مستضعفین تیوی | Mostazafin.TV
🎥 سخنرانی #رحیمپور در مورد ریشه #سکولاریسم در حوزه علمیه 🔸 هنر نیست، در درس خارج فقها بحثهای طهارت،نجاست و ... تکرار بشود 🔹 علت بیتوجهی دروس خارج به مسائل حکومتی #بیسوادی است 🎬 @Mostazafin_TV
🔴 چرا میگویید حوزه ما سکولار است؟!
#علیرضا_کمیلی
💠 به بهانه سخنان اخیر استاد #رحیم_پور ازغدی خاطرهای تلخ را نقل میکنم:
در تدوین برنامه پنجم #توسعه کشور ظاهرا به دکتر داودی ماموریت داده شده بود تا از مبانی دینی و توان علمی #قم برای این برنامه بهره برده شود.
🔹 یکی از دوستان که مسوولیت بخش ارتباط با دفتر #علما را داشت گفت که چند سوال تهیه کردیم و به دفاتر رساندیم تا پس از مدتی وقت مصاحبه تنظیم کنند.
🔸بعد از مدتی که تماس گرفتم برخی گفتند جواب آماده است بیایید بگیرید! من تعجب کردم و گفتم یعنی همه را مکتوب نوشتید!؟ خلاصه مراجعه کردم و دیدم برخی زیر سوالات #مرقوم کردهاند، «خوب است» یا «موفق باشید» ...
🔹البته بنده تعجب نمیکنم. چون عمده علمای ما در انتزاعیات نسبت به مسائل #فقه_حکومتی به سر میبرند و نمیدانند توسعه چیست که برنامه توسعه چه باشد و پنجمین آن!
🔸 کاش آن رویه ادامه مییافت تا حوزه بداند باید برای چه سؤالاتی پاسخ داشته باشد و قطعا بتدریج خود را #تغییر میداد. چنانچه در برخی مؤسسات جوانههای خوبی زده شده است.
🔷 لذا اگر منظور آقای رحیمپور از #سکولاریزم حوزه، معرفتی است حق با اوست و اگر علما میگویند نیست بجای برچسب توهین به حوزه بگویند برای چند مساله جدی جواب دارند و اگر منظور ایشان نداشتن چفیه یا عدم حمایت سیاسی از #انقلاب است که احتمالا حوزه را نمیشناسد!
🔺 @komeilialireza
🎬 @Mostazafin_TV
#علیرضا_کمیلی
💠 به بهانه سخنان اخیر استاد #رحیم_پور ازغدی خاطرهای تلخ را نقل میکنم:
در تدوین برنامه پنجم #توسعه کشور ظاهرا به دکتر داودی ماموریت داده شده بود تا از مبانی دینی و توان علمی #قم برای این برنامه بهره برده شود.
🔹 یکی از دوستان که مسوولیت بخش ارتباط با دفتر #علما را داشت گفت که چند سوال تهیه کردیم و به دفاتر رساندیم تا پس از مدتی وقت مصاحبه تنظیم کنند.
🔸بعد از مدتی که تماس گرفتم برخی گفتند جواب آماده است بیایید بگیرید! من تعجب کردم و گفتم یعنی همه را مکتوب نوشتید!؟ خلاصه مراجعه کردم و دیدم برخی زیر سوالات #مرقوم کردهاند، «خوب است» یا «موفق باشید» ...
🔹البته بنده تعجب نمیکنم. چون عمده علمای ما در انتزاعیات نسبت به مسائل #فقه_حکومتی به سر میبرند و نمیدانند توسعه چیست که برنامه توسعه چه باشد و پنجمین آن!
🔸 کاش آن رویه ادامه مییافت تا حوزه بداند باید برای چه سؤالاتی پاسخ داشته باشد و قطعا بتدریج خود را #تغییر میداد. چنانچه در برخی مؤسسات جوانههای خوبی زده شده است.
🔷 لذا اگر منظور آقای رحیمپور از #سکولاریزم حوزه، معرفتی است حق با اوست و اگر علما میگویند نیست بجای برچسب توهین به حوزه بگویند برای چند مساله جدی جواب دارند و اگر منظور ایشان نداشتن چفیه یا عدم حمایت سیاسی از #انقلاب است که احتمالا حوزه را نمیشناسد!
🔺 @komeilialireza
🎬 @Mostazafin_TV
💢 ۴۰ سال پیش به صلای الله اکبرها، مردمانی هوای پَر زدن در افقی تازه برداشتند...
پیرمردی با لباس اساطیری از دل دیروز آمد و با دست خالی دورهای از #جاهلیت را شکست و مشتی مفاهیم متروک و غریب را از زیر قبر و #غبار بیرون کشید و دوباره بر سر زبانها انداخت...
🔹روحالله بود در کالبد زمان!
🔸 انقلابش باز پای آسمان را به زمین باز کرده بود. بینظمیای در نظم نیهیلیستی افتاده بود. انقلابش اسلامی بود؛ نه صنعتی.
افقش تمدن تکنیکی نبود. غایتش تکنولوژی نبود. حرفها همه حول #الله بود.
🔸الله اکبر آنروزها شعاری فقط زبانی نبود. خدا در نظرها راستیراستی بزرگتر از آن بود که وصف شود.
بزرگتر از علم. بزرگتر از سلاح. بزرگتر از پول. بزرگتر از هرچیزی که بزرگ به نظر میرسید.
🔹 و آزمون بزرگ از راه رسید. #جنگ!
🔸نه یکبار و دوبار؛ چند دههزاربار فرزندان خمینی، مرگ را میراندند و معلوم شد آن الله اکبرها لقلقهی زبان نبود.
شمس گفته بود: چنان دنبال مرگم که شاعر دنبال قافیه. بیدل میگفت: مردان نفس به یاد دم تیغ میزنند...
این دو تا را نوشتم تا فرهیخته بودن من دستتان بیاید و الا سرتاسر این تقویم مندرس، میبینی شاعر و عارف را که دربهدر دنبال مرگ بودهاند.
🔸 و آنچه در چند قرن فقط گفته میآمد، حالا راستیراستی به چشم میآمد: #مرگ_آگاهی.
🔹 #جنگ که تمام شد، انقلاب هم تمام شد. انقلابی که برای بسط خود برنامهای نداشت افتاد در دام فتنهی #توسعه.
🔸 انقلاب اسلامی بود یا صنعتی؟ در انقلاب اسلامی هدف بقا و به روز شدن است؟ یا حکومتِ ارزش بر تاریخ؟
امیرالمومنین عمروعاص را گردن نزد، درحالی که میدانست خدعه میزاید و بودنش شر. چرا؟ اگر هدفش اصلاحِ آنی بود که باید میکشت. اما در مرام علی کسی که آنطور اظهار #ذلت کرده بود حتی ارزش تعقیب نداشت.
