🎥 دلیل نمی شود زمانی که یک مستضعف اعتراض کرد با بهانه #امنیت با آنها برخورد شود!

📌 #صادق_شهبازی در برنامه جهان‌آرا: در منطق امام، حزب الله توده مردمند و حق #اعتراض دارند

🎬 @Mostazafin_TV

🔴 پارکینگِ اعتراض!

بعد از رویدادهای اخیر و بالا گرفتن تبِ توجه به مقولۀ #اعتراض، پیشنهاداتی نیز ردوبدل می‌شود. یکی از شیک‌‌ترین ایده‌ها و پیشنهادات، ایجاد #پارک_اعتراض است! این ایده را در تقلید از ممالک غربی طرح می‌کنند. مقصود نهایی هم این است که معترضین، فقط آنجا جمع شوند و اعتراض کنند. ملاحظات معقولی مانند «تامین امنیت اعتراضات از سوی پلیس» نیز در توجیه این پیشنهاد ارائه می‌شود.
اگرچه معلوم است که چنین ایده‌ای صرفاً ناشی از جوّزدگی‌ست، اما همین مقدار را هم بد فهمیده‌اند. برخلافِ مشهورات، ایده‌هایی مانند احداث میدان اعتراض در شهرهای مدرن، بیش از آنکه ایده‌هایی در تقویت پایه‌های مردم‌سالاری باشد، رویه‌هایی برای تعدیل و خنثی‌سازی مطالبات مردم است. آنچه در چنین میدان‌هایی برجای می‌مانَد، تُف سربالا یا حداکثر، اعتراض‌های نافرجام و بی‌ثمری‌ست که نهایتاً به جابجایی مُشتی واژه در مقررات و بخشنامه‌ها ختم می‌شود!

نگاه انقلاب اسلامی به اعتراض، چه سنخیتی با نگاه مدرن دارد که حتی برای مواجهه با اعتراض نیز ادای غربی‌ها را درمی‌آورند؟ اعتراض در منظومۀ انقلاب، فرصت است، ظرفیت است، امکان است و نه تهدید و مانع و مسئله. جهان سرمایه‌داری، اعتراض را مسئله می‌‌داند و برای حل و فصل این مسئله، در کنار مُشت آهنین، از نمایش‌هایی مانند میدان یا پارک برای اعتراض هم بهره می‌برد. آنها وقتی از #مدیریت_اعتراض حرف می‌زنند، مرادشان محصور و محدودسازی اعتراض و آنگاه بی‌خاصیت‌سازیِ آن است. پارک اعتراض، در واقع یعنی به پارکینگ فرستادن اعتراض!
انقلاب اما اعتراض را آبرو بخشید و این امکان را از چنبرۀ چپِ مارکسیست و راست محافظه‌کار رهانید. اعتراض با انقلاب اسلامی، معنای دگرگونه‌ای یافت.
به جای چنین تقلیدهای مضحکی، برویم انقلاب‌خوانی کنیم و هر واکنشی را اولاً اعتراض نام نگذاریم و ثانیاً در اندیشۀ خنثی‌سازیِ اعتراض انقلابی نباشیم.

🖊 #روح‌الله_رشیدی

🎬 @Mostazafin_TV

🎥 سیاهی ذغال را از خون #کارگر بهتر می‌دانستند...

🔸حجت الاسلام #نامخواه: امنیت را اشتباه معنا کرده‌اند/ #امنیت وقتی به خطر می‌افتد که جامعه امکان #اعتراض ندارد.

💢 خبر: ۱۵ کارگر هپکو از سوی شعبه ۱۰۶دادگاه کیفری اراک به اتهام «اخلال در نظم عمومی» و «تحریک کارگران به تظاهرات و اغتشاش در فضای مجازی» به تحمل حبس و شلاق (تا 5 سال تعلیق) محکوم شده‌اند.
📎 (yon.ir/mtvkargar)

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ «ملّتى كه حق ناتوانان را از زورمندان، بى اضطراب و بهانه و لکنت زبان باز نستاند، رستگار نخواهد شد»

🔻بخشی از نامه امام علی(ع) به مالک اشتر، سال ۳۸ هجری؛ در بحبوحه فتنه‌ها:

🔹پس بخشى از وقت خود را به كسانى اختصاص ده كه به تو نياز دارند، تا شخصاً به امور آنان رسيدگى كنى
و در مجلس عمومى با آنان بنشين
و در برابر خدايى كه تو را آفريده فروتن باش

