📩 محمد مهری:
#ارسالی_مخاطب #فراخوان
◀️ دیروز بعد از مراسم تشییع، وحید جلیلی آمده بود مسجد جامع ایذه. خواستیم او را ببریم به پاتوق و محل کلاس های آقا روح الله نامداری، کتابخانه مسجد جامع. به در قفل شده مواجه شدیم دری که حتی کلیدش را به خادم مسجد نداده بودند و هیئت امنا بعد از امحاء کتابهای باارزش آن، آنجا را پلمب کرده بودند، تا مبادا جوانی انقلابی شود و یا انقلابیگری به بیرون سرایت کند. شک ندارم روحِ روح الله در مسجد و کتابخانه، جاویدان و موثر خواهد بود و دست از تعلیم و تربیت انقلابی بچههای مسجد جامع بر نخواهد داشت.
🔻 یادداشت غم انگیز مرحوم روح لله نامداری در همین رابطه:
◀️ «قوم وحشی مغول به ایران که حمله کرد، یکی از ستمهایشان آن بود که کتابها را آتش زدند. امروز بعد از مدتها به ایذه آمدم. خبری را شنیدم که چیزی از جنایات مغول کم نداشت:
◀️ کتابهای کتابخانه مسجد جامع - که یکی از غنیترین کتابخانههای شهر بود - را بعضی از مسئولین مسجد بیرون ریختند، در کیسه زباله و زیر باران.
از آثار آقای جوادی و مصباح گرفته تا چخوف و داستایوفسکی و شهید آوینی و... . کتابهایی که بسیاریشان یادگار شهدای مسجد بود.»
مسجد را چه به کتاب؟ مسجد را چه به کتابخانه؟ مسجد را ساختند برای سجده و نماز. خلاص.
گویا افسانهسرایانی که گفتهاند میوه ممنوعه بهشت آگاهی بود، در کنایه و تعریض به متحجرین این افسانه را سرائیدند! کسی چه میداند شاید چنین باشد!
◀️ غمی نیست! یا اگر هست با اینان نیست که گوشی برای شنیدن ندارند! اگر خدا اراده کرده باشد، به یقین هرکتاب که زیر باران لجاجت و جهالت خمیر شد، ققنوسی خواهد شد در آسمان بلند و باشکوه مسجد جامع. از میانه ویرانههای کتابخانه هم ستارگانی طلوع خواهند کرد که راه فردا را مینمایانند. اگر خدا بخواهد!
کتابها نمیمیرند، به آسمان عروج میکنند!
#روحالله_نامداری
#مبارز_عرصه_جدال_دو_اسلام
#ارسالی_مخاطب #فراخوان
◀️ دیروز بعد از مراسم تشییع، وحید جلیلی آمده بود مسجد جامع ایذه. خواستیم او را ببریم به پاتوق و محل کلاس های آقا روح الله نامداری، کتابخانه مسجد جامع. به در قفل شده مواجه شدیم دری که حتی کلیدش را به خادم مسجد نداده بودند و هیئت امنا بعد از امحاء کتابهای باارزش آن، آنجا را پلمب کرده بودند، تا مبادا جوانی انقلابی شود و یا انقلابیگری به بیرون سرایت کند. شک ندارم روحِ روح الله در مسجد و کتابخانه، جاویدان و موثر خواهد بود و دست از تعلیم و تربیت انقلابی بچههای مسجد جامع بر نخواهد داشت.
🔻 یادداشت غم انگیز مرحوم روح لله نامداری در همین رابطه:
◀️ «قوم وحشی مغول به ایران که حمله کرد، یکی از ستمهایشان آن بود که کتابها را آتش زدند. امروز بعد از مدتها به ایذه آمدم. خبری را شنیدم که چیزی از جنایات مغول کم نداشت:
◀️ کتابهای کتابخانه مسجد جامع - که یکی از غنیترین کتابخانههای شهر بود - را بعضی از مسئولین مسجد بیرون ریختند، در کیسه زباله و زیر باران.
از آثار آقای جوادی و مصباح گرفته تا چخوف و داستایوفسکی و شهید آوینی و... . کتابهایی که بسیاریشان یادگار شهدای مسجد بود.»
مسجد را چه به کتاب؟ مسجد را چه به کتابخانه؟ مسجد را ساختند برای سجده و نماز. خلاص.
گویا افسانهسرایانی که گفتهاند میوه ممنوعه بهشت آگاهی بود، در کنایه و تعریض به متحجرین این افسانه را سرائیدند! کسی چه میداند شاید چنین باشد!
◀️ غمی نیست! یا اگر هست با اینان نیست که گوشی برای شنیدن ندارند! اگر خدا اراده کرده باشد، به یقین هرکتاب که زیر باران لجاجت و جهالت خمیر شد، ققنوسی خواهد شد در آسمان بلند و باشکوه مسجد جامع. از میانه ویرانههای کتابخانه هم ستارگانی طلوع خواهند کرد که راه فردا را مینمایانند. اگر خدا بخواهد!
کتابها نمیمیرند، به آسمان عروج میکنند!
#روحالله_نامداری
#مبارز_عرصه_جدال_دو_اسلام
مستضعفین تیوی | Mostazafin.TV
⚫️ ️خبر، بسیار ناگوار و تکاندهنده بود. #روحالله_نامداری درگذشت... ◀️ در این سالها که #مستضعفینتیوی متولد شد و مسیر بسیار سخت اما لذتبخش خود را طی نمود، همواره به دنبال این بودیم که راه کجاست و چگونه باید مسیر انقلاب را طی کرد. #سانسور_خمینی در این سالها…
📩 سیدعلی متولی:
#ارسالی_مخاطب #فراخوان
◀️روح الله از سرمایه های جمهوری اسلامی بود و از مصادیق کسانی که رفتنش به واقع صدمه بود. چند نفر ممکن است از میانه این زمان رفته بر جمهوری اسلامی، با درکی اصیل از ماهیت انقلاب، سرمایه بشوند برای آینده آن؟
اگر چه ما بر سر درک از کار علمی و فرهنگی با هم اختلافاتی داشتیم اما او یک نیروی زنده و دایما در جنب و جوش و حرکت بود که همواره آینده ای پیش رو داشت که تو می توانستی به بعدش امید ببندی.
◀️از دیروز تکه هایی پراکنده از متن هایش منتشر کرده اند که اگر کسی نداند او را در زمره عدالتخواهانی می شمارد که بدون درکی علمی از مسأله صرفا شعارهای امام را تکرار کرده است.
