توجه، مشترک هستید، با کم و زیادش.
🎬 @Mostazafin_TV
🎙هشدار تاریخی #امام_خمینی به مسئولین نظام:
💬 اگر عوض اینکه برای این پابرهنهها و ضعفا یک آب و نانی و چیزهای اولیه را برسانید؛ بروید سراغ #جنگ_اعصاب؛ این همان است که آن وقت آمریکا میکرد، حالا شما میکنید. آن وقت آن طاغوت میکرد، حالا شما میکنید. شما هم طاغوتید، آنها هم طاغوتند. فرقی نمیکند؛ یکی شیطان است، یکی شیطان کوچکتر.
💬 اگر بنا باشد که شما به جای اینکه اقتصاد مردم را درست کنید، با #فحاشی به هم از مسائل غفلت کنید، این همان است که قدرتهای بزرگ میخواهند تا این مملکت خرابه بماند و صدای مردم درآید. شما هم عُمال آمریکایید، منتها ملتفت نیستید!
💬 اگر شما به مصالح مردم و کشور کار نداشته باشید، فقط مشغول این باشید که من چطورم، شما چطورید، این همان است که آمریکا میخواهد و شما از عُمال امریکا هستید و در عذاب با آنهایی که از عمال امریکا بودند با توجه، مشترک هستید، با کم و زیادش.
🎬 @Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ مملکت اسلامی را به #طاغوت نکشید...
▪️یک طاغوت مثل محمدرضا شاه، یک طاغوت مثل کارتر، یک طاغوت هم مثل ماهاست!
🔹 اینها خیال نکنند که ما [رئیس] حکومت و وزیر و رئیس جمهور هستیم و ما باید هر کاری دلمان بخواهد بکنیم. نه، مملکت اسلامی است، نه طاغوتی. مملکت اسلامی را به طاغوت نکشید.
🔴 من خوف این را دارم که اگر این امور زیاد انباشته بشود، یکوقت همان مسائلی پیش بیاید که مردم با طاغوت عمل کردند. طاغوت برای خاطر اینکه پسر کی بود و نوه کی بود که نبود؛ برای اعمالش بود. اگر اعمال ما هم یک اعمال طاغوتی باشد، برای خود باشد، نه برای مصالح ملت، این همان طاغوت است. منتها به یک صورت دیگری درآمده. طاغوت هم مراتب دارد.
🔹 یک طاغوت مثل رضا خان و محمدرضا خانمان و یک طاغوت هم مثل کارتر و امثال آنهاست، یک طاغوت هم مثل ماهاست. همه از #جند_ابلیس میشویم. شما فکر این ملت، این زاغهنشینها، این مردمی که همه چیزشان را دادند و شما را به مسند نشاندند، فکر آنها را بکنید. شب وقتی خلوت میکنید، فکر بکنید که من امروز که کار کردم برای خودم کردم یا برای مردم؛ برای خودم صحبت میکنم یا برای مصالح کشور.
🎬 @Mostazafin_TV
▪️یک طاغوت مثل محمدرضا شاه، یک طاغوت مثل کارتر، یک طاغوت هم مثل ماهاست!
🔹 اینها خیال نکنند که ما [رئیس] حکومت و وزیر و رئیس جمهور هستیم و ما باید هر کاری دلمان بخواهد بکنیم. نه، مملکت اسلامی است، نه طاغوتی. مملکت اسلامی را به طاغوت نکشید.
🔴 من خوف این را دارم که اگر این امور زیاد انباشته بشود، یکوقت همان مسائلی پیش بیاید که مردم با طاغوت عمل کردند. طاغوت برای خاطر اینکه پسر کی بود و نوه کی بود که نبود؛ برای اعمالش بود. اگر اعمال ما هم یک اعمال طاغوتی باشد، برای خود باشد، نه برای مصالح ملت، این همان طاغوت است. منتها به یک صورت دیگری درآمده. طاغوت هم مراتب دارد.
🔹 یک طاغوت مثل رضا خان و محمدرضا خانمان و یک طاغوت هم مثل کارتر و امثال آنهاست، یک طاغوت هم مثل ماهاست. همه از #جند_ابلیس میشویم. شما فکر این ملت، این زاغهنشینها، این مردمی که همه چیزشان را دادند و شما را به مسند نشاندند، فکر آنها را بکنید. شب وقتی خلوت میکنید، فکر بکنید که من امروز که کار کردم برای خودم کردم یا برای مردم؛ برای خودم صحبت میکنم یا برای مصالح کشور.
🎬 @Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ #طاغوت، طاغوت است، چه #تاج به سر و چه #عمامه به سر!
