⭕️ نباید خوابشان ببرد...

◀️ در حاشیه‌ی گفت‌وگوی رئیس دستگاه قضا با صیادان بوشهری:

💭 #ناخدا_غریبی گفت: آقای استاندار گزارش‌ها را توی جلسات خودتان بگویید. اینجا ما باید حرف بزنیم نه شما.

💭 گفت چرا وقتی صیاد، گازوئیل گیرش نمی‌آید که برود دِریا، استاندار و فرماندار خواب دارند؟ نباید خواب‌شان ببرد.

➖ ناخدا حق دارد. در مملکت مسلمان‌ها، نه فقط استاندار و فرماندار، بلکه همه اگر ببینند یکی از آحاد جامعه دارد از بین می‌رود و خواب داشته باشند، مسلمان نیستند، شاید هم به قول سعدی #انسان نیستند...

🔺 تهوع‌آور بود؛ کسی که کم‌کاری کرده بود و در صحنه هم حاضر بود، وقتی رییس قوه داشت با ناخدا حرف می‌زد، نیشش تا بناگوش باز بود...
▫️ حق بود ناخدا یکی می‌گذاشت زیر گوشش. حق‌تر اینکه رییس قوه این کار را می‌کرد...

🎙 ضیاءالدین
🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ #بحران_نمایندگی: درآمدی بر ابعاد سیاسی جنگ فقر وغنا

◀️ مسئله بحران نمایندگیِ طبقات فرودست یکی از جدی‌ترین مسئله‌های زمانه و جامعه ماست و این متن از برادر وحید اشتری به خوبی این مسئله را طرح می‌کند.

🔸 مسئله تنها این نیست که اقشار مستضعف درآمد کافی، امکانات رفاهی، مسکن و حتی در برخی مناطق آب شرب سالم ندارند. مسئله این‌جاست که این اقشار، به مرور زمان، هر روز کمتر از گذشته، امکان‌ها و کرسی‌هایی دارند که خواسته‌های آن‌ها را در سطوح تصمیم‌گیری، تصمیم‌سازی، خط مشی‌گذاری و حاکمیت، نمایندگی کند.

🔹 محافظه‌کارانِ ثبات‌گرا می‌کوشند با تقلیل مسئله به ابعاد معیشتی (اقتصادی)، از طرح راه‌حل‌های دگرگون‌ساز جلوگیری کرده و سطح پاسخ‌ها را در حد بسته غذایی و ساخت سرویس بهداشتی در مناطق محروم نگه دارند. در حالی که آن #جنگ_فقر_و_غنایی که امام خمینی به ما آموخت که آینده انقلاب به آن بستگی دارد، یک جنگ تمام عیار اجتماعی است که به وضوح تمامی عرصه‌های سیاسی، اقتصادی و حتی فرهنگی را شامل می‌شود.

🔸 مرور تجربه جهاد سازندگی در دهه نخست انقلاب به ما نشان می‌دهد که #انسان_انقلابی در دهه نخست این درک را از کار جهادی داشت. جهادی‌های صدر انقلاب کار جهادی را به سطوح خُرد معیشتی فرونمی‌کاستند و فی‌المثل برای حل #بحران_نمایندگی، از اولویت‌های کارکردی‌شان، تشکیل نهاد #شوراهای_روستایی بود.

🔹 با گذشت زمان و در اثر تفوق تدریجی نگرش‌های ثبات‌گرا و محافظه‌کار، معنای کاری جهادی، سیاست‌زدایی و از معانی دگرگون‌ساز خود تهی شد. اگر نهاد جهادسازندگی را نسل نخست تکنوکرات‌های جمهوری اسلامی منحل کردند، کنش جهادی را نسل دوم‌شان از معنا تهی کردند و این دومی مهم‌تر بود چرا که در صورت بازتولید کنشگری جهادی، نهادهای متناسب با آن هم تولید و بازتولید می‌شد.

🔺 اگر در آینده این توفیق را بیابیم که از معناهایی که تکنوکرات‌های حزب‌اللهی و البته ثبات‌گرا، محافظه‌کار و امنیت‌گرا از کنش جهادی، باب کرده‌اند عبور کنیم و معنایی که انسان انقلابی از #کنش_جهادی داشت بازسازی کنیم، اگر به مثابه انسان انقلابی زمانه خودمان این بخت را داشته باشیم که در آینده از تعریفِ حداقلی‌شده کنش جهادی به مثابه امری خیریه‌ای و محدود به خدمت خُرد به محرومین دست بردارد؛ اگر بتوانیم کار جهادی را در میدان جنگ امروز، جنگ فقر و غنا بازتعریف کنیم، آن‌گاه ایجاد سازوکارهای نمایندگی اقشار فرودست، یکی از مهم‌ترین کارهای جهادی زمانه ما خواهد بود.