پایان نامه ارشد روح الله که تأملات اساسی اوست با عنوان اندیشه اجتماعی امام خمینی نوشته شده، طرح او از موقعیت مندی علم است. امیدوارم به همت دوستان به دست نشر سپرده شود.
#روحالله_نامداری
#مبارز_عرصه_جدال_دو_اسلام
🎬 @Mostazafin_TV
#ارسالی_مخاطب #فراخوان
◀️روح الله از سرمایه های جمهوری اسلامی بود و از مصادیق کسانی که رفتنش به واقع صدمه بود. چند نفر ممکن است از میانه این زمان رفته بر جمهوری اسلامی، با درکی اصیل از ماهیت انقلاب، سرمایه بشوند برای آینده آن؟
اگر چه ما بر سر درک از کار علمی و فرهنگی با هم اختلافاتی داشتیم اما او یک نیروی زنده و دایما در جنب و جوش و حرکت بود که همواره آینده ای پیش رو داشت که تو می توانستی به بعدش امید ببندی.
◀️از دیروز تکه هایی پراکنده از متن هایش منتشر کرده اند که اگر کسی نداند او را در زمره عدالتخواهانی می شمارد که بدون درکی علمی از مسأله صرفا شعارهای امام را تکرار کرده است.
پایان نامه ارشد روح الله که تأملات اساسی اوست با عنوان اندیشه اجتماعی امام خمینی نوشته شده، طرح او از موقعیت مندی علم است. امیدوارم به همت دوستان به دست نشر سپرده شود.
#روحالله_نامداری
#مبارز_عرصه_جدال_دو_اسلام
🎬 @Mostazafin_TV
مستضعفین تیوی | Mostazafin.TV
⚫️ ️خبر، بسیار ناگوار و تکاندهنده بود. #روحالله_نامداری درگذشت... ◀️ در این سالها که #مستضعفینتیوی متولد شد و مسیر بسیار سخت اما لذتبخش خود را طی نمود، همواره به دنبال این بودیم که راه کجاست و چگونه باید مسیر انقلاب را طی کرد. #سانسور_خمینی در این سالها…
📩 مجید مالکی:
#ارسالی_مخاطب #فراخوان
◀️ روح الله بزرگ بود. نمی توانم ابعادش را به چنگ بگیرمش و تحلیلی از شخصیتش ارائه دهم. چه کنم؟ کوچکم، مرد این بار گران نیستم. خاطرات روزهایی که با او بودم مدام در ذهنم مرور می شود. گریه می کنم. می دانم که خیلی از بچه های بسیج علوم اجتماعی هم حال مرا دارند.
یادت هست آن شبی را که روح الله در بیمارستان سینا روی تخت افتاده بود و ناله میزد؟ در تب می سوخت. دکتری در آن بیمارستان لعنتی نبود و کسی به دادش نمی رسید. تا صبح تب داشت و روی پیشانی اش دستمال خیس میگذاشتیم. آخر سر هم چند روز بعد روح الله درب و داغانی را تحویل گرفتیم که دیگر نه قلب داشت، نه پا داشت و نه کمر. روح الله استوار بود. بلند شد و با همین قلبی که دو سومش ترکیده بود و جسمش را ناتوان کرده بود، به راه افتاد و همتی داشت از ما بیشتر.
◀️ روح الله، با این وضع و اوضاعی که داشتی، مرگ را نزدیکت می دیدم. هر گاه تماس می گرفتم، "واقعا" حالت را میپرسیدم. الحمدللهی می گفتی و رندانه ما را می پیچاندی و حالت را کتمان می کردی. هرچه تلاش می کردم از حقیقت حالت با خبر شوم به در بسته می کوفتم. اما رنگ رخسار خبر از سر درونت می داد. همه می دیدیم که وقتی سخن می گویی نفس کم می آوری. وقتی برای مدت زیادی سرپا می ایستی قوتت تمام می شود. دست به صندلی میگری و می نشینی.
حتما برایت دشوار بوده تا هر هفته تهران بیایی و برایمان 4-5 ساعت از اسلام ناب سخن بگویی. ما مجذوب نگاهت بودیم و بیانت ما رو جلو می برد. حقیقتا عبد تو شده بودیم چون همواره از تو می آموختیم. چه می آموختیم؟ اسلام ناب، اسلامی که تخدیری نبود، اسلامی که سوقمان می داد به قیام، به حرکت، به نزدیکتر شدن به امام خمینی، به فهمیدن امام و انقلاب.
◀️ روح الله فقدانت بدجور به چشم میآید. اذیتمان میکند. ما کجای عالم پیدا کنیم چنین گفتاری را؟ آخر در هیچ کتابی و در قوطی هیچ عطاری یافت نمی شود آنچه تو می گفتی. چون خودت یافته بودی. آن حرفها ثمرۀ تقوای خودت بود. ثمرۀ مجاهدات و قیام خودت بود و حالا آن باب الهی بسته شده. بیچارگی از این بیشتر؟
روح الله مرگت اذیتمان میکند و دل تنگیات بیشتر. چه کنیم؟ دل است دیگر، تنگ میشود. چه کنیم که ما خودت را دوست داشتیم. وابسته ات بودیم و حالا باید به نبودنت عادت کنیم. هرچه زمان میگذرد دوری ات بیشتر به چشم میآید. می گویند خاک سردی میآورد. شاید برای مایی که شاهد خاک سپاری ات نبودیم، این غصه ادامه دار باشد. داغ رفیق سخت است؛ خصوصا اگر برادر باشد.
#روحالله_نامداری
#مبارز_عرصه_جدال_دو_اسلام
🎬 @Mostazafin_TV
#ارسالی_مخاطب #فراخوان
◀️ روح الله بزرگ بود. نمی توانم ابعادش را به چنگ بگیرمش و تحلیلی از شخصیتش ارائه دهم. چه کنم؟ کوچکم، مرد این بار گران نیستم. خاطرات روزهایی که با او بودم مدام در ذهنم مرور می شود. گریه می کنم. می دانم که خیلی از بچه های بسیج علوم اجتماعی هم حال مرا دارند.
یادت هست آن شبی را که روح الله در بیمارستان سینا روی تخت افتاده بود و ناله میزد؟ در تب می سوخت. دکتری در آن بیمارستان لعنتی نبود و کسی به دادش نمی رسید. تا صبح تب داشت و روی پیشانی اش دستمال خیس میگذاشتیم. آخر سر هم چند روز بعد روح الله درب و داغانی را تحویل گرفتیم که دیگر نه قلب داشت، نه پا داشت و نه کمر. روح الله استوار بود. بلند شد و با همین قلبی که دو سومش ترکیده بود و جسمش را ناتوان کرده بود، به راه افتاد و همتی داشت از ما بیشتر.