🎙صحبتهای #شهید_بهشتی خطاب به روحانیون:
💬 #روحانیت و مردم مثل ماهی و آب هستند، سبک زندگی و کار و مسئولیت روحانیون ایجاب میکند که اینها با #مردم باشند.
💬 رابطه طلبهها با مردم در یک جمله کوتاه خلاصه میشود؛ خدمت بیمنت به مردم.
🔺اگر توانستیم این رابطه را ادامه دهیم، میتوانیم در خدمت انقلاب بمانیم والا اگر حالا چون جمهوری اسلامی شده و عدهای از روحانیون در ردیف مقامات کشور قرار دارند، مناسبات اینها با مردم مناسبات طاغوتی شود، طاغوت، طاغوت است، چه تاج به سر و چه عمامه به سر!
💬 فطرت و قلب مردم از طاغوت و طاغوتی بیزار است، من هم اگر رفتار طاغوتی داشته باشم مردم از من بیزار میشوند.
💬 ما سالها از شیوه مدیریت و زمامداری پیغمبر (ص)، علی (ع) و ائمه هدی صحبت کردیم، حالا موقع #عمل است.
🎬 @Mostazafin_TV
🎙صحبتهای #شهید_بهشتی خطاب به روحانیون:
💬 #روحانیت و مردم مثل ماهی و آب هستند، سبک زندگی و کار و مسئولیت روحانیون ایجاب میکند که اینها با #مردم باشند.
💬 رابطه طلبهها با مردم در یک جمله کوتاه خلاصه میشود؛ خدمت بیمنت به مردم.
🔺اگر توانستیم این رابطه را ادامه دهیم، میتوانیم در خدمت انقلاب بمانیم والا اگر حالا چون جمهوری اسلامی شده و عدهای از روحانیون در ردیف مقامات کشور قرار دارند، مناسبات اینها با مردم مناسبات طاغوتی شود، طاغوت، طاغوت است، چه تاج به سر و چه عمامه به سر!
💬 فطرت و قلب مردم از طاغوت و طاغوتی بیزار است، من هم اگر رفتار طاغوتی داشته باشم مردم از من بیزار میشوند.
💬 ما سالها از شیوه مدیریت و زمامداری پیغمبر (ص)، علی (ع) و ائمه هدی صحبت کردیم، حالا موقع #عمل است.
🎬 @Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ مملکت اسلامی را به #طاغوت نکشانید...
➖ یک طاغوت مثل محمدرضا شاه، یک طاغوت مثل کارتر، یک طاغوت هم مثل ماهاست!
◀️ اینها خیال نکنند که ما [رئیس] حکومت و وزیر و رئیس جمهور هستیم و ما باید هر کاری دلمان بخواهد بکنیم. نه، مملکت اسلامی است، نه طاغوتی. مملکت اسلامی را به طاغوت نکشید.
🔴 من خوف این را دارم که اگر این امور زیاد انباشته بشود، یکوقت همان مسائلی پیش بیاید که مردم با طاغوت عمل کردند. طاغوت برای خاطر اینکه پسر کی بود و نوه کی بود که نبود؛ برای اعمالش بود. اگر اعمال ما هم یک اعمال طاغوتی باشد، برای خود باشد، نه برای مصالح ملت، این همان طاغوت است. منتها به یک صورت دیگری درآمده. طاغوت هم مراتب دارد.
🔺 یک طاغوت مثل رضا خان و محمدرضا خانمان و یک طاغوت هم مثل کارتر و امثال آنهاست، یک طاغوت هم مثل ماهاست. همه از #جند_ابلیس میشویم. شما فکر این ملت، این زاغهنشینها، این مردمی که همه چیزشان را دادند و شما را به مسند نشاندند، فکر آنها را بکنید. شب وقتی خلوت میکنید، فکر بکنید که من امروز که کار کردم برای خودم کردم یا برای مردم؛ برای خودم صحبت میکنم یا برای مصالح کشور.
🎙 #امام_خمینی
🎬 @Mostazafin_TV
➖ یک طاغوت مثل محمدرضا شاه، یک طاغوت مثل کارتر، یک طاغوت هم مثل ماهاست!
◀️ اینها خیال نکنند که ما [رئیس] حکومت و وزیر و رئیس جمهور هستیم و ما باید هر کاری دلمان بخواهد بکنیم. نه، مملکت اسلامی است، نه طاغوتی. مملکت اسلامی را به طاغوت نکشید.
🔴 من خوف این را دارم که اگر این امور زیاد انباشته بشود، یکوقت همان مسائلی پیش بیاید که مردم با طاغوت عمل کردند. طاغوت برای خاطر اینکه پسر کی بود و نوه کی بود که نبود؛ برای اعمالش بود. اگر اعمال ما هم یک اعمال طاغوتی باشد، برای خود باشد، نه برای مصالح ملت، این همان طاغوت است. منتها به یک صورت دیگری درآمده. طاغوت هم مراتب دارد.