#مجتبی_نامخواه


🔺 @tabagheh3_ir
🎬 @Mostazafin_TV

◀️ #انسان_فلسطینی بخش مهم‌تر تحلیل ماجرای این روزهای فلسطین است که بدون آن، فهم جنگ ۱۲ روزه غیرممکن است.

#محمد_اصغری، کارشناس حوزه فلسطین، نکات مهمی درباره مقاومت مردمی و شرایط جدید فلسطین طرح می‌کند. شرایطی که نه موشک‌ها و پهپادها رقم زده‌اند بلکه مقاومتی که محصول «انسان تحول‌یافته» فلسطینی است. جنگ‌افزارها هم در خدمت این انسانند. تحلیل نکات زیر و نکات مهم دیگر را می‌توانید در این ده دقیقه ببینید و بشنوید:

🔸 تحولی که الان در دل سرزمین‌های اشغالی رخ داده، تحولی نیست که بتوان به سادگی از کنار آن گذشت؛ این تحول انسان‌محور، شکلی از یک انقلاب جدید فلسطینی است.

🔹 انسان فلسطینی‌ست که الان وسط میدان است؛ باید اهمیت و نقش این انسان در تحولات اخیر را فهم کنیم.

🔸 آزادی فکر انسانی‌ست که می‌تواند مقدمه‌ای برای آزادی خاک باشد.

🔹 مقاومت مسلحانه بدون مقاومت مردمی کارایی ندارد و مقاومت مردمی هم بدون مقاومت مسلحانه نمی‌تواند پیش برود.

🎬 @Mostazafin_TV

🎙 #شهید_نزار_بنات:

💬 ما امروز در برابر یک انتخابیم؛ نه بین سعودی و فلسطینی؛ نه بین فلسطینی و اردنی یا مصری و فلسطینی؛ انتخاب بین یک صهیونیست و #انسان_مقاوم_آزاده.

🔺 پ. ن: نزار بنات یکی از فعالین سیاسی کرانه باختری بود که چند ماه پیش، هنگام‌ حمله نیروهای امنیتی تشکیلات خودگردان #فلسطین (محمود عباس) متاثر از شکنجه‌های هنگام بازداشت، دچار سکته قلبی شد و به شهادت رسید.

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ امروزی باشید و اهل حزب باد!

🔹 این تنها و تنها چیزی است که مدرنیته و #لیبرالیسم تحت ولای شیطان از شما می‌خواهد: «هیچ موضعی در مقابل هیچ چیز نداشته باش و فقط و فقط به دنبال لذت بردنت باش و برای منافع مادی‌ات، مثل پرچم با هر بادی به هر سمتی که سودت آنجا باشد بگرد و با اکثریت، همرنگ شو حتی اگر اکثریت، قوم لوط باشند!»

🔸 زیرنویس این ترانه‌ی به‌ظاهر ابزود را ده‌ها بار بخوانید!! این ترانه‌ی انتقادی، شورشی است علیه #انسان_مدرن بی‌همه‌چیز! انسانی بدون هیچ اعتقادی محکم!‌ بدون هیچ ایمان و هیچ خط قرمزی که او را در نقطه‌ای نگه دارد و بگوید اینجا دیگر خط قرمز توست! اینجا دیگر حزب باد نباش!! انسانی که ناموسش را به نمایشگاه خیابانی می‌کشانند و او می‌گوید «من #فمینیستم و این حق زنان است»!!

🔹 کودکان هم‌آییین‌اش را در #فلسطین می‌کشند ولی می‌گوید «من طرفدار حقوق حیواناتم و علیه جمع‌آوری سگ‌های کرج اعتراض کرده‌ام»! انسانی که برای منافعش با دشمنش و با خائن به وطنش همراه می‌شود چون #فرصت‌طلب است و برای منافعش به هر سمتی می‌لغزد و می‌چرخد!!

🔸 مخاطب گرامی و علی‌الخصوص جوانی که ‹حرکت عمومی لیبرالیسم› را در سخنرانی‌‌های حقیر شنیده‌ای، این چیزی است که لیبرالیسم از تو می‌خواهد! لیبرالیسم، آزاد کردن تو از هرگونه اعتقادی است که ممکن است سبب شود تو در مقابل ‹الیگارشی و نظام سلطه‌ی جهانی› بایستی و نظم و خواسته‌ی او را به چالش بکشی! نه! هرگز چنین اجازه‌ای به تو داده نخواهد شد و برای این منظور، تو باید از هر گونه اعتقادی تهی شوی!! بله، تو باید امروزی شوی یا به عبارت دقیق‌تر به عضویت #حزب_باد درآیی!