🔸و سربازان و ياران و نگهبانان خود را از سر راهشان دور كن تا سخنگوى آنان بدون اضطراب و لکنت زبان در سخن گفتن با تو گفتگو كند

♦️من از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بارها شنيدم كه می‌فرمود:
«ملّتى كه حق ناتوانان را از زورمندان، بى اضطراب و بهانه و لکنت زبان باز نستاند، رستگار نخواهد شد»

🔹پس درشتى و سخنان ناهموار آنان را بر خود هموار كن
و تنگ‌خويى و خود بزرگ‌بينى را از خود دور ساز تا خدا درهاى رحمت خود را به روى تو بگشايد، و تو را پاداش اطاعت ببخشايد

🔸آنچه عطا مى‌کنى به خوشرویى عطا کن، و خوددارى از عطا را با مهربانى و عذرخواهی همراه نما.

#نهج_البلاغه
#آداب_حکومتداری

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ بجای تحلیل‌های فانتزی، آنچه کَمَر #کارگران را خَم کرده، دریابید...

◀️ در تحلیل و تصریحی که انقلاب و #رهبر_انقلاب درباره اقتصاد و نظام اقتصادی دارند، «تولید ستون فقرات اقتصاد است» و «کارگر ستون فقرات تولید است».


🔻ای کاش پیش از شروع به تحلیل های فانتزی که #رونق تولید را محدود و منحصر می‌کند به خرید و #مصرف کالای ایرانی؛ به یاد داشته باشیم که ستونِ فقراتِ تولید را چه بارهای گرانباری سنگین و بلکه خم کرده:

🔹فاصله و #تبعیض‌های مصوب ده- بیست برابری دستمزد کارگران و حقوق مدیران!

🔹رویه های سخت گیرانه #قضایی در مورد اعتراض‌های کارگری که به عنوان نمونه و نشانه به تازیانه بر گُرده کارگران منتهی می‌شود.

🔹فوران نگاه های #امنیتی به کنش‌های کارگری (مطالبات و اعتراضات کارگری و ...)

🔹دالان تو در تو و اغلب بن‌بست پیشِ روی کارگران برای #اعتراض. بن‌بست‌های حقوقی پیش روی کارگران برای #اعتراض موثر

🔹نابرابری رسانه‌ای (به عنوان نمونه مقایسه کنیم حق السهم #اتاق_بازرگانی و تشکل های کارگری را از آنتن صدا و سیما)

🔹چالش پیش روی شوراهای کارگری و مسئله تشکل و ساماندهی

💢 فروکاستن رونق تولید به #خرید کالای ایرانی، پاسخی اقتصادی و خُرد است به مسئله‌ای اجتماعی و کلان؛ پاسخی که البته ناکارآمد است و ناکافی...

🖊#مجتبی_نامخواه

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ متن سخنرانی محمدحسین صبوری، دبیر #جنبش_عدالتخواه دانشجویی در دیدار امروز دانشجویان با #رهبر_انقلاب (۲)

3️⃣ #عدالت_در_آزادی

🔸امروز در کشور ما آزادی هست، اما عدالت، در آزادی، رعایت نشده است. چگونه انحصارطلبانِ «کانون وکلا» و «نظام پزشکی»، و «اتاق بازرگانی» (که مدافع وابستگی و از موانع اصلیِ پاگرفتن تولید، در ایران است)، از هرگونه حق رسمی و قانونی جهت پیگیری مطالبات‌شان برخوردارند؛ اما گروه‌هایی نظیر معلمان و کارگران و پرستاران، که عملاً مکانیزم مؤثری در حاکمیت برای مطالبه حقوق‌شان ندارند، باید با برخوردهای قهری و تنگ‌نظرانه مواجه شوند؟

🔸نافی این نیستیم که برخی تجمعات زمینه سوءاستفاده معاندین را دارند؛ اما دیوان‌سالاری‌های مربوط به صدور مجوز، با اجرای سلیقه‎ای این قانون، به ۹۹ درصد تجمعات چه در اجرای حق دینی دادخواهی مظلوم، چه در مطالبات انقلابی مجوز نمی‌‌دهند.