🔺 یک طاغوت مثل رضا خان و محمدرضا خانمان و یک طاغوت هم مثل کارتر و امثال آنهاست، یک طاغوت هم مثل ماهاست. همه از #جند_ابلیس میشویم. شما فکر این ملت، این زاغهنشینها، این مردمی که همه چیزشان را دادند و شما را به مسند نشاندند، فکر آنها را بکنید. شب وقتی خلوت میکنید، فکر بکنید که من امروز که کار کردم برای خودم کردم یا برای مردم؛ برای خودم صحبت میکنم یا برای مصالح کشور.
🎙 #امام_خمینی
🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ امام خمینی اگر میفرمود: «بر همه ملت، حفظ این جمهوری اسلامی از اعظم فرائض است» (۶۰/۸/۴)، مقابلش به مسئولین نظام میفرمود: «اگر به مردم کار نداشته باشید، به مصالح مردم کار نداشته باشید... شما از عُمّال آمریکایید!» (۵۹/۶/۲۰).
🔹 اگر می فرمود: «چه بسا که در بعض مقاطع عدم حضور[ملت] و مسامحه، گناهی باشد که در راس گناهان کبیره است» (۶۸/۳/۱۵)، به مسئولین هشدار میداد: «اگر مردم کنار بروند همه شکست می خوریم»(۶۲/۹/۲۰).
🔸 امام، نظام و مردم را به هم قائم کرده بود و به دنبال پیوستگی و اتصالی در این حد بود: «امروز ملت و دولتی در کار نیست؛ همه ملتند و همه دولت»!(۶۰/۱۰/۷).
🔺 شکست این قائمه، شکست انقلاب است و در دو طرف مراقبتها و مواظبتهای مهمی قابل فهرست است...
🖊 حجتالاسلام #محسن_قنبریان
🔺 @m_ghanbarian
🎬 @Mostazafin_TV
🔹 اگر می فرمود: «چه بسا که در بعض مقاطع عدم حضور[ملت] و مسامحه، گناهی باشد که در راس گناهان کبیره است» (۶۸/۳/۱۵)، به مسئولین هشدار میداد: «اگر مردم کنار بروند همه شکست می خوریم»(۶۲/۹/۲۰).
🔸 امام، نظام و مردم را به هم قائم کرده بود و به دنبال پیوستگی و اتصالی در این حد بود: «امروز ملت و دولتی در کار نیست؛ همه ملتند و همه دولت»!(۶۰/۱۰/۷).
🔺 شکست این قائمه، شکست انقلاب است و در دو طرف مراقبتها و مواظبتهای مهمی قابل فهرست است...
🖊 حجتالاسلام #محسن_قنبریان
🔺 @m_ghanbarian
🎬 @Mostazafin_TV
Telegram
مستضعفین تی وی | Mostazafin.TV
⭕️ شما هم #طاغوت هستید اگر ...
🎙هشدار تاریخی #امام_خمینی به مسئولین نظام:
💬 اگر عوض اینکه برای این پابرهنهها و ضعفا یک آب و نانی و چیزهای اولیه را برسانید؛ بروید سراغ #جنگ_اعصاب؛ این همان است که آن وقت آمریکا میکرد، حالا شما میکنید. آن وقت آن طاغوت…
🎙هشدار تاریخی #امام_خمینی به مسئولین نظام:
💬 اگر عوض اینکه برای این پابرهنهها و ضعفا یک آب و نانی و چیزهای اولیه را برسانید؛ بروید سراغ #جنگ_اعصاب؛ این همان است که آن وقت آمریکا میکرد، حالا شما میکنید. آن وقت آن طاغوت…
⭕️ چالشهای زیستمحیطی، امتدادِ نابرابریهای اجتماعی
◀️ در این روزها که نسبت به چالشِ کمبودِ آب و مشکلات زیستمحیطی دلایل و راهکارهایی توسط فعالینِ این عرصه ارائه میشود، ضروری است نیمنگاهی به این مسأله از منظر متفکرینِ انقلاب اسلامی بیاندازیم؛ کاری که حجتالاسلام #مجتبی_نامخواه از نگاهِ اندیشمند و متفکرِ معاصر، #آیتالله_خامنهای انجام داده.