◀️ روح الله، با این وضع و اوضاعی که داشتی، مرگ را نزدیکت می دیدم. هر گاه تماس می گرفتم، "واقعا" حالت را میپرسیدم. الحمدللهی می گفتی و رندانه ما را می پیچاندی و حالت را کتمان می کردی. هرچه تلاش می کردم از حقیقت حالت با خبر شوم به در بسته می کوفتم. اما رنگ رخسار خبر از سر درونت می داد. همه می دیدیم که وقتی سخن می گویی نفس کم می آوری. وقتی برای مدت زیادی سرپا می ایستی قوتت تمام می شود. دست به صندلی میگری و می نشینی.
حتما برایت دشوار بوده تا هر هفته تهران بیایی و برایمان 4-5 ساعت از اسلام ناب سخن بگویی. ما مجذوب نگاهت بودیم و بیانت ما رو جلو می برد. حقیقتا عبد تو شده بودیم چون همواره از تو می آموختیم. چه می آموختیم؟ اسلام ناب، اسلامی که تخدیری نبود، اسلامی که سوقمان می داد به قیام، به حرکت، به نزدیکتر شدن به امام خمینی، به فهمیدن امام و انقلاب.
◀️ روح الله فقدانت بدجور به چشم میآید. اذیتمان میکند. ما کجای عالم پیدا کنیم چنین گفتاری را؟ آخر در هیچ کتابی و در قوطی هیچ عطاری یافت نمی شود آنچه تو می گفتی. چون خودت یافته بودی. آن حرفها ثمرۀ تقوای خودت بود. ثمرۀ مجاهدات و قیام خودت بود و حالا آن باب الهی بسته شده. بیچارگی از این بیشتر؟
روح الله مرگت اذیتمان میکند و دل تنگیات بیشتر. چه کنیم؟ دل است دیگر، تنگ میشود. چه کنیم که ما خودت را دوست داشتیم. وابسته ات بودیم و حالا باید به نبودنت عادت کنیم. هرچه زمان میگذرد دوری ات بیشتر به چشم میآید. می گویند خاک سردی میآورد. شاید برای مایی که شاهد خاک سپاری ات نبودیم، این غصه ادامه دار باشد. داغ رفیق سخت است؛ خصوصا اگر برادر باشد.
#روحالله_نامداری
#مبارز_عرصه_جدال_دو_اسلام
🎬 @Mostazafin_TV
مستضعفین تیوی | Mostazafin.TV
⚫️ ️خبر، بسیار ناگوار و تکاندهنده بود. #روحالله_نامداری درگذشت... ◀️ در این سالها که #مستضعفینتیوی متولد شد و مسیر بسیار سخت اما لذتبخش خود را طی نمود، همواره به دنبال این بودیم که راه کجاست و چگونه باید مسیر انقلاب را طی کرد. #سانسور_خمینی در این سالها…
📩 یاسر غریبی:
#ارسالی_مخاطب #فراخوان
◀️ سرا پای وجودشان را غم گرفته است ؛اما سعی می کردند خود را خونسرد جلوه دهند .آری شاگردانش را می گویم ،آنهایی که روح الله نامداری تنها استادشان نبود ،به تعبیر یکی از آن ها پدرشان بود .اما پدری که راه اندیشیدن را به آن ها آموخته .
ازشان می پرسی روح الله که بود؟چه کرد ؟
به چشمانت زل می زنند ،وبا همان چشمان غم گرفته هر کدام از روح الله تعریفی می دهند و هر کدام از ظن خود یار روح الله می شوند .کسی می گوید روح الله سنگ صبورم بود اما خودش سنگ صبور نداشت .آخر کسی روح الله را نمی فهمید .در این دوران وانفسا از خمینی و اسلام ناب گفتن قدری غیر عادی بود چرا که همه خو کرده بودند با زندگی روز مره شان و کی حال از خمینی گفتن داشت ؟.آخر منافعشان در انکار خمینی و اندیشه اش بود .اما روح الله گفت .
روح الله را تا آخر عمر هیچ کس نشناخت .
◀️ آخر هیچ کس درکش نمی کرد .
یادم هست مقطع پیش دانشگاهی بود کتاب جامعه شناسی را باز کردم .در گروه مولفان بعد از اسم حمید پارسانیا ،اسمش را دیدم .ذوق زده شدم باور نمی شد این همان روح الله نامداری خودمان باشد .بعد از کلاس با عجله خود را به مسجد رساندم .در راه مسجد دیدمش گفتم آقای نامداری این اسم شما نیست .سریع کتاب را بست و گفت این چیزها که مهم نیست درست را بخوان و این را به کسی نشان نده .
یادم هست روز شهادت شهید نوذر بود .جلسه متن خوانی در مهدیه گرفته بود .تا هرکس هر چه دل تنگش می خواهد راجع به شهید نوذر بگوید .
همه گفتند و نوبت رسید به روح الله
و او گفته بود با همان لهجه قشنگ بختیاری و با همان صمیمیتی که در دوران حیات شهید با او داشت .(نوذر شیر دات شفیع ما باش ،دست ما رو هم بگیر و بگو هی هیت و ما را با خودت بکش تا بهشت )و چنین شد که روح الله گفت .
روحش با حضرت اباعبدالله و امام خمینی (ره )محشور باد.
#روحالله_نامداری
#مبارز_عرصه_جدال_دو_اسلام
🎬 @Mostazafin_TV
#ارسالی_مخاطب #فراخوان
◀️ سرا پای وجودشان را غم گرفته است ؛اما سعی می کردند خود را خونسرد جلوه دهند .آری شاگردانش را می گویم ،آنهایی که روح الله نامداری تنها استادشان نبود ،به تعبیر یکی از آن ها پدرشان بود .اما پدری که راه اندیشیدن را به آن ها آموخته .
ازشان می پرسی روح الله که بود؟چه کرد ؟
به چشمانت زل می زنند ،وبا همان چشمان غم گرفته هر کدام از روح الله تعریفی می دهند و هر کدام از ظن خود یار روح الله می شوند .کسی می گوید روح الله سنگ صبورم بود اما خودش سنگ صبور نداشت .آخر کسی روح الله را نمی فهمید .در این دوران وانفسا از خمینی و اسلام ناب گفتن قدری غیر عادی بود چرا که همه خو کرده بودند با زندگی روز مره شان و کی حال از خمینی گفتن داشت ؟.آخر منافعشان در انکار خمینی و اندیشه اش بود .اما روح الله گفت .