🔸ماجرای تصویب #برجام به ما آموخت که بدون #آزادی حتی از استقلال و دین نیز نمی‌توان دفاع کرد. در آن روزها دولت، شهرداری و درآن مورد خاص سپاه پاسداران با استناد به اینکه رهبری و نظام موافق برجامند!، از برگزاری همایش اعتراضی در ۲۰۰ سالن هماهنگ‌شده در تهران جلوگیری کردند؛ و جریان انقلابی هیچ روزنه‌ای برای رساندن صدای #اعتراض، جز تشییع جنازه شهدا و اجتماع مقابل مجلس نداشت؛ که البته بعداً هم در همین دیدار با نقد حضرت‌عالی روبرو شده و طبق معمول، رسانه‌ محافظه‌کاران و غرب‌گرایان، «عتاب رهبری به جوانان انقلابی» را ضریب ویژه دادند.

4️⃣ #کاسبان_وضع_موجود

🔹در هشت سال جنگ تحمیلی، هم با دشمن روبروی‌مان جنگیدیم، هم با امثال بنی صدرها که در دل نهادهای تصمیم گیر برای کشور، برخلاف منافع ملی عمل می کردند! در شرایط جنگ اقتصادی نیز، ضمن مراقبت از دشمن بیرونی، نباید از محافل قدرتمندی که در شکل گیری وضع نامناسب معیشتی موثر بوده‌اند غافل شد.

🔹وضعیت فعلی، محصول قرارگیری در شرایط #تعارض_منافع است. بعضی افراد در جایگاهی قرار گرفته‌اند، که خودشان تصویب می‌کنند، خودشان اجرا می‌کنند، خودشان هم نظارت می‌کنند، و طبیعی ست که این وسط نفع خودشان ارجح بر هر موضوعی ست!

🔹وقتی وزیرِ بساز بفروش، بشود سیاستگذار حوزه زمین و مسکن، وقتی پزشکان کاسب کار بشوند سیاست گذار حوزه بهداشت؛ که صدر تا ذیل وزارت را پزشکان و مالکان بیمارستان خصوصی گرفته باشند، وقتی مدیران بانک مرکزی، بین بانک‌های خصوصی و دولتی مدام در گردش هستند بدیهی ست که با جریان قدرتمندی از ذی نفعان مواجهیم، که در لایه‌های تصمیم گیری نظام نفوذ کرده، و مهمترین مانع در برابر تغییر دیوان سالاریِ موجود می‌باشند.

5️⃣ #بیت_رهبری

🔸همواره بیت رهبری به بهانه‌های واهی و به قصد تخریب جایگاه رهبری، مورد هجمه دشمنان قرار گرفته است.

🔸 اما رفتارهای غیرشفاف برخی #اعضای_ارشد دفتر، دخالت در موضوعات نامربوط با وظایف‌شان، و حضور چند دهه‌ای بعضی از افراد، آسیب‌هایی را به همراه داشته است؛ سوالات و ابهاماتی نظیر ماجرای تصویب برجام، تلاش برخی برای تصویب لوایح مربوط به fatf، انتخاب دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، جلوگیری از تحول‌های انقلابی در نهادهایی مثل صداوسیما، و استفساریه گیری برای بستن دهان کارشناسان از جمله مواردی است که در ذهن دانشجویان انقلابی رسوب کرده است.

🔸 در صنعت «تفسیر به رأی» چنان پیشرفت داشته‌ایم که برخی آقایان با استفاده از انتساب به رهبری معظم، جمع بندی خود و جناح شان از مسائل کشور را به عنوان «جمع بندی دفتر رهبری» طرح، و خط خودشان را به نام #حزب_الله منتشر می‌کنند.

🔸بهتر نیست وقتی ولی فقیه خودش را در معرض پاسخگویی قرار می دهد، #مسئولان_بیت نیز از مصونیت انتساب به رهبری بیرون آمده و پاسخگوی عملکرد خود باشند؟

🔸حضرت آقا؛ هربار که موضوعی برای کشور حیثیتی شده، که نتیجه‌اش را مستقیماً در سرنوشت انقلاب اسلامی مؤثر می‌دانیم، با حربه مشترکی مواجهیم، که نامش را می گذارند «تصمیم نظام»! سؤال ما این است که دقیقاً این نظام چیست؟ که اتفاقاً تصمیاتش اکثراً برخلاف مشی انقلاب، منافع ملی و سخنان رهبری از آب در می‌آید؟


🔺 @edalatkhahi
🎬 @Mostazafin_TV

▫️
⭕️ #ولایتمداری به سبک امام خمینی (۲)
▪️ همه توجه داشته باشند که نبادا من یک کلمه برخلاف مقررات اسلام بگویم؛ اعتراض کنند!