🖋 مجتبی نامخواه:
🔹 #انقلاب_اسلامی ایران براساس نگرهای مشخص به جامعه و تحولات آن شکل گرفته و به پیروزی رسیده است. انقلاب اسلامی فرزند زمانهی #مدرن نیست و اساساً آمده تا زایندهی زمانهی دیگری باشد. با این همه، خود در زمانهای متولد شده که محیطزیست یکی از بحرانهای اساس آن است. پیوند محیطزیست و زیست اجتماعی انسانها، زمینهها و پیامدهای چالشهای محیطزیست را به مسئلهای اجتماعی تبدیل کرده است. نظریهی اجتماعیای که انقلاب اسلامی پیش میکشد، در اینباره حرفهایی جدی، اما همچنان ناشنیده دارد.
🔹 این مسئله در اندیشهی #امام_خمینی و متفکران انقلاب اسلامی نیز بازتاب داشته و بهنوعی دغدغهی آنها بوده است. رهبر انقلاب استدلال میکنند که چالشهای زیستمحیطی امتداد «نابرابریهای اجتماعی» است که در محیط طبیعی بروز و ظهور یافته و عامل اساسی در این چالشها عبارت است از «اقلیتی مرفه و ثروتمند».
🔹 رهبر انقلاب در این زمینه مشخصاً بر دو سطح تحلیل از مسأله دست میگذارند.
➖ سطح اول: تحلیلی انسانشناختی
➖ سطح دوم: تحلیلی اجتماعی
🔸 تحلیل انسانشناختی:
خودپرستی و خودبینی در سه سطح قابل تمییز است: «خودبینى و خودخواهى در مقابل خداوند متعال» که از آن به « #طاغوت » تعبیر میشود: «خودبینى در مقابل انسانهاى دیگر» که «نتیجهاش مىشود نادیده گرفتن حقوق دیگران» و «خودبینى در مقابل طبیعت». آیتالله خامنهای اینچنین استدلال میکنند که «تضییع محیط طبیعى» و «نادیده گرفتن محیط طبیعى زیست» نتیجهی این سطح از #خودبینی است.
🔸 تحلیل اجتماعی:
رهبر انقلاب: تخریب محیطزیست معلول #نابرابریهاى_اجتماعى و استفادهی غلط از طبیعت و یکى از عوامل تضییع حقوق انسانهاست. متأسفانه در جهان امروز، اقلیتى مرفه و ثروتمند از همهى امکانات و مواهب طبیعى و سالم بهرهبردارى مىکنند، ولى اکثریت ملتها محکوم به زندگى در شرایط محیطى آلوده و غیربهداشتى و تن دادن به عوارض سوء و انواع بیماریها و پذیرفتن بلا و مصیبت و مرگومیرند.
🔹 این تحلیل علاوه بر آنکه چالشهای زیستمحیطی در سطحی جهانی را تبیین میکند، ماهیت چالش محیطزیست در درون کشور را نیز بیان میکند و بر «شیوههاى ناصحیح و غیرعادلانه در تعامل با طبیعت و آلوده ساختن محیطزیست در کشورمان» انگشت میگذارد و راهحل را در «جامعهای سالم و بهدور از فاصلهی طبقاتی» میداند.
🔹 از منظر انقلاب اسلامی، محیطزیست یک مسئلهی اصلی به حساب میآید؛ رهبر انقلاب: براى ما مسئلهى محیطزیست یا حفظ منابع طبیعى، مسئلهاى تجملاتى و درجهى دو نیست؛ یک مسئلهى حیاتى است.
🔹 کافی است به عرصهی اجتماعی کشور نگاهی کوتاه بیندازیم. با وجود چالشهای فراوان زیستمحیطی و منهای ابعاد تبلیغاتی اخیر، از فعالان فرهنگی گرفته تا فعالان سیاسی و اقتصادی، برای کمتر کسی محیطزیست مسئلهای اصلی است. چرا؟
🔹 ریشهی این وضعیت را میتوان در دو سنخ تفکر پیگیری نمود. دو تفکری که در برابر اصل انقلاب اسلامی قرار داشتند، «غیر» های اصلی هستند که از بسط نظریهی اجتماعی انقلاب دربارهی محیطزیست نیز جلوگیری میکنند و آرام اما بیصدا، محیطزیست را بهمثابهی مسئلهای درجهدو و کماهمیت طرح میکنند. یکی تفکری #تحجرمآبانه که اساساً هیچ ارتباطی با مسائل جامعهی کنونی ندارد و دیگر تفکری #تجددمآبانه است که در سطحی روبنایی، محیطزیست را بهمثابهی امری تقلیدی و نمادین بازتولید میکند، اما در سطح بنیادینتر رأی به تفوق اقتصاد و تکنولوژی بر محیطزیست میدهد.
🔺 جهت مطالعه کامل یادداشت اینجا کلیک کنید.
