⭕️ مسئولین از دهه هشتادی‌ها یاد بگیرند!

◀️ متنِ خواندنیِ زیر، یادداشت دانش‌آموزان بسیجیِ دبیرستانِ امام حسین مشهد است در واکنش به آن حادثه‌ی سیاه. متنی که در این روزهای تلخ، نویدبخشِ زنده بودن آرمان‌های انقلاب در قلب نسل جدید است.

🔸 وجود چنین جوانانی در نسل جدید نشان می‌دهد این انقلاب هنوز زنده‌است و انبوهِ تلاش‌های دشمنانش نتوانسته این حرکت نورانی را متوقف کند، اگرچه در دوره‌هایی سرعتش را کند کرده باشند.

🔹 دانش‌آموزانی که اگرچه از سنشان دو دهه هم نمی‌گذرد، ولی مسئولین و دولت‌مردان و صاحبان تریبون‌ها و آن‌هایی که صفت انقلابی را یدک می‌کشند، باید پای درس انقلابی‌گری این دانش‌آموزان بنشینند.

💢 «بسم الله القاصم الجبارین»

▪️ موضوع اول این‌که شهرداری چطور به خود اجازه داده تا خانه یک مسلمان، بهتر بگویم سرپناه یک مسلمان که شب را در آن سپری می‌کند خراب کند؟

🔸 شما می‌گویید قانون است؟ دقیقا مشکل همین‌جاست که در حکومت اسلامی و علی‌وار چنین قانونی وجود ندارد! بله؛ در حکومت علی(ع) هرگز بدون اجازه وارد خانه کسی نمی‌شدند، چه رسد به اینکه خانه خراب کنند.

🔹 مشکل دقیقاً همین قانون است که مثالش را در ماجرای #آسیه_پناهی مشاهده کردیم و دیدیم که در حکومت اسلامی چطور به اسم قانون به مستضعفین ظلم می‌کنند.

🔸 مشکل این است که قانون برای هرکس معنای خودش را دارد. برای آسیه پناهی‌ها اجرای عدالت است و برای آقازاده‌ها و سرمایه داران انجام شرارت.

🔹 مشکل این قانون است که ظلم به مظلوم را در حکومت اسلامی جای می‌دهد تا آنجا که رهبر فرزانه انقلاب در شروع رهبری گفتند:

💬 خدا نکند که ما سرنوشتمان به آنجا برسد که جمهوری اسلامی از انقلاب جدا شود و با او نباشد. ۱۳۶۸/۰۴/۱۹

🔸 این اعمال کاملا مغایرت دارد با اهداف انقلاب. مدرکش هم در سخن امام خمینی (ره) است که فرمود:

💬 نهضت ما هم با مستضعفین پیش رفت، مستکبرین یا فرار کردند یا در منازل خود نشستند. آنهایی که امروز برای استفاده نامشروع می‌خواهند سر این سفره بنشینند کجا بودند آن روز که مستضعفین خون خود را می‌دادند؟ ۱۳۵۸/۰۲/۲۶

▫️ و اما موضوع دوم اینکه چرا باید بحران بسازید تا بخواهید مدیریت بحران کنید؟!

🔹 تمام این‌ها به کنار؛ آیا در آن ادارۀ بی‌اداره ذره‌ای تدبیر وجود نداشت که با خود بگوید اگر این خانه را خراب کردم، شب اهالی خانه کجا بخوابند؟

🔸 باز هم تمام این‌ها به کنار؛ مگر شما مسلمان نیستید؟! مگر انسان نیستید که گذاشتید دخترک یتیم اینطور کنارتان ضجه بزند و ککتان هم نگزد؟

🔹 گمان ما این است که این‌ها ربطی به قانون ندارد. کمی وجدان و حس انسانیت می‌خواهد که فکر می‌کنم آقایان منزه‌اند از این صفات پلید(!)

🔺 و در آخر هم ما به شدت خواستار مقابله با این رفتار‌ها و قانون‌های آبکی هستیم. چرا که اگر در نطفه خفه نشود، در آینده به ارکان انقلاب ضربه خواهد زد.

🖊 بسیج دبیرستان نمونه دولتی امام حسین (ع) مشهد ۱۳۹۹/۰۹/۰۱

🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ ظلم به مستضعفین، تهدیدی برای بقای نظام!