🔺 این است معنای مفهوم قرآنی "شحّ نفس" که من معتقدم ظهور امروزی‌اش همان #لیبرالیسم است.

🖋 حسین #افتخاری

🔺 hossein58eftekhari
🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ چه کسی معترضین را به خیابان می‌کشاند؟!

🔹 این روزها رفتار رادیکال برخی از #معترضین در ایران، بعضی‌ها را دچار بُهت و حیرت می‌کند. اما تعجبی ندارد؛ همه‌ی این رفتارها طبیعیست! طبیعت #انسان_نئولیبرال این است!

🔸 در نئولیبرالیسم #بازار_آزاد میدان‌دار است، و #رقابت هم قاعده بازی و شرط حیات در این بازار است!

🔹 اگر می‌بینید برای بوسیدن و رقصیدن و بغل کردن می‌خواند، یا برای همسفره شدن با جنس مخالف در دانشگاه حالت جنگی می‌گیرد، او دارد طبق قاعده بازار عمل می‌کند!

♦️ دکتر یوسفعلی اباذری استاد جامعه شناسی دانشگاه تهران توضیح می‌دهد که چطور میل به آزادی جنسی هم رقابتی می‌شود.

🔸 او می‌گوید #مصرف‌گرایی، لذت‌جویی و #منفعت‌طلبی جزئی از شخصیت و لازمه‌ی انسان نئولیبرال است برای اینکه در رقابت کم نیاورد!

🔹 حالا آزادی جنسی هم یکی از این عرصه‌های رقابت برای انسان نئولیبرال است. به‌خاطر همین یک روز دغدغه‌اش حضور زنان در ورزشگاه است، روز دیگر آزادی پوشش می‌خواهد؛ و روزی دیگر آغوش رایگان می‌دهد.

🔸 سوژه نئولیبرال حتی #اعتراض را عرصه رقابت می‌بیند و سعی می‌کند با قدرت رسانه مطالبات اصلی معترضین را به نفع خودش تحریف کند.

🔹 او در این رقابت نه تنها نسبت به آرمان‌های اجتماعی مثل مبارزه با #فقر_و_تبعیض حساسیتی ندارد که حتی دغدغه استقلال وطن هم ندارد و به طور کاملاً طبیعی از بیگانه مطالبه #تحریم و جنگ علیه کشورش می‌کند.

🔸 و اگر از #گفت‌وگو گریزان است چون پرسشی ندارد که دنبال پاسخ باشد. آرمان‌‌ش لذت‌جویی و منفعت‌طلبی‌ فردی است و این آرمان‌ها اساساً قابل گفت‌وگو نیستند. در بهترین حالت، مذاکره می‌کند برای تحقق آرمان‌هایش.

🔹 با این همه او فقط یک سوژه است. بخش عمده‌ای از این سوژه مخلوق و محصول سیاست‌های نئولیبرالی در کشور است. وقتی عرصه‌های مختلف حکمرانی‌ از اقتصاد گرفته تا آموزش و سلامت تقدیم ایده‌های نئولیبرالی شود، می‌توان انتظاری جز خلق انسان نئولیبرال داشت؟! آن‌گاه اوست که تو را مجبور می‌‌کند در فرهنگ و سیاست‌خارجی هم در زمین نئولیبرالیسم بازی کنی! و گرنه در اقتصاد و معیشت و امنیتت دچار بحران می‌شوی!

🔸 تا حکمرانی را از دست نئولیبرالیسم آزاد نکنی او همین‌طور پیش می‌آید و تو باز می‌رسی بر سر دو راهی. و این‌بار معیشت و امنیتت را به آزادی جنسی گره می‌زند.

🔺 پ.ن: همان‌طور که مشخص است منظورمان همه معترضین نیست، بلکه صحبت از کسانی‌ست که به نوع رفتارها و شعارهایشان اشاره شد.

🔺 فیلم کامل سخنرانی دکتر اباذری (۲۸ آذر۹۷) را از اینجا می‌توانید ببینید.


🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ وقتی حاج قاسم، فرهنگ تشریفاتی امروز را به چالش می‌کشد!

🔸 در روزگاری که اختلاف حقوق ده‌ها برابری توجیه و تبدیل به قانون می‌شود؛ در دنیایی که مدرک و درجه و مقام، ملاک منزلت و برتری‌ست و برخی برای رسیدن به مادیات مسابقه می‌دهند؛

🔹 #حاج_قاسم از روزهایی می‌گوید که خبری از القاب و عناوین و تشریفات نبود. روزهایی که همه برادر بودند و برابر...