🎬 @Mostazafin_TV
◀️ در این روزها که نسبت به چالشِ کمبودِ آب و مشکلات زیستمحیطی دلایل و راهکارهایی توسط فعالینِ این عرصه ارائه میشود، ضروری است نیمنگاهی به این مسأله از منظر متفکرینِ انقلاب اسلامی بیاندازیم؛ کاری که حجتالاسلام #مجتبی_نامخواه از نگاهِ اندیشمند و متفکرِ معاصر، #آیتالله_خامنهای انجام داده.
🖋 مجتبی نامخواه:
🔹 #انقلاب_اسلامی ایران براساس نگرهای مشخص به جامعه و تحولات آن شکل گرفته و به پیروزی رسیده است. انقلاب اسلامی فرزند زمانهی #مدرن نیست و اساساً آمده تا زایندهی زمانهی دیگری باشد. با این همه، خود در زمانهای متولد شده که محیطزیست یکی از بحرانهای اساس آن است. پیوند محیطزیست و زیست اجتماعی انسانها، زمینهها و پیامدهای چالشهای محیطزیست را به مسئلهای اجتماعی تبدیل کرده است. نظریهی اجتماعیای که انقلاب اسلامی پیش میکشد، در اینباره حرفهایی جدی، اما همچنان ناشنیده دارد.
🔹 این مسئله در اندیشهی #امام_خمینی و متفکران انقلاب اسلامی نیز بازتاب داشته و بهنوعی دغدغهی آنها بوده است. رهبر انقلاب استدلال میکنند که چالشهای زیستمحیطی امتداد «نابرابریهای اجتماعی» است که در محیط طبیعی بروز و ظهور یافته و عامل اساسی در این چالشها عبارت است از «اقلیتی مرفه و ثروتمند».
🔹 رهبر انقلاب در این زمینه مشخصاً بر دو سطح تحلیل از مسأله دست میگذارند.
➖ سطح اول: تحلیلی انسانشناختی
➖ سطح دوم: تحلیلی اجتماعی
🔸 تحلیل انسانشناختی:
خودپرستی و خودبینی در سه سطح قابل تمییز است: «خودبینى و خودخواهى در مقابل خداوند متعال» که از آن به « #طاغوت » تعبیر میشود: «خودبینى در مقابل انسانهاى دیگر» که «نتیجهاش مىشود نادیده گرفتن حقوق دیگران» و «خودبینى در مقابل طبیعت». آیتالله خامنهای اینچنین استدلال میکنند که «تضییع محیط طبیعى» و «نادیده گرفتن محیط طبیعى زیست» نتیجهی این سطح از #خودبینی است.
🔸 تحلیل اجتماعی:
رهبر انقلاب: تخریب محیطزیست معلول #نابرابریهاى_اجتماعى و استفادهی غلط از طبیعت و یکى از عوامل تضییع حقوق انسانهاست. متأسفانه در جهان امروز، اقلیتى مرفه و ثروتمند از همهى امکانات و مواهب طبیعى و سالم بهرهبردارى مىکنند، ولى اکثریت ملتها محکوم به زندگى در شرایط محیطى آلوده و غیربهداشتى و تن دادن به عوارض سوء و انواع بیماریها و پذیرفتن بلا و مصیبت و مرگومیرند.
🔹 این تحلیل علاوه بر آنکه چالشهای زیستمحیطی در سطحی جهانی را تبیین میکند، ماهیت چالش محیطزیست در درون کشور را نیز بیان میکند و بر «شیوههاى ناصحیح و غیرعادلانه در تعامل با طبیعت و آلوده ساختن محیطزیست در کشورمان» انگشت میگذارد و راهحل را در «جامعهای سالم و بهدور از فاصلهی طبقاتی» میداند.
🔹 از منظر انقلاب اسلامی، محیطزیست یک مسئلهی اصلی به حساب میآید؛ رهبر انقلاب: براى ما مسئلهى محیطزیست یا حفظ منابع طبیعى، مسئلهاى تجملاتى و درجهى دو نیست؛ یک مسئلهى حیاتى است.
🔹 کافی است به عرصهی اجتماعی کشور نگاهی کوتاه بیندازیم. با وجود چالشهای فراوان زیستمحیطی و منهای ابعاد تبلیغاتی اخیر، از فعالان فرهنگی گرفته تا فعالان سیاسی و اقتصادی، برای کمتر کسی محیطزیست مسئلهای اصلی است. چرا؟
🔹 ریشهی این وضعیت را میتوان در دو سنخ تفکر پیگیری نمود. دو تفکری که در برابر اصل انقلاب اسلامی قرار داشتند، «غیر» های اصلی هستند که از بسط نظریهی اجتماعی انقلاب دربارهی محیطزیست نیز جلوگیری میکنند و آرام اما بیصدا، محیطزیست را بهمثابهی مسئلهای درجهدو و کماهمیت طرح میکنند. یکی تفکری #تحجرمآبانه که اساساً هیچ ارتباطی با مسائل جامعهی کنونی ندارد و دیگر تفکری #تجددمآبانه است که در سطحی روبنایی، محیطزیست را بهمثابهی امری تقلیدی و نمادین بازتولید میکند، اما در سطح بنیادینتر رأی به تفوق اقتصاد و تکنولوژی بر محیطزیست میدهد.