🔸 علی شمشیر میزد تا #ارزش بر تاریخ حکومت کند. اباعبدالله به مسلخ رفت و قبلش وعده داده شده بود که «انالله شاء ان یراک قتیلا».
هدفش فراتر از بودن و بقای مقطعی بود. رفت و با رفتنش ماند و بر تاریخ #حکومت کرد.
🔹 انقلاب خودش را جدی گرفته. انقلابی که در 37 سالگی از عاشورا درس مذاکره میگیرد #تابوت میخواهد نه #تولد.
🔺 مساله روحانی و احمدینژاد نیست. مساله این دولت و آن دولت نیست. مساله جهل جوانیست که نمیفهمد انقلاب برای چه بود؟ برای ساخت موشک و فتح فضا و اقتصاد؟
آوینی میگفت «ما بر خلاف تمام دنیا تابع #اعتقادمان هستیم نه اقتصادمان» راستی که خاک سرد است و هوای زمانهی نیستانگار از خاک سردتر.
مساله، جهلِ جوانِ تمامیتخواهیست که جای #شرافت و انسانیت را در سیاست گم کرده، هدف غایی انقلاب را نمیداند.
🔸 به من گفتند «تو احمدی نژادی هستی! تو احمدی نژادی هستی!» گفتم برادر! من احمدینژادی نیستم.
من از نژاد غربتم. نمیبینی آدم را که غریب است؟ که از یار و دیار دورافتاده؟ که وطن ندارد و هیچکجا امان ندارد؟
🔸 آدمی که درد و دغدغهی فراق دارد و قرار ندارد انقلاب ۵۷ را طور دیگری میفهمد. گفتند: «این حرفها مزخرف است. مملکت باید پیشرفت کند»
🔴 گفتم برادر! #پیش کجاست؟ #پس کجاست؟ این بیراههای که انقلاب در آن پا گذاشته همانیست که صدسال قبل غرب رفت و نمیبینی سرنوشت فضیلتها را؟ نمیبینی سرنوشت عشق و عدالت را؟
ذبح صداقت و ادای شرافت در مجامع بینالمللی را؟ نمیبینی #عفونت تمدن تکنیکی را؟ که چطور فطرت بشر را به ستوه آورده؟
گفتند:«شاعرانه حرف میزنی! آدم از زندگی ناگزیر است و باید خوب زندگی کند.» گفتم برادر! به هر بالا و پایینپریدن و #چریدن برای دو روز فعالیت بیشترِ سلولها میشود گفت زندگی؟
🔸 اختلاط دنیای عرفی و قدسی بیش از هر زمانی نظم و نظام زندگی را به هم ریخته. تجدد در بستری از تعلق سیر کرده، عالم تجدد عالم تعلقات است و ما در این بستر اسیریم.
مرگ/شهادت، نسبت وجود آدم است با هرچیزی که به آن قید خورده و متعلق شده.
🔹 من انقلابی که از #عاشورا درس مذاکره بگیرد را دوست ندارم. من انقلابی که به زندگی در این کثافتکده دعوت کند و نامردهای غرب و شرق را به رسمیت بشناسد دوست ندارم.
من بدجنس و بدخواه ملت نیَم. من آن کودک کودنِ کلاس سالهای پسینم، که پیش پنجره مینشست و همیشه در آسمان دنبال چیزی بود که نبود...
🖋 احمد ملکوتیخواه
🎬 @Mostazafin_TV
پیرمردی با لباس اساطیری از دل دیروز آمد و با دست خالی دورهای از #جاهلیت را شکست و مشتی مفاهیم متروک و غریب را از زیر قبر و #غبار بیرون کشید و دوباره بر سر زبانها انداخت...
🔹روحالله بود در کالبد زمان!
🔸 انقلابش باز پای آسمان را به زمین باز کرده بود. بینظمیای در نظم نیهیلیستی افتاده بود. انقلابش اسلامی بود؛ نه صنعتی.
افقش تمدن تکنیکی نبود. غایتش تکنولوژی نبود. حرفها همه حول #الله بود.
🔸الله اکبر آنروزها شعاری فقط زبانی نبود. خدا در نظرها راستیراستی بزرگتر از آن بود که وصف شود.
بزرگتر از علم. بزرگتر از سلاح. بزرگتر از پول. بزرگتر از هرچیزی که بزرگ به نظر میرسید.
🔹 و آزمون بزرگ از راه رسید. #جنگ!
🔸نه یکبار و دوبار؛ چند دههزاربار فرزندان خمینی، مرگ را میراندند و معلوم شد آن الله اکبرها لقلقهی زبان نبود.
شمس گفته بود: چنان دنبال مرگم که شاعر دنبال قافیه. بیدل میگفت: مردان نفس به یاد دم تیغ میزنند...
این دو تا را نوشتم تا فرهیخته بودن من دستتان بیاید و الا سرتاسر این تقویم مندرس، میبینی شاعر و عارف را که دربهدر دنبال مرگ بودهاند.
🔸 و آنچه در چند قرن فقط گفته میآمد، حالا راستیراستی به چشم میآمد: #مرگ_آگاهی.
🔹 #جنگ که تمام شد، انقلاب هم تمام شد. انقلابی که برای بسط خود برنامهای نداشت افتاد در دام فتنهی #توسعه.
🔸 انقلاب اسلامی بود یا صنعتی؟ در انقلاب اسلامی هدف بقا و به روز شدن است؟ یا حکومتِ ارزش بر تاریخ؟
امیرالمومنین عمروعاص را گردن نزد، درحالی که میدانست خدعه میزاید و بودنش شر. چرا؟ اگر هدفش اصلاحِ آنی بود که باید میکشت. اما در مرام علی کسی که آنطور اظهار #ذلت کرده بود حتی ارزش تعقیب نداشت.
🔸 علی شمشیر میزد تا #ارزش بر تاریخ حکومت کند. اباعبدالله به مسلخ رفت و قبلش وعده داده شده بود که «انالله شاء ان یراک قتیلا».
هدفش فراتر از بودن و بقای مقطعی بود. رفت و با رفتنش ماند و بر تاریخ #حکومت کرد.
🔹 انقلاب خودش را جدی گرفته. انقلابی که در 37 سالگی از عاشورا درس مذاکره میگیرد #تابوت میخواهد نه #تولد.