🔸 او از روزهای زیبای جنگ می‌گوید؛ جایی که تجلی #انسان_انقلاب_اسلامی بود...


🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ هر که را صبح شهادت نیست شام مرگ هست...

🔹غزل «صبح شهادت» که #حاج_قاسم دارد با شور و اشتیاق می‌خواندش تنها یک شعر زیبا از سید محمدمهدی شفیعی نیست!

🔸 او دارد مرام‌نامه‌اش را می‌خواند! مرام‌نامه‌ی #انسان_انقلاب_اسلامی را، انسانی که در حصار مرزهای مادی اسیر نیست!

🔹 و بدون شک، انسانی که اینگونه زیسته باشد، صبح شهادت هم برایش حتمی خواهد بود؛ درست مثل خود حاج قاسم سلیمانی...

🔺پ.ن: تقویم‌ها نوشته‌اند ۲۲ اسفند روز بزرگداشت شهداست. ولی آنهایی که قلب‌شان حیات دارد، فریب تقویم را نمی‌خورند! هر صبح و شام به یاد شهیدانند...


🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ نادر طالب‌زاده: آن روز بزرگترین درس رسانه‌ایم را گرفتم!

🔹 #نادر_طالب_زاده از روزهای حساس و سرنوشت ساز بهمن ۵۷ می‌گوید.

🔸زمانی که خبرنگاران خارجی با سوالاتشان فضای تردید و ابهام نسبت به آینده انقلاب را در دل مردم ایجاد می‌کنند.

🔹طالب‌زاده‌ی ۲۶ ساله، از این صحنه بوی فضاسازی برای #کودتای_آمریکایی استشمام می‌کند. احساس می‌کند باید اتفاقی بیافتد. و کاری می‌کند که فضای رسانه‌ای برگردد. روزنامه‌های فردا همان چیزی را تیتر می‌کنند که نادر می‌خواست؛ «امام خمینی: اگر لازم شود حکم جهاد می‌دهم!»

🔸و چه زیبا خودش روایت می‌کند که این اتفاق بزرگترین درس رسانه‌ای برای او بود.

🔹درسی که از آن فهمید، #انقلاب_اسلامی عرصه‌ای است که هر کسی در آن می‌تواند به کشور کمک کند. فقط کافیست بداند که باید چه کار کند!

🔺و این نه فقط یک آرزو، بلکه یک تجربه‌ی واقعی در طول عمر چهل و چند ساله‌ی انقلاب اسلامی است. چه بسیارند افراد گمنامی که کارهای بزرگی انجام دادند؛ کسی هم نمی‌داند آنها که بودند و کِی و چطور آن کار را انجام دادند.
و همین‌ها بزرگترین #دستاورد انقلاب اسلامی هستند.

#انسان_انقلاب_اسلامی


🎬@Mostazafin_TV

⭕️جهاد سازندگی، با زنده‌کردن آرمان‌ها احیا می‌شود نه ابلاغ دستورالعمل!

🔹حرف‌های دردمندانه‌ی شهید #حسینعلی_عظیمی نشان می‌دهد که #جهاد_سازندگی فراتر از یک سازمان یا نهاد، یک عقیده، فرهنگ و مرام بود که با #انقلاب_اسلامی در جان‌ها جوانه زد.

🔸آنجا که آرمان‌های برآمده از #اسلام_ناب_محمدی، بینشی دیگر از عالم هستی را به رخ کشیدند و در جهانی که آدمی، آرمان و آمالی جز سود و منفعت شخصی نمی‌شناخت، انسان دیگری ساخت؛ #انسان_انقلاب_اسلامی.

🔹و این انسان انقلاب اسلامی‌ست که چه ساختار و سازمانی باشد چه نباشد، در برابر نیازها و ضرورت‌های انقلاب، احساس مسئولیت می‌کند؛ مسئولیتی که وابسته به داشتن مقام و منصب نیست.

🔸تنها ضرورت‌ها و نیازهای انقلاب اسلامی‌ست که او را به عرصه‌ی ایثار و مبارزه و جهاد می‌کشاند؛ جهادی تا آخرین نفس؛ درست مثل شهید حسینعلی عظیمی!

🔺برای احیای جهاد سازندگی، بیش از اینکه نیاز به ساختار و دستورالعمل داشته باشیم نیازمند بازخوانی و به میدان آوردن آرمان‌های انسان ساز #انقلاب_خمینی هستیم.


🎬 @Mostazafin_TV