◀️ [همه] توجه داشته باشند که مبادا من یکوقت یک کلمه برخلاف مقررات اسلام بگویم. #اعتراض کنند، بنویسند، بگویند...

🔹 خدای نخواسته آقا، شما، ایشان، اینهایی که الآن مردم توجه به آنها دارند و می‌گویند اینها مثلاً دارند اداره می‌کنند، چه حکومت باشد و چه کسانی که از این دادگاه‌ها باشد، هر جا باشد، الآن وقت این است که همه اینها مواظبت کنند خودشان [را].
🔸 مواظبت کنند در اینکه یک قدم کج نگذارند؛ و اسلام را حفظ کنند. صورت اسلام را آنطوری که هست نشان بدهند؛ و اگر خدای نخواسته یک کسی پیدا شد که یک کار خلاف کرد، اعتراض کنند مردم؛ مردم همه به او اعتراض کنند که آقا چرا این کار را می‌کنی.

🔹 در صدر اسلام هست که عمر وقتی که گفت - در منبر بود - که اگر من یک کاری کردم شماها چه بکنید. یک عربی شمشیرش را کشید گفت ما با این شمشیر راستش می‌کنیم. باید اینطور باشد. باید مسلمان اینطور باشد که اگر - هر که می‌خواهد باشد، خلیفه مسلمین و عرض بکنم هر که می‌خواهد باشد - اگر دید پایش را کنار گذاشت، #شمشیرش را بکشد که پایت را راست بگذار.

🎙 #امام_خمینی

📚 صحیفه امام، جلد ۸، صفحه ۱


🔺 @SzBaan
🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ حدِ حقِ اعتراض

◀️ قبل‌تر نوشته بودم «عفو ۳۷۲۱ نفر از مجرمان و از جمله چند تن از کارگران هفت تپه به مناسبت عید فطر» یا «دستور ویژه رئیس جمهور برای رفع مشکل غیزانیه» را یک حرکت رو به جلو نمی‌دانم. معتقدم این قبیل موارد مطلقا تحول نیست و حتی اصلاح هم به حساب نمی‌آید و نیز حتی در حد یک خبر خوب هم نیست. قبل‌تر هم همین حس را درباره برداشته شدن نرده در نمازجمعه تبریز یا جوشکاری حاج آقا موسوی‌فرد داشتم.
حتی گمان می‌کردم و می‌کنم این‌که روال عادی یا وظایف ذاتیِ یک نهاد، ارزش خبریِ استثنا و غیرعادی بودن پیدا کند، خودش یک خبر بد است.

🔸 حالا اما نماینده ولی‌فقیه در استان خوزستان به منزل معترضی رفته که برای #اعتراض جاده مواصلاتی را بسته است. نوجوانی که تیر خورده و به تشخیص مقامات #امنیتی (و رسانه ها و توئیت بنویس‌هاشان)، یک عنصر نامطلوب تلقی می‌شود که به روش غیرقانونی اعتراض کرده و باعث سوءاستفاده رسانه های دشمن شده و از این رو گلوله ساچمه‌ای هم خورده است.

🔹 این دیدار نمایند ولی‌فقیه، حدود یک هفته بعد از آن که رهبری صراحتاً خطاب به دانشجویان، طلاب و جوانان گفتند مطالبه‌گر یعنی #معترض_باشید؛ حد اعتراض را توضیح می‌دهد. درست در مقابل ذهن‌های امنیت‌گرایی که بر خلاف مراد گوینده، درباب #حدود و #قیود و #شرایط و #مقدمات و #آداب اعتراض نوشتند و تیتر زدند.

🔸نمی‌دانم در سرنوشت مسئله غیزانیه این دیدار چقدر مهم خواهد بود. برای سرنوشتِ حق اعتراض در جامعه اما #اگر دلالت‌های آن لحاظ شود، یک خبر خوب نیست، بلکه احتمالاً یک #خبر_خیلی_خوب است. دقت داشته باشید ایشان نرفته‌اند که صرفاً بگویند مسئولان مشکل مردم را رفع کنند و یا این قبیل حرف‌های کلی. ایشان به منزل نوجوانی رفته‌اند که در اعتراضات حادّ غیزانیه حاضر بوده و گلوله خورده؛ حالا نماینده ولی فقیه از آن نوجوان عذرخواهی می‌کند.