🔺 مساله روحانی و احمدینژاد نیست. مساله این دولت و آن دولت نیست. مساله جهل جوانیست که نمیفهمد انقلاب برای چه بود؟ برای ساخت موشک و فتح فضا و اقتصاد؟
آوینی میگفت «ما بر خلاف تمام دنیا تابع #اعتقادمان هستیم نه اقتصادمان» راستی که خاک سرد است و هوای زمانهی نیستانگار از خاک سردتر.
مساله، جهلِ جوانِ تمامیتخواهیست که جای #شرافت و انسانیت را در سیاست گم کرده، هدف غایی انقلاب را نمیداند.
🔸 به من گفتند «تو احمدی نژادی هستی! تو احمدی نژادی هستی!» گفتم برادر! من احمدینژادی نیستم.
من از نژاد غربتم. نمیبینی آدم را که غریب است؟ که از یار و دیار دورافتاده؟ که وطن ندارد و هیچکجا امان ندارد؟
🔸 آدمی که درد و دغدغهی فراق دارد و قرار ندارد انقلاب ۵۷ را طور دیگری میفهمد. گفتند: «این حرفها مزخرف است. مملکت باید پیشرفت کند»
🔴 گفتم برادر! #پیش کجاست؟ #پس کجاست؟ این بیراههای که انقلاب در آن پا گذاشته همانیست که صدسال قبل غرب رفت و نمیبینی سرنوشت فضیلتها را؟ نمیبینی سرنوشت عشق و عدالت را؟
ذبح صداقت و ادای شرافت در مجامع بینالمللی را؟ نمیبینی #عفونت تمدن تکنیکی را؟ که چطور فطرت بشر را به ستوه آورده؟
گفتند:«شاعرانه حرف میزنی! آدم از زندگی ناگزیر است و باید خوب زندگی کند.» گفتم برادر! به هر بالا و پایینپریدن و #چریدن برای دو روز فعالیت بیشترِ سلولها میشود گفت زندگی؟
🔸 اختلاط دنیای عرفی و قدسی بیش از هر زمانی نظم و نظام زندگی را به هم ریخته. تجدد در بستری از تعلق سیر کرده، عالم تجدد عالم تعلقات است و ما در این بستر اسیریم.
مرگ/شهادت، نسبت وجود آدم است با هرچیزی که به آن قید خورده و متعلق شده.
🔹 من انقلابی که از #عاشورا درس مذاکره بگیرد را دوست ندارم. من انقلابی که به زندگی در این کثافتکده دعوت کند و نامردهای غرب و شرق را به رسمیت بشناسد دوست ندارم.
من بدجنس و بدخواه ملت نیَم. من آن کودک کودنِ کلاس سالهای پسینم، که پیش پنجره مینشست و همیشه در آسمان دنبال چیزی بود که نبود...
🖋 احمد ملکوتیخواه
🎬 @Mostazafin_TV
Telegram
MTVLinks
🔹 از یادگاریهای نحس دوران #هاشمی است. شاهد طبقهای از مدیران هستیم که هم فعال بخش خصوصی هستند، هم شرکت و کارخانه دارند و هم دستی در واردات و صادرات؛ همزمان اقتصاد کشور را هم مدیریت میکنند...
🔹 #علی_اکبر_مهرفرد که بر صندلی معاونت توسعه بازرگانی و صنایع کشاورزی نشسته و امضا کننده نهایی مجوز شرکتهای وارد کننده گوشت و تخصیص ارز دولتی به آنهاست، خود شرکتی به نام #توسعه_ابتکار_نور_البرز تاسیس کرده و مبلغ یک میلیون یورو ارز دولتی برای شرکت خود تخصیص داده است.
🔹تا زمانی که مدیرانِ تاجر، وارداتچی و کارخانهدار بر مسند مدیریت نشستهاند، اُمیدی به در نظر گرفتنِ منافع عامه مردم و طبقه محروم و مستضعف نیست که نیست!
#تعارض_منافع
🔺 سوال مهم اما، این است که اساسا نهاد نظارتیای در کار هست؟ واقعا اگر قرار نیست #قوه_قضائیه به چنین مسائلی ورود کند، فلسفهی وجودیاش چیست؟
🎬 @Mostazafin_TV
🔹 #علی_اکبر_مهرفرد که بر صندلی معاونت توسعه بازرگانی و صنایع کشاورزی نشسته و امضا کننده نهایی مجوز شرکتهای وارد کننده گوشت و تخصیص ارز دولتی به آنهاست، خود شرکتی به نام #توسعه_ابتکار_نور_البرز تاسیس کرده و مبلغ یک میلیون یورو ارز دولتی برای شرکت خود تخصیص داده است.
🔹تا زمانی که مدیرانِ تاجر، وارداتچی و کارخانهدار بر مسند مدیریت نشستهاند، اُمیدی به در نظر گرفتنِ منافع عامه مردم و طبقه محروم و مستضعف نیست که نیست!
#تعارض_منافع
🔺 سوال مهم اما، این است که اساسا نهاد نظارتیای در کار هست؟ واقعا اگر قرار نیست #قوه_قضائیه به چنین مسائلی ورود کند، فلسفهی وجودیاش چیست؟
🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ چند پاراگراف درباره ویدئوی دردناکی که از شوخی چند جوان با یک کودکِ زبالهگرد منتشر شده...
◀️ مات و مبهوت از سطل زباله بیرون میآید و بر زبالهدان متعفن جامعه و جنازه اخلاق و انسان و انسانیت خیره میشود.
▪️ الله الله که چه نگاه تحقیر آمیزی به این موجودات پست دارد، نگاه آمیخته به ابهت کودک در میان قهقههای درد آور و خیکهای برآمده از مال حرام، که از شدت خنده میلرزند، دردآور و زیباست.
▪️ کودکِ گرسنه چند ثانیهای بر مرگ آدمیت و افسانه انسانیت و اخلاق خیره میماند و سپس راه خود را میگیرد و میرود، دنیای او این حجم از وقاحت و بیشرمی بر ضعیفان را درک نمیکند و تاب نمیآورد...
▪️ این چند ثانیه را باید هزار بار دید و گریست که چگونه مستضعف در این میانه کمر میشکند و ساختاری که او را به فقر و گرسنگی سقوط داده است، به او می خندد.
🔺 این ثانیه ها، خلاصه اوضاع قهقرایی است که سالهاست سیاستهای #توسعه کمر فرودستان را شکسته و له کرده است تا اتوپیای رویایی توسعه و تمدن برای باستلی هیلز نشینان و ساکنان لندن و کانادا ساخته شود و آقازادههای ساکن ینگه دنیا بر سقوط بیچارگان قاه قاه نعره مستانه سر دهند.