روح الله را تا آخر عمر هیچ کس نشناخت .
◀️ آخر هیچ کس درکش نمی کرد .
یادم هست مقطع پیش دانشگاهی بود کتاب جامعه شناسی را باز کردم .در گروه مولفان بعد از اسم حمید پارسانیا ،اسمش را دیدم .ذوق زده شدم باور نمی شد این همان روح الله نامداری خودمان باشد .بعد از کلاس با عجله خود را به مسجد رساندم .در راه مسجد دیدمش گفتم آقای نامداری این اسم شما نیست .سریع کتاب را بست و گفت این چیزها که مهم نیست درست را بخوان و این را به کسی نشان نده .
یادم هست روز شهادت شهید نوذر بود .جلسه متن خوانی در مهدیه گرفته بود .تا هرکس هر چه دل تنگش می خواهد راجع به شهید نوذر بگوید .
همه گفتند و نوبت رسید به روح الله
و او گفته بود با همان لهجه قشنگ بختیاری و با همان صمیمیتی که در دوران حیات شهید با او داشت .(نوذر شیر دات شفیع ما باش ،دست ما رو هم بگیر و بگو هی هیت و ما را با خودت بکش تا بهشت )و چنین شد که روح الله گفت .
روحش با حضرت اباعبدالله و امام خمینی (ره )محشور باد.
#روحالله_نامداری
#مبارز_عرصه_جدال_دو_اسلام
🎬 @Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 قلندر ایل بختیاری
📌 تسلیت فوت #روحالله_نامداری توسط محمدحسین بدری در ابتدای برنامهی جهانآرا
🎬 @Mostazafin_TV
📌 تسلیت فوت #روحالله_نامداری توسط محمدحسین بدری در ابتدای برنامهی جهانآرا
🎬 @Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 آهای آقای ریگان! آهای دشمن خدا و خلق! ما را از مرگ میترسانی؟
📌روایت شنیدنی مرحوم روح الله نامداری از پیام شهید۱۳ساله ایذهای به رئیسجمهور آمریکا
#روحالله_نامداری
🔺 @Canoon_org
🎬 @Mostazafin_TV
📌روایت شنیدنی مرحوم روح الله نامداری از پیام شهید۱۳ساله ایذهای به رئیسجمهور آمریکا
#روحالله_نامداری
🔺 @Canoon_org
🎬 @Mostazafin_TV
📝چرا چشم بر جنایت بستهاید؟
📌 بخشی از نامه مرحوم روحالله نامداری به یورگن هابرماس
t.me/MTV_Links/38
◀️ جناب پروفسور! میخواهم نظر شما را دربارۀ مسئلۀ مهمی بدانم: شما گفتهاید که جامعهشناس باید نظر به زیستجهان بکند و به نقدْدرمانی بپردازد که نقددرمانی نیاز ضروری جهان امروز ماست.
◀️ جناب پروفسور! در زیستجهان امروز، که من به مثابۀ یک دانشجوی جامعهشناسی در آن نظر میکنم، سرزمینی را میبینم به نام «فلسطین» که سالهاست در آن جنگ و کشتار ادامه دارد. اکنون نه روز است که درگیری شدیدی در آنجا جریان دارد. کودکان و زنان و پیران و سالخوردگانِ بیگناه کشته و دریده میشوند. رژیم اسرائیل برای این کشتارها دست به مشروعسازی میزند.
◀️ اما آنچه باورش برای من دشوار است این است که جامعهشناسی هنجاری همچون شما سکوت کرده است، شما که ارتباطی تحریف شده را برنمیتابید، چگونه امروز چشمان خود را بر این جنایتها بستهاید؟ چرا به این مشروعسازیها انتقاد نمیکنید؟ من از شما میخواهم که دربارۀ کشتار مردم مظلوم فلسطین تحلیل جامعهشناختی خود را برای همگان طرح کنید.
◀️ از شما میخواهم که به سکوت رسانههای غرب در برابر این جنایات انتقاد کرده و مانع سلطه شوید.
◀️ سؤال آخرم این است که به نظر شما چرا امروز متفکران و جامعهشناسان غربی در برابر این مسئله سکوت کردهاند؟
◀️ راستی جناب پروفسور، این روزها روزهای نخستینِ سال قمری نیز هست و مردم غزه، آغاز سال جدید خود را اینگونه میگذرانند. منتظر پاسختان میمانم.
◀️ با آرزوی روزهای خوب و شاد برای شما و همۀ مردم جهان
✍ #روحالله_نامداری
🎬 @Mostazafin_TV
📌 بخشی از نامه مرحوم روحالله نامداری به یورگن هابرماس
t.me/MTV_Links/38
◀️ جناب پروفسور! میخواهم نظر شما را دربارۀ مسئلۀ مهمی بدانم: شما گفتهاید که جامعهشناس باید نظر به زیستجهان بکند و به نقدْدرمانی بپردازد که نقددرمانی نیاز ضروری جهان امروز ماست.
◀️ جناب پروفسور! در زیستجهان امروز، که من به مثابۀ یک دانشجوی جامعهشناسی در آن نظر میکنم، سرزمینی را میبینم به نام «فلسطین» که سالهاست در آن جنگ و کشتار ادامه دارد. اکنون نه روز است که درگیری شدیدی در آنجا جریان دارد. کودکان و زنان و پیران و سالخوردگانِ بیگناه کشته و دریده میشوند. رژیم اسرائیل برای این کشتارها دست به مشروعسازی میزند.
◀️ اما آنچه باورش برای من دشوار است این است که جامعهشناسی هنجاری همچون شما سکوت کرده است، شما که ارتباطی تحریف شده را برنمیتابید، چگونه امروز چشمان خود را بر این جنایتها بستهاید؟ چرا به این مشروعسازیها انتقاد نمیکنید؟ من از شما میخواهم که دربارۀ کشتار مردم مظلوم فلسطین تحلیل جامعهشناختی خود را برای همگان طرح کنید.
◀️ از شما میخواهم که به سکوت رسانههای غرب در برابر این جنایات انتقاد کرده و مانع سلطه شوید.
◀️ سؤال آخرم این است که به نظر شما چرا امروز متفکران و جامعهشناسان غربی در برابر این مسئله سکوت کردهاند؟
◀️ راستی جناب پروفسور، این روزها روزهای نخستینِ سال قمری نیز هست و مردم غزه، آغاز سال جدید خود را اینگونه میگذرانند. منتظر پاسختان میمانم.