🔹 مسئله و موضع اجتماعی امروز و هر روز ما، #اعتراض است. خالق نهج البلاغه به ما می گوید اعتراض شرط امکان یک جامعه قدسی است. محافظه کارهایی که روزانه در پی تحدید عملی و تشکیک نظری در زمینه #حق_اعتراض هستند از مهم‌ترین موانع برقراری عدالت و شکل گیری جامعه توحیدی هستند.

🔺 ای کاش موسوی‌فرد، فرد نباشد، جریان بشود؛ به جز شئون رفتاری، تلاش فکری و اجتماعی لازم را بسیج کند و این کنش اخیر او به مثابه یک نشانه بتواند معانی و مفاهیم پیرامون حدود اعتراض را باز تولید کند.

🔺 @tabagheh3_ir
🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ #هفت_تپه آزاد شد...

◀️ بنا بر گزارش خبرگزاری صداوسیما، حکم واگذاری شرکت کشت و صنعت هفت‌تپه، با ورود قوه قضائیه ابطال شد و این شرکت به بیت‌المال برگشت.

🔸 اما ماجرای هفت‌تپه چه بود؟

🔹 هیأت واگذاری شرکت‌های دولتی، در ۲۱ شهریور ۱۳۹۴ تصمیم گرفت شرکت کشت و صنعت نیشکر هفت تپه را با قیمت پایه ۲۹۱ میلیارد تومان به صورت نقد و اقساط شامل ۵ درصد نقد(!) و مابقی به صورت اقساط ۸ ساله در ۱۶ قسط مساوی، از طریق مزایده به بخش خصوصی واگذار کند.

🔸 مزایده واگذاری نیشکر هفت تپه در بهمن ماه ۱۳۹۴ برگزار گردید و دو شرکت زئوس و آریاک با پیش پرداخت ۶ میلیارد تومانی(!)، صاحب شرکت شدند. بر این اساس، شرکت نیشکر هفت تپه به دو جوان ۲۸ و ۳۱ ساله به نام‌های مهرداد رستمی چگنی و امید اسدبیگی واگذار گردید.

🔹 هفت‌تپه در زمان واگذاری، دارای ۲۴ هزار هکتار زمین کشاورزی بود که فقط قیمت روزِ زمین‌هایش -یعنی هر هکتار ۱۰۰ میلیون تومان- باید ۲۴۰۰میلیارد تومان فروخته می‌شد؛ اما قیمت واگذار شده، تنها حدود ۱۰ درصدِ این رقم بود!

🔸 علی‌رغم همه این بخشش از جیب مردم اما، خریدار به تعهدات خود عمل نکرده و بیش از ۶۷ میلیارد از اقساط خود را پرداخت نکرده است. همچنین خریدار باید مبلغ ۳۳۳ میلیارد تومان به عنوان بدهی قبلی شرکت به سازمان گسترش نوسازی صنایع ایران می‌داد که از زیر بار آن هم شانه خالی می‌کند.

🔹 از سال ۱۳۹۷، #اعتراض و #اعتصاب کارگران هفت‌تپه، به دلیل رعایت نشدن حقوق کارگران و عدم پرداخت دستمزدها آغاز می‌شود و تا پایان سال ۱۳۹۹ ادامه پیدا می‌کند. این کارگران بارها دستگیر و آزاد می‌شوند که خود داستانی مفصل و البته شنیدنی دارد.

🔸 شهریور ۱۳۹۹، دیوان محاسبات حکم به فسخ قرارداد واگذاری داد و سازمان خصوصی‌سازی را موظف به تعیین تکلیف مجدد شرکت نیشکر هفت تپه نمود. دیوان محاسبات در بیانیه خود، به موارد مختلفی که موجب فسخ قرارداد شده از ابهام در قیمت‌گذاری، عدم اهلیت‌سنجی خریدار، انقضای قیمت پایه تا عدم تحقق کارایی و اهداف #خصوصی_سازی اشاره داشته؛ اما مهمترین عاملی که به فسخ قرارداد منجر شده، عدم تعهد خریدار در بازپرداخت مالی و تصفیه بدهی‌هایش به سازمان خصوصی‌سازی بوده است.