🎙 اکبر شهبازی
◀️ هر چقدر دلتان میخواهد فحش و بد و بیراه نصیب این جوانک و رفقایش بکنید. بگویید و مرهمی بر دلتان بگذارید اما...
🔸 ضربهی این جوانک سنگدل، کودک بیگناه را برای لحظهای در زبالهها غرق میکند، با این حال، کمی بعد رهایش میکند و او دوباره سر بیرون میآورد... اما یادتان نرود کسانی هستند که هزاران کودک و پدر و مادر و خواهر و برادر را با یک ضربه، شبانه، وقتی همه خوابیم، برای همیشه در زبالهها غرق میکنند.
🔸 کسانی هستند که هزاران کودک را به خاک سیاه نشانده و هزاران پدر را در برابر زن و بچهشان شرمنده کردهاند اما خمی هم به ابرو نیاوردهاند و همچنان نیشخندشان به راه است؛ انگار اصلا اتفاقی نیفتاده است...
🔺 اینها را میدانیم، ولی فقط میتوانیم امثال این جوانک را فحشباران کنیم...
🎙 سینامین
◀️ «وجود» کودککار را چگونه «نرمال» کنیم؟
▪️ دستورالعمل:
۱. فیلمی از پرتاب یک کودک کار به درون سطل پخش میکنیم.
۲. وقتی حواسها بجای «عوامل پدیدآمدن کودکان کار» به «لزوم برخورد با عامل آزار یکی از آنها» معطوف شد، بازداشتش میکنیم.
۳. عکس غذادادن یک «انسان خوب» را ترند میکنیم و مینویسیم «انسانیت نمرده»...
🎙 نادر فتورهچی
◀️ روز روشن به ۹۰ درصد کودکان کار تجاوز می شود. از هر سه بار، دوبار دستمزد نمیگیرند. اگر افغانستانی باشند، حق دادخواهی ندارند.
▪️ افتادن در سطل آشغال، کمترین بدشانسی کودک کار است. دست از این کنشگری پلاستیکی بردارید و مقام قضائی را بابت #انفعال در مقابل مثله شدن و #شوآف برای یک خراش، توبیخ کنید...
🎙 علی صابری تولایی
🎬 @Mostazafin_TV
◀️ مات و مبهوت از سطل زباله بیرون میآید و بر زبالهدان متعفن جامعه و جنازه اخلاق و انسان و انسانیت خیره میشود.
▪️ الله الله که چه نگاه تحقیر آمیزی به این موجودات پست دارد، نگاه آمیخته به ابهت کودک در میان قهقههای درد آور و خیکهای برآمده از مال حرام، که از شدت خنده میلرزند، دردآور و زیباست.
▪️ کودکِ گرسنه چند ثانیهای بر مرگ آدمیت و افسانه انسانیت و اخلاق خیره میماند و سپس راه خود را میگیرد و میرود، دنیای او این حجم از وقاحت و بیشرمی بر ضعیفان را درک نمیکند و تاب نمیآورد...
▪️ این چند ثانیه را باید هزار بار دید و گریست که چگونه مستضعف در این میانه کمر میشکند و ساختاری که او را به فقر و گرسنگی سقوط داده است، به او می خندد.
🔺 این ثانیه ها، خلاصه اوضاع قهقرایی است که سالهاست سیاستهای #توسعه کمر فرودستان را شکسته و له کرده است تا اتوپیای رویایی توسعه و تمدن برای باستلی هیلز نشینان و ساکنان لندن و کانادا ساخته شود و آقازادههای ساکن ینگه دنیا بر سقوط بیچارگان قاه قاه نعره مستانه سر دهند.
🎙 اکبر شهبازی
◀️ هر چقدر دلتان میخواهد فحش و بد و بیراه نصیب این جوانک و رفقایش بکنید. بگویید و مرهمی بر دلتان بگذارید اما...
🔸 ضربهی این جوانک سنگدل، کودک بیگناه را برای لحظهای در زبالهها غرق میکند، با این حال، کمی بعد رهایش میکند و او دوباره سر بیرون میآورد... اما یادتان نرود کسانی هستند که هزاران کودک و پدر و مادر و خواهر و برادر را با یک ضربه، شبانه، وقتی همه خوابیم، برای همیشه در زبالهها غرق میکنند.
🔸 کسانی هستند که هزاران کودک را به خاک سیاه نشانده و هزاران پدر را در برابر زن و بچهشان شرمنده کردهاند اما خمی هم به ابرو نیاوردهاند و همچنان نیشخندشان به راه است؛ انگار اصلا اتفاقی نیفتاده است...
🔺 اینها را میدانیم، ولی فقط میتوانیم امثال این جوانک را فحشباران کنیم...
🎙 سینامین
◀️ «وجود» کودککار را چگونه «نرمال» کنیم؟
▪️ دستورالعمل:
۱. فیلمی از پرتاب یک کودک کار به درون سطل پخش میکنیم.
۲. وقتی حواسها بجای «عوامل پدیدآمدن کودکان کار» به «لزوم برخورد با عامل آزار یکی از آنها» معطوف شد، بازداشتش میکنیم.
۳. عکس غذادادن یک «انسان خوب» را ترند میکنیم و مینویسیم «انسانیت نمرده»...
🎙 نادر فتورهچی
◀️ روز روشن به ۹۰ درصد کودکان کار تجاوز می شود. از هر سه بار، دوبار دستمزد نمیگیرند. اگر افغانستانی باشند، حق دادخواهی ندارند.
▪️ افتادن در سطل آشغال، کمترین بدشانسی کودک کار است. دست از این کنشگری پلاستیکی بردارید و مقام قضائی را بابت #انفعال در مقابل مثله شدن و #شوآف برای یک خراش، توبیخ کنید...
🎙 علی صابری تولایی
🎬 @Mostazafin_TV
Telegram
رسانه مکتوبات
📹 مات و مبهوت از سطل زباله بیرون می آید و بر زباله دان متعفن جامعه و جنازه اخلاق و انسان و انسانیت خیره می شود.
🔸 الله الله که چه نگاه تحقیر آمیزی به این موجودات پست دارد، نگاه آمیخته به ابهت کودک در میان قهقه های درد آور و خیکهای برآمده از مال حرام، که…
🔸 الله الله که چه نگاه تحقیر آمیزی به این موجودات پست دارد، نگاه آمیخته به ابهت کودک در میان قهقه های درد آور و خیکهای برآمده از مال حرام، که…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ باید اذعان کرد که در زمینۀ #آداب_گفتگو با یکدیگر، در اغلب مواقع، وضع عامۀ مردم، از نخبگان بسیار بهتر است. شاید تفاوت فقط در ظواهر باشد! بین کتوشلوار اتوکشیده با تیشرت یقههفتِ آستینکوتاه؛ بین کفش ورنیِ واکسخورده و کتونی زرنگی!