◀️ وقتی #آسیه_پناهی توسط ماموران شهرداری کرمانشاه کشته شد و این باعث انفجار خشم عمومی شد گمان کردیم صاحبان قدرت درس گرفته‌اند و از باد زدن آتش زیر خاکستر آن‌هم در این شرایط ملتهب حداقل برای مدتی کوتاه خودداری خواهند کرد. اما نه. در بر همان پاشنه می‌چرخد.

🔸 همچنان دانه درشت‌ها در خانه‌های غصبی هزار متری در تجریش و لواسان زندگی میکنند و هیچ ماموری جرات پس گرفتن نیم متر از زمین‌شان را ندارد ولی دست‌فروش‌ها و ساکنان آلونک‌ها و حلبی‌آباد‌نشینان زیر ضرب و شتم ماموران قرار میگیرند و کارشان به خودسوزی و سکته می‌رسد.

🔹 آنچه #ماهشهر و قلعه حسن خان و شهریار و اسلامشهر را در #آبان_۹۸ به صحنه جنگ داخلی و به یک «سوریه کوچک» تبدیل کرد وجود مردمی بیکار و هیچ انگاشته شده بود که هیچ چیزی برای از دست دادن و هیچ امیدی برای آینده نداشتند.

🔺 این سطح از بی‌عدالتی حالا دیگر خطری امنیتی برای همه ایرانیان است. طبقه حاکمان اشرافی شده انگار چنان کور شده‌اند که حتی منفعت خودشان را و راه بقای خودشان را هم نمی‌بینند.

🎙 #علی_علیزاده

🔺 @jedaal
🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ جوان انقلابی: از چِرا گفتن تا چَرا کردن؟

◀️ اشاره: خرداد ۹۹، مراسم بزرگداشت رحلت امام مستضعفان، مصادف شد با ماجرای تلخِ فوت آسیه پناهی؛ جمعی از طلاب و دانشجویان اعلام کردند امسال برای سالگرد امام خمینی به کرمانشاه می روند؛ درست همان‌جایی که چند روز پیش خبرساز شد... حجت‌الاسلام #مجتبی_نامخواه به‌جای حضور در این جمع و جلسه (که میسر نشد) یادداشت خواندنی‌ای نوشتند که بازخوانی‌اش، امروز در آستانه‌ی اتفاق تلخِ بندرعباس، بسیار مفید و درس‌آموز است؛ این بخش کوتاه را از متن همان سخنرانی (که ظاهراً به همت جنبش عدالتخواه تبدیل به جزوه شده) انتخاب کردم؛ پیشنهاد می‌کنم کل یادداشت را با دقتی بیش از معمول مطالعه کنید...

🔶 یک بار مرور کنیم چه اتفاقی افتاده است. شهرداری کرمانشاه اعتقاد دارد یک ساخت و ساز غیرمجاز انجام گرفته است. برای تخریب آن مراجعه می کند و با مقاومت پیرزن ساکن در آن بنا مواجه می‌شود. در نهایت به هر نحوی که هست مأموران اجرائیات شهرداری کار خودشان را انجام می‌دهند و پیرزن هم تمام می‌کند و ما برای این اتفاق کلافه‌ایم.

🔹 دوستان جوان ما، دانشجویان و طلاب جوان ما کلافه‌اند. یک اتوبوس تهیه کرده‌اند، از تهران و قم و شهرهای مختلف جمع شده‌اند و حدود ۶۰۰ کلیومتر مسیر پیموده‌اند و خودشان را کرمانشاه رسانده‌اند برای اعتراض. همه گیج و کلافه که چه اتفاقی افتاده است؟ چطور می‌شود چهل سال پس از انقلاب، سرنوشت یک کوخ‌نشین و یک معترض چنین بشود و چنین باشد؟

🔸 راستش من هم کلافه‌ام. هم به خاطر آسیه پناهی و هم به خاطر این روزها و اعلام رسمی کشته‌های آبان‌ماه...
کلافه‌ام که چطور آن آقای نماینده مجلس پس از هفت ماه می‌گوید «فلان قدر» انسان در جریان اعتراضات آبان کشته شده و سپس خلاص؟