🔹 دی و بهمن ۱۳۹۹، جلسات تعیین تکلیف هفت‌تپه در هیئت داوری برگزار شد تا اینکه امروز، خبر ابطال واگذاری هفت‌تپه به صورت رسمی اعلام شد و علت تأخیر در اعلام حکم هم، آماده‌سازی شرایط انتقال مالکیت توسط دولت و جلوگیری از به‌وجود آمدن مشکلات کارگری اعلام شد.

🔸 پس از ابطال واگذاری‌های شائبه‌دار و فسادآمیزِ بنگاه‌ها و واحدهای تولیدی نظیر«#هپکو»، «ایران ترانسفو»، «ماشین سازی تبریز»، «شرکت تولید نیروی برق شاهرود»، «شرکت آب و خاک پارس»، «شرکت کشت و صنعت دامپروری #مغان»، «سیلوی سنقر»، «شرکت تراورس البرز» ، «شرکت فولاد میبد» و …، حالا با ورود دستگاه قضایی، شرکت هفت تپه نیز، پس از مصیبت‌های فراوان برای کارگران و تولید کشور به دولت برگشت.

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ اعتراض آژیر خطر است، آن را خاموش نکنید.

🎙 حجه الاسلام #قنبریان:

💬 اصالت در مکتب علوی با آرمان است. در این مکتب #اعتراض یک فرصت است؛ چون به غیر از ولیِ [جامعه]، #مردم نیز کمک می‌کنند تا این آرمان‌ها محقق شود. اما در مکتب اُموی چون اصالت با افراد و گروه برخوردار یا حزب حاکم است، اعتراض یک تهدید است.

🔺برشی از منبر شب پنجم محرم حاج‌آقا قنبریان. منبرهای ایشان را می توانید اینجا بشنوید.

🎬 @Mostazafin_Tv

◀️ مردم امروز در مقایسه با اول انقلاب نسبت به فقر، فساد، تبعیض و فاصله طبقاتی حساس‌تر شده‌اند و به مسئولین #اعتراض می‌کنند. این یعنی مردم ضدانقلاب شده‌اند یا انقلابی؟
روح الله رشیدی از زبان رهبر انقلاب پاسخ می‌دهد.

🎬 @Mostazafin_TV

◀️ عده‌ای از مردم در قم که رتبه آخر واکسیناسیون در کشور را دارد، علیه واکسیناسیونِ اجباری و پروتکل‌های بهداشتی راهپیمایی کردند.

🔺 اینکه عده‌ای توانسته‌اند برای بیانِ نظراتشان در #اعتراض به سیاست‌ها به خیابان بیایند، اتفاق خوبی‌ست؛ اما آیا این اقدام برای افرادی که به طرح‌هایی مثلِ #افزایش_یک_شبه‌ی_قیمت_بنزین اعتراض دارند هم مجاز است؟!

🎬 @Mostazafin_TV

🖋 #محمد_صادق_شهبازی:

◀️ #آبان_۹۸ مثل فتنه ۸۸ در حصار روایت‌ها گرفتار شده؛ روایت‌های درست اما ناقصِ تک‌چشمی و روایت‌های بعضا غلط و خلاف واقع، دارد ما را به درس نگرفتن و تکرار گذشته وامی‌دارد.

🔹 روایت #امنیتی، صرفا برنامه دشمن و دست خارجی را می‌بیند و از برنامه چندساله برای ایجاد آشوب در ۹۸ می‌گوید.

🔹 ‏روایت #سیاسی، مشکل را صرفا در دولت وقت می‌بیند و امضای سایر سران قوا را نادیده می‌گیرد.

🔹 رویکرد #رسانه‌ای، تخاطب نکردن با مردم و برخورد رئیس دولتِ وقت که من هم خواب بودم و... می‌بیند که اگر گفتگو شده بود... حالا اگر رئیس‌جمهوری باشد، کاریزما داشته باشد و با مردم هم صحبت کند، مشکل حل است.‏

🔹 روایت #حقوق‌بشری، صرفا برخورد و کشته‌ها را می‌بیند و نظام و نیروهای حافظ نظم را متهم می‌کند.

🔹 روایت #سیاست‌_گذارانه ضعف‌های صورت گرفته در مدیریت ماجرا را می‌بیند؛ مثلا تدبیرهای صورت‌گرفته در گام اول هدفمندی یارانه‌ها را با ماجرای آبان ۹۸ مقایسه می‌کند.‏

🔸 اما با #نگاه_اجتماعی که ببینیم، با چند لایه مسئله مواجه می‌شویم.