🔹 گویا بهتر است بیخودی جامعه را به دو گروه «نخبه» و «عوام» تقسیم نکنیم و تنها به امید روزی بنشینیم که همه کس و همه چیز، پا به پای هم تغییر کند!
🔸 توجه بفرمایید از این دو بزرگوار که بدون ادای کوچکترین احترامی به مجری برنامه و البته هزاران مخاطبی که مناظرۀ آنها را تماشا خواهند کرد- عقایدشان را با کاتیوشا به سمت یکدیگر شلیک میکنند؛ یکی استاد دانشگاه و دیگری نیز یک فعال سیاسی نسبتاً باسابقه است.
🔹 جالبتر اینکه موضوع گفتگو فضای مجازیای است که در سالهای اخیر، نوع کنشگری و گفتگوی عوام در آن، همواره مورد انتقاد نخبگان بوده است!
🔺خلاصه اینکه حالا حالاها کار داریم تا اینکه در این کشور آداب گفتگو با یکدیگر را -که از ملزومات و زیربناهای #توسعه_سیاسی است- یاد بگیریم...!
🎙 رضا کدخدازاده
🎬 @Mostazafin_TV
🔹 گویا بهتر است بیخودی جامعه را به دو گروه «نخبه» و «عوام» تقسیم نکنیم و تنها به امید روزی بنشینیم که همه کس و همه چیز، پا به پای هم تغییر کند!
🔸 توجه بفرمایید از این دو بزرگوار که بدون ادای کوچکترین احترامی به مجری برنامه و البته هزاران مخاطبی که مناظرۀ آنها را تماشا خواهند کرد- عقایدشان را با کاتیوشا به سمت یکدیگر شلیک میکنند؛ یکی استاد دانشگاه و دیگری نیز یک فعال سیاسی نسبتاً باسابقه است.
🔹 جالبتر اینکه موضوع گفتگو فضای مجازیای است که در سالهای اخیر، نوع کنشگری و گفتگوی عوام در آن، همواره مورد انتقاد نخبگان بوده است!
🔺خلاصه اینکه حالا حالاها کار داریم تا اینکه در این کشور آداب گفتگو با یکدیگر را -که از ملزومات و زیربناهای #توسعه_سیاسی است- یاد بگیریم...!
🎙 رضا کدخدازاده
🎬 @Mostazafin_TV
🖊 #حجت_میانآبادی: (+)
◀️ در مواجهه با چالشها و مشكلات امروزی آب در كشور، نقش و اثربخشی #جامعه_شناسان_آبی میتواند بسيار پررنگتر از #مهندسان_آبی باشد.
🔹 يک مشكل ريشهای حوزه آب در كشور، تصور غلط و منسوخشدهای از #توسعه است كه در اذهانِ جامعه و سياستگذاران در مقياسهای محلی، استانی و ملی ايجاد شده است.
🔹 جامعه عمومی به صورت عام و جامعه سياستگذاری به صورت خاص در كشور چه در دولت، چه در مجلس و چه نهادهای بالادستی همچنان با اين تفكر غالب در حال #حكمرانی هستند كه تصور میكنند هر چه تعداد و ارتفاع #سازههای_آبی بیشتر باشد، دستيابی به توسعه هم بيشتر خواهد بود.
🔹 اصلاح اين رويكردهای منسوخشده و شكستخورده، كار مهم و بر زمين مانده جامعهشناسان آبی است. اين كار بسيار مهم و مغفولمانده، لزوماً از عهده مهندسان آبی كه متأسفانه صرفاً تكنيکها و مدلسازیها و روشهای عددی و محاسباتی را آموخته و میآموزند، برنمیآيد.
🔹 علیرغم اهميت و وجوب مباحث مهندسی، اما در ميدان سياستگذاری، مهندسان سربازان صفر پياده نظام هستند كه صرفاً وظيفه اجرای نقشهها و دستورها و خطمشیهای تهيهشده را برعهده دارند.
🔺 در مواجهه با چالشهای آب در كشور، بهجای مواجهه با #علائم بايد با #عوامل برخورد كرد.
#حكمراني_تكنوكرات_ها
🎬 @Mostazafin_TV
◀️ در مواجهه با چالشها و مشكلات امروزی آب در كشور، نقش و اثربخشی #جامعه_شناسان_آبی میتواند بسيار پررنگتر از #مهندسان_آبی باشد.
🔹 يک مشكل ريشهای حوزه آب در كشور، تصور غلط و منسوخشدهای از #توسعه است كه در اذهانِ جامعه و سياستگذاران در مقياسهای محلی، استانی و ملی ايجاد شده است.
🔹 جامعه عمومی به صورت عام و جامعه سياستگذاری به صورت خاص در كشور چه در دولت، چه در مجلس و چه نهادهای بالادستی همچنان با اين تفكر غالب در حال #حكمرانی هستند كه تصور میكنند هر چه تعداد و ارتفاع #سازههای_آبی بیشتر باشد، دستيابی به توسعه هم بيشتر خواهد بود.
🔹 اصلاح اين رويكردهای منسوخشده و شكستخورده، كار مهم و بر زمين مانده جامعهشناسان آبی است. اين كار بسيار مهم و مغفولمانده، لزوماً از عهده مهندسان آبی كه متأسفانه صرفاً تكنيکها و مدلسازیها و روشهای عددی و محاسباتی را آموخته و میآموزند، برنمیآيد.
🔹 علیرغم اهميت و وجوب مباحث مهندسی، اما در ميدان سياستگذاری، مهندسان سربازان صفر پياده نظام هستند كه صرفاً وظيفه اجرای نقشهها و دستورها و خطمشیهای تهيهشده را برعهده دارند.
🔺 در مواجهه با چالشهای آب در كشور، بهجای مواجهه با #علائم بايد با #عوامل برخورد كرد.
#حكمراني_تكنوكرات_ها
🎬 @Mostazafin_TV
⭕️ توسعه ناخواسته
🔹 امروزِ #اصفهان، دیروز خوزستان است و اگر دیر یا کم بِجُنبیم، فردایی تلخ برای ایران هم. قصه تلخ توسعه منهای مردم، به علاوه نابرابری و تبعیض. در ادامه چند خطی درباره این توسعه مینویسم:
🔹 روزنامه سازندگی، ارگان مطبوعاتیِ مدیران و آمران این توسعه، در توجیه عملکردشان، ناخواسته تعریف دقیقی از ماجرای اجرای این مدل از توسعه به دست میدهد: «از آن جا که مدیران ارشد کشور در دهه ۶۰ و ۷۰ جمعی از مردان اصفهانی، کرمانی و یزدی بودند، خواسته و ناخواسته صنایع بزرگ و مادر به فلات ایران برده شد».