◀️ با آرزوی روزهای خوب و شاد برای شما و همۀ مردم جهان
✍ #روحالله_نامداری
🎬 @Mostazafin_TV
Telegram
MTVLinks
نامه مرحوم #روحالله_نامداری به هابرماس درباره فلسطین
Forwarded from مستضعفین تیوی | Mostazafin.TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 آهای آقای ریگان! آهای دشمن خدا و خلق! ما را از مرگ میترسانی؟
📌روایت شنیدنی مرحوم روح الله نامداری از پیام شهید۱۳ساله ایذهای به رئیسجمهور آمریکا
#روحالله_نامداری
🔺 @Canoon_org
🎬 @Mostazafin_TV
📌روایت شنیدنی مرحوم روح الله نامداری از پیام شهید۱۳ساله ایذهای به رئیسجمهور آمریکا
#روحالله_نامداری
🔺 @Canoon_org
🎬 @Mostazafin_TV
🔴 اسلام آمریکایی همین مراکز مقدسِ پژوهشیست...
◀️ «توی قم چند تا از مراکز پژوهشی را رفتهاید و زیارت کردهاید و ازشان فیض بردهاید؟ اسلام آمریکایی، همین مراکز مقدّس(!) پژوهشیست. کاخهای سبزی در قم به اسم مراکز پژوهشی ساخته شده. و روز به روز هم بیشتر میشود... به طلبه 250 هزار تومان میدهند. ولی همینها 23 میلیارد تومان پول، خرج یکی از ساختمانهای چهار-پنج طبقه کردند. این کاخ سبز نیست؟ درِ کلاسها و درِ برخی از دستشوییها رمز دارد. این رفاهطلبی نیست؟»
◀️ «اسلام ناب و اسلام آمریکایی مسائلشان یکسان است، اولویّتهاشان با هم فرق دارد. یعنی دو سر یک طیفند. هر دو مقدّساتشان یکسان است. ولی یکی اولویّتش مبارزه با اسرائیل است و دیگری مبارزه با بهاییت است. یکی مسألهاش #عدالت است و دیگری اخلاق. برادر اگر موسی میخواست جامعه را اخلاقی کند، مگر فرعون مریض بود همکاری نکند؟»
«طرف مرجع تقلید است. به خاطر این که نمایندۀ مجلس گفت روز شهادت امام جعفر صادق (ع) تعطیل نباشد، اعتراض میکند. ولی به خاطر مسلمانهای میانمار -که زنده زنده سوزاندنشان- هیچ حرفی نزد. مسلمانهای غزّه را که 22 روز علف خوردند آدم حساب نمیکرد.»
https://t.me/MTV_Links/306
◀️ «شنیدهای مارکس میگوید دین افیون تودههاست. مارکس راست میگوید. ولی چه دینی؟ اسلام آمریکایی. این حرف من نیست. حرف یک باباییست به اسم خمینی... عین جملهی امام است: اسلام آمریکایی مخدّر جامعه است.»
📝 مرحوم #روحالله_نامداری
🎬 @Mostazafin_TV
◀️ «توی قم چند تا از مراکز پژوهشی را رفتهاید و زیارت کردهاید و ازشان فیض بردهاید؟ اسلام آمریکایی، همین مراکز مقدّس(!) پژوهشیست. کاخهای سبزی در قم به اسم مراکز پژوهشی ساخته شده. و روز به روز هم بیشتر میشود... به طلبه 250 هزار تومان میدهند. ولی همینها 23 میلیارد تومان پول، خرج یکی از ساختمانهای چهار-پنج طبقه کردند. این کاخ سبز نیست؟ درِ کلاسها و درِ برخی از دستشوییها رمز دارد. این رفاهطلبی نیست؟»
◀️ «اسلام ناب و اسلام آمریکایی مسائلشان یکسان است، اولویّتهاشان با هم فرق دارد. یعنی دو سر یک طیفند. هر دو مقدّساتشان یکسان است. ولی یکی اولویّتش مبارزه با اسرائیل است و دیگری مبارزه با بهاییت است. یکی مسألهاش #عدالت است و دیگری اخلاق. برادر اگر موسی میخواست جامعه را اخلاقی کند، مگر فرعون مریض بود همکاری نکند؟»
«طرف مرجع تقلید است. به خاطر این که نمایندۀ مجلس گفت روز شهادت امام جعفر صادق (ع) تعطیل نباشد، اعتراض میکند. ولی به خاطر مسلمانهای میانمار -که زنده زنده سوزاندنشان- هیچ حرفی نزد. مسلمانهای غزّه را که 22 روز علف خوردند آدم حساب نمیکرد.»
https://t.me/MTV_Links/306
◀️ «شنیدهای مارکس میگوید دین افیون تودههاست. مارکس راست میگوید. ولی چه دینی؟ اسلام آمریکایی. این حرف من نیست. حرف یک باباییست به اسم خمینی... عین جملهی امام است: اسلام آمریکایی مخدّر جامعه است.»
📝 مرحوم #روحالله_نامداری
🎬 @Mostazafin_TV
Telegram
MTVLinks
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ ما انقلاب کردیم که کسی، برای کسی در باز نکند...
🔹 خاطرهی مرحوم #روحالله_نامداری از امر به معروفِ عدالتخواهانه یکی از شهدای جنگ خطاب به یک روحانی
🎬 @Mostazafin_TV
🔹 خاطرهی مرحوم #روحالله_نامداری از امر به معروفِ عدالتخواهانه یکی از شهدای جنگ خطاب به یک روحانی
🎬 @Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ دینداری در یک جمله!
🔹مرحوم #روحالله_نامداری
💬 روزنامهنگار مصری به #امام_خمینی(ره) نامه نوشت و گفت: شما خودتان متوجه نشدید که در انقلاب چه کار کردید؟!
💬 امام در یکی از سخنرانیهایش میگوید، یکی از نویسندگانی که آثار زیادی هم دارد به ما نوشته است که شما خودتان متوجه نشدید چه کار کردید، راست میگوید ما متوجه نشدیم...
💬 اینطور نیست که شما بگویید، کتاب دیانت، یک کتابی است که به شما میگوید، چه بخوری؟ چه بپوشی؟ کجا راه بروی؟
💬 بار اصلی دیانت بر معرفتی استوار است که بر مبنای آن، چیزی را که بلدی انجام میدهی، یک قدم میآیی جلو، بعد میروی سراغ قدم بعدی...