🔺 جهت مطالعه کامل یادداشت اینجا کلیک کنید.
🎬 @Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ وقتی وزیری در مملکت اسلامی! اینطور رفتار کرده، از بقیه انتظار خاصی باید داشت؟!
🔹 مردم با دیدن این مسائل حق ندارند بگویند، کشور صاحب ندارد؟! آیا انقلاب کردیم که برخی مثل #طاغوت دوباره در این مملکت رفتار کنند؟!
🔹 بابایی، نماینده مردم ساری:
💬وزارتخانههایی را دیدم، وزیرش تقریبا ۲۰، ۲۵ روز با خانواده، فامیلان و بستگانش با #خرج_دولتی آمده، در همان امکانات و زیرساختهایی که به بهانه پلاژها و استراحتگاههای کارکنان آن وزارتخانه (ساخته شده) استراحت کرده!
🔺 دستگاههای نظارتی که هیچ، حداقل آن وزیر محترم را معرفی کنید تا خود #مردم از خجالتش در بیایند.
🎬 @Mostazafin_TV
🔹 مردم با دیدن این مسائل حق ندارند بگویند، کشور صاحب ندارد؟! آیا انقلاب کردیم که برخی مثل #طاغوت دوباره در این مملکت رفتار کنند؟!
🔹 بابایی، نماینده مردم ساری:
💬وزارتخانههایی را دیدم، وزیرش تقریبا ۲۰، ۲۵ روز با خانواده، فامیلان و بستگانش با #خرج_دولتی آمده، در همان امکانات و زیرساختهایی که به بهانه پلاژها و استراحتگاههای کارکنان آن وزارتخانه (ساخته شده) استراحت کرده!
🔺 دستگاههای نظارتی که هیچ، حداقل آن وزیر محترم را معرفی کنید تا خود #مردم از خجالتش در بیایند.
🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ انقلاب تمام شد!
◀️ ما انقلاب را با «فعل #ماضی» تحویل گرفتیم و این اول بدبختی ما بود.
کتابها، فیلمها و سخنرانیها برای ما از انقلاب خاطره میگفتند و به خیالشان داشتند ما را قدردان یک اتفاق مهم بار میآوردند.
🔹توی همه خاطرهها و حرفها و پیامها افعال «ماضی» بودند: امام قیام کرده بود، #مردم شهید شده بودند، شعار انقلاب استقلال و آزادی و جمهوری اسلامی بود، #طاغوت شکست خورده بود، انقلاب پیروز شده بود.
🔸ماجرای انقلاب برای ما شبیه ماجرای رستم و دیو سپید بود. هر دو برای گذشته بودند، یکی گذشته دور و یکی گذشته نزدیک.
بعد از هر دو قصه هم ما بلند میشدیم و میرفتیم پی بازیمان، پی درس و مشقمان، پی بزرگ شدن و ساختن آیندهمان و همه «فعلهای ماضی» میماندند پشت سر ما.
🔹آن روزها شاید کسی نمیدانست، شاید کسی حواسش نبود که انقلاب را «مضارع» روایت کند.
کسی نبود بگوید: ما در حال انقلابیم، داریم با تلاش دانشجوها کمی مستقلتر میشویم، جمهوریت را داریم تمرین میکنیم و باید همه مراقبش باشیم، هر روز داریم توی جنگ فرهنگی و اقتصادی شهید میدهیم و …
🔸ما نسل تازه بعد از ۵۷، برای نگهداری از انقلاب تربیت شدیم در حالی که انقلاب نیازی به نگهداری نداشت، انقلاب نیاز به انقلابی داشت. ما باید پر شور و پر توان میآمدیم و ایدههای نسل قبلی را جلو میبردیم، انقلاب را به هدفش نزدیکتر میکردیم و بعد پرچم را در این تعاون خیرخواهانه میسپردیم به دست نسل بعدی.
🔹حالا اما ما و بعدیهای ما همه شدهایم مصرف کنندههای انقلاب. انگار پروژه انقلاب تمام شده و حالا ما باید بنشینیم و خدماتش را دریافت کنیم. این حس، این سوء تفاهم و این معادله غلط البته هیچ تقصیر ما نیست.
«پدر، مادر، شما مقصر هستید.»