🔹 توسعه ملوکالطوایفی، توسعه مبتنی بر اراده و خواستههای منطقهایِ مدیران ارشد کشور، #توسعه_ناخواسته.
🔹 در کلیپ ضمیمه، یکی از مدیرانی که خود میگوید «همه عمر را روی توسعه گذاشتهام»، در آخرین روزهای مدیریت ارشدِ خود، از تبعیض و نابرابری و بیعدالتیِ حاصل از توسعه [معوجی] میگوید که به جان این ملک انداختهاند.
🔹 آیا صحنه های تلخ دیروزِ خوزستان، امروزِ اصفهان و فردایِ ایران، پایان این قصه تلخ توسعه است؟
مسئله دقیقاً این جاست که این پایان کار نیست.
🔹 در این «عمری» که آنها بر مسند توسعه بودند، توأمان با اجرای تراژدی این توسعه معوج، «دیگری» خود را هم بازتولید کردهاند.
عدهای که گمان میکنند مسئله این بوده که عاملان توسعه، «آنها» بودهاند نه خود «اینها» و بستگانشان.
و عدهای دیگر که گمان میکنند همه مسئله این بوده که الگوها، تئوریها و اعتقادات مجریان سابق، به اندازه کافی اسلامی نبوده است.
مسئله این جاست که این دو دسته آمادگی تام دارند تا پایان تراژدی توسعه را اعلام کنند اما بلافاصله کمدی تلخ توسعه را آغاز کنند!
🔺 راه حل نه در اشتغال حزبی به تغییر کارگزاران است و نه غرقشدن در مبانی و الگوهای کلان توسعه و تمدن؛ راهحل جایی همین نزدیکی است: #کنشگری و #عدالتخواهی.
🖋 #مجتبی_نامخواه
🎬 @Mostazafin_TV
🔹 امروزِ #اصفهان، دیروز خوزستان است و اگر دیر یا کم بِجُنبیم، فردایی تلخ برای ایران هم. قصه تلخ توسعه منهای مردم، به علاوه نابرابری و تبعیض. در ادامه چند خطی درباره این توسعه مینویسم:
🔹 روزنامه سازندگی، ارگان مطبوعاتیِ مدیران و آمران این توسعه، در توجیه عملکردشان، ناخواسته تعریف دقیقی از ماجرای اجرای این مدل از توسعه به دست میدهد: «از آن جا که مدیران ارشد کشور در دهه ۶۰ و ۷۰ جمعی از مردان اصفهانی، کرمانی و یزدی بودند، خواسته و ناخواسته صنایع بزرگ و مادر به فلات ایران برده شد».
🔹 توسعه ملوکالطوایفی، توسعه مبتنی بر اراده و خواستههای منطقهایِ مدیران ارشد کشور، #توسعه_ناخواسته.
🔹 در کلیپ ضمیمه، یکی از مدیرانی که خود میگوید «همه عمر را روی توسعه گذاشتهام»، در آخرین روزهای مدیریت ارشدِ خود، از تبعیض و نابرابری و بیعدالتیِ حاصل از توسعه [معوجی] میگوید که به جان این ملک انداختهاند.
🔹 آیا صحنه های تلخ دیروزِ خوزستان، امروزِ اصفهان و فردایِ ایران، پایان این قصه تلخ توسعه است؟
مسئله دقیقاً این جاست که این پایان کار نیست.
🔹 در این «عمری» که آنها بر مسند توسعه بودند، توأمان با اجرای تراژدی این توسعه معوج، «دیگری» خود را هم بازتولید کردهاند.
عدهای که گمان میکنند مسئله این بوده که عاملان توسعه، «آنها» بودهاند نه خود «اینها» و بستگانشان.
و عدهای دیگر که گمان میکنند همه مسئله این بوده که الگوها، تئوریها و اعتقادات مجریان سابق، به اندازه کافی اسلامی نبوده است.
مسئله این جاست که این دو دسته آمادگی تام دارند تا پایان تراژدی توسعه را اعلام کنند اما بلافاصله کمدی تلخ توسعه را آغاز کنند!
🔺 راه حل نه در اشتغال حزبی به تغییر کارگزاران است و نه غرقشدن در مبانی و الگوهای کلان توسعه و تمدن؛ راهحل جایی همین نزدیکی است: #کنشگری و #عدالتخواهی.
🖋 #مجتبی_نامخواه
🎬 @Mostazafin_TV
Telegram
MTVLinks
📎 @MTV_Links
⭕️ درباره علت #شب طولانی #نابرابری در استانهای محروم
🖊 #مجتبی_جهان_تیغ: (+)
◀️ سه دهه اول انقلاب که درآمدهای نفتی، سرشار و بالای هزار و پانصد میلیارد دلار درآمد دولت بود اما در #ساختار_رانتی_قدرت، نخبگان قدرت، از رئیس جمهور و وزرا و معاون وزیر و رئیس کمیسیونها و نمایندگان مجلسِ استانهای مرکزی تا توانستند به نفع استانهای خود برداشتند.
🔹 حالا که به استانهای محروم رسیده، آسمان تپیده! #تحریمها از راه رسیده؛ بانکهای خصوصی، سخت مشغول خلق پول از هیچ و پر کردن حساب #رانت_خواران به قیمت #تورم افسارگسیخته هستند و مردم در حال قیچی شدن.
🔹 محتوا و کیفی سیاست ایرانی و سیاستمدار ایرانی، اصالت قدرت و سوءاستفاده از قدرت برای تحکیم قدرت است نه عدالت. این فرهنگ منحط باید عوض شود. کشور با این فرهنگ منحط سیاسی، قابل اداره پایدار نیست.
🔹 دهه نود، دهه میوه دادن #توسعه_رانتی بود. از شورشهای گسترده و انباشت میلیونها نفر فقیر در حاشیه کلانشهر و شهرستانها و انباشت نارضایتی تا حمله نظامی آمریکا و بحرانهای زیستمحیطی و اجتماعی.
🔹 فرهنگ سیاسی ایرانی، چه در بعد ملی چه در محلی، ضد #عدالت و ضد آبادانی پایدار، امنیت و توحید است.
🔹 در سیاست ایرانی، منافع قبیلهای و محلی، طایفهای، استانی، حزبی بر منافع ملی و عام مقدم است. منافع اقلیت بر اکثریت مقدم است. این اوج انحطاط و دوری از ارزش عدالت است. یعنی برابری همگان فارغ از حزب، مذهب، نژاد، زبان، جنسیت و زادگاه و موطن.