💬 به تعبیر حضرت امام #دینداری از ابتدا تا انتهایش، یک جمله است: «قل انما اعظکم بواحده ان تقوموا لله مثنی و فردی»*
————-
* «ای رسول، بگو به امت، که من به یک سخن شما را پند میدهم؛ و آن سخن این است که شما خالص برای خدا، دو نفر دو نفر با هم یا هر یک تنها، قیام کنید»
🎬 @Mostazafin_TV
🔹مرحوم #روحالله_نامداری
💬 روزنامهنگار مصری به #امام_خمینی(ره) نامه نوشت و گفت: شما خودتان متوجه نشدید که در انقلاب چه کار کردید؟!
💬 امام در یکی از سخنرانیهایش میگوید، یکی از نویسندگانی که آثار زیادی هم دارد به ما نوشته است که شما خودتان متوجه نشدید چه کار کردید، راست میگوید ما متوجه نشدیم...
💬 اینطور نیست که شما بگویید، کتاب دیانت، یک کتابی است که به شما میگوید، چه بخوری؟ چه بپوشی؟ کجا راه بروی؟
💬 بار اصلی دیانت بر معرفتی استوار است که بر مبنای آن، چیزی را که بلدی انجام میدهی، یک قدم میآیی جلو، بعد میروی سراغ قدم بعدی...
💬 به تعبیر حضرت امام #دینداری از ابتدا تا انتهایش، یک جمله است: «قل انما اعظکم بواحده ان تقوموا لله مثنی و فردی»*
————-
* «ای رسول، بگو به امت، که من به یک سخن شما را پند میدهم؛ و آن سخن این است که شما خالص برای خدا، دو نفر دو نفر با هم یا هر یک تنها، قیام کنید»
🎬 @Mostazafin_TV
🔹 #روحالله_نامداری را حق بود که بشناسیم؛ حق بود که خیلیها بشناسندش؛ حرفهای بسیاری داشت برای گفتن، حرفهایی که از دیگران نمیشد شنید، حرفهایی که جان داشت و آدمها را زنده میکرد...
🔹روحالله سخنران نبود، خطیب نبود، آنچه میگفت، تکههای جانش بود که به ما میسپرد و هرگز پس نمیگرفت...
🔹جوانمرد ایل بختیاری را -که اردیبهشت ۹۶ از میانمان پر کشید - اگر نمیشناختید یا میشناختید و هنوز هم تشنهی لغات و عباراتش هستید، از طریق این چند ویدئو و متن کوتاه - که یا از خود اوست، یا دربارهاش است - میتوانید بخوانید و ببینید و فاتحهای نثار روح بزرگش کنید...
🎥 روایت شنیدنی مرحوم روح الله نامداری از پیام شهید۱۳ساله ایذهای به رئیسجمهور آمریکا
🎞 لینک ویدئو
🎥 #امام_خمینی میگفت #اسلام_آمریکایی مخدر است...
🎞 لینک ویدئو
🎥 دینداری در یک جمله!
🎞 لینک ویدئو
📜 چرا چشم بر جنایت بستهاید؟
🔹 بخشی از نامه مرحوم روحالله نامداری به یورگن هابرماس
🎞 لینک ویدئو
💬 جوانمرد ایل بختیاری / کاشف فروتن بچههای ایذه
🔺 محمد حسین بدری
💬 متفکر گمنامی که روح بزرگش در جسم رنجورش نگنجید
🔺 محمد سرشار
🎙 روح الله مرگت اذیتمان میکند و دل تنگیات بیشتر.
🔺 مجید مالکی
🎙 روح الله را تا آخر عمر هیچ کس نشناخت.
🔺 یاسر غریبی
🎬 @Mostazafin_TV
🔹روحالله سخنران نبود، خطیب نبود، آنچه میگفت، تکههای جانش بود که به ما میسپرد و هرگز پس نمیگرفت...
🔹جوانمرد ایل بختیاری را -که اردیبهشت ۹۶ از میانمان پر کشید - اگر نمیشناختید یا میشناختید و هنوز هم تشنهی لغات و عباراتش هستید، از طریق این چند ویدئو و متن کوتاه - که یا از خود اوست، یا دربارهاش است - میتوانید بخوانید و ببینید و فاتحهای نثار روح بزرگش کنید...
🎥 روایت شنیدنی مرحوم روح الله نامداری از پیام شهید۱۳ساله ایذهای به رئیسجمهور آمریکا
🎞 لینک ویدئو
🎥 #امام_خمینی میگفت #اسلام_آمریکایی مخدر است...
🎞 لینک ویدئو
🎥 دینداری در یک جمله!
🎞 لینک ویدئو
📜 چرا چشم بر جنایت بستهاید؟
🔹 بخشی از نامه مرحوم روحالله نامداری به یورگن هابرماس
🎞 لینک ویدئو
💬 جوانمرد ایل بختیاری / کاشف فروتن بچههای ایذه
🔺 محمد حسین بدری
💬 متفکر گمنامی که روح بزرگش در جسم رنجورش نگنجید
🔺 محمد سرشار
🎙 روح الله مرگت اذیتمان میکند و دل تنگیات بیشتر.
🔺 مجید مالکی
🎙 روح الله را تا آخر عمر هیچ کس نشناخت.
🔺 یاسر غریبی
🎬 @Mostazafin_TV
Telegram
مستضعفین تیوی | Mostazafin.TV
🎥 آهای آقای ریگان! آهای دشمن خدا و خلق! ما را از مرگ میترسانی؟
📌روایت شنیدنی مرحوم روح الله نامداری از پیام شهید۱۳ساله ایذهای به رئیسجمهور آمریکا
#روحالله_نامداری
🔺 @Canoon_org
🎬 @Mostazafin_TV
📌روایت شنیدنی مرحوم روح الله نامداری از پیام شهید۱۳ساله ایذهای به رئیسجمهور آمریکا
#روحالله_نامداری
🔺 @Canoon_org
🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ صحیفهخوانی تا کجا تحمل میشود؟
🖋 #روح_الله_رشیدی:
➖ چند سالی میشود که در فصول و فرصتهای مختلف، دورهمیهایی برای خوانش #صحیفهی_امامخمینی(ره) در شهرمان تشکیل میشود. از زمانی هم که به اهتمام مرحوم #روحالله_نامداری کتاب #جدال_دو_اسلام منتشر شد، فصل مشترک این جلسات و نشستها، همین کتاب شد.