1️⃣ یک‌سو سیاست‌های #سرمایه‌_سالارانه و #شوک‌_درمانی است که راه‌حل مشکلاتی مثل کسری بودجه را ریاضت و فشار وارد کردن به #توده_مردم بی‌صدا و برخورد با #معترضان با مشت آهنین می‌بیند. حالا چه با اعلام به مردم چه بدون اعلام قبلی.

🔹 ‏بسیاری #اصلاحات_اقتصادی ممکن برای کسری بودجه وجود دارد که منافع گروه‌های خاص و سرمایه‌داری، نه توده مردم مستضعف را طرف قرار می‌دهد و آورده‌ای بیش از چهل همت آبان ۹۸برای نظام دارد؛ اما وابستگی گروه‌های قدرت به آنها، مانع دست‌گذاشتن روی آنها است؛ چراکه جناح‌ها به آنها وابسته‌اند.

2️⃣ ‏دوم چاره‌جویی نکردن برای #اعتراض مسالمت‌آمیز و به رسمیت نشناختن و محدود کردنش در قانون مدنی و احزاب، خلاف قانون اساسی است؛ مخصوصا وقتی رویکرد #محافظه‌کارانه بر تریبون‌های رسمی مثل #صدا_و_سیما(در مقایسه با بازتاب فعال هک بنزینی)، خبرگزاری‌ها، #نماز_جمعه، مجلس، تریبون‌های دینی و... حاکم باشد.

3️⃣ ‏سوم بی‌اعتمادی مردم نسبت به مسئولان است که علاوه‌بر بستن اعتراض، حاصل #تبعیض‌ها و ندیدن تدبیر واقعی و رویکردهای نمایشی است. در نتیجه این دو، مردم خود را بی‌پشتوانه می‌بینند و به‌ناچار فریاد #دادخواهی_مظلوم و اعتراض حالت انفجاری می‌یابد. خیلی جاها حتی حزب‌اللهی‌ها خود معترض بودند.

4️⃣ ‏در تداوم دو مورد قبل، در نظر نگرفتن جمهوریت در اطلاع‌رسانی، تصمیم‌گیری و تصمیم‌سازی و اجرای خط‌مشی‌ است‌‌. سازوکارهای معیوب و ناشفافی مثل جلسه سران که فرصت دور زدن جمهوریت را برای مسئولین بی‌پاسخگویی و #شفافیت فراهم می‌کند. بعد هم رهبری و نظام را سپر توجیه‌های محافظه‌کارانه می‌کنند.

5️⃣ ‏پنجم سازوکار معیوب تصمیم‌گیری و تصمیم‌سازی است که یک‌چشمی و ناقص به مسئله نگاه می‌کند و بدون در نظر گرفتن عوامل مختلف، عواقب اجتماعی و سازوکار جبرانی، تصمیم‌گیری می‌کند و نظام را در شرایطی قرار می‌دهد که مجبور به پرداخت هزینه‌های تصمیمات غلط شود؛ نظیر خرج کردن از رهبری در ماجرای آبان.

🔹 ‏حالا اسم دولت وقت را با دولت‌های دیگر جابجا کنید(کما اینکه همه سران قوا با اجرای آن موافقت ولو مشروط کرده بودند)، #بنزین را هم به نحوه تصمیم‌گیری در مورد کسری بودجه، ارز، حامل‌های انرژی، اینترنت، خانواده و... تسری دهید. قبل سیاست‌گذاری، رویکرد باید تغییر کند.‏

🔹 رویکردی که #عدالت، #جمهوریت و #آزادی را هم ببیند. خودش برآمده از ذی‌نفعان تبعیض نباشد. جای نمایش، تدبیر ملموس انجام دهد و اصل برایش ملموس بودن نتیجه کار برای مردم باشد. تصمیم‌گیری مرحله بعد از این اصلاح رویه است؛ با صرف سرزدن، حضور در بین مردم، رسانه‌، سخنرانی و... هم حل نمی‌شود.‏
‌
🔺 مسئله صرفا شخص و جناح نبود کمااینکه بقیه هم دخیل بودند؛ این رویه مردم را ناراضی کرد و راه را برای سوءاستفاده دشمن، غبارآلوده شدن فضا، انفجار اعتراض و برخوردهای قهری و... باز کرد.

🎬 @Mostazafin_TV