🔹 سیاست ایرانی هیچ نسبتی با عدالت علوی ندارد. #سیاست_علوی که امتیازهای سیاسی-اقتصادی را ملغی و رد و بیتالمال را از حلقوم نخبگان و رانتخواران سیاسی بیرون میکشید و به خلع امتیاز از طبقه مرفه جدید دوران خود پرداخت و از دل آن، جنگهای نخبگان معترض به ایشان تحمیل شد.
🔹 خلاصه آنکه جوانان استانهای محروم اعم از #ایلام تا #خراسان_جنوبی و شمالی و #کهگیلویه_بویراحمد و #سیستان_و_بلوچستان، با این کارنامه و کیفیت سیاستورزی منحط، تنها راه، قوی شدن است؛ تنها راه، آگاه شدن و کنشگریِ قانونمدارِ تشکلمند است. ابتدا مطالعه، سپس مطالبه.
🔹 به حقوق اساسی خود طبق قانون اساسی آگاه باشید. منتظر نماینده مجلس و استاندار و رئیس جمهور نمانید. ساخت #سیاست_پدرسالار و کدخدایی را رها کنید. خودتان نماینده مردم باشید. کسی دلسوزتر از شما برای خودتان نیست.
🔹 متشکل شوید و از توده بیقدرت خارج شوید. مهیاترین شکل سازمان اجتماعی برای اعمال قدرت و غارت، توده است. توده، منبع و اکسیر قدرتِ نمایندگانِ پوپولیست است. توده، رعیتِ مدیرانِ مستکبر و ناکارآمد است.
🔹 تا میتوانید تشکل ایجاد کنید و مدیران و مسئولان استانی و ملی را #بمباران_مطالبه کنید. استانهای محروم زمانی آباد میشوند، زمانی برای مردم خود، بهشت میشوند که به جهنم مسئولان تبدیل بشوند.
🔺 تشکل ایجاد کنید؛ حساب بکشید؛ مطالبه کنید تا مدیران ناکارآمد از مدیریت در استان شما خسته شوند و فقط مدیران قوی، تابِ کار و خدمت در استانهای محروم را داشته باشند و چه کسانی بهتر از جوانان آگاه و توانایِ همان خطه. یاعلی بگوئید و شب طولانی محرومیت را آفتابی کنید.
🎬 @Mostazafin_TV
🖊 #مجتبی_جهان_تیغ: (+)
◀️ سه دهه اول انقلاب که درآمدهای نفتی، سرشار و بالای هزار و پانصد میلیارد دلار درآمد دولت بود اما در #ساختار_رانتی_قدرت، نخبگان قدرت، از رئیس جمهور و وزرا و معاون وزیر و رئیس کمیسیونها و نمایندگان مجلسِ استانهای مرکزی تا توانستند به نفع استانهای خود برداشتند.
🔹 حالا که به استانهای محروم رسیده، آسمان تپیده! #تحریمها از راه رسیده؛ بانکهای خصوصی، سخت مشغول خلق پول از هیچ و پر کردن حساب #رانت_خواران به قیمت #تورم افسارگسیخته هستند و مردم در حال قیچی شدن.
🔹 محتوا و کیفی سیاست ایرانی و سیاستمدار ایرانی، اصالت قدرت و سوءاستفاده از قدرت برای تحکیم قدرت است نه عدالت. این فرهنگ منحط باید عوض شود. کشور با این فرهنگ منحط سیاسی، قابل اداره پایدار نیست.
🔹 دهه نود، دهه میوه دادن #توسعه_رانتی بود. از شورشهای گسترده و انباشت میلیونها نفر فقیر در حاشیه کلانشهر و شهرستانها و انباشت نارضایتی تا حمله نظامی آمریکا و بحرانهای زیستمحیطی و اجتماعی.
🔹 فرهنگ سیاسی ایرانی، چه در بعد ملی چه در محلی، ضد #عدالت و ضد آبادانی پایدار، امنیت و توحید است.
🔹 در سیاست ایرانی، منافع قبیلهای و محلی، طایفهای، استانی، حزبی بر منافع ملی و عام مقدم است. منافع اقلیت بر اکثریت مقدم است. این اوج انحطاط و دوری از ارزش عدالت است. یعنی برابری همگان فارغ از حزب، مذهب، نژاد، زبان، جنسیت و زادگاه و موطن.
🔹 سیاست ایرانی هیچ نسبتی با عدالت علوی ندارد. #سیاست_علوی که امتیازهای سیاسی-اقتصادی را ملغی و رد و بیتالمال را از حلقوم نخبگان و رانتخواران سیاسی بیرون میکشید و به خلع امتیاز از طبقه مرفه جدید دوران خود پرداخت و از دل آن، جنگهای نخبگان معترض به ایشان تحمیل شد.
🔹 خلاصه آنکه جوانان استانهای محروم اعم از #ایلام تا #خراسان_جنوبی و شمالی و #کهگیلویه_بویراحمد و #سیستان_و_بلوچستان، با این کارنامه و کیفیت سیاستورزی منحط، تنها راه، قوی شدن است؛ تنها راه، آگاه شدن و کنشگریِ قانونمدارِ تشکلمند است. ابتدا مطالعه، سپس مطالبه.
🔹 به حقوق اساسی خود طبق قانون اساسی آگاه باشید. منتظر نماینده مجلس و استاندار و رئیس جمهور نمانید. ساخت #سیاست_پدرسالار و کدخدایی را رها کنید. خودتان نماینده مردم باشید. کسی دلسوزتر از شما برای خودتان نیست.
🔹 متشکل شوید و از توده بیقدرت خارج شوید. مهیاترین شکل سازمان اجتماعی برای اعمال قدرت و غارت، توده است. توده، منبع و اکسیر قدرتِ نمایندگانِ پوپولیست است. توده، رعیتِ مدیرانِ مستکبر و ناکارآمد است.
🔹 تا میتوانید تشکل ایجاد کنید و مدیران و مسئولان استانی و ملی را #بمباران_مطالبه کنید. استانهای محروم زمانی آباد میشوند، زمانی برای مردم خود، بهشت میشوند که به جهنم مسئولان تبدیل بشوند.
🔺 تشکل ایجاد کنید؛ حساب بکشید؛ مطالبه کنید تا مدیران ناکارآمد از مدیریت در استان شما خسته شوند و فقط مدیران قوی، تابِ کار و خدمت در استانهای محروم را داشته باشند و چه کسانی بهتر از جوانان آگاه و توانایِ همان خطه. یاعلی بگوئید و شب طولانی محرومیت را آفتابی کنید.