🔹کتاب جدال دو اسلام، بخشی از جلد ۲۱ صحیفهی امام، حاوی پیامهای ایشان در یک سال آخر حیاتشان است. امام(ره) در این یکسال، به صورت منسجم و پیوسته، کوشیدهاند نظریهی اسلام ناب محمدی(ص)_ اسلام آمریکایی را تشریح کنند و عرصه را برای مخاطب ایرانی و جهانی، در چارچوب همین نظریه تبیین نمایند.
🔹جالب است که برخلاف تصور ذهنی غالب، نسلهای جدید و تودههای مردم، از خوانش متن صحیفه و مباحثه در محتوای آن، استقبال میکنند و آن را بسیار جدی میگیرند و لذت میبرند.
🔹تاثیر میانمدتِ اتصال و ارتباط با صحیفه، موجبِ:
۱. فروپاشی #دوگانههای_کاذب و میدانهای مصنوعیِ مبارزه
۲. جابجایی معیارهای جریانشناسی در ساحت سیاسی، فرهنگی و اجتماعی و عبور از #سیاستزدگی مرسوم در فضای کشور
۳. ظهور نوعی پویایی و حرکت در نزد جوانها میشود.
این سه تاثیر، آنها را پرسشگر و منتقد و البته مسئولیتپذیر و متعهد نسبت اصلاح جامعه بار میآورد.
🔹 اینجاست که دعوا شروع میشود و حتی امامخوانی هم به مذاق برخی گروهها و نهادها خوش نمیآید! ما میدانیم که چند دهه است آنچه به نام «اندیشهی امام خمینی(ره)» در دانشگاه یا مراکز فرهنگی و فکری تدریس میشود، حاوی نوعی چینش و #گزینش از سیر و مسیر حیات فکری و اجتماعی امام(ره) بوده که به جایی و کسی برنخورَد و الهامبخشِ هیچ حرکتی نباشد.
🔹این طرز نگاهِ عادتشده به امام و خط امام و مکتب امام، حالا دارد به چالش کشیده میشود و از دل پیامهای امام(ره)، امامی سر بلند میکند که همچنان منادیِ #قیام_لله است.
🔹 بازشناسی امام با این رویکرد، خوشایند نیست برای دستههایی از منتسبان به انقلاب. اگر کنایههای نثارشده به جلسات «جدال دو اسلام» را ردیف کنیم، مجموعهای حیرتانگیز را خواهیم دید.
🔺اما گریزی از بازگشت به #بازخوانی_امام نداریم. مرزها و میدانها باید نوسازی شود و برای این نوسازی، هیچ چارچوبی جز اندیشهی امام، کارآمد نیست.
🔺 @ebteda_ir
🎬 @Mostazafin_TV
🖋 #روح_الله_رشیدی:
➖ چند سالی میشود که در فصول و فرصتهای مختلف، دورهمیهایی برای خوانش #صحیفهی_امامخمینی(ره) در شهرمان تشکیل میشود. از زمانی هم که به اهتمام مرحوم #روحالله_نامداری کتاب #جدال_دو_اسلام منتشر شد، فصل مشترک این جلسات و نشستها، همین کتاب شد.
🔹کتاب جدال دو اسلام، بخشی از جلد ۲۱ صحیفهی امام، حاوی پیامهای ایشان در یک سال آخر حیاتشان است. امام(ره) در این یکسال، به صورت منسجم و پیوسته، کوشیدهاند نظریهی اسلام ناب محمدی(ص)_ اسلام آمریکایی را تشریح کنند و عرصه را برای مخاطب ایرانی و جهانی، در چارچوب همین نظریه تبیین نمایند.
🔹جالب است که برخلاف تصور ذهنی غالب، نسلهای جدید و تودههای مردم، از خوانش متن صحیفه و مباحثه در محتوای آن، استقبال میکنند و آن را بسیار جدی میگیرند و لذت میبرند.
🔹تاثیر میانمدتِ اتصال و ارتباط با صحیفه، موجبِ:
۱. فروپاشی #دوگانههای_کاذب و میدانهای مصنوعیِ مبارزه
۲. جابجایی معیارهای جریانشناسی در ساحت سیاسی، فرهنگی و اجتماعی و عبور از #سیاستزدگی مرسوم در فضای کشور
۳. ظهور نوعی پویایی و حرکت در نزد جوانها میشود.
این سه تاثیر، آنها را پرسشگر و منتقد و البته مسئولیتپذیر و متعهد نسبت اصلاح جامعه بار میآورد.
🔹 اینجاست که دعوا شروع میشود و حتی امامخوانی هم به مذاق برخی گروهها و نهادها خوش نمیآید! ما میدانیم که چند دهه است آنچه به نام «اندیشهی امام خمینی(ره)» در دانشگاه یا مراکز فرهنگی و فکری تدریس میشود، حاوی نوعی چینش و #گزینش از سیر و مسیر حیات فکری و اجتماعی امام(ره) بوده که به جایی و کسی برنخورَد و الهامبخشِ هیچ حرکتی نباشد.
🔹این طرز نگاهِ عادتشده به امام و خط امام و مکتب امام، حالا دارد به چالش کشیده میشود و از دل پیامهای امام(ره)، امامی سر بلند میکند که همچنان منادیِ #قیام_لله است.
🔹 بازشناسی امام با این رویکرد، خوشایند نیست برای دستههایی از منتسبان به انقلاب. اگر کنایههای نثارشده به جلسات «جدال دو اسلام» را ردیف کنیم، مجموعهای حیرتانگیز را خواهیم دید.
🔺اما گریزی از بازگشت به #بازخوانی_امام نداریم. مرزها و میدانها باید نوسازی شود و برای این نوسازی، هیچ چارچوبی جز اندیشهی امام، کارآمد نیست.
🔺 @ebteda_ir
🎬 @Mostazafin_TV
Telegram
MTVLinks
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ به یاد روحالله، که خمینی را به ما شناساند!
🔹خیلیها خمینی را با روحالله شناختند. با «جدال دو اسلام»اش، و با «خمینی، پدیدهی انسانی پیچیده»اش. #روحالله_نامداری را میگوییم.
🔸امام خمینیای که او معرفی میکرد، فرق زیادی داشت با آن #امام_خمینی که در تلویزیون و مدرسه و دانشگاه دیده بودیم یا پای بعضی منبرها و تریبونها شناخته بودیم.
🔹۲۹ تیر سال ۹۵ هم که به روستای بحیری زادگاه #نادر_مهدوی آمد، پیام قبول قطعنامهی امام را جور دیگری برایمان خواند.