🔸انقلاب تمام نشده، خیلی کار نکرده داریم، خیلی خطای جبران نشده داریم، خیلی ایده در مسیر تحقق داریم، خیلی آرمان کامل نشده داریم.
انقلاب، زمانش «#مضارع» است. ما وسط جریان انقلابیم، همانقدر باید شور داشته باشیم، همانقدر بیخواب و خوراک باشیم، همانقدر جهادگرانه به میدان بزنیم و همانقدر مومنانه در کنار هم باشیم.
🔺برادر من! خواهر من! توی این روزها، این هفتهها و این سالها انقلاب دارد پیروز میشود، من و شما کجای کاریم؟
🖊 محمدرضا جوان آراسته
🎬 @Mostazafin_TV
◀️ ما انقلاب را با «فعل #ماضی» تحویل گرفتیم و این اول بدبختی ما بود.
کتابها، فیلمها و سخنرانیها برای ما از انقلاب خاطره میگفتند و به خیالشان داشتند ما را قدردان یک اتفاق مهم بار میآوردند.
🔹توی همه خاطرهها و حرفها و پیامها افعال «ماضی» بودند: امام قیام کرده بود، #مردم شهید شده بودند، شعار انقلاب استقلال و آزادی و جمهوری اسلامی بود، #طاغوت شکست خورده بود، انقلاب پیروز شده بود.
🔸ماجرای انقلاب برای ما شبیه ماجرای رستم و دیو سپید بود. هر دو برای گذشته بودند، یکی گذشته دور و یکی گذشته نزدیک.
بعد از هر دو قصه هم ما بلند میشدیم و میرفتیم پی بازیمان، پی درس و مشقمان، پی بزرگ شدن و ساختن آیندهمان و همه «فعلهای ماضی» میماندند پشت سر ما.
🔹آن روزها شاید کسی نمیدانست، شاید کسی حواسش نبود که انقلاب را «مضارع» روایت کند.
کسی نبود بگوید: ما در حال انقلابیم، داریم با تلاش دانشجوها کمی مستقلتر میشویم، جمهوریت را داریم تمرین میکنیم و باید همه مراقبش باشیم، هر روز داریم توی جنگ فرهنگی و اقتصادی شهید میدهیم و …
🔸ما نسل تازه بعد از ۵۷، برای نگهداری از انقلاب تربیت شدیم در حالی که انقلاب نیازی به نگهداری نداشت، انقلاب نیاز به انقلابی داشت. ما باید پر شور و پر توان میآمدیم و ایدههای نسل قبلی را جلو میبردیم، انقلاب را به هدفش نزدیکتر میکردیم و بعد پرچم را در این تعاون خیرخواهانه میسپردیم به دست نسل بعدی.
🔹حالا اما ما و بعدیهای ما همه شدهایم مصرف کنندههای انقلاب. انگار پروژه انقلاب تمام شده و حالا ما باید بنشینیم و خدماتش را دریافت کنیم. این حس، این سوء تفاهم و این معادله غلط البته هیچ تقصیر ما نیست.
«پدر، مادر، شما مقصر هستید.»
🔸انقلاب تمام نشده، خیلی کار نکرده داریم، خیلی خطای جبران نشده داریم، خیلی ایده در مسیر تحقق داریم، خیلی آرمان کامل نشده داریم.
انقلاب، زمانش «#مضارع» است. ما وسط جریان انقلابیم، همانقدر باید شور داشته باشیم، همانقدر بیخواب و خوراک باشیم، همانقدر جهادگرانه به میدان بزنیم و همانقدر مومنانه در کنار هم باشیم.
🔺برادر من! خواهر من! توی این روزها، این هفتهها و این سالها انقلاب دارد پیروز میشود، من و شما کجای کاریم؟
🖊 محمدرضا جوان آراسته
🎬 @Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ مردمسالاری دینی، از نهضت حسینی تا نهضت خمینی
🔹 امام حسین در نه گفتن به یزید و قیام علیه #طاغوت منتظر کسی نمیماند؛ اما در تشکیل #حکومت، خواست اکثریت جامعه را شرط میکند.
🔸 #امام_خمینی با همین الگوست که #جمهوری_اسلامی را شکل میدهد: هم #خدا گفته باشد؛ هم #مردم خواسته باشند.
🔺برشی از سخنرانی حجت الاسلام #قنبریان، شب اول محرم
🎬 @Mostazafin_TV
🔹 امام حسین در نه گفتن به یزید و قیام علیه #طاغوت منتظر کسی نمیماند؛ اما در تشکیل #حکومت، خواست اکثریت جامعه را شرط میکند.
🔸 #امام_خمینی با همین الگوست که #جمهوری_اسلامی را شکل میدهد: هم #خدا گفته باشد؛ هم #مردم خواسته باشند.