🔹 مجلس صرفاً مسئول اعام آمار است نه پرسش از چرایی و چگونگی آن؟ ۲۳۰ نفر همین؟ هیچ توضیح بیشتری نیاز ندارد؟ آیا همه محارب و معارض مسلح بودند؟ معیار محارب بودن چیست؟ هر کسی وارد محوطه فرمانداری شد، محارب است؟

🔶 کلافه‌ام چطور وزیر کشور رسماً در صداوسیما مصاحبه می‌کند که من اینترنت را قطع کردم چون اینترنت آموزش تخریب و انفجار می‌داد!!!
کلافه‌ام می‌دانم مجلسی وجود ندارد و متأسفانه مجلسی‌آدم؛ -حالا جهت احترام- اغلب مجلسی آدم‌ها این وجودش را ندارند که بر سر وزیری، وکیلی چیزی فریاد بزند و بپرسند درباره چند و چون کشته شدن این ۲۳۰ نفر. بالاخره آیا همه‌شان شبکه‌های مسلح خرابکاری بودند؟ کو توضیح درباره تک‌تک‌شان؟ از نبود مجلس دهم و مجلس یازدهم و غیره کلافه نیستم؛ از این کلافه‌ام که نمی‌دانم آن خانم فرماندار، که در مصاحبه‌های رسمی گفته بود دستور دادم هر که را وارد محوطه فرمانداری شد، بزنند؛ الآن کجاست؟ فرماندار است هنوز؟

🔹کلافه‌ام و ما همه کلافه‌ایم. کلافه‌ایم و نمی‌دانیم چطور هیچ کسی حتی مخالفان دولت، به وزیری که دستور قطع اینترنت را داده، به فرمانداری که دستور داده هر کس وارد محوطه فرمانداری شد بزنید، به فرمانده نیروی انتظامی هیچ «چرا»یی نمی‌گوید؟

🔸 چرا هیچ کسی به هیچ کسی «چرا» نمی‌گوید و هیچ کسی به هیچ کسی معترض نیست؟ چه کسی به ما گفت اعتراض بد است؟ چه کسی آن قدر بلافاصله به معترض برچسب ضد انقلاب زد که این همه اعتراض بی‌اهمیت و بی‌مایه شد و معترض، این همه ذلیل شد؟ چرا «چرا» این همه بی‌قدر و اهمیت شد؟ شما که الحمدلله، همه نه چپ هستید و نه راست، همه انقلابی هستید؛ خدا را شکر، اما چگونه راست‌گرایی و سیطره‌ی محافظه‌کاری، «انسان انقلابی» را از چرا و اعتراض بازداشت؟ چه کسی گفت: «چون و چرا نکن که در این کشتزار وهم/ هر کس که چون نکرد و چرا کرد بهتر است؟»

🔹 چه کسی جوان انقلابی را از انسانِ چرا گفتن تبدیل کرده به انسانِ چَرا کردن؟ چه کسی به جوان انقلابی خانه مصادر های، وقفی، تخفیفی داد؛ حقوق چندین برابر کارگر داد؛ مزایا و پست داد و او هم آن قدر در این کشتزار وهم چَرا کرد که یادش رفت «چِرا» بگوید؟ کلافه‌ایم و سوال‌مان این است: چطور شهرداری، فرمانداری و نهادهای قدرت این‌قدر قُلدر شدند که با مردم چنین می‌کنند، بی آن که توبیخ شوند یا هیچ پرسشگری از آن بپرسد «چرا»؟

🔸 امامی که امروز پس از سه دهه برایش بزرگداشت می گیریم، فقط نگفته بود حفظ نظام از اوجب واجبات است؛ این را هم گفته بود جامعه اسلامی جامعه‌ای است که در آن همه به همه بگویند چرا: «همه ''چرا'' بگوییم همه را .»

🔷 تصویری که از حادثه کرمانشاه معروف شد، تصویر مهمی است:
مقتدرهای قُلدر با لودر به جان زندگی ما نیافتاد‌ه‌اند! این ماییم که درمانده در لودر قُلدرها نشست‌ه‌ایم.

🔺 فکری باید کرد...

🔺 @Border_Logic
🎬 @Mostazafin_TV