🔸به جای گفتن از جدلهای سیاسی رایج از #جدال_دو_اسلام و مولفههای اسلام ناب محمدی و اسلام آمریکایی گفت و به جای نالیدن از پایان جنگ، آغاز #جنگ_فقر_و_غنا را فریاد زد.
🔹از جابجا شدن اولویتها گفت؛ از اشرافیت دینی و توجیههای آدمهای موجه، و از عدالتخواهی و بهانهها برای عدالتنخواهی!
🔸و اینها را نه اینکه فقط بگوید و بخواند برای دیگران و برود؛ نه! روح الله سیرهی امامش را زندگی میکرد!
🔺امروز ۱۴ اردیبهشت، ششمین سالی است که روحالله نامداری را دیگر در بینمان نداریم.
نثار روحش فاتحهای بخوانید.
🎬 @Mostazafin_TV
🔹خیلیها خمینی را با روحالله شناختند. با «جدال دو اسلام»اش، و با «خمینی، پدیدهی انسانی پیچیده»اش. #روحالله_نامداری را میگوییم.
🔸امام خمینیای که او معرفی میکرد، فرق زیادی داشت با آن #امام_خمینی که در تلویزیون و مدرسه و دانشگاه دیده بودیم یا پای بعضی منبرها و تریبونها شناخته بودیم.
🔹۲۹ تیر سال ۹۵ هم که به روستای بحیری زادگاه #نادر_مهدوی آمد، پیام قبول قطعنامهی امام را جور دیگری برایمان خواند.
🔸به جای گفتن از جدلهای سیاسی رایج از #جدال_دو_اسلام و مولفههای اسلام ناب محمدی و اسلام آمریکایی گفت و به جای نالیدن از پایان جنگ، آغاز #جنگ_فقر_و_غنا را فریاد زد.
🔹از جابجا شدن اولویتها گفت؛ از اشرافیت دینی و توجیههای آدمهای موجه، و از عدالتخواهی و بهانهها برای عدالتنخواهی!
🔸و اینها را نه اینکه فقط بگوید و بخواند برای دیگران و برود؛ نه! روح الله سیرهی امامش را زندگی میکرد!
🔺امروز ۱۴ اردیبهشت، ششمین سالی است که روحالله نامداری را دیگر در بینمان نداریم.
نثار روحش فاتحهای بخوانید.
🎬 @Mostazafin_TV
📝چرا چشم بر جنایت بستهاید؟
📌 بخشی از نامه مرحوم روحالله نامداری به یورگن هابرماس
◀️ جناب پروفسور! میخواهم نظر شما را دربارۀ مسئلۀ مهمی بدانم: شما گفتهاید که جامعهشناس باید نظر به زیستجهان بکند و به نقدْدرمانی بپردازد که نقددرمانی نیاز ضروری جهان امروز ماست.
◀️ جناب پروفسور! در زیستجهان امروز، که من به مثابۀ یک دانشجوی جامعهشناسی در آن نظر میکنم، سرزمینی را میبینم به نام «فلسطین» که سالهاست در آن جنگ و کشتار ادامه دارد. اکنون نه روز است که درگیری شدیدی در آنجا جریان دارد. کودکان و زنان و پیران و سالخوردگانِ بیگناه کشته و دریده میشوند. رژیم اسرائیل برای این کشتارها دست به مشروعسازی میزند.
◀️ اما آنچه باورش برای من دشوار است این است که جامعهشناسی هنجاری همچون شما سکوت کرده است، شما که ارتباطی تحریف شده را برنمیتابید، چگونه امروز چشمان خود را بر این جنایتها بستهاید؟ چرا به این مشروعسازیها انتقاد نمیکنید؟ من از شما میخواهم که دربارۀ کشتار مردم مظلوم فلسطین تحلیل جامعهشناختی خود را برای همگان طرح کنید.
◀️ از شما میخواهم که به سکوت رسانههای غرب در برابر این جنایات انتقاد کرده و مانع سلطه شوید.
◀️ سؤال آخرم این است که به نظر شما چرا امروز متفکران و جامعهشناسان غربی در برابر این مسئله سکوت کردهاند؟
◀️ راستی جناب پروفسور، این روزها روزهای نخستینِ سال قمری نیز هست و مردم غزه، آغاز سال جدید خود را اینگونه میگذرانند. منتظر پاسختان میمانم.
◀️ با آرزوی روزهای خوب و شاد برای شما و همۀ مردم جهان
✍️ #روحالله_نامداری
🎬 @Mostazafin_TV
📌 بخشی از نامه مرحوم روحالله نامداری به یورگن هابرماس
◀️ جناب پروفسور! میخواهم نظر شما را دربارۀ مسئلۀ مهمی بدانم: شما گفتهاید که جامعهشناس باید نظر به زیستجهان بکند و به نقدْدرمانی بپردازد که نقددرمانی نیاز ضروری جهان امروز ماست.
◀️ جناب پروفسور! در زیستجهان امروز، که من به مثابۀ یک دانشجوی جامعهشناسی در آن نظر میکنم، سرزمینی را میبینم به نام «فلسطین» که سالهاست در آن جنگ و کشتار ادامه دارد. اکنون نه روز است که درگیری شدیدی در آنجا جریان دارد. کودکان و زنان و پیران و سالخوردگانِ بیگناه کشته و دریده میشوند. رژیم اسرائیل برای این کشتارها دست به مشروعسازی میزند.
◀️ اما آنچه باورش برای من دشوار است این است که جامعهشناسی هنجاری همچون شما سکوت کرده است، شما که ارتباطی تحریف شده را برنمیتابید، چگونه امروز چشمان خود را بر این جنایتها بستهاید؟ چرا به این مشروعسازیها انتقاد نمیکنید؟ من از شما میخواهم که دربارۀ کشتار مردم مظلوم فلسطین تحلیل جامعهشناختی خود را برای همگان طرح کنید.
◀️ از شما میخواهم که به سکوت رسانههای غرب در برابر این جنایات انتقاد کرده و مانع سلطه شوید.
◀️ سؤال آخرم این است که به نظر شما چرا امروز متفکران و جامعهشناسان غربی در برابر این مسئله سکوت کردهاند؟
◀️ راستی جناب پروفسور، این روزها روزهای نخستینِ سال قمری نیز هست و مردم غزه، آغاز سال جدید خود را اینگونه میگذرانند. منتظر پاسختان میمانم.
◀️ با آرزوی روزهای خوب و شاد برای شما و همۀ مردم جهان
✍️ #روحالله_نامداری
🎬 @Mostazafin_TV
Telegram
MTVLinks
نامه مرحوم #روحالله_نامداری به هابرماس درباره فلسطین