🎬 @Mostazafin_TV
Telegram
MTVLinks
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ اقتصاد طاغوتی چطور در جمهوری اسلامی ادامه پیدا کرد!؟
◀️ اعتراف مهمی میکند #نوبخت!
وقتی برنامههای توسعهی جمهوری اسلامی را امتداد برنامههای توسعهی پهلوی بدانی، وارث #عقب_ماندگی_در_عدالت و به تبع، فساد و ضعف اقتصادی آن هم خواهی بود!
🔹 و چه خوب دهه اول انقلاب را از آنها مجزا میکند! سالهایی که مردم به میدان انقلاب آمدند و همین #توسعه_طاغوتی را پس زدند! سالهایی که با حضور فعالشان، اقتصاد جنگ را -با وجود تحریمهای داخلی و خارجی- اداره کردند!
🔹 و بعد از یک دهه، #تکنوکراتها انگار برای انتقام از همین مردم با توپِ پر آمدند و آنها را کنار زدند تا برنامهریز توسعه و مُقسّم بیتالمال باشند! و نتیجهاش شد همین عقبماندگی در عدالت و فساد و تنگی معیشت!
🔺 غیریت برنامههای توسعهی جمهوری اسلامی با اهداف و آرمانهای انقلاب اسلامی را در فاصلهاش با #سیاستهای_کلی برنامههای توسعه -که امام خامنه ای ابلاغ کردهاند- میشود دید.
سیاستهایی که شاید اگر دنبال میشد میتوانست ما را از اقتصاد طاغوتی و استعمار اقتصادی برهاند!
🎬 @Mostazafin_TV
◀️ اعتراف مهمی میکند #نوبخت!
وقتی برنامههای توسعهی جمهوری اسلامی را امتداد برنامههای توسعهی پهلوی بدانی، وارث #عقب_ماندگی_در_عدالت و به تبع، فساد و ضعف اقتصادی آن هم خواهی بود!
🔹 و چه خوب دهه اول انقلاب را از آنها مجزا میکند! سالهایی که مردم به میدان انقلاب آمدند و همین #توسعه_طاغوتی را پس زدند! سالهایی که با حضور فعالشان، اقتصاد جنگ را -با وجود تحریمهای داخلی و خارجی- اداره کردند!
🔹 و بعد از یک دهه، #تکنوکراتها انگار برای انتقام از همین مردم با توپِ پر آمدند و آنها را کنار زدند تا برنامهریز توسعه و مُقسّم بیتالمال باشند! و نتیجهاش شد همین عقبماندگی در عدالت و فساد و تنگی معیشت!
🔺 غیریت برنامههای توسعهی جمهوری اسلامی با اهداف و آرمانهای انقلاب اسلامی را در فاصلهاش با #سیاستهای_کلی برنامههای توسعه -که امام خامنه ای ابلاغ کردهاند- میشود دید.
سیاستهایی که شاید اگر دنبال میشد میتوانست ما را از اقتصاد طاغوتی و استعمار اقتصادی برهاند!
🎬 @Mostazafin_TV
مستضعفین تیوی | Mostazafin.TV
⭕️ مدگرایی زنان؛ از دربار تا خیابان (بخش اول) 🔹روایتی از سیر تحول #پوشش و آرایش #زنان از عصر قاجار تا اصلاحات 🔸 گزیدهای از مستند «بهت میاد»؛ ساخته محمد حسن یادگاری 🔺 مستند کامل #بهت_میاد را میتوانید از اینجا ببینید. 🎬 @Mostazafin_TV
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️ مدگرایی زنان؛ از دربار تا خیابان (بخش دوم)
🎥 دکتر سیده راضیه یاسینی، رئیس پژوهشکده هنرِ پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات:
🔹در حوزه #مد اصلا مهم نیست که چه چیزی زیبا هست یا چه چیزی زیبا نیست!مهم این است که شما چه چیزی را زیبا میدانید و چه چیزی را زیبا نمیدانید. و شما چیزی را زیبا میدانید که به شما زیبا معرفی شود.
🔸در معرفی مد روز عدهای مشغول سلیقهسازی هستند. #سلیقه_سازان بیشترین آورده اقتصادی را برای #نظام_سرمایهداری آمریکا دارند.
🔹هر فرهنگی چیزهایی را زیبا و چیزهایی را زشت میداند.اما #نظام_جهانی همه اینها را به هم میریزد و مفهوم زیبایی از بین میرود. در این نظام آن چیزی زیبا دانسته میشود که جدید باشد و توسط پیشروان مد مثل #سلبریتیها و #ورزشکاران و... مورد استفاده قرار گیرد.
🔸وقتی #هویت مشخصی برای خودتان تعریف نمیکنید از هر چیزی پیروی میکنید.
🔹 ایرانیان زمانی #مقلد_غرب شدند که حکمرانهایشان مقلد شدند؛ زمانی که به بهانه پیشرفت و #توسعه، #فرهنگ ما قربانی شد.
🔺 این فیلم بخشی از مستند «بهت میاد» ساخته محمدحسن یادگاری است. فیلم کامل مستند را از اینجا میتوانید ببینید.
🎬 @Mostazafin_TV
🎥 دکتر سیده راضیه یاسینی، رئیس پژوهشکده هنرِ پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات:
🔹در حوزه #مد اصلا مهم نیست که چه چیزی زیبا هست یا چه چیزی زیبا نیست!مهم این است که شما چه چیزی را زیبا میدانید و چه چیزی را زیبا نمیدانید. و شما چیزی را زیبا میدانید که به شما زیبا معرفی شود.
🔸در معرفی مد روز عدهای مشغول سلیقهسازی هستند. #سلیقه_سازان بیشترین آورده اقتصادی را برای #نظام_سرمایهداری آمریکا دارند.
🔹هر فرهنگی چیزهایی را زیبا و چیزهایی را زشت میداند.اما #نظام_جهانی همه اینها را به هم میریزد و مفهوم زیبایی از بین میرود. در این نظام آن چیزی زیبا دانسته میشود که جدید باشد و توسط پیشروان مد مثل #سلبریتیها و #ورزشکاران و... مورد استفاده قرار گیرد.
🔸وقتی #هویت مشخصی برای خودتان تعریف نمیکنید از هر چیزی پیروی میکنید.
🔹 ایرانیان زمانی #مقلد_غرب شدند که حکمرانهایشان مقلد شدند؛ زمانی که به بهانه پیشرفت و #توسعه، #فرهنگ ما قربانی شد.
🔺 این فیلم بخشی از مستند «بهت میاد» ساخته محمدحسن یادگاری است. فیلم کامل مستند را از اینجا میتوانید ببینید.
🎬 @Mostazafin_TV