🔺برشی از سخنرانی حجت الاسلام #قنبریان، شب اول محرم
🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ آنچه از عاشورا برایمان نگفتهاند...
📚 کتاب «نهضت مقدس» منتشر شد.
🔺 #نهضت_مقدس، مجموعه تحلیلهای عاشورایی حجت الاسلام #محسن_قنبریان پیرامون ویژگیهای #نهضت_اباعبدالله و ویژگیهای #نهضتهای_قاتل_امام است.
🔹 بخش اول این کتاب پیرامون ریشههای شکلگیری #اسلام_طاغوتی، اسلام #ضد_عدالت، اسلام #ذبح_کننده_آرمانها، اسلام #محافظه_کار، اسلام #منفعل، اسلام #بیتوجه_به_مستضعفین، اسلام #باندباز_و_حزبباز، اسلام #سرمایهدار و در یک کلام #اسلام_آمریکایی در #عاشورا است.
اسلامی که بارها و بارها خود را تکرار کرده و زنگ خطر حضور رگههای قدرتمندی از آن در #تاریخ_معاصر ما نیز وجود دارد. چنین اسلامی به راحتی ظرفیت به انحراف کشیدن #انقلاب_اسلامی و آرمانهای آن را دارد و مطالعه ریشهها، چرایی شکلگیری، ویژگیها و نشانههای آن از ضروریات زمان ماست.
🔸 در بخش دوم، ویژگیها، ارکان و ابعاد نهضت امام حسين (ع) به مثابه یک نهضت معیار، شاخص و مقدس بررسی میشود تا هر نهضتی که خود را پیرو آن میداند، #روش_مبارزه، #اصول_حکمرانی، #شیوههای_دردمندی، #رفتارهای_سیاسی و #مدلهای_مطالبهگری خود را بشناسد.
🔹 در آخر نیز، از عبرت تاریخی پیدایش #طاغوت_اقتصادی در #صدر_اسلام سخن گفته شده است که چگونه فاجعه کربلا را به بار میآورد. امتداد یافتن آن زاویههای بدوی در زمانه ما و #اقتصاد_مدرن، اقتصادی طاغوتی را موجب میشود که باز به کرب و بلای مؤمنان و محرومان میانجامد.
📚 هم اکنون میتوانید این کتاب را با ده درصد تخفیف از اینجا تهیه کنید.
🎬 @mostazafin_tv
📚 کتاب «نهضت مقدس» منتشر شد.
🔺 #نهضت_مقدس، مجموعه تحلیلهای عاشورایی حجت الاسلام #محسن_قنبریان پیرامون ویژگیهای #نهضت_اباعبدالله و ویژگیهای #نهضتهای_قاتل_امام است.
🔹 بخش اول این کتاب پیرامون ریشههای شکلگیری #اسلام_طاغوتی، اسلام #ضد_عدالت، اسلام #ذبح_کننده_آرمانها، اسلام #محافظه_کار، اسلام #منفعل، اسلام #بیتوجه_به_مستضعفین، اسلام #باندباز_و_حزبباز، اسلام #سرمایهدار و در یک کلام #اسلام_آمریکایی در #عاشورا است.
اسلامی که بارها و بارها خود را تکرار کرده و زنگ خطر حضور رگههای قدرتمندی از آن در #تاریخ_معاصر ما نیز وجود دارد. چنین اسلامی به راحتی ظرفیت به انحراف کشیدن #انقلاب_اسلامی و آرمانهای آن را دارد و مطالعه ریشهها، چرایی شکلگیری، ویژگیها و نشانههای آن از ضروریات زمان ماست.
🔸 در بخش دوم، ویژگیها، ارکان و ابعاد نهضت امام حسين (ع) به مثابه یک نهضت معیار، شاخص و مقدس بررسی میشود تا هر نهضتی که خود را پیرو آن میداند، #روش_مبارزه، #اصول_حکمرانی، #شیوههای_دردمندی، #رفتارهای_سیاسی و #مدلهای_مطالبهگری خود را بشناسد.
🔹 در آخر نیز، از عبرت تاریخی پیدایش #طاغوت_اقتصادی در #صدر_اسلام سخن گفته شده است که چگونه فاجعه کربلا را به بار میآورد. امتداد یافتن آن زاویههای بدوی در زمانه ما و #اقتصاد_مدرن، اقتصادی طاغوتی را موجب میشود که باز به کرب و بلای مؤمنان و محرومان میانجامد.
📚 هم اکنون میتوانید این کتاب را با ده درصد تخفیف از اینجا تهیه کنید.
🎬 @mostazafin_tv
Telegram
MTVLinks